李四光的名言

李四光的名言

1.李四光的名言

【李四光名言】— 我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。

—真正的科学精神，是要从正确的批评和自我批评发展出来的。真正的科学成果，是要经得起事实考验的。

有了这样双重的保障，我们就可以放心大胆地去做，不会自掘妄自尊大的陷阱。 —科学尊重事实，不能胡乱编造理由来附会一部学说。

—科学是老老实实的东西，它要靠许许多多人民的劳动和智慧积累起来。 —不怀疑不能见真理，所以我希望大家都取怀疑态度，不要为已成的学说所压倒。

—真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。

2.李四光的名言（好记得,快点

李四光的名言（一）真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。

我是炎黄的子孙，理所当然地要把所学到的知识，全部献给我亲爱的祖国。科学是老老实实的东西，它要靠许许多多人民的劳动和智慧积累起来。

不怀疑不能见真理，所以我希望大家都取怀疑态度，不要为已成的学说所压倒。 真正的科学精神，是要从正确的批评和自我批评发展出来的。

真正的科学成果，是要经得起事实考验的。有了这样双重的保障，我们就可以放心大胆地去做，不会自掘妄自尊大的陷阱。

李四光的名言（二）科学尊重事实，不能胡乱编造理由来附会一部学说。中国不贫油。

努力向学，蔚为国用。崎岖五岭路，嗟君从我游。

峰峦隐复见，环绕湘水头。风云忽变色，瘴疠蒙金瓯。

山兮复何在，石迹耿千秋。

3.李四光的名言（好记得,快点

李四光的名言（一）

真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。

我是炎黄的子孙，理所当然地要把所学到的知识，全部献给我亲爱的祖国。

科学是老老实实的东西，它要靠许许多多人民的劳动和智慧积累起来。

不怀疑不能见真理，所以我希望大家都取怀疑态度，不要为已成的学说所压倒。 真正的科学精神，是要从正确的批评和自我批评发展出来的。真正的科学成果，是要经得起事实考验的。有了这样双重的保障，我们就可以放心大胆地去做，不会自掘妄自尊大的陷阱。

李四光的名言（二）

科学尊重事实，不能胡乱编造理由来附会一部学说。

中国不贫油。

努力向学，蔚为国用。

崎岖五岭路，嗟君从我游。峰峦隐复见，环绕湘水头。

风云忽变色，瘴疠蒙金瓯。山兮复何在，石迹耿千秋。

4.李四光的名言和故事

真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。

—— 李四光我是炎黄的子孙，理所当然地要把所学到的知识，全部献给我亲爱的祖国。 —— 李四光 科学是老老实实的东西，它要靠许许多多人民的劳动和智慧积累起来。

---李四光 李四光教授是中国现代卓越的科学家、著名的社会活动家、杰出的教育家和伟大的爱国主义者；1889年诞生于湖北省黄冈县一个贫寒私塾教师家庭，1904年官费留学日本，在大阪高等工业学校学造船。1907年在东京加入孙中山先生创建的中国同盟会，追随孙中山先生参加推翻满清封建王朝的革命。

辛亥革命后，因不满袁世凯、黎元洪篡夺革命果实的行径，辞去政府高官，于1913年再次出国留学，在英国伯明翰大学，师从包尔顿教授学习地质，从而与地球科学结缘，走上了艰巨而又光辉的科学道路。 1920年回国，受聘于北京大学，任教授。

执教期间，他对中国北方，特别是山西虫筳科化石进行了深入研究，以求揭示石炭二叠纪太原系的地层层序和煤层层位，满足煤田工作的需要。后来又把这项研究延伸到华南，因为华南石炭纪和二叠纪灰岩分布广泛，虫筳科化石丰富，他采集了大量虫筳科化石标本，详细研究了它们的壳体构造，从而建立了虫筳科化石分类标准。

该标准被广泛接受和采用；他有关虫筳的研究，著述甚多，其所著《中国北部之虫筳科》（1921年出版）奠定了虫筳科化石分类、演化、分布及应用的基础，解决了长期未划分的华北石炭二叠纪太原系和广泛分布于华南的石炭纪、二叠纪灰岩的地层问题。在地层学方面，他还和赵亚曾于1924年首次测制并详细研究了长江三峡地层剖面，这一标准剖面后来被广泛应用，并用来同其他地区特别是华南的早古生代——晚前寒武纪地层进行对比。

1921年他带领学生野外实习时，在太行山东麓首次发现中国第四纪冰川，此后，在长江中下游、江西庐山、安徽黄山和华南其他地方，开展进一步调查，收集到更多冰川流行的证据，发表了一系列关于中国第四纪冰川的文章，其中《冰期之庐山》是其代表作之一。经他根据调查的大量资料鉴定后，确定了鄱阳、大牯、庐山三次冰期和两次间冰期，后又提出鄱阳冰期之前还有更老的亚冰期存在。

中国第四纪冰川的确立，是我国第四纪地层学和气候学研究上的一个重要里程碑。它在生产实践上对寻找地下水资源、砂金矿床、选定工程建设场址，不仅是有益的，而且是有成效的。

在他致力于华东石炭——二叠纪地层工作时，发现这些地层北方主要是陆相碎屑沉积，夹有海相灰岩，而在南方则主要是海相灰岩。这表明从北往南，海水加深。

经他对大陆上海水进退规程的初步探索，得出一种假说：大陆上海水的进退有可能由赤道向两极和由两极向赤道的方向性运动。这种方向性运动的变化可能是由于地球自转速度在漫长的地质时代中反复发生了时快时慢的变化所引起的。

从而提出构成大陆的岩石受到长期地应力作用会发生刚性和塑性形变，他根据多年野外工作经验，发现存在于地球表面的一切形变（构造）现象，它们的方位，对地球自转轴来说，是有规律的。他指出：一切具有成因联系的构造形迹，经常按照一定形式组合起来，形成一个特殊的体系，即构造体系。

他把构造体系分为三种类型：第一，纬向构造体系；在中国境内有三条东西走向的构造带，即天山——阴山东西构造带，昆仑山——秦岭东西构造带和南岭东西构造带。第二，经向构造带；第三，各种扭动构造，包括山字型构造、多字型构造、入字型构造、棋盘格式构造和旋扭构造，其中规模较大的扭动构造体系是中国东部北北东一——北东向的新华夏系，以及各种旋卷构造等。

并建立了地质力学的工作方法和步骤，他提出，岩石对应力作用的反应，主要决定岩石的力学性质，应力作用的时间长短以及岩石所处的物理条件，特别是所在地的热状态。李四光关于地壳构造和地壳运动的思想，先后较系统的发表在《中国地质学》、《地质力学的基础与方法》、《地质力学概论》等著作中，对这样一门边缘学科，他觉得用“地质力学”这一词更为确切。

1927年，李四光应中央研究院蔡元培院长邀请，主持地质研究所的筹建并首任所长，任职二十余年。在抗日战争的烽火中，带领全所人员，辗转数千公里，坚持地质科学和古生物学的研究。

他对中国地质科学事业的发展不辞艰辛、呕心沥血，培养了大量人才；从事科学研究，不依赖洋人，不迷信权威，在第四纪冰川、微体古生物、地质力学等领域做了深入的研究，取得了杰出的科学成果。李四光长期担任北京大学地质系教授、系主任，造就了一批著名的地质学家，同时还担任北京大学评议会评议员、聘任、财务、庶务委员会委员和仪器委员会委员长等职。

协助蔡元培校长为北京大学校务建设做出了贡献。此外，他还筹办了武汉大学，任过中央大学代校长、教授，京师图书馆副馆长等职。

新中国成立前夕，李四光虽远在欧洲讲学考察，但仍关注着祖国的命运。1949年初，他数次给中央研究院地质研究所的许杰（地质学家、解放后曾任地质部副部长、中国科学院院士）等人写信，支持他们坚守南京，反对搬迁广州，为新中国地质科学事业保。

5.李四光有哪些关于珍惜时间的名言

李四光名言

· 我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。——李四光

· 真正的科学精神，是要从正确的批评和自我批评发展出来的。真正的科学成果，是要经得起事实考验的。有了这样双重的保障，我们就可以放心大胆地去做，不会自掘妄自尊大的陷阱。——李四光

· 科学尊重事实，不能胡乱编造理由来附会一部学说。——李四光

· 科学是老老实实的东西，它要靠许许多多人民的劳动和智慧积累起来。——李四光

· 不怀疑不能见真理，所以我希望大家都取怀疑态度，不要为已成的学说所压倒。——李四光

· 真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。——李四光

读书贵在多思善疑

有人读的书很多，但收益甚微；相反，有人读的书并不多，得意却不浅。这当然跟每个人的生活经历和知识积累有关。但是，会不会正确地提出问题，却是很重要的一点。 读书如果不善于存疑，那就好象一个饿汉跑到餐馆里胡乱地叫了一顿菜饭狼吞虎咽一般，结果肯定是吃坏肚子。读书有疑，我国明代著名地理学家徐霞客，不拘泥说，敢于向老古董开战，敢于向传统的偏见和谬论开战。关于长江的发源问题，虽然史书上有过岷江是长江上源的记载，但他却根据自己家住江阴，从小看到长江水面宽阔，流量巨大，便提出了长江源短，而黄河源长的疑问。后来，他经过实地考察，终于做出金沙江是长江上源的新结论，纠正了传统的错误说法。成功者的经验告诉我们：读书有疑，即能增长知识，又能锻炼和培养自学能力。 朱熹说：“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”多思善疑，是打开知识宝库的金钥匙。古人常说：“俯而读，仰而思。”问题是在思考中提出的，在深入研究中解决的。埋头读了一点书，就要仰起头来把书中讲的道理仔细思索一番，在思索中提出疑问，在解疑中又获得新知。李时珍读陶弘景著的《本草经集》时，对穿山甲食蚁是“开甲诱蚁”的问题，思后有疑，于是就到深山寻穿山甲，终于看到穿山甲食蚁是用锐利的趾爪捣开蚁洞，然后把细长的带腥味又有粘性的舌头伸进洞中，等蚁爬满舌头，再缩回舌头把蚁吃下。此后，李时珍就把这一情况写入了《本草纲目》。这就是他认真读书，不断有疑而后释疑的结果。 读书贵在有疑，“读”和“疑”是掌握知识过程中必须经历的两个阶段。读书读到一定程度的时候，就必然要产生“疑”。“疑”，常常是获得真知的先导，著名的科学家李四光有句名言：“不怀疑不能见真理，所以我希望大家都取怀疑态度，不要为已成的学说所压倒。”李四光所说的“疑”，就是不要迷信书本上现成的答案或结论，提倡独立思考，只要我们敢于探索，做到“前卷有疑，后卷求答；此书有疑，别书破之；书中生疑，书外解之”就能不断获得真知，逐步踏入科学的宫殿。