医德医风名言警句

医德医风名言警句

1. 关于医德的名人名言

患者，养生之父母也。 ——钟南山

医德最重要的是解决问题，而不是服务态度。

——钟南山

以为人命至重，有贵千金。 ——孙思邈

夫有医术，有医道，术可暂行一世，道则流芳千古！

——《衣贯》

是以万物尊道而贵德。 ——《老子·道德经》

1、白衣天使最崇高的境界：医德·心中春意常在，医风·人间无处不开花。

2、不谋当谋之事，为医之耻；贪求身外之财，从医之危。

3、不自重者取辱，不自律者招祸，不自满者受益，不自足者博闻。

4、常修从医之德，常怀律己之心；常思贪欲之害，常戒非分之想。

5、诚实是为人的行为支撑，守信是立业的道德基石，正直是行事的品质核心，廉洁是从医的行为准绳。

6、动摇理想信念，必然迷失方向；追求骄奢浮华，终将身败名裂。

7、反腐倡廉牢记服务宗旨，科技兴院发扬奉献精神。

8、合理地用好病人的每一分钱，尽早地帮助他恢复健康。

9、红包就是（犹如）肿瘤，手术之前不切除就会癌变。

10、坚持原则，以法服人；掌权为公，以廉服人；身体力行，以德服人；苦口婆心，以理服人；心系群众，以爱服人。

11、减轻患者经济负担，让患者看得起病、看得好病。

12、金杯银杯不如老百姓口碑，金奖银奖不如老百姓夸奖。

2. 赞美医生医德高尚的名言名句

医者人之司命，如大将提兵，必谋定而后战。——倪士奇《两都医案北案》

人必有天赋之才而读破万卷，庶可以为医矣。——王秉衡《重庆堂随笔卷上论治案》

勤求古训，博采众方。——张机《伤寒论原序》

大约心细则眼明，而理名则心细，多读书辨证则理明识广。——魏荔彤《金匮要略方论本义卷一》

医者，意也。善于用意，即为良医。——孙思邈《千金翼方针灸上》

夫医药为用，性命所系。——王叔和《脉经序》

药能活人，亦能杀人，生死关头，间不容发，可不慎欤！——刘昌祁《白喉治法要言白喉症最忌服表药》

夫医诚难知，知之不精，则罪更甚于不知。——吴其浚《植物名实图考贯众》

盖医学通乎性命，知医则知立命。e69da5e6ba903231313335323631343130323136353331333365633933——赵学敏《串雅内编绪论》

读书而不临证，不可以为医；临证而不读书，亦不可以为医。——陆九芝《世补斋医书李冠仙仿寓意序》

生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也。学医不精，不若不学医也。——吴瑭《温病条辨自序》

凡看病施治，贵乎精一。——张介宾《景岳全书论治篇》

医之道最微，微则不能不深究；医之方最广，广则不能不小心。——梁拓轩《疠科全书自序》

夫医学之要，莫先于明理，其次则在辩证，其次则在用药。理不明，证于何辨？证不辨，药于何用？——吴仪洛《本草从新原序》

夫医官用药，如将帅之用兵。——赵宜真《秘传外科方总论》

3. 关于医疗的名言警句、诗词歌赋

1、选择医学可能是偶然，但你一旦选择了，就必须用一生的忠诚和热情去对待它。 ——钟南山

2、医术是一切技术中最美和最高尚的。——希波克拉底

3、一位西哲说：“医学是一门科学，但要成为一名医术高超的大夫却是一门艺术”。

4、马克思：“认识世界的目的在于改造世界”。（疗效重于理论）

5、不为良相，则为良医。

6、人不穷理，不可以学医；医不穷理，不可以用药。

7、博学而后成医，厚德而后为医，谨慎而后行医！

8、生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也。学医不精，不若不学医也。（清 吴瑭《温病条辨自序》）

9、凡为医之道，必先正己，然后正人。——《医工论》

10、欲救人学医则可，欲谋利而学医不可。——【清】徐廷祚

11、医者，书不熟则理不明，理不明则识不精。——【清】吴谦等《医宗金鉴凡例》

12、进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医。——张仲景

13、只要生命还可珍贵的，医生这个职业就永远倍受崇拜！——爱默生

14、专家是令人尊敬的，他们对一般医生所不知道的事情，知道的越来越多；专家有时也是令人惋惜的，他们对一般医生所知道的事情，却知道的越来越少。——妇产科学家郎景和

15、医生的服务对象是人，世界上最复杂的事物莫过于人。要做一名好医生，首先一点要研究人，全心全意为人民服务，这就是医德。医德不光是愿望，更是一种行动，这个行动要贯穿医疗的全过程，贯穿医生的整个行医生涯。——吴阶平

16、对工作还应该经常有一种“如临深渊，如履薄冰”的感觉，这是一种面对病人最宝贵的生命而产生的责任感。

17、无恒德者，不可以作医。——【清】陈梦蕾等《古今图书集成医部全录》

18、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁纯良，不可信也。——【晋】杨泉《物理论》

19、医者父母心，急患者之所急。

20、医为仁人之术，必具仁人之心。

21、医之为道，非精不能明其理，非博不能致其得。

22、学医当学眼光，眼光到处，自有的对之方，次有说不尽之妙，倘拘拘于格里，便呆钝不灵。——【清】曹仁伯《琉球百问》

4. 道德修养名言、警句

凡有良好教养的人都有一禁诫：勿发脾气。

——爱默生【美】

忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。

——曾国藩

怒时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必；故制怒者当涵养于未怒之先。

——申涵光

虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。

——歌德【德】

人的思想是可塑的。一个人如果每天观同一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。

——罗斯金【英】

身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？

——武则天

心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。

——宗白华

性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。

——池田大作【日】

修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。

——爱默生【美】

修养的基础是内心对话，人在这种对话中既是自己的原告，又是自己的辩护士和法官。

——科恩

5. 有关于医生的名人名言吗

酒越陈越好，医生越老越好（托·富勒） ●只要生命还可珍贵，医生这个职业就永远倍受崇拜（爱默生） ●一个高明的外科医生应有一双鹰的眼睛，一颗狮子的心和一双女人的手（伦·赖特） ●只有医道高明的医生才懂得何时不开方（格拉西安） ●在病人即将痊愈时，请来的医生是幸运的（拉伯雷） ●庸医杀人不用刀 ●无知固然没有欺骗可恶，但医生的无知的危害却要比欺骗大得多（爱略特） ●医生是我们文明世界的精华（罗·路·史蒂文森） ●医生三世，不服其药〈礼记〉 ●久病能知医 ●学医不明，暗刀杀人 ●良医门前病人多。

春暖杏林——医德医风名言录

夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳良，不可信也。（晋）杨泉《物理论》

神农尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就。一日遇七十毒。（汉）刘安《淮南子•修务训》

不得其人，则虽百医守病，适足致疑，而不能一愈也。（晋）郭象注《庄子•人间世》

医能治一病谓之巧，能治百病谓之良。是故良医服百病之方，治百人之疾。（汉）王充《论衡•别通》

子曰：“南人有言：人而无恒，不可以作巫医。善夫！不恒其德，或承之羞。”（先秦）《论语•子路》

百姓多寒无可救，一身独暖亦何情。（唐）白居易《新制绫袄成感而有咏》

大医精诚。（唐）孙思邈《备急千金要方》

世无良医，枉死者半，此言非虚。（唐）孙思邈《备急千金要方》

善为医者，行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大。（唐）孙思邈（见《旧唐书本传》）

医之酬取之所当取。（唐）沈亚之《沈下贤文集》

无恒德者不可以作医。（宋）林逋《省心录•论医》

凡为医者，须略通古今，粗守仁义。绝驰鹜利名之心，专博施救援之志。如此则心识自明，神物来相，又何戚戚沽名，龌龊求利也。（宋）张杲《医说》

业医者，活人之心不可无，而自私之心不可有。未医彼病，先医我心。（宋）刘昉《幼幼新书•自序》

凡为医之道，必先正己，然后正物。（宋）《医工论》

凡为医者，性存温雅，志必谦恭，动须礼节，举止和柔，无自妄尊，不可矫饰。（宋）《医工论》

或以医来见者，未尝不以葆精毓神开其心。至于一语一默、一出一处，凡有关伦理者，尤谆谆训诲，使人奋迅感慨激励之不暇。（元）戴良《丹溪翁传》

为医先要去贪嗔，用药但凭真实心；富不过求贫不倦，神明所俨如临。（元）曾世荣《活幼心书》

医戒毁同道，大抵行医片言处，深思浅发要安详。更兼忠厚斯为美，切戒逢人恃己长。（元）曾世荣《活幼心书》

盖医之为道，所以续斯人之命，而与天地生生之德不可一朝泯也。（元）王好古《此事难知》

医之为道，若子用之以卫生，而推之以济世，故称仁术。（明）李时珍《本草纲目》

与吾不合之人求治，予以活人之心，不记宿怨。（明）万全《幼科发挥》

夫有医术，有医道，术可暂行一世，道则流芳千古。（明）赵献可《医贯》

吾尽吾心，菲不好生，然势有不由我者，不得不见机进止。（明）张介宾《景岳全书》

至重惟人命，最难却是医。病源须洞察，药饵要详实。当奏万全效，莫趁十年时。死生关系大，惟有上天知。叮咛同志者，济世务加思。（明）龚信《古今医鉴》

不炫虚名，惟其博济；不计其功，不谋其利；不论贫富，药施一例；起死回生，恩同天地。（明）龚信《古今医鉴》

一言失当，则遗祸无穷；一剂妄投，则害人不浅。（明）张介宾《景岳全书》

为医者，无一病不穷究其因，无一方不洞悉其理，无一药不精通其性。（清）徐大椿《医学源流论》

修合无人见，存心有天知。（清）同仁堂

医虽小道，非真能格致诚正者不能。（清）吴瑭《医医病书》

不学无术，急于求售，医之过也。（清）喻昌《医门法律》

医之为道，秉天地造化之权，掌疾病生死之柄。（清）张秉成《成方便读•自序》

凡作医师，宜先虚怀，灵知空洞，本无一物；苟执我见，便与物对；我见坚固，势必轻人，我是人非，与境角立，一灵空窍，动为所塞，虽日亲近人，终不获益，白首故吾，良可悲矣。