羊的名言警句

羊的名言警句

1. 关于羊的名言警句大全

和羊有关的名言警句 1、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。

—— 《战国策》 2、积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。 —— 邓拓 3、整个下半天，人都听凭羊脂球去思索。

不过本来一直称呼她作“夫人”，现在却简单地称呼她作“小姐”了，谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是可羞的。 —— 《莫泊桑短篇小说选》 4、在生活中，有的是吃人的人，有的是被吃的人，但是这两种人可以转化，羊渐渐可以转成狼；狼呢，渐渐地到一定阶段也可以转变成羊。

就好像是善恶一样，没有绝对的善恶，你这人特别的善良，那也有特别不善良的地方。最可笑的还有许多人，在羊向狼转化的时候，转化成一半，停在那儿了，半羊半狼，自己也闹不太清楚，到底是羊还是狼。

—— 刘震云 5、一群羊在草地上吃草，一辆车开来，只有一只羊没去看车静静地吃草，这只羊显得特别孤独。 —— 郭敬明 6、群众，尤其是中国的——永远是戏剧的看客。

牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫（即恐惧颤抖），他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。

而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。 —— 鲁迅 7、可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显凶兽相，也还是卑怯的国民。

这样下去，一定要完结的。我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！ —— 鲁迅 8、要是你做了狮子，狐狸会来欺骗你：要是你做了羔羊，狐狸会来吃了你；要是你做了狐狸，万一骗子向你告发，狮子会对你起疑心；要是你做了骗子，你的愚蠢将使你受苦，而且你也不免做豺狼的一顿早餐…… —— 莎士比亚 9、母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。

—— 莎士比亚 10、羊毛出在羊身上。 —— 李宝嘉 11、别的国家是羊毛出在羊身上，但中国是羊毛出在熊身上或牛身上，就是不出在羊身上。

—— 崔健 12、对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！那么，无论什么魔鬼，就都只能到他自己的地狱里去。 —— 鲁迅 13、他们是羊，同时也是凶兽；但遇见比他更凶的凶兽时便现羊样，遇见比他更弱的羊时便现凶兽样…… —— 鲁迅 14、不能让放羊的去犁地，弄得荒了田地跑丢了羊。

—— 马烽 15、把自己的羊放出来。虽然羊走路很辛苦，然而必须如此。

一直懒在一个又暖又舒适的羊圈中并不是真幸福。所以他必须放羊出来，使他们吃草喝水，呼吸新鲜的空气，欣赏美丽的风景。

觉悟罢，让我们不再留恋原有的地罢！如果他指挥我们出来，如果是我们的主亲手放我们出来的，一切决不会错误的。起来罢，奉他的名，向着青草地和可安歇的水边开步罢！放胆罢，因为他“在前头走”。

无论甚么危险必须先经过他。信心的眼睛能看见前面领路的好牧人；如果看不见了，自己再向前走去就危险了。

安心罢，主叫我们走的路，他自己都有过经历的；他不会叫我们走一步我们不能走的路。 这才是一个有福的生命——不远看将来，不忧虑前面一步，不自己选择路程，不把理想的重担压在背上，只是静静地一步一步紧跟着牧人。

在东方的旷野中，牧童总是走在羊群前头的。有甚么危险的事情发生，必定先临到他，因为他在羊群前头。

现在，神也在我们前头。他在明天。

明天顶会使我们挂虑，可是神已经在那边了。我们一生的明天，都必须先经过他，然后才临到我们。

—— 考门夫人 16、帅与之期，如登高而去其梯。帅与之深入诸侯之地，而发其机，焚舟破釜，若驱群羊。

—— 孙武 17、人在江湖，杀人是正常的，不杀人反而成了异类，就像一头狼，不会吃肉，一个劲地吃草是很危险的——做吃人的狼不做吃草的羊。 —— 冯仑 18、斜光照墟落，穷巷牛羊归。

—— 王维 19、白发今年一倍增，闭门养此老无能。牛羊被野霜天晚，禾稼连云岁事登。

未午舂炊余脱粟，乍寒包裹有粗缯。自怜未废诗中业，父子蓬窗共一灯。

—— 陆游 20、中原堕胡尘，北望但莽莽。耆年死已尽，童稚日夜长。

羊裘左其衽，宁复记畴曩？岂无豪俊士，愤气塞穹壤。我欲友斯人，悲诧寄遐想。

梦行黄河滨，云开见仙掌。 —— 陆游 21、闭合孤城剩放慵，桐江清绝胜吴松。

云收忽见北山雪，月落正闻西寺钟。世味老来无奈薄，土思病后不胜浓。

蓴羹岂止方羊酪，轻许平生笑士龙。 —— 陆游 22、收身归死镜湖傍，闭户悠悠白日长。

巷僻断非容驷路，肠枯那有蹴蔬羊。书生正可蹈东海，世事漫思移太行。

睡起不知天早暮，坐看萤度篆盘香。 —— 陆游 23、恩戴米恩是神话里的人物，有人说他是国王，但是大多数人都说他是牧童，恩戴米恩长得俊美绝伦，当他看守羊群的时候，月神西宁偶然看到他，便爱上了他，从天而降，轻吻他，躺在他身旁为了永远拥有他，月神西宁使他永。

2. 关于羊的名言警句

亡羊补牢、歧路亡羊、牵羊担酒、羚羊挂角、羊毛出在羊身上、顺手牵羊、挂羊头卖狗肉、羊肠小道、多歧亡羊、羝羊触藩、羊续悬鱼、十羊九牧、臧谷亡羊、以羊易牛、羊质虎皮、爱礼存羊、虎入羊群、瘦羊博士、告朔饩羊、肉袒牵羊、羊狠狼贪、饿虎扑羊、羊肠鸟道、不吃羊肉空惹一身膻。

亡羊得牛争鸡失羊 比喻贪小失大。 臧谷亡羊 《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。

后因以为典，喻事不同而实则一。 臧谷亡羊 《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。

后因以为典，喻事不同而实则一。 羊狠狼贪 狠：凶狠。

原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。

羊肠鸟道 形容山路狭窄，曲折而险峻。 羊入虎群 比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。

羊肠小道 曲折而极窄的路（多指山路）。 羊毛出在羊身上 比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。

以羊易牛 易：更换。用羊来替换牛。

比喻用这个代替另一个。 羊质虎皮 质：本性。

羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。

羊羔美酒 羊羔：酒名，因酿制材料中有羊肉，故名。味儿醇厚的好酒。

羊肠九曲 羊肠：像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲：有许多曲折的地方，指河道曲折。

形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。

羊触藩篱 羊角勾挂在篱笆上。形容既不能进，也不能退。

羊落虎口 羊已被老虎吃到嘴里。比喻落入险境，很难幸免。

亦作“羊入虎口”。 羊续悬鱼 羊续，汉时官吏。

羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉，拒受贿赂。

亡羊得牛 丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。

问羊知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。 亡羊补牢 亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。

羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

亡羊之叹 亡：丢失。叹：叹息。

为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。

亦作“亡羊歧路”。 替罪羊 古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。

比喻代人受过。 屠所牛羊 比喻临近死亡的人。

十羊九牧 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。

也比喻使令不一，无所适从。 使羊将狼 将：统率，指挥。

派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。

也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。 舍策追羊 放下手中书本去寻找丢失的羊。

比喻发生错误以后，设法补救。语本《庄子·骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。

问臧奚事？则挟筴读书；问榖奚事？则博塞以游。”陆德明释文：“筴，字又作策，初革反。

李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。”

瘦羊博士 指能克己让人的人。 鼠穴寻羊 比喻没有功效的做法。

顺手牵羊 顺：方便。比喻乘机拿走别人的东西，顺便行事，毫不费力。

素丝羔羊 指正直廉洁的官吏。 肉袒牵羊 牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。

古代战败投降的仪式。 如狼牧羊 如同狼放养羊一般。

比喻官吏残酷地欺压人民。 歧路亡羊 歧路：岔路；亡：丢失。

因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。

驱羊攻虎 驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。

形容以弱敌强，力量悬殊，必遭覆灭。 牵羊担酒 牵着羊，挑着酒。

表示向人慰劳或庆贺。 驱羊战狼 喻以弱击强。

千羊之皮，不如一狐之腋 比喻众愚不如一贤。 鸟道羊肠 狭险典折的山路。

牛羊勿践 勿使牛羊践踏。比喻爱护。

语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况于人乎？” 卖狗悬羊 犹言挂羊头卖狗肉。

意谓名不副实。 买王得羊 ①谓想买王献之字，却得到了羊欣的字。

意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。

羚羊挂角 羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。

狼羊同饲 比喻把坏人同好人一样对待。 虎入羊群 老虎跑进羊群。

比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。 虎荡羊群 老虎冲进羊群中。

比喻以强凌弱，为所欲为。同“虎入羊群”。

虎皮羊质 质：本性。比喻外强内弱，虚有其表 挂羊头卖狗肉 比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事 挂羊头，卖狗肉 比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。

告朔饩羊 原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。

饿虎吞羊 饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪 饿虎扑羊 象饥饿的老虎扑向食物一样。

比喻动作猛烈而迅速。 饿虎擒羊 像饿急了的老虎捉羊一样。

形容动作迅猛。亦作“饿虎吞羊”、“饿虎扑羊”。

饿虎逢羊 逢：碰到，遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。

比喻迅猛贪婪 饿虎见羊 饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪 饿虎攒羊 攒：赶。

饥饿的老虎追赶一只羊羔。比喻迅猛贪婪 羝羊触藩 羝羊：公羊；触：抵撞；藩：篱笆。

公羊的角缠在篱笆上，进退不得。比喻进退两难。

多歧亡羊 因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确。

3. 有关于羊的名言警句

【狼羊同饲】比喻把坏人同好人一样对待。

【驱羊战狼】比喻以弱击强。

【如狼牧羊】如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。

【使羊将狼】将：统率，指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。

【羊狠狼贪】狠：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。

1狼羊同饲比喻把坏人同好人一样对待。

2饿虎擒羊， 像饿急了的老虎捉羊一样。形容动作迅猛

3饿虎逢羊

4饿虎见羊

5饿虎扑羊

6饿虎擒羊

7饿虎吞羊

8饿虎攒羊

4. 关于‘羊’的‘名人名言’

1、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。

—— 《战国策》2、积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。 —— 邓拓3、整个下半天，人都听凭羊脂球去思索。

不过本来一直称呼她作“夫人”，现在却简单地称呼她作“小姐”了，谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是可羞的。 —— 《莫泊桑短篇小说选》4、在生活中，有的是吃人的人，有的是被吃的人，但是这两种人可以转化，羊渐渐可以转成狼；狼呢，渐渐地到一定阶段也可以转变成羊。

就好像是善恶一样，没有绝对的善恶，你这人特别的善良，那也有特别不善良的地方。最可笑的还有许多人，在羊向狼转化的时候，转化成一半，停在那儿了，半羊半狼，自己也闹不太清楚，到底是羊还是狼。

—— 刘震云5、一群羊在草地上吃草，一辆车开来，只有一只羊没去看车静静地吃草，这只羊显得特别孤独。 —— 郭敬明6、群众，尤其是中国的——永远是戏剧的看客。

牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫（即恐惧颤抖），他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。

而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。 —— 鲁迅7、可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显凶兽相，也还是卑怯的国民。

这样下去，一定要完结的。我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！ —— 鲁迅8、要是你做了狮子，狐狸会来欺骗你：要是你做了羔羊，狐狸会来吃了你；要是你做了狐狸，万一骗子向你告发，狮子会对你起疑心；要是你做了骗子，你的愚蠢将使你受苦，而且你也不免做豺狼的一顿早餐…… —— 莎士比亚9、母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。

—— 莎士比亚10、羊毛出在羊身上。 —— 李宝嘉11、别的国家是羊毛出在羊身上，但中国是羊毛出在熊身上或牛身上，就是不出在羊身上。

—— 崔健12、对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！那么，无论什么魔鬼，就都只能到他自己的地狱里去。 —— 鲁迅13、他们是羊，同时也是凶兽；但遇见比他更凶的凶兽时便现羊样，遇见比他更弱的羊时便现凶兽样…… —— 鲁迅14、不能让放羊的去犁地，弄得荒了田地跑丢了羊。

—— 马烽15、把自己的羊放出来。虽然羊走路很辛苦，然而必须如此。

一直懒在一个又暖又舒适的羊圈中并不是真幸福。所以他必须放羊出来，使他们吃草喝水，呼吸新鲜的空气，欣赏美丽的风景。

觉悟罢，让我们不再留恋原有的地罢！如果他指挥我们出来，如果是我们的主亲手放我们出来的，一切决不会错误的。起来罢，奉他的名，向着青草地和可安歇的水边开步罢！放胆罢，因为他“在前头走”。

无论甚么危险必须先经过他。信心的眼睛能看见前面领路的好牧人；如果看不见了，自己再向前走去就危险了。

安心罢，主叫我们走的路，他自己都有过经历的；他不会叫我们走一步我们不能走的路。 这才是一个有福的生命——不远看将来，不忧虑前面一步，不自己选择路程，不把理想的重担压在背上，只是静静地一步一步紧跟着牧人。

在东方的旷野中，牧童总是走在羊群前头的。有甚么危险的事情发生，必定先临到他，因为他在羊群前头。

现在，神也在我们前头。他在明天。

明天顶会使我们挂虑，可是神已经在那边了。我们一生的明天，都必须先经过他，然后才临到我们。

—— 考门夫人16、帅与之期，如登高而去其梯。帅与之深入诸侯之地，而发其机，焚舟破釜，若驱群羊。

—— 孙武17、人在江湖，杀人是正常的，不杀人反而成了异类，就像一头狼，不会吃肉，一个劲地吃草是很危险的——做吃人的狼不做吃草的羊。 —— 冯仑18、斜光照墟落，穷巷牛羊归。

—— 王维19、白发今年一倍增，闭门养此老无能。牛羊被野霜天晚，禾稼连云岁事登。

未午舂炊余脱粟，乍寒包裹有粗缯。自怜未废诗中业，父子蓬窗共一灯。

—— 陆游20、中原堕胡尘，北望但莽莽。耆年死已尽，童稚日夜长。

羊裘左其衽，宁复记畴曩？岂无豪俊士，愤气塞穹壤。我欲友斯人，悲诧寄遐想。

梦行黄河滨，云开见仙掌。 —— 陆游21、闭合孤城剩放慵，桐江清绝胜吴松。

云收忽见北山雪，月落正闻西寺钟。世味老来无奈薄，土思病后不胜浓。

蓴羹岂止方羊酪，轻许平生笑士龙。 —— 陆游22、收身归死镜湖傍，闭户悠悠白日长。

巷僻断非容驷路，肠枯那有蹴蔬羊。书生正可蹈东海，世事漫思移太行。

睡起不知天早暮，坐看萤度篆盘香。 —— 陆游23、恩戴米恩是神话里的人物，有人说他是国王，但是大多数人都说他是牧童，恩戴米恩长得俊美绝伦，当他看守羊群的时候，月神西宁偶然看到他，便爱上了他，从天而降，轻吻他，躺在他身旁为了永远拥有他，月神西宁使他永远熟睡。

像死去一样躺在山野间，。

5. 关于羊的名言警句

1、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。

—— 《战国策》 2、积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。 —— 邓拓 3、整个下半天，人都听凭羊脂球去思索。

不过本来一直称呼她作“夫人”，现在却简单地称呼她作“小姐”了，谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是可羞的。 —— 《莫泊桑短篇小说选》 4、在生活中，有的是吃人的人，有的是被吃的人，但是这两种人可以转化，羊渐渐可以转成狼；狼呢，渐渐地到一定阶段也可以转变成羊。

就好像是善恶一样，没有绝对的善恶，你这人特别的善良，那也有特别不善良的地方。最可笑的还有许多人，在羊向狼转化的时候，转化成一半，停在那儿了，半羊半狼，自己也闹不太清楚，到底是羊还是狼。

—— 刘震云 5、一群羊在草地上吃草，一辆车开来，只有一只羊没去看车静静地吃草，这只羊显得特别孤独。 —— 郭敬明 6、群众，尤其是中国的——永远是戏剧的看客。

牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫（即恐惧颤抖），他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。

而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。 —— 鲁迅 7、可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显凶兽相，也还是卑怯的国民。

这样下去，一定要完结的。我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！ —— 鲁迅。

6. 关于羊的成语,谚语和名言警句

亡羊补牢、

歧路亡羊、

牵羊担酒、

羚羊挂角、

羊毛出在羊身上、

顺手牵羊、

替罪羊、

挂羊头卖狗肉、

问羊知马、

羊肠小道、

多歧亡羊、

羝羊触藩、

羊续悬鱼、

十羊九牧、

臧谷亡羊、

羊羔美酒、

以羊易牛、

羊质虎皮、

爱礼存羊、

虎入羊群、

瘦羊博士、

告朔饩羊、

肉袒牵羊、

羊狠狼贪、

鼠穴寻羊、

饿虎扑羊、

羊肠鸟道、

不吃羊肉空惹一身膻、

亡羊得牛

买王得羊、

羊落虎口、

素丝羔羊、

争鸡失羊、

使羊将狼、

羊肠九曲、

舍策追羊、

虎荡羊群、

千羊之皮不如一狐之腋、

昌歜羊枣、

如狼牧羊、

狼羊同饲、

驱羊战狼、

羊触藩篱、

卖狗悬羊、

牛羊勿践、

亡羊之叹、

饿虎吞羊、

屠所牛羊、

驱羊攻虎、

臧谷亡羊、

饿虎擒羊

7. 带羊的古诗词名句

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

--------唐·李白《将进酒》天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。--------北朝民歌《敕勒歌》暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。

------南朝梁·丘迟《与陈伯之书》云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟------唐·温庭筠《苏武庙》玉羊东北上，金虎西南昃------南朝梁.刘孝绰《望月有所思》太平之瑞宝鼎，乐协之应玉羊。-----南朝梁·萧统《七契》羊马群中觅人道，雁门关外绝人家。

------唐·施肩吾《云中道上作》 牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。------唐·杜牧《河湟》牛羊下来久，各已闭柴门。

-----唐·杜甫《日暮》万羊亦是男儿事，莫学狂夫取次尝。----史凤《八分羊》麋入神羊队，鸟惊海鹭眠。

------元稹《直台》稍喜长沙向延阁，疲兵敢犯犬羊锋。-----陈与义《伤春》暮烟已合牛羊下，信马林间步月归。

-----文同《早晴至报恩山寺》。

中国经典百句名言及译文，来看看有多经典，有你不知道的吗？

1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》

 （译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）

 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》

 （译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。）

 3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》

 （译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）

 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》

 （译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。）

 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》

 （译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。）

 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》

 （译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。）

 7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》

 （译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。）

 8．当仁，不让于师。 ——《论语》

 （译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。）

 9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》

 （译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）

 10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》

 （译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。）

 11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》

 （译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。）

 12．满招损，谦受益。 ——《尚书》

 （译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。）

 13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》

 （译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？）

 14．言必信 ，行必果。 ——《论语》

 （译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。）

 15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》

 （译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。）

 16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

 （译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。）

 17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》

 （译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。）

 18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》

 （译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。）

 19．不怨天，不尤人。 ——《论语》

 （译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。）

 20．不迁怒，不贰过。 ——《论语》

 （译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）

 21．小不忍，则乱大谋。 ——《论语》

 （译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。）

 22．小人之过也必文。 ——《论语》

 （译：小人对自己的过错必定加以掩饰。）

 23．过而不改，是谓过矣。 ——《论语》

 （译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。）

 24．君子务本，本立而道生。 ——《论语》

 （译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。）

 25．君子耻其言而过其行。 ——《论语》

 （译：君子认为说得多做得少是可耻的。）

 26．三思而后行。 ——《论语》

 （译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。）

 27．多行不义必自毙。 ——《左传》

 （译：坏事做得太多，终将自取灭亡。）

 28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》

 （译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。）

 29．不以一眚掩大德。 ——《左传》

 （译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。）

 30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》

 （译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。）

 31．知耻近乎勇。 ——《中庸》

 （译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。）

 32．以五十步笑百步。 ——《孟子》

 （译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。）

 33．君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》

 （译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。）

 34．人皆可以为尧舜。 ——《孟子》

 （译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。）

 35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 ——《韩非子》

 （译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。）

 36．言之者无罪，闻之者足以戒。 ——《诗序》

 （译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。）

 37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》

 （译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。）

 38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 ——明代谚语

 （译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。）

 39．千经万典，孝悌为先。 ——《增广贤文》

 （译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。）

 40．善恶随人作，祸福自己招， ——《增广贤文》

 （译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。）

 41.学而不思罔，思而不学则殆。 ——《论语》

 （译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。）

 42.知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语》

 （译：知道就是知道，不知道应当说 不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。）

 43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ——韩愈

 （译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。）

 44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。 ——朱熹

 （译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。）

 45.学而不厌，诲人不倦。 ——《论语》

 （译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。）

 46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子》

 （译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。）

 47.欲穷千里目，更上一层楼。 ——王之涣

 （译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。）

 48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。 ——《警世通言》

 （译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。）

 49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记·学记》

 （译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。）

 50.黑发不知勤学早，白首方悔

51.知不足者好学，耻下问者自满。 ——林逋《省心录》

 （译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。）

 52.学不可以已。 ——《荀子》

 （译：学习是不可以停止的。）

 53.学而时习之，不亦悦乎？ ——《论语》

 （译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？）

 54.温故而知新，可以为师矣。 ——《论语》

 （译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。）

 55.读书破万卷，下笔如有神。 ——杜甫

 （译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。）

 56.少壮不努力，老大徒伤悲。 ——《汉乐府·长歌行》

 （译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。）

 57.读书百遍而义自见。 ——《三国志》

 （译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。）

 58.学而不化，非学也。 ——杨万里

 （译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。）

 59.好学而不贰。 ——《左传》

 （译：爱好学习但不三心二意。）

 60.学如不及，犹恐失之。

 （译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。）

 61.人而不学，其犹正墙面而立。 ——《尚书》

 （译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。）

 62、知而好问，然后能才。 ——《荀子》

 （译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。）

 63、学之广在于不倦，不倦在于固志。 ——葛洪

 （译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。）

 64.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。 ——黄睎

 （译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。）

 65.博观而约取，厚积而薄发。 ——苏轼

 （译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。）

 66.差之毫厘，缪以千里。 ——陆九渊

 （译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。）

 67.盛年不重来，一日难再晨。 ——陶渊明

 （译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！）

 68、言之无文，行而不远。 ——《左传》

 （译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。）

 69.人之为学，不可自小，又不可自大。 ——顾炎武

 （译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。）

 70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——《中庸》

 （译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。）

 71.书到用时方恨少，事非经过不知难。 ——陈廷焯

 （译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。）

 72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 ——《省世格言》

 （译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。）

 73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》

 （译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。）

 74.学如逆水行舟，不进则退。 ——《增广贤文》

 （译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。）

 75.吾生也有涯而，知也无涯。 ——《庄子》

 （译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。）

 76.天下兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武

 （译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任）。

 77.生于忧患，死于安乐。 ——孟子

 （译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后）。

 78.位卑未敢忘国。 ——陆游《病起书怀》

 （译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。）

 79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。 ——文天祥《过零丁洋》

 （译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！）

 80.先天下之忧而忧，后天下乐而乐。 ——范仲淹《岳阳楼记》

 （译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。）

 81.小来思报国，不是爱封侯。 ——唐·岑参《关人赴安西》

 （译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。）

 82.有益国家之事虽死弗避。 ——明·吕坤《呻吟语·卷上》

 （译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。）

 83.一寸山河一寸金。 ——金·左企弓语

 （译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。）

 84.欲安其家，必先安于国。 ——武则天

 （译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。）

 85.捐躯赴国难，视死忽如归。 ——三国·曹植《白马篇》

 （译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。）

 86.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。

 ——明·顾宪成

 （译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。）

 87.生当作人杰，死亦为鬼雄。 ——李清照《夏日绝句》

 （译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。）

 88.利于国者爱之，害于国者恶之。 ——《晏子春秋》

 （译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。）

 89.读书本意在元元。 ——宋·陆）

 （译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。）

 90.时穷节乃现，一一垂丹青。 ——宋·文天祥

 （译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。）

 91.哀哀父母，生我劬劳。 ——《诗经》

 （译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！）

 92.报国之心，死而后已。——宋·苏轼

 （译：报效祖国的志向到死都不会变。）

 93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 ——三国·曹植《求自诚表》

 （译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。）

 94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？ ——汉·陈蕃语

 （译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？）

 95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——《庄子》

 （译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。）

 96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》

 （译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。）

 97.见侮而不斗，辱也。 ——《公孙龙子》

 （译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。）

 98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 ——《后汉书》

 （译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。）

 99.人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——汉·司马迁

 （译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。）

 100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》

 （译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。）