挑山工名言

挑山工名言

1. 关于挑山工的名人名言

相识与友谊的关系恰似调情之于恋爱——兴奋，但却又不满足。

——亚历克·沃友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。 ——伏尔泰只有对于朋友，你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐，恐惧与希望，猜疑与欢慰。

——培根没有比无知的朋友更危险的了。还是有聪明的敌人为好。

——拉封丹柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。 ——罗曼·罗兰朋友间有误会应当坦率地交换看法，不可背地诽谤；有过失应当面规劝之，在背后则应赞扬他的优点 。

——贝原益轩帮助朋友，以保持友谊；宽恕敌人，为争取感化。 ——富兰克林人们结成友谊的原因很多，有出于自然的，也有出于契约的，有出于自身利益的，也有出于共同志趣的。

——杰·泰勒把友谊限于两人范围之内的人，似乎把明智的友谊的安全感与爱的妒嫉和蠢举相混淆。 ——亚当·斯密为朋友死不难，难的是找一个值得为他死的朋友。

——姆霍因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为无利可图而与你绝交。 ——塞内加谁要在世界上遇到过一次友爱的人，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。

——罗曼·罗兰理解人的方法只有一个：判断他们的时候不要急躁。 ——圣佩韦能对你开怀直言的人，便是你的挚友。

——博斯威尔要更多去探望处在危难中而不是正在走红的朋友。 ——开伦哪怕全世界的人都恨你，都相信你坏，只要你自己问心无愧，你也不会没有朋友的。

——夏洛蒂·勃朗特开诚布公与否和友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量。 ——巴尔扎克生活中遇到大忧大患，友谊应该是有效的安慰。

——巴尔扎克友谊是精神的默契，心灵的相通，美德的结合。 ——彭威廉我不愿意把我们之间的友谊比作铁链；因为铁链也许会被雨水锈蚀，或被倒下来的树砸断。

——彭威廉友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到自己的缺陷。 ——拉罗什夫科友情是平等的人之间，离开利害关系所结的交际，而欺诈却是暴君和奴隶之间的卑鄙关系。

——歌尔德斯密斯别有寄托的友谊，不是真正的友谊，而是撒入生活海洋里的网，到头来空收无益。 ——纪伯伦但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。

——克雷洛夫以权利合者，权利尽而交疏。 ——《史记》以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。

——王通什么样的人，交什么样的朋友。 ——欧里庇得斯想与所有人交友的人，不是任何人的朋友。

——普菲费尔君子以文会友，以友辅仁。 ——曾子要尊重你的朋友，并且要跟人家讲信用。

——《圣经后典·便西拉智训》人最大的爱无过于为朋友献身。 ——《新约全书·约翰一书》为朋友提供方便也即为自己做好事。

——伊拉斯漠当你的朋友向你倾吐胸臆的时候，你不要怕说出心中的“否”，也不要瞒住你心中的“可”。当他静默的时候，你的心仍要倾听他的心；因为在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的喜乐中发生而共享了。

——纪伯伦真正的友谊总是预见对方的需要，而不是宣布自己需要什么。 ——莫洛亚男子间的友谊，是建立在个人的观点和兴趣上，女子间的交往，则是由于她们处于共同命运。

——西蒙·波娃没有一宗友情是地久天长的。人们在你的生活里来去如流，有时，友情的过程是短暂的，有限的。

——索菲娅·罗兰友谊和爱情之间的区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二；在爱情中一加一还是一。

——泰戈尔友谊绝不会忍受长期和频繁的忠告。 ——罗伯特·林德朋友交好，若要情谊持久，就必须彼此谦让体贴。

——乔叟与有权势的人交朋友是靠不住的。 ——费德鲁斯最关于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友；对于不能交为朋友的人，至少要避免和他们结怨；要是连这个也办不到，就要尽可能地避免和他们往来，为自己的利益疏远他们。

——伊壁鸠鲁愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。 ——纪伯伦只能和你同乐不能和你共苦的人，丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。

——纪伯伦友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。 ——纪伯伦所谓关心，就是对别人的体贴之心。

体贴不是煞有介事的，而是细微的，不露声色的。 ——铃木健二信赖一个人之前，先同他一块儿吃掉一大堆盐。

——佚名朋友互相吹捧，友谊毫无价值。 ——瓦鲁瓦尔人人能因被人认识而得益。

——莫洛亚在“友谊”的机械装置上使用“礼貌”这种精炼油实为明智之举。 ——科利特最亲近的朋友往往就是铸成大错的冤家。

——约·梅西朋友间当遵守以下法则：不要求别人寡廉鲜耻的行为，若被要求时则应当拒绝之。 ——西塞罗使我们摔交的往往是我们的朋友。

——雨果当你身居要职的时候，不会愿意接待朋友；有一天他失意伤心，才会需要朋友同情。 ——萨迪求爱的人得爱；舍身友谊的人有朋友；殚精竭虑而创造幸福的人便有幸福。

——莫罗阿唯有形单影只的人才知道友谊的充实的欢乐，其他人有他们的家庭；而对于孤身索居、离乡背井的人，朋友就是一切。 ——。

2. 读《挑山工》,想起了什么名言警句

1、取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。

—— 拉罗什夫科 2、一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。——司汤达 3、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

——荀子 4、我达到目标的惟一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德 5、只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。

——佚名 6、才气就是长期的坚持不懈。——佚名 7、下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。

——毛泽东 8、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。——雨果 9、告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。

——巴斯德 10、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。——佚名 11、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。

——武者小路实笃 12、科学的永恒性就在于坚持不懈地寻求之中，科学就其容量而言，是不枯竭的，就其目标而言，是永远不可企及的。——卡冯伯尔 13、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。

——伏尔泰 14、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。——孟轲 15、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。

——佚名 16、只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。——歌德 17、看啊，马儿正向我们奔来，奔起了力量，奔起了希望，奔起了对历史的怀念，奔起了对未来的憧憬，奔起了追求，奔起了坚持不懈。

就让马的精神延续吧，去燃烧人们的热情与活力，创造更加灿烂，辉煌的明天！——佚名 18、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基。

3. 挑山工的好词好句

登山的时候，他们一只胳膊搭在扁担上，另一只胳膊垂着，伴随着步子有节奏地一甩一甩，保持身体平衡。

但是路线曲折，就会使路线加长。

你在什幺地方饱览壮丽的山色，或者在道边诵读凿在石壁上的古人的题句，或者在喧闹的溪流边洗脸洗脚，他们就会不声不响地从你身旁走过，悄悄地走到你的前头去了。

我心悦诚服地点着头，感到这山民的几句朴素的话，似乎包蕴着意味深长的哲理。我还没来得及细细体味，他就担起挑儿起程了。

这幅画一直挂在我的书桌前，多年来不曾换掉，因为我需要它。

文苑丨感悟张明楷先生

感悟张明楷先生

张明楷先生是我的老师，我是张先生的学生，这一点毫无疑义。三十年前，先生在中南政法学院执教时，教我们《刑法》总则部分。由此，那一批学生有关《刑法》的基本功都是深厚的，以至于到现在还在“吃老本”，“四要件”说植根脑中，冥顽不化，在司法前沿舞刀弄棒的招式中，明显地带有上个世纪的痕迹，这就是所谓的司法实践，当然也是不断在理论上推陈出新的先生所不愿意看到的。

那时，先生也是初出茅庐，但其所表现出的深厚理论功力、智慧的法学思维、深入浅出的教授技巧以及幽默风趣地循循善诱，都让我们如浴春风，受益匪浅。在把我们那帮“门外汉”向“门里人”引领的过程中，先生不动声色地完成了任务。之后，学生们各奔东西，成为各自所在岗位的“挑山工”。但凡从事司法工作又与刑法沾边的，先生当年传授的知识以及先生治学严谨的态度无时无刻不在潜移默化地影响着大家，进而也有意无意地影响着一些人的命运，这就是所谓的知识的力量。正如理论有时会有缺陷和不足一样，大量的司法解释指导着实践工作，但司法解释甚至包括法律条文本身，有时与司法实践以及社会实践又是是脱节的，我们时常在感到困惑的时候，去求助于书本和理论，先生的教科书便成了我们的“宝典”，尤其是经过五次更新的“圣典”《刑法学》教科书。对于其中纯理论的部分，我们有时候会感到不明就里，这当然是我们理论素养不够的原因，但对于其中指导实际操作的内容，我们都无一例外地用之于实践了。

先生是学问家，其刑法学的理论兼容并包，体系完整，并不断深化和创新，不仅仅是我们一批学生，就连司法实务部门的“匠人”们，尤其是年轻一代，谁不了解点先生的观点，好像缺了点啥，自信自然也就差了不少。于是就有了“刑法不学张明楷，读到博士也枉然”的说法。先生在注重构建理论体系的同时，也把对于实践的指导放在重要地位。老实说，在从事实际工作过程中，目前我国现有的理论尤其是法条和解释的规定，经常被鲜活的司法实践拷问得体无完肤。理论家如果闭门造车，唯理论而理论，结果必然是理论与实践“两张皮”，使理论指导实践、实践推动理论成为一句空话。在这方面，先生是起到了典范作用的。无论是先生讲课的一些网络视频，还是先生出题的司法考试试题，其中都穿插大量的案例，而有些案例恰好就出现在我们的工作中。先生说，这都是一些最基本的类型，而正是这些“基本类型”，在大众层面上影响着众多的司法“匠人”们，进而影响着司法实践。法治进程的推进，一定意义上说，要有赖于像先生这样理性的有良知和责任感的大师们。

先生心无旁骛，专心于传道授业，同时也关注实践进程，可谓兼具家国情怀。但先生的情怀不仅止于此。我曾就“我国刑法在世界的地位”请教先生，先生不认为我们已经做得很先进了。闲谈中，我了解到，先生把自己的儿子送到自己早年求学的国家，继续修炼刑法学。当时我特别有感悟，先生不仅自己把专研刑法作为毕生事业，而且让自己的下一代接续探究，于国于民，于学问于社会，于当今于后世，这是何等大的一种情怀啊！先生女弟子就教于名校，戏言自己时曾说，当今“叫兽多如狗，大师满街走”，但言及先生，却表情庄重，称先生“学为人师，行为世范”，堪称我们眼中的“大先生”。我们同批的学生中，有的教书育人，成为博士硕士的先生，有的为政一方，成为管理千人万人的能者，有的追寻公正，成为庙堂之上的辩手，但无论大家身居何职何地，都无一例外地在心中尊崇着先生，想念着先生，也祝福着先生。有先生传道授业，是我们之幸，也是社会之幸。

上月去京参训，心怀惴惴地求见先生，生怕打扰于他，先生却抽出时间，拔冗接见。虽多年不见，先生依然神采奕奕，和蔼可亲。就其《刑法学》教科书中提到的“诉讼诈骗”向先生请教，先生依然向当年一样，详加解读，使我在工作中困扰已久的难题得到解决。为着这个问题，我之前多次查阅相关解释、批复，诉、审最高决策层切入点不同，说法不一，实践中难以操作。先生的解释虽系学理，但紧贴实践，便于操作，于理论于实际都有可行性。以愚拙见，其行至于司法实践是很快的事情。

还有一件小事情，也可见先生的为人。当天同去的几位同事，有的也是“楷粉”，视先生为高山仰止的，希望与先生合影，先生欣然应允。一位崇拜者，委托我将先生所著、多次再版的《刑法格言的展开》一书呈于先生签名，先生亦落实，笔迹依然是元气十足、挥斥方遒的模样。于是大家乘兴而去，满意而归。

法学在前进，先生更在前进。先生是认真的，发表的观点也是审慎的，成熟的。对于不同的看法，先生永远是一副微笑的和善的面孔，而且先生也一直要求学生对于同一问题要勇于从不同的角度去探讨。在法学的长河，先生是一缕清流，清醒专注，一往情深。我知道我是不配评价先生的，先生由历史评价。先生是一座山，我只是山下的一颗石子；先生是一片海，我只是海边的一块被海水打湿的印迹。于我，于我们，先生更像一盏灯，我们在灯光的照耀下，踯躅前行。（息县法院 祝杰）

2019年仲秋于蓼城踏月寺

责任编辑：黄亚 值班编委：梁大鹏

终审编委：胡洋