古代南宋代名言警句

古代南宋代名言警句

1. 宋朝爱国诗词名句

扬子江》

年代： 宋 作者： 文天祥

几日随风北海游，回从扬子大江头。

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

《示儿》

年代： 宋 作者： 陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

《绝句》

年代： 宋 作者： 李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

《渔家傲·塞下秋来风景异》

年代： 宋 作者： 范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

《过零丁洋》

年代： 宋 作者： 文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

《书愤》

年代： 宋 作者： 陆游

早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

2. “古代历史”名言名句大全

1、历史应是人类的教师。——赫尔巴特

2、历史就在每一个人的生活中。——莎士比亚

3、前事不忘，后世之师。——《战国策·赵策一》

4、史乃"述往以为来者师也，经世之大略"。 ——王夫之

5、究天人之际，通古今之变，成一家之言。——司马迁

6、史者，所以明夫治天下之道也。——曾巩《南齐书序》

7、历史睡了，时间醒着；世界睡了，你们醒着。——洛夫

8、以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴替。——李世民

9、历史好比一艘船，装载着现代人的记忆驶往未来。——史蒂芬·斯宾得

10、我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。——恩格斯

11、历史以人类的活动为特定的对象，它思接万载，视通万里，千姿百态，令人销魂，因此它比他学科更能激发人们的想象力。——马克·布洛赫

12、灭人之国，必先去其史；灭人之枋，败人之纲纪，必先去其史；绝人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。——龚自珍《定庵续集》卷二《古史钩沉二》

3. 古代历史名言名句大全

前事不忘，后世之师.

欲灭其国，必去其史！

以人为鉴可以知得失，以史为鉴可以知兴替.

灭人之国，必先去其史；灭人之枋 ，败人之纲纪，必先去其史；绝人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史.龚自珍

历史睡了，时间醒着；世界睡了，你们醒着~洛夫

历史就在每一个人的生活中 [英]莎士比亚

历史好比一艘船，装载着现代人的记忆驶往未来 [英] 史蒂芬·斯宾得

历史应是人类的教师~[德]赫尔巴特

我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切~恩格斯

历史以人类的活动为特定的对象，它思接万载，视通万里，千姿百态，令人销魂，因此它比他学科更能激发人们的想象力~[法]马克·布洛赫

究天人之际，通古今之变，成一家之言.——司马迁

史者，所以明夫治天下之道也.——曾巩《南齐书序》

史乃"述往以为来者师也，经世之大略" --- 王夫之

4. 古代的名言警句大全（要有朝代）

春秋战国时期：公元前770--公元前221年1.天行健，君子以自强不息--《易经》[《周易·乾》（秦汉前儒家经典）]2.发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至--《论语》3.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也--《论语》4.修身、齐家、治国、平天下--《大学》5.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈--《孟子》6.生于忧患，死于安乐--《孟子》7.吾生也有涯，而知也无涯--《庄子》8.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索--屈原《离骚》9.亦余心之所善兮；虽九死其犹未悔--屈原《离骚》10.不鸣则已，一鸣惊人--《史记~滑稽列传》

秦汉时期：公元前221年--公元220年11.燕雀安知鸿鹄之志哉？--《史记~陈涉世家》12.一屋不扫何以扫天下？--《后汉书~陈番传》13.有志者，事竟成--《后汉书~耿弇传》14.精诚所致，金石为开--《后汉书~广陵思王荆传》15.少壮不努力，老大徒伤悲--《汉乐府~长歌行》

晋魏南北朝：公元220年--公元581年16.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已――曹操《龟虽寿》17.捐躯赴国难，视死忽如归――曹植《白马篇》18.鞠躬尽瘁，死而后已――诸葛亮《出师表》19.宁为玉碎，不为瓦全--《北齐书~元景安传》

隋唐宋：公元581年--公元1271年20.天生我材必有用--李白《将近酒》21.天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤――王安石22.生当作人杰，死亦成鬼雄--李清照《夏日绝句》23.位卑未敢忘忧国――陆游《病起书怀》

元明清：公元1271年--公元1840年24.人生自古谁无死，留取丹心照汗青--文天祥《过零丁洋》25.风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心--顾炎武26.明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎--文嘉《明日歌》27.天下兴亡，匹夫有责--顾炎武28.千磨万击还坚韧，任尔东南西北风――郑板桥《竹石》29.海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚--郑板桥《对联》

5. 古代励志名言警句

1.沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春。

-----《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 ——比喻旧事物必将被新事物所代替。 2.东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

-----《赤壁》杜牧 ——用两个美女的命运来反映赤壁之战对东吴政治军事形势产生的重大影响。 3.但愿人长久，千里共婵娟.------《水调歌头》苏轼 ——表达与亲人共赏人间美景的心愿，体现自己乐观的人生态度。

4.人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。------《过零丁洋》文天祥 ——与司马迁说过的“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”道出类似的生死观，并表现出文天祥以死明志的决心。

不必完全背过，理解并能够联系起来就行，希望对你有帮助！ 18回答者： youxueping6 - 见习魔法师 二级 2009-5-20 16:54 我来评论>>相关内容 • 中国古代名言名句精选+注释 • 求有关“和”的中国古代诗词名句、名言格言、歇后语。 • 中国古代有关军事或战争的名言名句（起码2个） • 中国古代关于战争和军事的名言名句 • 简短的名言名句，最后是中国古代的，富有哲理的 更多相关问题>> 其他回答 共 1 条 阳春布德泽，万物生光辉----------汉 乐府古辞《长歌行》 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀--------唐 贺知章《咏柳》 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都--唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。-----------宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》 等闲识得东风面，万紫千红总是春--------宋·朱熹《春日》 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风.----------南宋 志南和尚《绝句》 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

――――白居易〈〈钱塘湖春行〉〉 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 ―――――王维《鸟鸣涧》 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

――――韦应物《滁州西涧 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红――――杨万里《晓出静慈寺送林子方》 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙--------宋·赵师秀《约客》 芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人-----------宋·秦观《三月晦日偶题》 纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新 ---------宋·陆游《初夏绝句》 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色--------唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 树树皆秋色，山山唯落晖-------------唐·王绩《野望》 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼--------唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅---------唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤.天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星-----唐·杜牧《秋夕》 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠-----------宋·范仲淹《苏幕遮》 忽如一夜春风来，千树万树梨花开---------岑参《白雪歌送武判官归京》 撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起---------晋·谢道蕴《咏雪联句》 燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台----------唐·李白《北风行》 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

--------唐·柳宗元《江雪》 谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花--------唐·韩愈《李花二首》 六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝---------唐·高骈《对雪》 绿树村边合，青山郭外斜。―――――孟浩然《过故人庄》 万里赴戎机，关山度若飞。

――――《木兰诗》 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。――――白居易《钱塘湖春行》 山回路转不见君，雪上空留马行处。

――――岑参《白雪歌送武判官归京》 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。―――李白《早发白帝城》 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

―――王昌龄《出塞》 白日依山尽，黄河入海流。――――王之涣《登鹳雀楼》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

――――王之涣《凉州词》 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。―――陆游《游山西村》 应该差不多哦。

唐宋八大家经典名句，带你领略唐风宋韵和大师风范

韩愈，字退之，唐代文学家、哲学家、思想家,他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。

/名句/

1.古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。——《原毁》

一个真正的君子，他必定严于律己宽以待人，要求自己严格而全面，对待他人宽容而简约。对自己严格全面，就不会发生懈怠。对别人宽容简约，别人都乐意做好事善事。

2.业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——《进学解》

学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。

3.记事者必提其要，纂言者必钩其玄。——《进学解》

读一部书，要善于把握各部分的内在逻辑，从而提出纲要，钩出精义。

4.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。——韩愈《师说》

因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。

5.士穷乃见节义。——《柳子厚墓志铭》

读书人在困境中才能看出节操来。

★柳宗元：通达世务，刚正不阿

柳宗元与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托。

/名句/

1.美不自美，因人而彰。——《马退山茅亭记》

美是在人对事物的领悟之上得以体现，是因人而异的，没有人的领悟，也就无所谓美。

2.文以行为本，在先诚其中。——《报袁君陈秀才避师名书》

文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。

3.凡人之言，皆曰盈虚倚状，去来之不可常。——《贺进士王参元失火书》

凡人们的话都是这样说的：盛衰祸福都是互相依存、来去不定的。

★苏轼：用一生把别人的苟且活成潇洒

苏轼，世称苏东坡、苏仙。北宋著名文学家、书法家、画家。苏轼是善于调侃嘲弄自己的，人人都在炫耀自己书法俊美的时候，他确说自己的书法是''石压蛤蟆体''，是被石头压死的癞蛤蟆的风格。其实，这正是他人生的真实写照，精彩正在于此。

/名句/

1.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

自古以来能够成就伟大功绩的人，不仅仅要有超凡出众的才能，还一定要有敢于面对问题、解决问题的勇气和坚忍不拔的意志。

2.人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。——苏轼《上梅直讲书》

人不能通过不正当的手段取得富贵，也不能白白地安于贫贱的处境。

3.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。——苏轼《前赤壁赋》

像蜉蝣一样将短暂的生命寄托于天地之间,渺小得就像大海里的一粒米粟。

4.有所取必有所舍，有所禁必有所宽。——宋·苏轼《策别第十》

要有所获取，就一定要有所舍弃；要有所禁止，就一定要有所宽容。

5.得人之道，在于知人；知人之法，在于责实。——宋·苏轼《议学校贡举状》

得到有才能的人的方法，在于了解人，了解人的方法，在于责求事实。这几句用于说明得人在于知人，知人在于考核事实。

★苏洵：为将之道，当先治心

苏洵，北宋散文家。与其子苏轼、苏辙合称''三苏''，均被列入''唐宋八大家''。应试不举，经韩琦荐任秘书省校书郎、文安县主簿。长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健。工于书法，气韵有余。

/名句/

1.思焉而得,故其言深；感焉而得,故其言切；触焉而得,故其言易。——《太玄论上》

经过探入思考而有所体会，所说的话就深刻；有了亲身感受而有所体会，所说的话就贴切；有了实际接触而有所体会，所说的话就平易。

说话或发表议论，不可凭空玄想，胡说妄道；必须经过思考，经过感受，经过实际接触，才能一语中的，易于为人们接受，否则必然不切实际，甚或谬之千里。可用于说明发言必须谨慎，必须深思熟虑，有感而出；如果夸夸其淡，信口开河，必将贻笑大方。

2.一忍可以支百勇，一静可以制百动。——《心术》

忍一忍就可以抵御急躁和鲁莽；沉着冷静，就可以控制冲动。

3.为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬；然后可以制利害，可以待敌。——《心术》

作大将要明白这个道理，先制伏自己的内心。即使泰山在面前崩塌也脸不变色，即使麋鹿在旁边起舞也不去看它一眼。然后才能够控制利害因素，才可以对付敌人。

4.用心于正，一振而群纲举；用心于诈，百补而千穴败。——《用间》

把心思用在公正上，振臂一呼犹如纲举目张一样，响应甚多；把心思用在欺诈上，作事好像是补了一百处漏洞，而又出现上千处漏洞一样，防不胜肪。

5.君子慎始而无后忧。——《上文丞相书》

有道德的人一开始就小心谨慎，因而以后就不会有什么忧虑。

★苏辙：凡事看淡，寸心必安

苏辙，与父苏洵、兄苏轼并称''三苏''。观苏辙一生，劳苦不避，功成不居，自然祸亦不及，实不负其父之雅望，亦不负''辙''之美名与深意，实可曰：''大矣哉，淡定苏辙！''

/名句/

1.世未有不自下而能高，不自近而能远者。——《上皇帝书》

世界上没有不从下开始而一下登得很高，没有不从近开始而一下能到远处的。

2.为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。——苏辙《上枢密韩太尉书》

认为文章是气形成的，然而文章不可能学习就掌握，气则可以通过涵养而得到。这是从孟子的''养气''说发展而来的。苏辙直接说，文章就是作者气的有形体现，所以把气养好了，文章自然就成了。

3.有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。——《三论分别邪正札子》

怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。

★欧阳修：凡事沉住气

欧阳修，又号六一居士。谥号文忠，世称欧阳文忠公，北宋卓越的文学家、史学家。

/名句/

1.玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？——选自欧阳修《诲学说》

欧阳修劝戒子孙要努力学习，提升自身修养。告诫后代：人都要经过雕琢磨砺才能有所作为，人的习性是最容易受外面物质环境影响的，若不能时刻磨炼自己，提升学识修养与品德内涵，就会舍君子而为小人了。

2.任人之道，要在不疑。宁可艰于择人，不可轻任而不信。——欧阳修《论任人之体不可疑札子》

任用人的道理，关键在于不去怀疑（他），宁肯在选择人的时候花些艰难的功夫，也不可以轻易地任用（某人）却不去信任他。

3.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——《伶官传序》

人做事常常因为不注意细节而失败，聪明勇敢的人大多被他所溺爱的人或事物逼到困境。

4.夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。——《泷冈阡表》

奉养父母不一定要丰厚，最重要的是孝敬；利益虽然不能遍施于所有的人，重在仁爱之心。

★王安石：无限风光在险峰

王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用；短文简洁峻切、短小精悍，名列''唐宋八大家''。

/名句/

1.夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。——王安石《游褒禅山记》

道路平坦距离又近地方，前来游览的人便多；道路艰险而又偏远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远、少有人至的地方，所以，没有意志的人是不能到达的。有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来辅助，也不能到达。

★曾巩：做正经人，干正经事

曾巩，字子固。曾巩能出名，正是因为他的文章，名列唐宋八大家之列。据说他写的文章一出来，就被人拿去传抄，不到一个月就流传天下，读书人手抄口诵，唯恐落到别人后面。

/名句/

1.吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为材且良；夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？——曾巩《醒心亭记》

我们的国君在上能宽大化民，不用刑罚，我们的人民在下生活充裕，没有怨恨，天下的求学的人都贤德有才能，边远夷族鸟兽草木生长都适当合宜，这才是欧阳修的快乐。而一座山的角落、一池泉水的旁边，难道是欧阳公的快乐吗？

2.知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗。此予所以困于今而不自知也。——《赠黎安二生序》

只知道信奉古训，却不懂得迎合当世；只知道立志于圣贤之道，却不懂得随同世俗。这就是我为什么困顿到现在而自己尚不知道的原因啊。