霍尔的名言

霍尔的名言

1. 查·霍尔的简介,请朋友们帮助下

霍尔查，翻译成中文的意思为：聪明，机灵，机智；是塞外游牧民族由来已久的名字，霍尔查这个名字也为古代鲜卑人所用，锡伯人聪明能干，且强悍善骑射，民族特性以灵活多变著称。多喜爱这个名字，有代表性。

霍尔查，笔名：霍尔钦夫。性别：男。出生年月：1930年。民族：蒙族。1948年12月毕业于冀察热辽联合大学鲁艺学院文学系；1955年5月毕业于北京中国作家协会文学讲习所；1950年至1952年担任内蒙古东部区文工团编译科科长；1952年至1953年，担任内蒙古东部区文联委员、文协负责人；1955年至1957年担任内蒙古文联民间文学研究组组长；1963年至1979年，于内蒙古师范学院任教；1979年至今，担任中国民研会内蒙古分会、内蒙古民间文艺家协会副主席兼秘书长、主席、名誉主席。 目前创作已出书目：《蒙古民歌集》、《昭乌达民歌集》、《东蒙民歌选》、《蒙古谚语》（与 作家霍尔查

人合译）、《蒙古族动物故事集》、《勇士谷诺干》 （蒙古族中短篇史诗集）、《江格尔》（蒙古族伟大史诗）、蒙古人民共和国诗集《我的祖国》、纳·赛音朝克图诗集 《红色的瀑布》等。 获奖作品鼓词《昂嘎呼护路》获自治区1953年群众文艺评奖一等奖；译作《红色勇士谷诺干》获1957年自治区成立十周年文艺评奖翻译二等奖；《蒙古民歌集》获1982年自治区首届民族民间文学评奖搜集整理一等奖；《勇士谷诺干》获1982年自治区首届民族民间文学评奖诗歌翻译一等奖；蒙古族史诗《乌赫勒贵来魔记》获1983年全国首届优秀民间文学评奖翻译一等奖，并获1984自治区首届“索龙嘎”文学奖荣誉奖；1987年，由于其对自治区文学翻译工作的突出贡献，授予第五届“索龙嘎”文学奖优秀翻译奖；译作《江格尔》获1990年自治区第三届“索龙嘎”文学奖一等奖。 主持内蒙古地区民间文学三套集成工作以来所出版的作品获奖的有：《蒙古族谚语集成》（任主编），获1992年首届北方民间文学奖（包括北方15个省市区）一等奖；《蒙古族民歌集成》（任主编），获1995年第二届北方民间文学奖一等奖、1996年自治区第五届“索龙嘎”文学奖一等奖、1996年全国图书大奖。

2. 宫峻崎的名人名言

> 我不知道离别的滋味是这样凄凉，我不知道说声再见要这么坚强。

曾经发生过的事请不会忘记，只是想不起来而已> 不会飞的猪是没用的猪 猪是没有国家和法律可言的 战争和赚赏金有什么区别呢？利用战争捞钱的是坏人，没有办法赚到赏金的是无能，负债累累的是空贼！爱上他，不如先习惯他！> 阿西达卡我很喜欢你，可是我仍然不能原谅人类 ——SAN 不，麒麟兽他没有死，他活在我们的心中，活在这里的每一个生命周围 ——阿西达卡> 水和风要用百年的时间去造林，而火一天就能烧尽.依我们看来，还是水和风比较好啊> 注：他儿子的作品 远古时期，人和龙本是一体 可是野心勃勃的人类选择的大地和海洋 渴望自由的龙选择了风和火 从此以后，人类和龙便不再有任何交集.珊，对不起，我尽力阻止过.只要我们活着就还有希望.2.你好漂亮.3.我要带她走.4.你想把珊也牵扯进来吗？放她走，她是人类.那是人类的自私想法.珊是我族的女儿，和森林共存亡.5.阿席达卡，森林死了，一切都完了.为什么你是人类.6.麒麟兽死了，即使复苏，这里也不再是麒麟兽的林森.7.我讨厌人类.8.一起活下去.9.也好.珊住森林，我住铁镇.一起活下去.我会骑着亚克鲁来看你.10.我很喜欢阿席达卡，但是我不能原谅人类.《龙猫》“在我们乡下，有一种神奇的小精灵，他们就像我们的邻居一样，居住在我们的身边嬉戏、玩耍。但是普通人是看不到他们的，据说只有小孩子纯真无邪的心灵可以捕捉他们的形迹。

如果静下心来倾听，风声里可以隐约听到他们奔跑的声音。” 虽然是我查到然后复制来的 - - 最喜欢这句：曾经发生过的事请不会忘记，只是想不起来而已 《侧耳倾听》寓意最深刻的是在影片末，圣司用自行车载着霞走着一段很陡的路，霞想到她可能会成为圣司踏上理想之路的负担，所以毅然从车上跳了下来帮忙推车，“不想成为圣司君的负累，而是要和圣司君一起努力把路走完。”

当时这短短的一幕实在令人感动得说不出话来！《哈尔的移动城堡》经典台词 “如果不美的话，活着还有什么意义……” “你爱怎么样就怎么样吧，我从来就没有美丽过！” “为什么呢？我已经逃够了，这些年好不容易身边有一个非守护不可的人，就是你…… ” “人老的好处就是，看到什么怪物，都没什么好害怕的了。” “人老的好处就是，已经没有什么可以失去的了。”

“人变老的时候能欣赏美景和享用美食，那是多么幸福啊。我从没这么舒畅过。”

“你知道老年人有多么辛苦吗？” “霍尔，卡西法，我是苏菲，等我，我一定会去找你们的，在未来等我啊。” “霍尔……对不起，我真迟钝，霍尔一直在等我。”

“‘好吵啊，在吵些什么？真糟糕，身体像石头一样。’‘是呀，心是很沉重的’‘苏菲的头发染上星光的颜色了，真漂亮。

’‘霍尔喜欢吗？太好了。’‘好痛。

’” “你现在跟我联络做什么，你都做了些什么？圆满的结局是吗？你这背叛者。……真是没办法，叫总理大臣和参谋长过来，停止这场愚蠢的战争吧。”

“‘是卡西法。’‘你还回来干什么啊？’‘我想跟大家在一起啊，而且好像快要下雨了。

’‘谢谢你，卡西法。’” “是因为苏菲在那里我才敢过去的，莎莉蔓老师那么可拍我一个人怎么敢去，多亏你救了我，刚才真的很危险。”

“‘好害怕，我总觉得如果我去了小屋，霍尔会离我而去，霍尔，请告诉我真相，就算霍尔是怪物我也无所谓。’‘我只是希望能让苏菲和大家安心地过日子，摘这里的花，用你那个店应该可以开间花店吧，对吧，苏菲一定可以做得很好。

’‘那么霍尔就要离开了吗？我希望能够成为你的力量，我长得不漂亮，但可以帮你打扫房间。’‘苏菲，苏菲很漂亮啊。

’”“你也真是的，变什么不好，非要变成老狗，你知道老年人有多辛苦吗？”千与千寻“我们还会在那里相逢吗？ 一定会！ 一定喔！ 一定，你去吧，记的别回头喔 ”曾经发生过的事请不会忘记，只是想不起来而已 下面是宫崎骏动漫的总结：一条路不能回头，就是一生要走许多路，有成长之路。很多事情不能自己掌控，即使再孤单再寂寞，仍要继续走下去，不许停也不能回头。

——《千与千寻》有些烦恼，丢掉了，才有云淡风轻的机会--《龙猫》多年后，再回想这样的迷茫或许连执著的原因都记不得了，青春就是让你张扬的笑，也给你莫名的痛—《虞美人盛开的山坡 》就是因为你不好，才要留在你身边，给你幸福。——《哈尔的移动城堡》这世上有一条路无论如何也不能走，那就是歧途，只要走错一步结果都会是粉身碎骨。

——《千与千寻》那个第一个向我表白的人，谢谢你让我知道了人生的第一次被爱。——《听见涛声》只有阳光而无阴影，只有欢乐而无痛苦，那就不是人生。

——《岁月的童话》童年时的一场旅途是不是真的很短暂，距离缩短了，时间拉长了，我们迷失了——《龙猫》 食物有很强大的治愈力量。——《千与千寻》 大声的笑出声来，就不再害怕了。

— —《龙猫》到不了的地方都叫做远方，回不去的世界都叫做家乡，我一直向往的却是比远更远的地方——《幽灵公主》 用善意的心情去理解别人的话，会让世界单纯美好容易 世界如此之大，我却能幸运地遇见一些人。我相信这世界。

3. 叶.诺索夫说的名言名句

叶·诺索夫又名罗蒙诺索夫，是苏联著名儿童文学作家。1711年生于俄国霍尔莫果尔海滨的渔民之家。1730年冒充贵族子弟考入了斯拉夫-希腊-拉丁学院。叶·诺索夫他从1738年走上文学创作道路以来，写儿童，为儿童而写，辛勤耕耘了四十年，直到无情的病魔逼他搁笔为止。

罗蒙诺索夫经典语录/名句：

攻克科学堡垒，就像打仗一样，总会有人牺牲，有人受伤，我要为科学而献身。

对我来说，不学习，毋宁死。

不会做小事的人，也做不出大事来。

科学，给青年以养料，给老人以慰藉；她让幸福的生活锦上添花，她在不幸的时刻保护着你。

没有疑问，哲学与科学在许多方面是互相促进的。

科学给青年以营养，给老人以慰藉；她让幸福的生活锦上添花，她在你不幸的时刻保护着你。

第一个教大学的人，必定从未上过大学。

4. 宫峻崎的名人名言

<<千与千寻>>我不知道离别的滋味是这样凄凉，我不知道说声再见要这么坚强。

曾经发生过的事请不会忘记，只是想不起来而已<<红猪>>不会飞的猪是没用的猪猪是没有国家和法律可言的战争和赚赏金有什么区别呢？利用战争捞钱的是坏人，没有办法赚到赏金的是无能，负债累累的是空贼！爱上他，不如先习惯他！<<魔法公主>>阿西达卡我很喜欢你，可是我仍然不能原谅人类——SAN不，麒麟兽他没有死，他活在我们的心中，活在这里的每一个生命周围——阿西达卡<<风之谷>>水和风要用百年的时间去造林，而火一天就能烧尽.依我们看来，还是水和风比较好啊<<地海传奇>> 注：他儿子的作品远古时期，人和龙本是一体可是野心勃勃的人类选择的大地和海洋渴望自由的龙选择了风和火从此以后，人类和龙便不再有任何交集<幽灵公主>.珊，对不起，我尽力阻止过.只要我们活着就还有希望.2.你好漂亮.3.我要带她走.4.你想把珊也牵扯进来吗？放她走，她是人类.那是人类的自私想法.珊是我族的女儿，和森林共存亡.5.阿席达卡，森林死了，一切都完了.为什么你是人类.6.麒麟兽死了，即使复苏，这里也不再是麒麟兽的林森.7.我讨厌人类.8.一起活下去.9.也好.珊住森林，我住铁镇.一起活下去.我会骑着亚克鲁来看你.10.我很喜欢阿席达卡，但是我不能原谅人类.《龙猫》“在我们乡下，有一种神奇的小精灵，他们就像我们的邻居一样，居住在我们的身边嬉戏、玩耍。但是普通人是看不到他们的，据说只有小孩子纯真无邪的心灵可以捕捉他们的形迹。

如果静下心来倾听，风声里可以隐约听到他们奔跑的声音。”虽然是我查到然后复制来的 - - 最喜欢这句：曾经发生过的事请不会忘记，只是想不起来而已 《侧耳倾听》寓意最深刻的是在影片末，圣司用自行车载着霞走着一段很陡的路，霞想到她可能会成为圣司踏上理想之路的负担，所以毅然从车上跳了下来帮忙推车，“不想成为圣司君的负累，而是要和圣司君一起努力把路走完。”

当时这短短的一幕实在令人感动得说不出话来！《哈尔的移动城堡》经典台词 “如果不美的话，活着还有什么意义……”“你爱怎么样就怎么样吧，我从来就没有美丽过！”“为什么呢？我已经逃够了，这些年好不容易身边有一个非守护不可的人，就是你…… ”“人老的好处就是，看到什么怪物，都没什么好害怕的了。”“人老的好处就是，已经没有什么可以失去的了。”

“人变老的时候能欣赏美景和享用美食，那是多么幸福啊。我从没这么舒畅过。”

“你知道老年人有多么辛苦吗？”“霍尔，卡西法，我是苏菲，等我，我一定会去找你们的，在未来等我啊。”“霍尔……对不起，我真迟钝，霍尔一直在等我。”

“‘好吵啊，在吵些什么？真糟糕，身体像石头一样。’‘是呀，心是很沉重的’‘苏菲的头发染上星光的颜色了，真漂亮。

’‘霍尔喜欢吗？太好了。’‘好痛。

’”“你现在跟我联络做什么，你都做了些什么？圆满的结局是吗？你这背叛者。……真是没办法，叫总理大臣和参谋长过来，停止这场愚蠢的战争吧。”

“‘是卡西法。’‘你还回来干什么啊？’‘我想跟大家在一起啊，而且好像快要下雨了。

’‘谢谢你，卡西法。’”“是因为苏菲在那里我才敢过去的，莎莉蔓老师那么可拍我一个人怎么敢去，多亏你救了我，刚才真的很危险。”

“‘好害怕，我总觉得如果我去了小屋，霍尔会离我而去，霍尔，请告诉我真相，就算霍尔是怪物我也无所谓。’‘我只是希望能让苏菲和大家安心地过日子，摘这里的花，用你那个店应该可以开间花店吧，对吧，苏菲一定可以做得很好。

’‘那么霍尔就要离开了吗？我希望能够成为你的力量，我长得不漂亮，但可以帮你打扫房间。’‘苏菲，苏菲很漂亮啊。

’”“你也真是的，变什么不好，非要变成老狗，你知道老年人有多辛苦吗？”千与千寻“我们还会在那里相逢吗？ 一定会！ 一定喔！ 一定，你去吧，记的别回头喔 ”曾经发生过的事请不会忘记，只是想不起来而已下面是宫崎骏动漫的总结：一条路不能回头，就是一生要走许多路，有成长之路。很多事情不能自己掌控，即使再孤单再寂寞，仍要继续走下去，不许停也不能回头。

——《千与千寻》有些烦恼，丢掉了，才有云淡风轻的机会--《龙猫》多年后，再回想这样的迷茫或许连执著的原因都记不得了，青春就是让你张扬的笑，也给你莫名的痛—《虞美人盛开的山坡 》就是因为你不好，才要留在你身边，给你幸福。——《哈尔的移动城堡》这世上有一条路无论如何也不能走，那就是歧途，只要走错一步结果都会是粉身碎骨。

——《千与千寻》那个第一个向我表白的人，谢谢你让我知道了人生的第一次被爱。——《听见涛声》只有阳光而无阴影，只有欢乐而无痛苦，那就不是人生。

——《岁月的童话》童年时的一场旅途是不是真的很短暂，距离缩短了，时间拉长了，我们迷失了——《龙猫》 食物有很强大的治愈力量。——《千与千寻》 大声的笑出声来，就不再害怕了。

— —《龙猫》到不了的地方都叫做远方，回不去的世界都叫做家乡，我一直向往的却是比远更远的地方——《幽灵公主》 用善意的心情去理解别人的话，会让世界单纯美好容易世。

一句伏尔泰从未说过的“名言”

正是在这句“名言”的掩饰下，法国近年来一些离经叛道的话、一些惊世骇俗的话、特别是一些排外、仇外、具有种族主义色彩的话，都得以堂而皇之地登堂入室，在电视、电台、讲座、沙龙、报刊上风行无阻。

法国启蒙思想家伏尔泰

作者：郑若麟

“我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利！”据说是伏尔泰的“名言”。这句话流传如此之广，甚至在伏尔泰的祖国法国也被奉为“至理名言”！正是在这句“名言”的掩饰下，法国近年来一些离经叛道的话、一些惊世骇俗的话、特别是一些排外、仇外、具有种族主义色彩的话，都得以堂而皇之地登堂入室，在电视、电台、讲座、沙龙、报刊上风行无阻。似乎在“誓死捍卫说话权利”的旗号下，一切都可以被允许！言论享有“绝对自由”的权利。然而这只是一种“幻觉”而已。绝对自由的言论是不存在的，也不应该存在，正如伏尔泰的这句“名言”亦仅仅是一个误传而已！伏尔泰从来没有说过这样的话，甚至从来没有过这样的思想。

最早提出这句“名言”的，是英国女作家伊夫林·比阿特丽斯·霍尔。她在出版于1906年的一本题为《伏尔泰之友》的书中引用了这句话。后来又在另一本书《书信中的伏尔泰》中再次引用。但后来当这句话引起争议时，霍尔明确表示，她“综述”了伏尔泰的思想。她的依据是“爱尔维修事件”。伏尔泰并不喜欢克洛德·阿德里安·爱尔维修所写的《论精神》一书，称之为“一堆毫无条理的思想”；但当这位百科全书派哲学家的书出版后倍受教会和当局攻击之时，伏尔泰又为之辩护。于是霍尔在评论这件事时写道：“‘我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利’从此便成了伏尔泰的一贯态度。”，她“错误”地将这句她自己的评语加上了“引号”，结果使后人以为这是转引自伏尔泰本人的话。于是很多人便引用此话，结果导致这句话越传越广。然而很多伏尔泰学者曾经表示怀疑，因为他们从来没有在伏尔泰的著作里读到过这句话，因此从这句话问世后，就一直存在着质疑。

伊夫林·比阿特丽斯·霍尔自己后来在1939年5月9日的一封信中承认，是她“误”将这句话放在引号内而导致读者误解的。她在这封信中写道：“您在我的著作《书信中的伏尔泰》中读到的这句话，‘我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利’，是我本人的话，我不应将它用引号引起来。我无意中犯下的错误误导了您，使您以为这是伏尔泰的一句话。请接受我的道歉。”霍尔的这封信后来被收入1943年出版的一本书中。因此，伏尔泰没有说过这句话，几乎是清楚无疑的。

但在1963年出版的一本题为《法兰西名言录》的书中再次提及这句话。书的作者是生活在美国的犹太翻译家诺尔贝尔·古特曼。古特曼在书中做出了另一种解释，称这句话是伏尔泰在写给一位名叫勒·利奇的教士的信中出现的。原话据古特曼的“翻译”如下：“教士先生，我讨厌您所写的文字，但我不惜献出生命，也要使您能够继续写文章。”这本书问世后，再次使人们认为，伏尔泰确实说过这句话。然而怀疑派根据古特曼的解释进行了寻找和研究，发现这封信确实在历史上实有其事，被收入在伏尔泰全集中。但在伏尔泰的原信中却并没有“教士先生，我讨厌您所写的文字，但我不惜献出生命，也要使您能够继续写文章。”这样一句话，甚至连这样的意思也没有。古特曼从来没有就他的这本“翻译著作”做出进一步的解释。直到1994年，曾通读过伏尔泰全部文字作品的日内瓦伏尔泰博物馆馆长夏尔·维尔兹，在一次电视采访中重提这件事，他证明伏尔泰确实从来没有在任何作品中说过、写过这句“名言”。

法国最近之所以出现对伏尔泰这句“句言”的质疑，是因为这句“名言”近来成为法国许多违法言论的挡箭牌，其中包括排外、仇外、种族歧视、种族仇恨等过去不能说或被法律明确禁止的话。法国社会和欧洲其他国家一样，由于经济危机的冲击，正在出现向极右方向转移的趋势。排外、仇外等思潮越来越有市场。因为将复杂的经济危机简化成“都是外来移民的错”，是一种非常有效、能够为民众广泛接受的说法。过去法国法律是禁止种族主义言论发表的。但这些言论今天却在这句伪称的伏尔泰“名言”的掩饰下纷纷出笼，冲击并影响着法国社会向极右方向急转。如著名电视记者艾利克·齐姆尔最近就公开表示一个企业主“有权”让职业介绍所不要推荐黑人和阿拉伯人。好几家人权组织联名起诉齐姆尔“种族歧视”。齐姆尔的“粉丝”们正是以伏尔泰的这句“名言”来为其辩护。巴黎极右翼国民阵线新任主席玛丽娜·勒庞(前主席让—玛丽·勒庞的女儿)就是在这种思潮的簇拥下，在民意测验中得分节节高升，甚至大大超越现任总统萨科齐……正是这股思潮引起的政治动向，导致法国对“绝对言论自由”的反思甚至“反动”，并连带出现对伏尔泰这句“名言”起源的追究、质疑和否定。

最新的导火索，就是刚刚出版并引起广泛争议一本仅三十来页的小书：《勒庞万岁》，作者是“记者无国界组织”前主席罗贝尔·梅纳尔。此书已经在法国引起轩然大波。梅纳尔应邀到各大媒体，都会引发一场激烈的争论。在法国France Inter电台与主持人帕斯卡尔·巴斯卡、在法国收视率相当高的有线四台“大报”专题节目中与政论家让—米歇尔·阿帕蒂等，梅纳尔都与之产生尖锐的词语交锋。特别是后者，阿帕蒂与梅纳尔的“对呛”是这一争论最为典型的缩影。

阿帕蒂的评论这本书时说，这本书用“勒庞万岁”为题目就是为了争夺眼球，目的就是想表示，“极右派思想在法国政治辩论中应该有其存在的位置和理由”，也就是说，不管极右翼说什么垃圾，都有权表述出来，其中包括违法的语言。“这使我想起与国民阵线一名成员让—伊夫·勒加鲁在九十年代中期的一次谈话。勒加鲁当时手中挥舞着一枝笔，画了一张奥斯维辛集中营煤气炉的图解，声称煤气炉杀人是不可能的，因此二战中数百万犹太人被毒死也是不可能的……对这种令人极其厌恶的言论，我要高呼：‘盖索法万岁’！”

“盖索法”是由法共议员让—克洛德·盖索提出的议案，于1990年7月13日在法国国民议会通过。该法案主要针对否定二战历史、主要是否定煤气炉存在的学说。这一法案通过以后，任何在法国否定二战历史的言论和研究都是违法的。盖索法从问世伊始，就引起激烈争议，至今在法国政界、历史学界都存在着不同的声音。法国右翼政治家有相当一部分反对这条法律，其中甚至包括现任总理费永。当时还仅仅是国民议会议员的费永曾投下反对票。

梅纳尔则反驳说，除了主张暴力和煽动对个人的仇恨外，任何事物都有权被表述、被说出来、被发表出来。历史应该由历史学家来讨论和论证，而不是由法律来界定。也就是说，在梅纳尔看来，“盖索法”介入了历史，是越俎代庖，因此“所有历史学家都反对这条法律”，难怪巴斯卡质问梅纳尔“是否还要否定法律”。

“誓死捍卫说话权利”的“名言”，关键恰恰在于将言论自由绝对化。实际上言论自由在世界各国都是有界线的，这个界线就是法律。在法国有阿帕蒂所提到的“盖索法”，此外还有“亚美尼亚种族屠杀法”以及“布雷凡纳法”，这些法律都是对“言论自由”的一种法律限制。齐姆尔的话最后被判有罪，根据就是这些法律。如果没有这些法律对言论自由的界定，那么这个世界很快就会变成种族仇视和冲突的场所。甚至就是“伏尔泰分子”也承认，言论自由不包括“主张暴力和煽动对个人的仇恨”的自由。问题是，以言论自由为由攻击另一个种族、另一种文化以及所有与自己不同的文明，难道就是应该容忍的吗？由此可窥，绝对的言论自由是不存在的，也不应该存在。你甚至可以批评法律本身，甚至可以认为这是“恶法”。就如“盖索法”，至今在法国有很多人反对，并公开批评这一法律。甚至有一位历史学家在网上征集签名反对“盖索法”，连美国著名学者乔姆斯基都签名支持。但当法律仍然有效时，你的言论却不能违反法律。任何人言论一旦违法，法律就必将制裁。任何国家都无例外。

事实上，伏尔泰本人也从来没有“誓死捍卫”过他人的发言权利。法国研究伏尔泰的专家们曾举过这样一个例子。伏尔泰非常讨厌巴黎《文学年代》刊物创始人艾利·弗雷龙。此君文字尖刻，常常攻击当时的文学家和哲学家。伏尔泰对其一直难以忍受，甚至专门写了一出讽刺剧来挖苦他。该剧如此之刻薄，以至于前来观剧的弗雷龙夫人当场被气晕。伏尔泰的朋友们最终动用他们在政府的关系，多方攻击弗雷龙，甚至一度将其投入巴士底狱。最后弗雷龙的老板、伏尔泰的朋友拉莫永—马雷谢尔伯决定解雇弗雷龙并让《文学年代》停刊，伏尔泰这时却并没有“誓死捍卫”弗雷龙说话的权利……

最令我困惑的是，尽管法国人绝大多数都不清楚这句话并不是伏尔泰说的，但只要有心，查一查百科全书，甚至上网查一下维基，都能够立即明白事实真情。但我吃惊地发现维基法文版和其他语种的版本都清楚说明了这一历史误会的因缘，但“自由的百科全书”维基中文版里却继续将其作为一个事实来介绍，只是“另有一种说法”认为不是伏尔泰的话而已。有人在故意误导中国人吗？

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