空之境界优美句子

时间:2022-04-24 22:53 | 分类: 句子大全 | 作者:孤鸿飘影 | 评论: 次 | 点击:

空之境界优美句子

1. 空之境界里的经典语句

经典语录 ★无论是谁都会去幻想一些禁忌的事情,因为人拥有着以想象自己做不到的事情为乐的这种了不起的自慰能力。

★因为天空,是没有边际的。我想如果去到任何地方,向着任何地方飞行的话,总会找到我所不讨厌的世界吧。

★走在无人的街上,是因为自己想要独处。还是因为 想让自己以为自己在独处呢.……无论哪一种都是没有意义的自问。

明明无论怎么想我现在都是在独处。——《杀人考察 前》 两仪式 ★人,只能表现出自己拥有的感情。

两仪式 ★小时候害怕的是鬼怪。但是现在害怕的是人。

——《杀人考察 前》黑桐干也 ★伤不是要你去忍耐的东西。痛是要说出来的。

——《痛觉残留》黑桐干也 ★但是,所谓人生就是这样。没有必要的东西重叠在一起,总会生出某些新的东西。

★境界是无法断定的,订定的虽然是自己,可作出决定的却是外界。这样一来从最初就不存在着境界。

世界的一切,不过是一个空虚的境界。所以分别异常与正常的障壁并不存在于社会之中——作出障壁来的无疑是我们自己。

★不存在无法治疗的伤。无法治疗的伤不是伤而应该被称为死。

★所谓的罚,我想是其本人自行选择去背负的东西。 ★如果接受一切的话,就不会受伤。

不适合自己的事情。自己厌恶的事情。

以及无法认可的事情。毫不推拒地接受,就不会受伤。

如果拒绝一切的话,就只有受伤。适合于自己的事情。

自己中意的事情。以及能够认可的事情。

毫不同意地拒绝,就只有受伤。两颗心中空无一物。

只有肯定与否定的两极存在。在那之中,什么都不存在。

在那之中,只有我存在。 ★纵然一直、一直凝视着远方,却什么也看不到。

纵然一直、一直等待着什么,却什么也看不到。 ★明明独自一人存在比什么都安全,为什么人类不能忍受独自一个人生活呢。

★蔷薇就是作为蔷薇而存在。只是改变培育的土和水是不会开出别的花来的。

《伽蓝之洞》苍崎橙子 ★伽蓝之洞可是要用很多东西去填补的。《伽蓝之洞》苍崎橙子 ★二百个不间断的重复,只是让我看到了人的命运无法改变这一事实而已。

★无正是你的混沌冲动,即起源——看看那黑暗。然后忆起己之名吧。

《伽蓝之洞》苍崎橙子 ★偶然这个词便是神秘的隐语,为了隐藏无法知道的法则,而创出偶然性这个词。 ★明明为了完成而生存,却为了生存而拒绝完成。

人的起源,就是这种矛盾开始的。 ★“嗯,我知道了,我不是想杀你,只是受不了‘有’你的存在而已。”

★我想,这真是什么都没有留下的人生啊!但有某个人却坚定的说,人生就是为了不遗留任何东西。 ★“回忆明明就可以像影片般被记录下来,为什么还能够把它遗忘呢。”

“因为大家都随意遗忘记忆啊!” “你一定还记得,只不过想不起来了而已,根无法记录的我不同,人们的记忆是不会丧失的。” “如果想不起来,就等于是失去了。”

所谓的忘记乃是记忆劣化而已。回忆是不会失去、只会日渐褪色的废弃物。

你不觉得可惜吗?人们竟然让永恒的东西生了锈。” “不是永恒这回事,就是一种永恒。”

“不回归永恒是不行的,因为感叹会再度重生。就算你能彻底忘记,记录还是确实刻在你的身上。”

“永恒这种东西,是谁决定的?” “我不知道,所以我才一直在寻找它。” ★污秽由污秽自己解决是最好的作法,因为不管是什么人,想要清除污秽就一定会被污秽沾染,这个不祥的循环,我们把它称为‘诅咒’。

★终究得回归永远,重现那个叹息。就算打算忘记,记录还是确实刻画在你身上。

★忘却是无法意识到的缺陷,人不可能不忘记任何事。 ★一种是设想所有状况,然后平等地一个个评价后找出唯一解答的凡人;另一种是把灵光一现当成事实,认定那是正确的方向并提出解答的天才。

★人的心无法保持不变。明明物体本身没有任何改变,但我们的心却让物体本身的价值起了变化。

★性格这种东西是不需要的,既然性格只是在自己曾存在的历史中展现自我的一种证据,那就算性格曾创造出什么东西,那种东西也不会永恒不变。只要观测者变成被观测的对象,观测的物品就不会变,当然被观测的对象也不会改变。

★我认为,为了什么事而哭泣是非常特别的行为,那是会替周围带来阴影的悲伤表现。即使自己再怎样悲伤,也不会因为什么而落泪,如果落泪的话,他就等于成为某人的特别之人。

★————死并不是什么特别的事, 不管何时,我都已经接受了这个结果。 ★为何只因为逝去,就认为它没有永远呢? 即使消失、即使被遗忘,事物的存在依旧不会改变,会改变的东西,只是自身用以接受事物存在的心而已。

★人一辈子只能杀一个人。如果你杀害了他人而用掉自己的死,将永远没办法杀死自己,也无法作为—个人而死去。

★我回想起他心底的愿望,并将它遗忘。 ★想活下去的心,污染了活下去的祈祷。

★成为大人这种事情,就是用所谓的明智来取代幻想。 一时的勇气,与不得不持续到永久的勇气,哪一边比较痛苦很明显吧。

双脚没有踏在实地上的自己,连停下来的自由也没有。 因为心无形, 所以----已经留下的伤痕, 是无法治愈的。

★理所当然般地活着,理所当然般地死去。 啊,那真是——多么的,孤独—— ★我们不是因为背。

2. 跪求空之境界日文经典语录

1.夕阳落下,天空开始闪烁星点,冻结的明月也到达我们头顶。

那将遥远的地平线燃烧起来的夕阳。

红色的血——红色的景色。

如同夕阳一般在燃烧——一直一直不停地燃烧着。

2.人终究得回归永远,重现那个叹息。就算打算忘记,记录还是确实刻画在你身上。

3.纵然一直、一直凝视着远方,却什么也看不到。

纵然一直、一直等待着什么,却什么也看不到。

4.境界是无法断定的,订定的虽然是自己,可作出决定的却是外界。这样一来从最初就不存在着境界。

世界的一切,不过是一个空虚的境界。所以分别异 常与正常的障壁并不存在于社会之中——作出障壁来的无疑是我们自己。

5.伤不是要你去忍耐的东西。痛是要说出来的。

6.因为天空,是没有边际的。我想如果去到任何地方,向着任何地方飞行的话,总会找到我所不讨厌的世界吧。

1.夕日は落ちて、空は星の点にきらめくことを始めて、冻结する明月も私达の头のてっぺんに到着します。

あれは遥か远い地平线の燃え始める夕日を。

赤色の血――赤色の景色。

夕日のようです普通は燃えています――ずっとひっきりなしに燃えています。

2.人は结局は永远に后へ退かなければならなくて、それを再现してため息をつきます。たとえ忘れるつもりですとしても、记录はそれとも确かにあなたの身で描写します。

3.ずっと、ずっとたとえ远方をじっと见つめますとしても、何も见えません。

ずっと、ずっとたとえ何を待ちますとしても、何も见えません。

4.境界は断定することができないので、决めたことを予约するのは自分ですが、决定することができるのところが外部。こうなると最初から境界が存在していません。

世界のすべて、ただ1つの空虚な境界だけ。だから别れるのが异なります 常に正常な障害の壁と社会の中に决して存在しません――障害の壁の来るまちがいなさを作り出すのは私たち自身です。

5.伤はあなたの我慢するものを要するのではありません。痛みは言い出したのです。

6.空のため、果てがないのです。私はもしいかなる地方まで(へ)行くならばと思って、いかなる地方の飞行する话に向って、どのみち私の所の嫌いではありません世界を探し当てるようにしましょう。

3. 求点空之境界经典台词

无论是谁都会去幻想一些禁忌的事情,因为人拥 有着以想象自己做不到的事情为乐的这种了不起的 自慰能力。

” “因为天空,是没有边际的。我想如果去到任何地 方,向着任何地方飞行的话,总会找到我所不讨厌 的世界吧。”

自杀没有理由。只是今天没有飞起来罢了。

走在无人的街上,是因为自己想要独处。还是因为 想让自己以为自己在独处呢。

……无论哪一种都是没有意义的自问。明明无论怎 么想我现在都是在独处。

人,只能表现出自己拥有的感情。 小时候害怕的是鬼怪。

但是现在害怕的是人。 只有死才治得好傻瓜。

伤不是要你去忍耐的东西。痛是要说出来的。

但是,所谓人生就是这样。 没有必要的东西重叠在一起,总会生出某些新的东 西。

自己的事情。 自己厌恶的事情。

以及无法认可的事情。 毫不推拒地接受,就不会受伤。

如果拒绝一切的话,就只有受伤。 适合于自己的事情。

自己中意的事情。 以及能够认可的事情。

毫不同意地拒绝,就只有受伤。 两颗心中空无一物。

只有肯定与否定的两极存在。 在那之中,什么都不存在。

在那之中,只有我存在。 纵然一直、一直凝视着远方,却什么也看不到。

纵然一直、一直等待着什么,却什么也看不到。 “荒耶,你追求什么。”

“真正的睿智。” “荒耶,你在哪里追求。”

“只在自己的内心。” “事情结束后,我们别再碰面比较好,也别再寻找对方。

爱上同一个女人的同志,就爽快分手吧!” 我想,这真是什么都没有留下的人生啊! 但有某个人却坚定的说,人生就是为了不遗留任何东西。 “回忆明明就可以像影片般被记录下来,为什么还能够把它遗忘呢。”

“因为大家都随意遗忘记忆啊!” “你一定还记得,只不过想不起来了而已,根无法记录的我不同,人们的记忆是不会丧失的。” “如果想不起来,就等于是失去了。”

所谓的忘记乃是记忆劣化而已。回忆是不会失去、只会日渐褪色的废弃物。

你不觉得可惜吗?人们竟然让永恒的东西生了锈。” “不是永恒这回事,就是一种永恒。”

“不回归永恒是不行的,因为感叹会再度重生。就算你能彻底忘记,记录还是确实刻在你的身上。”

“永恒这种东西,是谁决定的?” “我不知道,所以我才一直在寻找它。” 人终究得回归永远,重现那个叹息。

就算打算忘记,记录还是确实刻画在你身上。 人类这玩意儿,无法跟自己握手啊! 精选了一下,果然最萌的还是“只要是活着的东西,就算是神我也杀给你看!”。

4. 《空之境界》中好的台词

1.“无论是谁都会去幻想一些禁忌的事情,因为人拥有着以想象自己做不到的事情为乐的这种了不起的自慰能力。

” 2.“因为天空,是没有边际的。我想如果去到任何地方,向着任何地方飞行的话,总会找到我所不讨厌的世界吧。”

3.自杀没有理由。只是今天没有飞起来罢了。

4.走在无人的街上,是因为自己想要独处。还是因为想让自己以为自己在独处呢?…无论哪一种都是没有意义的自问。

明明无论怎么想我现在都是在独处。 5.人,只能表现出自己拥有的感情。

6.小时候害怕的是鬼怪。但是现在害怕的是人。

7.只有死才治得好傻瓜。 8.伤不是要你去忍耐的东西。

痛是要说出来的。 9.但是,所谓人生就是这样.没有必要的东西重叠在一起,总会生出某些新的东西。

10.境界是无法断定的,订定的虽然是自己,可作出决定的却是外界。这样一来从最初就不存在着境界。

世界的一切,不过是一个空虚的境界。所以分别异 常与正常的障壁并不存在于社会之中——作出障壁来的无疑是我们自己。

11.“不存在无法治疗的伤。无法治疗的伤不是伤而应该被称为死。”

12.所谓的罚,我想是其本人自行选择去背负的东西。 13.如果接受一切的话,就不会受伤。

不适合自己的事情。 自己厌恶的事情。

以及无法认可的事情。 毫不推拒地接受,就不会受伤。

如果拒绝一切的话,就只有受伤。 适合于自己的事情。

自己中意的事情。 以及能够认可的事情。

毫不同意地拒绝,就只有受伤。 两颗心中空无一物。

只有肯定与否定的两极存在。 在那之中,什么都不存在。

在那之中,只有我存在。 14.纵然一直、一直凝视着远方,却什么也看不到。

纵然一直、一直等待着什么,却什么也看不到。 15.明明独自一人存在比什么都安全,为什么人类不能忍受独自一个人生活呢。

16.“不必了。别人的手碰我的头发,连想都不愿去想。”

17.蔷薇就是作为蔷薇而存在。只是改变培育的土和水是不会开出别的花来的。

18.伽蓝之洞可是要用很多东西去填补的。 19.二百个不间断的重复,只是让我看到了人的命运无法改变这一事实而已。

20.无正是你的混沌冲动,即起源——看看那黑暗。然后忆起己之名吧。

21.偶然这个词便是神秘的隐语,为了隐藏无法知道的法则,而创出偶然性这个词。 22.明明为了完成而生存,却为了生存而拒绝完成。

人的起源,就是这种矛盾开始的。 23.“荒耶,你追求什么。”

“真正的睿智。” “荒耶,你在哪里追求。”

“只在自己的内心。” 24.“不管怎样——结果都不会死。”

“所以这就是我逼迫自己的理由喔!” 25.“事情结束后,我们别再碰面比较好,也别再寻找对方。爱上同一个女人的同志,就爽快分手吧!” 26.“嗯,我知道了,我不是想杀你,只是受不了‘有’你的存在而已。”

27.“觉醒于起源者会受制于起源吗?原来如此——我的冲动原来是‘静止’啊!” 28.所有人类意识的最深层都连接到同一个湖,这是原为和尚你熟悉到不行的思想,也就是非盖亚论的抑止力——灵长无意识下一致的意见。宗莲,这个一般成为阿赖耶识。

(注:又称第八识,来自梵语'Alaya Vijnana '音译而成‘阿赖耶气’。为有情根本的心识,八识之根本。

它包括一切善恶行为的种子,所以为一切事物之根源。此识之义译有多种译名,有译作‘藏识’)” 29.我想,这真是什么都没有留下的人生啊! 但有某个人却坚定的说,人生就是为了不遗留任何东西。

30.“回忆明明就可以像影片般被记录下来,为什么还能够把它遗忘呢。” “因为大家都随意遗忘记忆啊!” “你一定还记得,只不过想不起来了而已,根无法记录的我不同,人们的记忆是不会丧失的。”

“如果想不起来,就等于是失去了。” 所谓的忘记乃是记忆劣化而已。

回忆是不会失去、只会日渐褪色的废弃物。你不觉得可惜吗?人们竟然让永恒的东西生了锈。”

“不是永恒这回事,就是一种永恒。” “不回归永恒是不行的,因为感叹会再度重生。

就算你能彻底忘记,记录还是确实刻在你的身上。” “永恒这种东西,是谁决定的?” “我不知道,所以我才一直在寻找它。”

31.污秽由污秽自己解决是最好的作法,因为不管是什么人,想要清除污秽就一定会被污秽沾染,这个不祥的循环,我们把它称为‘诅咒’。 32.人终究得回归永远,重现那个叹息。

就算打算忘记,记录还是确实刻画在你身上。 33.忘却是无法意识到的缺陷,人不可能不忘记任何事。

34.一种是设想所有状况,然后平等地一个个评价后找出唯一解答的凡人;另一种是把灵光一现当成事实,认定那是正确的方向并提出解答的天才。 35. 我说过,我根本没有笑过。

36.人的心无法保持不变。明明物体本身没有任何改变,但我们的心却让物体本身的价值起了变化。

37.性格这种东西是不需要的,既然性格只是在自己曾存在的历史中展现自我的一种证据,那就算性格曾创造出什么东西,那种东西也不会永恒不变。只要观测者变成被观测的对象,观测的物品就不会变,当然被观测的对象也不会改变。

38.人类这玩意儿,无法跟自己握手啊! 39.我认为,为了什么事而哭泣是非常特别的行为,那是会替周围带来阴影的悲伤表现。即使自己再怎样悲伤,也不会因为什么而落泪,如。

5. 跪求空之境界日文经典语录

1.夕阳落下,天空开始闪烁星点,冻结的明月也到达我们头顶。

那将遥远的地平线燃烧起来的夕阳。 红色的血——红色的景色。

如同夕阳一般在燃烧——一直一直不停地燃烧着。2.人终究得回归永远,重现那个叹息。

就算打算忘记,记录还是确实刻画在你身上。3.纵然一直、一直凝视着远方,却什么也看不到。

纵然一直、一直等待着什么,却什么也看不到。4.境界是无法断定的,订定的虽然是自己,可作出决定的却是外界。

这样一来从最初就不存在着境界。 世界的一切,不过是一个空虚的境界。

所以分别异 常与正常的障壁并不存在于社会之中——作出障壁来的无疑是我们自己。5.伤不是要你去忍耐的东西。

痛是要说出来的。6.因为天空,是没有边际的。

我想如果去到任何地方,向着任何地方飞行的话,总会找到我所不讨厌的世界吧。 1.夕日は落ちて、空は星の点にきらめくことを始めて、冻结する明月も私达の头のてっぺんに到着します。

あれは遥か远い地平线の燃え始める夕日を。 赤色の血――赤色の景色。

夕日のようです普通は燃えています――ずっとひっきりなしに燃えています。 2.人は结局は永远に后へ退かなければならなくて、それを再现してため息をつきます。

たとえ忘れるつもりですとしても、记录はそれとも确かにあなたの身で描写します。 3.ずっと、ずっとたとえ远方をじっと见つめますとしても、何も见えません。

ずっと、ずっとたとえ何を待ちますとしても、何も见えません。 4.境界は断定することができないので、决めたことを予约するのは自分ですが、决定することができるのところが外部。

こうなると最初から境界が存在していません。 世界のすべて、ただ1つの空虚な境界だけ。

だから别れるのが异なります 常に正常な障害の壁と社会の中に决して存在しません――障害の壁の来るまちがいなさを作り出すのは私たち自身です。 5.伤はあなたの我慢するものを要するのではありません。

痛みは言い出したのです。 6.空のため、果てがないのです。

私はもしいかなる地方まで(へ)行くならばと思って、いかなる地方の飞行する话に向って、どのみち私の所の嫌いではありません世界を探し当てるようにしましょう。

6. 求空之境界中的经典台词~~~

继续补充: 1。

无论是谁都会去幻想一些禁忌的事情,因为人拥有着以想象自己做不到的事情为乐的这种了不起的自慰能力。 2。

因为天空,是没有边际的。我想如果去到任何地方,向着任何地方飞行的话,总会找到我所不讨厌的世界吧。

3。自杀没有理由。

只是今天没有飞起来罢了。 4。

人,只能表现出自己拥有的感情。 5。

小时候害怕的是鬼怪。但是现在害怕的是人。

6。只有死才治得好傻瓜。

(式说黑桐的,呵呵) 7。不存在无法治疗的伤。

无法治疗的伤不是伤而应该被称为死。 8。

明明为了完成而生存,却为了生存而拒绝完成。人的起源,就是这种矛盾开始的。

9。污秽由污秽自己解决是最好的作法,因为不管是什么人,想要清除污秽就一定会被污秽沾染,这个不祥的循环,我们把它称为‘诅咒’。

10。只要是活的东西,就算是神也杀给你看(这句我最喜欢) 其实还有很多。

挑选了10条。应该能帮到你。

呵呵。

7. 求空之境界的经典对白和台词,越多越好

"到底用到哪里去了呢,橙子小姐。

" "啊啊,那个本身不是什么值钱的东西呢。不过是维多利亚时代的巫应盘。

虽然不能期待会有什么效果,不过既然制成后已经历了百年以上的话就不应该没有价值。再怎么不值钱的东西,如果有魔术的痕迹以及相当的历史的话总有一些附加价值的。

不过呢,即使如此没有用处这一点是无疑的。要分类的话那个应该算是兴趣中的一个吧。

" 虽然她淡淡地说着,我也不可能理解啊。 名为苍崎橙子的这个人是一个魔术师。

虽然我时常想她要真是一个变戏法的该有多好,不过事实只能作为事实来承认。 身为魔法使的她继续辩解着。

"那是突然出现的东西,所以便就势买了下来。不要那么生气,我现在也是一分钱都没有。

" ……不要生气,那怎么可能呢。 实际上亲眼见到过橙子小姐所造成的奇迹的我,对于这个人在生活方面的无能还是能够容忍的,不过今天我可实在是忍不下去了。

"也就是说,这个月没有工资不是为了开玩笑才说的。" "啊啊,还请社员自行调度金钱。

" 明白了,答应了一声后我站起身来。 "那么,为了调度这个月的生活费请允许我早退。

没有问题吧。" "可以。

不过呢黑桐,还有一件事情要拜托你。" 橙子小姐换了一种语气说道。

恐怕与被叫来的式有关系。我压抑下内心的愤怒停住了脚步。

"什么事情呢,橙子小姐。" "钱,能借我一些钱吗。

就像你看到的这里一分钱都没有了。" "…全力拒绝。

" 我摔门而去。 是因为仍然没有完全从睡眠中清醒过来吧,橙子小姐继续说着。

"那个呢,是名为学习到了驾驶技术的契约书。重要的明明是学习的过程,可是却被结果所代替了,这是这个国家的国情呢。

原本并不是依靠学习的结果来获得资格,而是为了获得资格而去学习。所以在把资格得到手的那个时点,学习的意义已经消失了。

只是这样而成为学习过的证据的,岂不是像契约书一样的东西。" 别有深意地讲着兜圈子的话,然后像是要补充什么似的,橙子小姐坐起身来。

"但是,资格这种东西也并非没有意义不是吗。无论什么人都应该是为了某种目的而学习的。

" "当然也有相反的情况。因为是在兜圈子,所以目的与结果、行动与过程是相背离的东西。

由于得到了驾照才去开车的人也存在吧。因为也有得到驾照时没上过驾校只是通过了考试这种情况吧。

" 戴着眼镜的橙子小姐语气会变得十分温柔,但是今天由于感冒使用着比平常更为亲切的语气。 说句多余的话,这个人曾经很突然地跑到考试中心去,在学科考试和技能考试中考出了无懈可击的成绩,最后从瞠目结舌的主考官手中接过了驾照。

"没上过驾校却拿到驾照的事情我倒是听说过,那次橙子小姐是毫无准备就正式上场了吗。……是呢,所长去上驾校的样子那也太…" …好可怕,根本不敢想象。

还是感觉到了被我咽下去的话吗,橙子小姐皱起细细的眉毛盯着我。 "很失礼呢干也君。

因为那个时候我还是个学生,即使去上驾校也没有什么不合适的吧。在那里的都是大学生一类的人吧。

" 表示不满似的,橙子小姐闭上眼说道。 ……原来如此。

说起来的话,就连橙子小姐也有十几岁的时候呢。想象着说自己曾是学生的她,当年可爱的少女身姿,我不由得倒吸了一口凉气。

因为那是,能够让心脏被绞紧的强力精神攻击。 "……那可是相当遥远的异次元才会存在的事情啊,所长。

" "和病人在一起的时候会说出心里话呢,你这个人。" 那是当然。

平时总是被挖苦,所以不趁这个时候反击来找回平衡可不行。 为了换毛巾而站起身来,橙子小姐说肚子饿了,很直接地向我表示了欲求。

但麻烦的是做好的粥在今天早上已经见了底。 "去叫些外卖什么的吧。

昏月的月见乌冬什么的。" "不~行~,我都吃腻了。

哎我说干也君,给我做点什么好吧?一个人生活的话大体的东西总会做吧?" 一个人生活所以会自己做饭,这个到底是谁散布的通论啊。在橙子小姐满是期待的目光中耸了耸肩,我将一个有些许残酷的事实,明确地宣布出来。

"抱歉,我会做的东西只有面类。最低等级的是泡杯面,最高等级的是煮面这种料理。

这样也无妨的话就借厨房一用了。" 如预想一般,橙子小姐用很露骨的厌恶表情面对着我。

"那么就是今天早上的粥好了?便利店买的东西也有意想不到的好味道呢。" "那个是式做的。

虽然她本人做不了太多料理,做和式的粥可是了不得,不知为什么。" 哎哎,橙子小姐满是意外地眨着眼。

对于这个意见我也有同感,确实式有着如同厨师般的好技术。两仪家是有名的家系,式原本也是个美食家。

本人没有什么忌口,似乎只要不是自己做的什么样的味道都能够接受。接受了自己能做饭这个事实而去做相应等级的料理,结果做饭技术会进步也是理所当然的。

"…真意外呢,式居然也会为我做些事情。不过也罢,对了。

是善于使用刀具的人呢,那个孩子。……没有办法。

桌子上有装着药锭的坛子,帮我全部拿过来好吗。" 淡淡地,鲜花继续说道。

魔术,总而言之似乎是文明的代用品之类的东西。不,还是继续听鲜花接下来的话才对。

"比如说以人工降雨为例,魔术与科学是相同的事情。只是方法不同,为了这个目的所花费的劳动是相同的。

虽说。

8. 空之境界的经典台词~求日文翻译~

1.夕日は落ちて、空は星の点にきらめくことを始めて、冻结する明月も私达の头のてっぺんに到着します。

あれは遥か远い地平线の燃え始める夕日を。 赤色の血――赤色の景色。

夕日のようです普通は燃えています――ずっとひっきりなしに燃えています。 2.人は结局は永远に后へ退かなければならなくて、それを再现してため息をつきます。

たとえ忘れるつもりですとしても、记录はそれとも确かにあなたの身で描写します。 3.ずっと、ずっとたとえ远方をじっと见つめますとしても、何も见えません。

ずっと、ずっとたとえ何を待ちますとしても、何も见えません。 4.境界は断定することができないので、决めたことを予约するのは自分ですが、决定することができるのところが外部。

こうなると最初から境界が存在していません。 世界のすべて、ただ1つの空虚な境界だけ。

だから别れるのが异なります 常に正常な障害の壁と社会の中に决して存在しません――障害の壁の来るまちがいなさを作り出すのは私たち自身です。 5.伤はあなたの我慢するものを要するのではありません。

痛みは言い出したのです。 6.空のため、果てがないのです。

私はもしいかなる地方まで(へ)行くならばと思って、いかなる地方の飞行する话に向って、どのみち私の所の嫌いではありません世界を探し当てるようにしましょう。

就一个“空”字,从千年中走来,满载着意趣,美丽了诗词

古典诗歌在炼字用词上特别讲究,往往同一个字,在不同的诗作中就会含有不同的意趣。

比如“空”字,在古典诗词中出现的频率就特别高。诗句貌似在言“空”,但又不“空”。咬定“空”字不放松,字斟句酌品意蕴。

就一个“空”字,从千年中走来,满载着意趣,美丽了诗词

01指自然天空的空旷高远。

“空”字的出现,很容易使人想到自然的天空,可指晴空、碧空、夜空、星空等,是诗人灵感的感官物。诗人往往抓住天空的广阔、空旷、渺远等特点来表达细腻的情感。

比如,“半壁见海日,空中闻天鸡”(李白《梦游天姥吟留别》),正停在半山腰的李白,眼界无比开阔,见到的是冉冉升起的海日,听到的是嘹亮的天鸡鸣叫声,他赞美的是天刚亮时阔大天地间的那种沉静、壮美。

“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”(刘禹锡《秋词》),这样的广阔蓝天,这样的晴空万里,使诗人诗情大发,展现的是一种乐观向上的豪气。

“吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流”(李贺《李凭箜篌引》),诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体“箜篌声”,从客体“空山凝云”落笔,写出了空旷山野上的浮云仿佛在俯首谛听优美悦耳的弦歌声。诗人以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。

就一个“空”字,从千年中走来,满载着意趣,美丽了诗词

02指诗歌意境的空灵纯净。

一座山,一片水,在诗人的眼里,不是山水,是空灵不尽之境,是带情的灵气所在。这种看似非常空的境界,其实蕴含着丰富的内涵。

比如“空山新雨后,天气晚来”(王维《山居秋暝》),雨后空寂、旷远、静谧的深山,用“空”字来描述,目的是用来渲染自己对浣女和渔舟一样的生活的羡慕,抒发了王维对世外桃源般的自然之景的喜爱,这“空”字另有所指,真是空山不空啊。

“空山不见人,但闻人语响”(王维《鹿柴》)也有异曲同工之妙。诗句写出了空山寂寂,不见人影,却有说话声回荡的场景。虽言“空”,但不“空”,景与人和谐相融,呈现出的是一幅静谧、清新、祥和的画面,恰到好处地表达了诗人对自然山水的喜爱,以及对隐逸生活的向往。

就一个“空”字,从千年中走来,满载着意趣,美丽了诗词

03指美好期许的空逝无奈。

空,落空,逝去。在某种程度上,又蕴含着落空、逝去后的孤寂、无奈、悲凉等意味。在诗中,诗人表面在悲叹“空”,其实是在感叹自己一生有才却壮志未酬,到头来还是空。

比如,“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”(陆游《书愤》),诗中的“空”,指大志落空,奋斗落空,一切落空,表达的是人生暮年壮志未酬的苦闷、悲怆,是悲愤的。这是孤独的提炼,孤独的升华,孤独的深刻。“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。”

(崔颢《黄鹤楼》),凤凰黄鹤在楼台,辉煌而美丽,但它们都飞走了,都不见了,过去的犹如大江奔流,白云悠悠。人的一生,时光易逝,岁月不倒流,历史沧桑令人感慨。诗人通过这些美好期许的落空,写出的正是历史给予我们一代一代人的空无孤独感。

就一个“空”字,从千年中走来,满载着意趣,美丽了诗词

04指沧桑巨变的虚空落寞。

诗中,有理不开的滚滚流年,道不尽的沧桑变幻。透过一个“空”字,看尽一世沧桑,繁华骤逝。其中抒写的是诗人对此的虚空落寞之感。

如“山围故国周遭在,潮打空城寂寞回”(刘禹锡《石头城》),此处的“空”,写出了潮来潮去,拍打空城,更显寂寞的情景。“空”字是对六朝灭亡和国运衰微的感叹:故国已废,繁华已歇,沧桑巨变。

“帝中阁子今何在?槛外长江空自流”(王勃《滕王阁诗》),“空”字,写出了长江自古以来都是滔滔不绝、奔流不息,从不因任何事而改变,表现的是宇宙的永恒。与前句联系,滕王李元婴建造的滕王阁现在又在哪里呢?这一反问表达出了世事无常、物是人非的历史沧桑感。

就一个“空”字,从千年中走来,满载着意趣,美丽了诗词

05指闺中思妇的空寂凄清。

古代的乱世,有征戍;在“盛世”,有徭役。每当自己的丈夫被迫离开家乡时,给很多家庭妇女的相思之苦也就自然产生了。

而诗词中常用“空”字来摹写思妇“为伊消得人憔悴”的愁苦。这种愁苦,是一种空荡荡的冷清,是一种深夜难眠的凄楚。

比如“谁家独夜愁灯影?何处空楼思明月”(柳中庸《听筝》),这里的“空”字,写尽了红颜少妇伫立楼头,为丈夫远出而望月长叹的苦情形象,这画面显得分外空寂凄清,增加了思妇思夫、离愁别恨的分量。在这里,凄苦的心弦与筝弦同声相应,就愈发感到凄苦。

“玉阶空伫立,宿鸟归飞急” (李白《菩萨蛮》),一个“空”字,把思妇久久地站立在石阶前盼丈夫归来,最终感受到的只是一片空茫。这种失落,这种望而无果的期待让人落寞惆怅,憔悴不少。由此可想,如此日日空候,思妇的离愁也就永无穷尽了。


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