描写秀禾的唯美句子

描写秀禾的唯美句子

1. 形容秀禾服的古诗词

1、《出嫁》

佚名

那日无眠卧在床，

伊人出嫁喜车长。

头钗朱玉拥玫瑰，

身有红衣绣凤凰。

远梦徒增新梦泪，

此时妄忆旧时妆。

后来不解春风意，

只怕情深落雨塘。

2、《桃花正好》

佚名

桃花好，朱颜巧，凤袍霞帔鸳鸯袄。

春当正，柳枝新，

城外艳阳，窗头群鸟，

妙、妙、妙。

东风送，香云迎，

银钗金钿珍珠屏。

斟清酒，添红烛，

风月芳菲，锦绣妍妆，

俏、俏、俏。

秀禾服，是中式清代婚礼新娘礼服的一种。秀禾服的制作方法较为复杂，现今以潮汕手工最为著名。 因为2001年电视剧《橘子红了》的走红，剧中女主角秀禾（周迅饰演）所穿服装被一些人称为"秀禾服"。

扩展资料

秀禾服款式：

秀禾服的“褂”是指上身的对襟衣，“裙”则是下身长裙。随着时代改变，裙褂的款式也有不少变化。

上个世纪七十年代以前，裙褂是“黑褂红裙”，之后演变为“红褂红裙”。以前的褂是唐装剪裁，直膊、衫身阔大、扣花钮，现在流行的款式，已经改良为西装膊、修腰、中袖、拉链设计，变得更时尚及舒适。

中袖的设计，除了突出新娘子的体态美外，也为了可以看到新娘子所佩戴的手链、手镯等金器饰物，表示对亲友们送的礼物的感谢。

当代在市面上我们可以见到两种褂型：直衣摆与水波脚衣摆。直衣摆是一直以来最传统的款式。

水波脚衣摆，顾名思义，衣摆会像波浪一样的形状，款式比较特别，刺绣做工也会相对比较复杂，价钱也会比直衣摆的贵。

2. 形容秀禾服的古诗词

1、《出嫁》 佚名 那日无眠卧在床， 伊人出嫁喜车长。

头钗朱玉拥玫瑰， 身有红衣绣凤凰。 远梦徒增新梦泪， 此时妄忆旧时妆。

后来不解春风意， 只怕情深落雨塘。 2、《桃花正好》 佚名 桃花好，朱颜巧，凤袍霞帔鸳鸯袄。

春当正，柳枝新， 城外艳阳，窗头群鸟， 妙、妙、妙。 东风送，香云迎， 银钗金钿珍珠屏。

斟清酒，添红烛， 风月芳菲，锦绣妍妆， 俏、俏、俏。 秀禾服，是中式清代婚礼新娘礼服的一种。

秀禾服的制作方法较为复杂，现今以潮汕手工最为著名。 因为2001年电视剧《橘子红了》的走红，剧中女主角秀禾（周迅饰演）所穿服装被一些人称为"秀禾服"。

扩展资料 秀禾服款式： 秀禾服的“褂”是指上身的对襟衣，“裙”则是下身长裙。随着时代改变，裙褂的款式也有不少变化。

上个世纪七十年代以前，裙褂是“黑褂红裙”，之后演变为“红褂红裙”。以前的褂是唐装剪裁，直膊、衫身阔大、扣花钮，现在流行的款式，已经改良为西装膊、修腰、中袖、拉链设计，变得更时尚及舒适。

中袖的设计，除了突出新娘子的体态美外，也为了可以看到新娘子所佩戴的手链、手镯等金器饰物，表示对亲友们送的礼物的感谢。 当代在市面上我们可以见到两种褂型：直衣摆与水波脚衣摆。

直衣摆是一直以来最传统的款式。 水波脚衣摆，顾名思义，衣摆会像波浪一样的形状，款式比较特别，刺绣做工也会相对比较复杂，价钱也会比直衣摆的贵。

3. 描写“t台秀”的优美句子

1、首先出场的是太阳公主，她穿着一身鲜红的裙子，扭动着丰满的身躯，向我们款款走来。接着登场的是一群云彩姑娘，她们穿着款式新颖的洁白婚纱在蓝色的天空中翩翩起舞，美丽极了。

2、中午，太阳公主又换上了一身火红色外套，四周镶着金边，绚丽夺目，她在舞台上尽情地展示炫耀。

3、忽然，一阵雷鸣般的掌声响起了，啊！原来是彩虹姑娘登场了，她身穿七彩霓裳，在天空中尽情展现着动人的身姿。

4、傍晚时分，太阳公主又穿上了橘红色长袍，在晚霞姑娘们的伴舞下登台放歌，在“夕阳红”的优美歌声中，晚霞姑娘们一会儿穿着红彤彤的长裙，一会儿披着金灿灿的纱巾，一会儿换成了半紫半黄的礼服，在舞台上不断变换着形象，让人眼花缭乱，目不暇接。

5、时装秀开始时，我怀着无比激动的心情看着，第一组出场，我就发出赞叹：没想到，他们用垃圾废纸能做出如此创意又漂亮的衣服。有的是红绿搭配，仿佛一朵盛开的小花；有的是五彩缤纷，有图案，有层次，有设计，仿佛像一只有许多花纹的蝴蝶，翩翩起舞。

6、只见陈苑湘头戴蓝色珠珠帽，身穿白色圆领花边的中袖衣，一条黑中带白的短裙，犹如小仙妇一般时尚动人。再加上她那优美的猫步，好像天生就是当模特儿的料。

7、李忱组更是酷中酷！瞧，李忱和黄帅走得多神气呀。他们两手插腰，昂首挺胸，从两边相对而行。在相遇时，黄帅手握拳头，向着一挥。

8、“多帅的造型。”我心中暗暗称赞。一旁的李忱，身子一侧，同时把头上的红帽一围，帽了歪向一旁，真是酷毙了。顿时，哄堂大笑，掌声不断。

9、在美丽的天鹅湖畔，有一支由花季少女组成的服装模特队。人们常说，青春如诗，青春如梦。这支模特队的清纯少女，如同一朵朵吐蕊怒放的鲜花，有着诗一样的魅力和梦幻般的美。

10、衣香鬓影，光彩照人，66位模特选手带着66种民族风情向观众款款走来，在美轮美奂的民族服饰展示中，观众们先一睹了选手们的风采。除了有美丽的外形、专业的素质外，选手们个个多才多艺，舞蹈、歌唱等才艺的表演，让观众们看得、听得如痴如醉。

空山新雨黄梅意生寺║叶晶晶

比起气宇轩昂、香火络绎的四祖、五祖，意生寺似乎有点冷清，在烟雨的笼罩下，像一幅飘在浮云上的剪影，更加沉寂肃穆。

那掩映在绿树丛中的寺院，那杏黄色的院墙，青灰色的殿脊，苍翠的参天大树，无不显示这是一个修行的好去处。

薄暮时分，我驻足寺外，听雨打叶面，发出簌簌的呜鸣，像鼓点，像琴键上跳动的音符，沙沙作响。雨珠晶莹剔透，它们从稍高一点的乔木叶子上滚落，摔进灌木丛中，抖着脑袋，咕噜一转，又滑落进低矮的莎草叶子上去了。

掌心向上，指尖微凉。风起，每一棵树木都颔首致意，不疾不徐，像极了五百年前寺院里彬彬施礼的僧侣；风过，它们又恢复了往日的庄严与肃静，像刀像剑又像戟，守护着这座千年古寺，守护着圣母当年的赤诚之心。

院门紧闭。我朝着树林里那条荆棘小道走去，裸露而瓷实的泥土显示那里有前人的足迹。小道弯曲如羊肠，两边盛开着极好看的刺玫，如天边的云霞，一朵朵，一片片。玫红色的花朵儿，娇艳欲滴，像极了姑娘羞红的脸。行走其间，脚踝边掠过的是湿漉漉的翠绿和凉飕飕的春意，连衣裳和鬓发都沾染了香气，让人不觉吟起李清照“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”的词句来。

沿着小径直走，不久，就到了化成山的边缘高地。化成山中间低，四周高，像是一个筛子，而意生寺就坐落在“筛子”的中央。山外环水，地势陡降，一条几十米宽的护城河，像一条玻璃带子，紧紧地环绕着化成山。我站在临河的高地，河坎上长满了高高低低的野竹。这些竹子喝饱了雨水，铆足了劲儿，争相从土里探出头来，形成一座座的小尖塔。竹身圆嘟嘟胖乎乎，笋尖儿的绒毛如同新生婴儿身上的毫毛，纤细柔软。剥了叶子，露出嫩硕硕的笋子——这是黄梅人素来喜爱的野味儿。这条道，许就是前人采笋留下的。

我把伞放置在灌木丛中，雨伞便也成了一朵盛开的花儿。我拨开身边的荆棘，小心翼翼地俯身，打算采一把笋，带回家尝鲜。却在这时，听到门吱呀一声打开。

本以为是寺院开了门，但我回头，却恍若隔世。

身后的密林和刺玫都已不见，连来时的那条泥泞小道也消失了。青蛙休憩，周围一片宁静。我置身于午后的荒野，周身只有几亩薄田和一间老斋。

一位少女身着繁缛秀禾，盘着鸦色云鬓，小腹微隆，蹒跚而来。一双剪水眸子，两行清泪。道路泥泞，一双绣花鞋踩在地上，她每走一步，都发出“吧唧吧唧”的声响。

黛眉朱颜，恰是碧玉年华。怎会流离至此？我不禁纳闷。

炊烟在她身后袅袅升起。“有人吗？”她在废斋前止住脚步，怯生生地问。我突然记起古《黄梅县志》记载：“意生寺在县西十五里，相传周氏之孕五祖，父母逐之，居废斋中，即寺碑之所称化城山也。”原来她是以处女之身孕五祖的圣母。

“人言可畏，世态炎凉啊……”她叹息。

回想昨日，还和嫂嫂在河边浣衣嬉笑，岂料在回答栽松道人问话后，吃了一只逆流漂来的鲜桃，竟莫名怀孕，惹得父兄大怒，家族颜面尽失。今日，被逐家门，遭世人唾弃，族人也不肯顾惜。

自此，清影疏窗。人难寐，瘦比纤草长。

我伸出手，想为伊人擦去眼角的泪水，但是我们之间隔着千年的历史长河。

夜深闻鹧鸪，灯火对愁眠。化成山下河清浅，滴滴都是圣母泪。

也许她从来不曾想到，这个让她含羞忍辱生下来的孩子，有一天会在东山身披袈裟，得道成佛，是为禅宗五祖大菩萨。为了纪念受苦受难的母亲，孝子五祖菩萨弘忍买地建寺，取名“意生寺”。

一阵犬吠把我惊醒，恍若做了一个梦。抬头，正好遇到守寺的老妪开门。我虔诚地拜了佛祖，便四处寻找圣母的身影。

岂料古意生寺早已不存，仅余遗址和一座石井围栏，五面各刻四字，曰：“五祖生身。意生寺僧，良谷中岩，至正元年，化城山记。”此为元代僧人对五祖大师的纪念。今意生寺虽为后人重建，但往日光景已难恢复，不免让人觉得惋惜。

关于意生寺，还有一段历史被人们津津乐道。清光绪版《黄梅县志》记载：元“至正二十一年（1361年），陈友谅陷蕲黄诸郡。八月，明太祖遣廖永忠取江州，友谅奔武昌，进拔蕲州、兴国、黄梅、广济。初太祖征友谅，驻师黄梅意生寺，御书‘（天下）第一山’。”朱元璋在意生寺修城池（护城河至今仍在），大败陈友谅，当地老人都说是五祖菩萨显灵。不过，屠夫出身的朱元璋当时竟把“第”字由竹头错成了草头，手下谋士试图纠正，朱却狡辩：“哪有山不长草呢？当时，陈兵追剿，不是山上的茅草隐蔽，我们的人头早叫陈友谅拿走了。”后来，朱做了皇帝，草头第便也就流传下来。

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