名言是什么词

名言是什么词

1.格言是什么词

不是 格言是一个人机智之精华，众人汇成的睿智.聪明人的智慧，老年人的经验，都在格言里面 格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。

从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想。 言简，促人有美德。

如：「满招损，谦受益。」。

《宋史·吴玠传》：「玠善读史，凡往事可师者，录置座右，积久，墙牖皆格言也。」 在内容上它是人生经验和规律的总结，具有教育意义；在语言形式上简洁而精练。

因此，格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系，可以说，只要是有教育意义的精练语句，都可以称为格言。只是谚语来源于民间无名氏之口，或经众人加工而成，而名言则大多数出于名人之口。

2.求名人名言和词语

、敏而好学，不耻下问——孔子

2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

7、己所不欲，勿施于人——孔子

8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫

9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

11、读万卷书，行万里路——刘彝

12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿

13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向

15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞

17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元

20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮

21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》

22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹

25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼

26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄

27、读书百遍，其义自见——《三国志》

28、千里之行，始于足下——老子

29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原

30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明

31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹

32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子

33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮

34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》

第二部分：

1、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若

2、韬略终须建新国，奋发还得读良书——郭沫若

3、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读——毛泽东

4、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理

5、读过一本好书，像交了一个益友——藏克家

6、聪明在于勤奋，天才在于积累——华罗庚

7、读书忌死读，死读钻牛角——叶圣陶

8、不怕读得少，只怕记不牢——徐特立

9、为中华之崛起而读书——周恩来

10、与肝胆人共事，无字句处读书——周恩来

11、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨

12、如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光——池莉

13、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅

14、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人——陶行之

15、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行之

16、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来——鲁迅

17、读过一本好书，像交了一个益友——藏克家

第三部分：

1、书是人类进步的阶梯——高尔基

2、书籍是人类知识的总统——莎士比亚

3.下面这些词和名言是什么意思

1，词 目 破天荒 使用频率 常用

发 音 pò tiān huānɡ

释 义 指从来没有出现过的事。

出 处 宋·孙光宪《北梦琐言》卷四：“唐荆州衣冠薮泽，每岁解宋举人，多不成名，号日‘天荒解’。刘蜕舍人以荆解及第，号为‘破天荒’。”

示 例

歇后语 半天云里长满草

英 文 occur for the first time

灯谜面 战胜自然灾害

用 法 动宾式；作宾语、定语；指从未出现过的事

2，及时雨：[jíshíyǔ]

(1) 、指庄稼正需要雨水时下的雨（本意）。如：

几场及时雨奠定了今年农业丰收的基础。

(2) 、比喻适时的帮助。如

在农作物急需有水的时候下的雨。比喻在关键时刻能解救危难的人或事。

凑热闹 [còu rènào]

(1) 、跟大家一起玩儿。例如

老人们也来凑热闹，同年轻人一块儿打球了。

(2)、指在别人忙乱时添麻烦。如

这里够忙的，别再来凑热闹。

夸海口：[kuā hǎikǒu]

：漫无边际地说大话。如

上次大会上他夸海口，如今果中其言。

3，敲边鼓

发音 qiāo biān gǔ

释义 比喻从旁帮腔或助势。

4，马后炮 （ mǎ hòu pào ）

解 释 象棋术语。比喻事后才采取措施，但已无济于事。

出 处 元·无名氏《隔江斗智》第三折：“今日军师升帐，大哥须要计较此事，不要做了马后炮，弄的迟了。”

用 法 偏正式；作宾语；含贬义，比喻不及时的举动

示 例 清·夏敬渠《野叟曝言》第29回：“人已死了，在这里放那~，可是迟了。”

5，凑热闹 [còu rènào]

(1) 、跟大家一起玩儿。例如

老人们也来凑热闹，同年轻人一块儿打球了。

(2)、指在别人忙乱时添麻烦。如

这里够忙的，别再来凑热闹。

6，夸海口：[kuā hǎikǒu]

：漫无边际地说大话。如

上次大会上他夸海口，如今果中其言。

4.名言和格言、谚语分别是什么意思

名言

míngyán

[celebrated diction;famous remark well-known saying] 一般是很出名的说法，著名的话，对人有深刻印象的话。

但近代名言也不全是出自名人的话，因为每个人都会有自己的一句话，一些有意义的有哲学性的话，一般我们常说的都是“我自己的名言”

所以名言这个称号也用在了大众身上。如果全是出自名人的话，那就是“名人名言”，因此名言这个词是广泛的。

谚语是人民群众口头流传的习用的固定语句，用简单通俗的话来反映深刻的道理。 谚语是民间集体创造、广为口传、言简意赅并较为定型的艺术语句，是民众丰富智慧和普遍经验的规律性总结。恰当地运用谚语可使语言活泼风趣，增强文章的表现力。谚语多半在民间口语中广泛流传，表达人们丰富的社会生活经验，闪耀着人民智慧的光芒。谚语不仅是我们中华民族的结晶，同时在外国也收到广泛应用。谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。

格言是一个人机智之精华，众人汇成的睿智.聪明人的智慧，老年人的经验，都在格言里面。

格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想。

言简，促人有美德。如：「满招损，谦受益。」。《宋史·吴玠传》：「玠善读史，凡往事可师者，录置座右，积久，墙牖皆格言也。」

在内容上它是人生经验和规律的总结，具有教育意义；在语言形式上简洁而精练。因此，格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系，可以说，只要是有教育意义的精练语句，都可以称为格言。只是谚语来源于民间无名氏之口，或经众人加工而成，而名言则大多数出于名人之口。

格言包括的内容不是太广泛，简单的说"格言"大多是以激励的意思为主，也因为名言之所以叫名言是因为是有个名字是名人说的话，后来又出来了大众能接受的词“格言”一般都是某公司的格言，某人的格言，基本上都是一些努力、加油、奋斗之类的句子.

格言一般出自古代的书面文献，经引用后广泛流传，至今仍具有教育意义。由于流传时间久，人们或许已经不知道或不注意其出处，只注意教育意义。

5.关于《我喜欢的名言》词语10个句子2个

冬天来了，春天还会远吗？ —— 雪莱

Better late than never. 迟做总比不做好；晚来总比不来强。

友谊是对于自己的一种自由的幸福的许愿，把天然的同情行为永远不变的和洽，超出情欲、利害、竞争和偶然之上。 阿仑

上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。 —— 松下幸之助

教育贵在一个及字，重在一个小字，即使天天从小事抓起。

百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓者也。 —— 王安石

可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。 —— 傅雷

我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。

自己要先看得起自己，别人才会看得起你。 —— 佚名

机会就像坐公交车，有人上车早，有人上车晚，有人直达车，有人要转车。只有你有决心去目的地，一定可以找到自己的路线！ —— 佚名

人生如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此？因为他们只能读它一次。 —— 保罗

说话不在多，在于说得对，说中了事和理的要害，能打动听者的心。

勤者读书夜达旦；青藤绕屋花连云 —— 《对联集锦》

人凭借思考而能变成神。 —— 拉马丁

要抒写自己梦想的人，反而更应该清醒。

人之所助者，信也 —— 《周易》

愉快中有眼泪，狂喜也有尽止，只有希望像一剂猛烈但却无害的兴奋剂；它能使我们的心马上鼓舞而沉着起来，又不需要我们为快乐而付出智慧作代价。杨格

6.句组词有哪些词语

造句、

句子、

绝句、

章句、

佳句、

句法、

句型、

名句、

句读、

炼句、

文句、

句群、

复句、

破句、

分句、

词句、

单句、

集句、

例句、

成句、

病句、

俳句、

句点、

联句、

警句、

字句、

句式、

诗句、

语句、

断句、

镂句、

句逗、

句屦、

句注、

拙句、

句限、

束句、

句盾、

笔句、

句萌

7.古诗词名句

1.文章千古事，得失寸心知——唐.杜甫《偶题》 2.一日不作诗，心源如废井——唐.贾岛《戏赠友人》 3.作诗火急追亡逋，情景一失后难摹——宋.苏轼《腊日游孤山访惠勒思二僧》 4.文章自得方为贵，衣钵相传岂是真——金.王若虚《论诗诗》 5.我手写我口，古岂能拘牵——清.黄遵宪《杂感》 6.纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜——金.元好问《论诗三十首》 7.须教自我胸中出，切忌随人脚后行——宋.戴复古《论诗十绝》 8.天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情——清.张问陶《论诗十二绝句》 9.春江秋月冬冰雪，不听陈言只听天——宋.杨万里《读张文潜诗》 10.莫将死句入诗中，此诀传来自放翁——清.袁枚《仿元遗山论诗》 11.一语天然万古新，豪华落尽见真淳——金.元好问《论诗三十首》 12.预支五百年新意，到了千年又觉陈——清.赵翼《论诗五绝》 13.不求好句，只求好意——宋.欧阳修《吊僧诗》 14.天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺——宋.陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》 15.片言可以明百意，坐驰可以役万里——唐.刘禹锡《董氏武陵集记》 16.清水出芙蓉，天然去雕饰——唐.李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 17.不薄今人爱古人，清词丽句必为邻——唐.杜甫《戏为六绝句》 18.二句三年得，一吟双泪流——唐.贾岛《题诗后》 19.吟安一个字，拈断数茎须——唐.卢延让《苦吟》 20.为人性僻耽佳句，语不惊人死不休——唐.杜甫《江上值水如海势聊短述》 21.爱好由来落笔难，一诗千改始心安——清.袁枚《遣兴》 22.奇文共欣赏，疑义相与析——晋.陶渊明《移居二首》 23.论文期摘瑕，求友惟攻阙——清.黎志远《汉阳舟次》 24.读书破万卷，下笔如有神——唐.杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 25.屈平词赋悬日月，楚王台谢空山丘——唐.李白《江上吟》 26.李杜文章在，光焰万丈长——唐.韩愈《调张籍》 27.杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓——唐.杜牧《读韩杜集》 28.汝果欲学诗，工夫在诗外——宋.陆游《冬夜读书示子聿》 古诗名句分类二：事理哲理 1.它山之石，可以攻玉——《诗经.鹤鸣》 2.瓜田不纳履，李下不正冠——汉乐府民歌《君子行》 3.城中好高髻，四方高一尺——汉乐府民歌《城中谣》 4.何意百炼钢，化为绕指柔——晋.刘琨《重赠卢谌》 5.欲穷千里目，更上一层楼——唐.王之焕《登鹳雀楼》 6.人事有代谢，往事成古今——唐.孟浩然《与诸子登岘山》 7.草木本无意，荣枯自有时——唐.孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》 8.春种一粒粟，秋收万颗子——唐.李绅《悯农》 9.蚍蜉撼大树，可笑不自量——唐.韩愈《调张籍》 10.挽弓当挽强，用箭当用长.射人先射马，擒贼先擒王------唐.杜甫《前出塞九首》 11.物情无巨细，自适固其常——唐.杜甫《夏夜叹》 12.春花无数，毕竟何如秋实——宋.陈亮《三都乐》 13.功高成怨府，权盛是危机——宋.王迈《读渡江诸将传》 14.万物兴歇皆自然——唐.李白《日出行》 15.天若有情天亦老——唐.李贺《金铜仙人辞汉歌》 16.一寸光阴一寸金——唐.王贞白《白鹿洞二首》 17.人生七十古来稀——唐.杜甫《曲江》 18.山外青山楼外楼——宋.林升《题临安邸》 19.古来青史谁不见，今见功名胜古人——唐.岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》 20.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同——唐.刘希夷《代悲白头翁》 21.寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年——唐.李白《上李邕》 22.假金方用真金镀，若是真金不镀金——唐.李绅《答章孝标》 23.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春——唐.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 24.请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝——唐.刘禹锡《杨柳枝词》 25.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波——唐.刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》 26.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜——唐.罗隐《蜂》 27.尔曹身为名俱灭，不废江河万古流——唐.杜甫《戏为六绝句》 28.只看后浪催前浪，当悟新人胜旧人——宋.释文向《过苕溪》 29.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层——宋.王安石《登飞来峰》 30.不识庐山真面目，只缘身在此山中——宋.苏轼《题西林壁》 31.不是一番梅彻骨，怎得梅花扑鼻香——元.高明《琵琶记》 32.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行——宋.陆游《冬夜读书示子聿》 33.近水楼台先得月，向阳花木易为春——宋.苏麟《断句》 34.人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西. ——宋.苏轼《和子由渑池怀旧》 35.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全——宋.苏轼《水调歌头》 36.一湾死水全无浪，也有春风摆动时——元.戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》 37.从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜——元.白朴《阳春曲.题情》 38.苍龙日暮还行雨，老树春深更著花——明.顾炎武《又酬傅处士次韵》 39.江山代有才人出，各领风骚数百年——清.赵翼《论诗》 古诗名句分类三：友谊爱情 1.嘤嘤鸣矣，求其友声——《诗经.小雅.伐木》 2.投我以桃，报之以李——《诗经.大雅.抑》 3.投我以木瓜，报之以琼琚——《诗经.卫风.木瓜》 4.结交在相知，骨肉何必亲——汉乐府民歌《箜篌谣》 5.丈夫志四海，万里犹比邻——三国.魏.曹植《赠白马王彪》 6.海内存知己。

哲学是什么？在西方哲学家哲学名言中把握“什么是哲学”

〔古罗马〕霍诺留斯：往何处？为什么？怎么走？这就是哲学的一切。《书简》

〔古罗马〕爱比克泰德：什么是哲学？哲学就是教导人们如何控制自己好恶的学问。

〔古希腊〕德谟克利特：哲学解除灵魂的烦恼。《著作残篇》

〔古希腊〕伊壁鸠鲁：青年人和老年人都应该研究哲学，老年人通过回忆过去的愉快，仍然可以在好的事情上是年轻的，而青年人由于对将来无所畏惧，也可以同时既年轻又年老。《致美诺寇的信》

〔古希腊〕柏拉图：哲学是最高雅的音乐。《斐多篇》

〔古希腊〕亚里士多德

我们也想不出哪门学问比哲学更可贵。因为最神圣的学问也是最可贵的，而从两个方面看，只有哲学才最神圣。《形而上学》

哲学的智慧显然是结合直觉的理性而研究性质上最高的事物所得的科学知识。《伦理学》

哲学应当被称为真理的知识。《形而上学》

〔古罗马〕奥古斯丁：爱好智慧在希腊语中意指哲学。《忏悔录》

〔英〕霍布斯

哲学是人的自然理性，它在被创造物中间匆忙地上下飞翔，从而给它们的秩序、原因和结果带来一个真实的报告。《论物体》

“哲学”是关于结果或现象的知识。《论物体》

哲学的目的或目标，就在于我们可以利用先前认识的结果来为我们谋利益。《论物体》

〔英〕培根：哲学是科学的伟大的母亲。《科学推进论》

〔德〕恩斯特·卡西尔：认识自我乃是哲学探究的最高目标。《人是什么》

〔英〕柯林武德：哲学从来不涉及思想本身。它涉及的总是它与它的对象的关系，因此它涉及对象正如它涉及思想是一样之多。《历史的观念》

〔荷〕斯宾诺莎：哲学的目的在于使人永享无上的幸福。《理智改进论》

哲学原就是怀着一种乡愁的冲动到处去寻找家园。〔德〕诺瓦利斯，引自《科学·艺术·哲学断想》

〔德〕谢林：哲学活动的本质，原就是精神还乡。〔《精神漂泊归记》

诗是成熟的自然，哲学是成熟的理性。〔德〕歌德：《格言与反省》

〔德〕康德：有一个时期形而上学曾经号称一切科学的女王。《纯粹理性批判·第一版序言》

〔德〕黑格尔

哲学是认识具体事物发展的科学。《哲学史讲演录》

哲学不是梦游者的呓语，而是清醒的意识。〔德〕黑格尔

哲学可以规定为对于对象之思维的考察。《小逻辑》

哲学应当从困惑中开始，困惑是与哲学俱来的。人应当怀疑一切，人应当扬弃一切假定，以便把一切当作概念的产物重新接受。《哲学史讲演录》

一个所谓哲学原理或原则，即使是真的，只要它仅仅是个原理或原则，它就已经也是假的了。《精神现象学》

哲学是探究理性东西的，正因为如此，它是了解现在的东西和现实的东西的，而不是提供某种彼岸的东西。《法哲学原理》

哲学并不站在它的时代以外，它就是对它的时代的实质的知识。《哲学史讲演录》

不论情况怎样变化，任何个人都是他所处时代之子。所以，哲学也是思想对哲学所处时代的领悟。《法哲学·序言》

〔法〕拉美特利：所有的一切都是听从哲学研究的，而哲学本身则是听从自然的，正如女儿听从母亲一样。《心灵的自然史》

〔德〕叔本华：哲学实在是最有势力的学问，然而它的发挥作用是很缓慢的。《论文集·读书与书籍》

〔德〕费尔巴哈

哲学是关于存在物的知识。《关于哲学改造的临时纲要》

艺术、宗教、哲学或科学，只是真正的人的本质的现象或显示。《未来哲学原理》

艺术上最高的东西是人的形相——（不仅是狭义的形相，而且是诗的意义下的形相）——哲学上最高的东西是人的本质。《黑格尔哲学批判》

〔荷〕斯宾诺莎：哲学的目的在于使人永享无上的幸福。《理智改进论》

〔德〕歌德：人生每一阶段都有某种与之相应的哲学。《歌德的格言和感想集》

〔法〕圣西门：在一切科学中，最重要的乃是哲学。《圣西门选集》

〔德〕马克思：它（哲学）是文明的活的灵魂，哲学已成为世界的哲学，而世界也成为哲学的世界。任何真正的哲学都是自己时代精神的精华……哲学并不要求人们信仰它的结论，而只要求检视疑团。哲学非常懂得生活，它知道，自己的结论无论对天堂的或人间的贪求享受和利己主义，都不会纵容姑息。

〔德〕恩格斯：不管自然科学家采取什么样的态度，他们还是得受哲学的支配。《自然辩证法》

〔德〕费希特：注意你自己，把你的目光从你的周围收回来，回到你的内心，这是哲学对它的学徒所做的第一个要求。《知识学引论第一篇》

〔德〕叔本华：哲学将是世界在抽象概念中的一个完整的复制，好比明镜中的反映作用似的。《作为意志和表象的世界》

〔德〕费尔巴哈

真正的哲学不是创作书而是创作人。《哲学原理》

哲学是关于真实的、整个的现实世界的科学；而现实的总和就是自然（普遍意义的自然）。《费尔巴哈哲学著作选集》

〔德〕雅斯贝尔斯：哲学的真谛是寻求真理，而不是占有真理……。哲学就是在路途中。哲学不是给予，它只能呼醒……《哲学导论》

〔法〕加缪：真正重大的哲学问题只有一个，这就是自杀。判断痛苦地度过人生有价值与否，这才是回答哲学的基本问题。

〔英〕罗素

哲学是以动人的态度使用你不了解意义的词语之一种技巧。〔英〕罗素：《新发现的拉罗什福科定理》

逻辑是哲学的本质。

教导人们在不能确定时怎样生活下去而又不致为我犹疑所困扰，也许这就是哲学在我们的时代仍然能为学哲学的人所做出的主要事情了。《西方哲学史》

哲学乃是社会生活与政治生活的一个组成部分：它并不是卓越的个人所做的独立的思考，而是曾经有各种体系盛行过的各种社会性格的产物与成因。