三国演义描写心情或场面的句子

三国演义描写心情或场面的句子

1. 三国演义环境描写句子和场面环境描写句子

1，环境描写：《三国演义》第48回有“宴长江曹操赋诗”的情节，先写曹操的大船“于中央上建‘帅’字旗号，两傍皆列水寨，船上埋伏弓弩千张”，可见曹军之气势；接着写自然景色： 天气晴明，平风静浪……天色向晚，东山月上，皎皎如同白日。长江一带，如横素练。 ----------------- 罗贯中在三国演义的三十七回是运用排比句描写隆中景物： 山不高而秀雅，水不深而澄清；地不广而平坦，林不大而茂盛； ------------------- 忽然狂风大作，一霎时，飞沙走石，遮天盖地。但见怪石嵯峨，槎丫似剑，横沙立土，重叠如山，江声浪涌，有如剑鼓之声。

2.场面描写：《许褚战马超》次日，两军出营布成阵势。超分庞德为左翼，马岱为右翼，韩遂押中军。超挺枪纵马，

立于阵前，高叫：“虎痴快出！”曹操在门旗下回顾众将曰：“马超不减吕布之勇！”言未

绝，许褚拍马舞刀而出。马超挺枪接战。斗了一百余合，胜负不分。马匹困乏，各回军中，

换了马匹，又出阵前。又斗一百余合，不分胜负。许褚性起，飞回阵中，卸了盔甲，浑身筋

突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。两军大骇。两个又斗到三十余合，褚奋威举刀便

砍马超。超闪过，一枪望褚心窝刺来。褚弃刀将枪挟住。两个在马上夺枪。许诸力大，一声

响，拗断枪杆，各拿半节在马上乱打。操恐褚有失，遂令夏侯渊、曹洪两将齐出夹攻。庞

德、马岱见操将齐出，麾两翼铁骑，横冲直撞，混杀将来。操兵大乱。许褚臂中两箭。诸将

慌退入寨。马超直杀到壕边，操兵折伤大半。操令坚闭休出。马超回至渭口，谓韩遂曰：

“吾见恶战者莫如许褚，真虎痴也！”

2. 三国演义的好词好句好段读书笔记

以下是我收集的一些三国演义的精彩故事 可能不是很全 评论也是我自己写的希望对楼主有所帮助1 关羽 原文：操曰：“河北人马，如此雄壮！” 关公曰：“以吾关之如土鸡瓦犬尔。”

操又指曰：“麾盖之下，绣袍金甲，持刀立马者，乃颜良也。”关公举目一望，谓操曰：“吾观颜良，如插标卖首耳！”操曰：“未可轻视。”

关公起身曰：“某虽不才，愿去万军中取其首级，来献丞相。”评论：这段话描写关羽雄视天下的英雄气概，言语中带有讥讽之色，也带有好强的一面，以及刘备收降马超后 关羽之其勇武过人 欲何其比试 也说明了这一点 关羽雄霸天下 武艺绝伦原文：公沉吟曰：“汝说我有三罪，欲我如何？”辽曰：“今四面皆曹公之兵，兄若不降，则必死；徒死无益，不若且降曹公；却打听刘使君音信，如知何处，即往投之。

一者可以保二夫人，二者不背桃园之约，三者可留有用之身：有此三便，兄宜详之。”公曰：“兄言三便，吾有三约。

若丞相能从，我即当卸甲；如其不允，吾宁受三罪而死。”辽曰：“丞相宽洪大量，何所不容。

愿闻三事。”公曰：“一者，吾与皇叔设誓，共扶汉室，吾今只降汉帝，不降曹操；二者，二嫂处请给皇叔俸禄养赡，一应上下人等，皆不许到门；三者，但知刘皇叔去向，不管千里万里，便当辞去：三者缺一，断不肯降。

评论：此段描写关羽土山约三事的故事，所谓人无信不立，这段注重表现了关羽忠义之气 义薄云天 原文：操曰：“既到此处，只得决一死战！”众将曰：“人纵然不怯，马力已乏，安能复战？”程昱曰：“某素知云长傲上而不忍下，欺强而不凌弱；恩怨分明，信义素著。丞相旧日有恩于彼，今只亲自告之，可脱此难。”

操从其说，即纵马向前，欠身谓云长曰：“将军别来无恙！”云长亦欠身答曰：“关某奉军师将令，等候丞相多时。”操曰：“曹操兵败势危，到此无路，望将军以昔日之情为重。”

云长曰：“昔日关某虽蒙丞相厚恩，然已斩颜良，诛文丑，解白马之围，以奉报矣。今日之事，岂敢以私废公？”操曰：“五关斩将之时，还能记否？大丈夫以信义为重。

将军深明《春秋》，岂不知庾公之斯追子濯孺子之事乎？”云长是个义重如山之人，想起当日曹操许多恩义，与后来五关斩将之事，如何不动心？又见曹军惶惶，皆欲垂泪，一发心中不忍。于是把马头勒回，谓众军曰：“四散摆开。”

评论：此段描写关羽义释曹操 赤壁战后 曹操败北 关羽奉命阻击曹操 然操求饶关羽深知春秋大义 遂报当日3约恩惠 放走曹操 也显示了关羽傲上而不辱下的英雄气概和信义原文：关公闻言，怒气冲塞，疮口迸裂，昏绝于地。众将救醒，公顾谓司马王甫曰：“悔不听足下之言，今日果有此事！”因问：“沿江上下，何不举火？”探马答曰：“吕蒙使水手尽穿白衣，扮作客商渡江，将精兵伏于□□之中，先擒了守台士卒，因此不得举火。”

公跌足叹曰：“吾中奸贼之谋矣！有何面目见兄长耶！”评论：此段描写关羽大意失荆州 怒气冲塞的情景 大意失荆州体现了关羽刚愎自用的性格特点 所谓骄兵必败 关羽自恃无敌天下 藐视江东 遂中东吴陆逊诡计 后兵败走麦城 遭俘而亡 2 曹操原文：操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。

龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。

请试指言之。”玄德曰：“备肉眼安识英雄？”操曰：“休得过谦。”

玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，实有未知。”

操曰：“既不识其面，亦闻其名。”玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄？“操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。

玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄？”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符乃英雄也？”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。”

玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎？”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄！”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿！”玄德曰：“舍此之外，备实不知。”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”

玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”评论：此段描写曹操煮酒论英雄的故事 体现了曹操胸怀大志 有包藏宇宙之机 吞吐天地之志 视天下群雄如同草芥 然独赏识刘备英雄 意在探备真心原文：操曰：当日我与本初共同起兵之时 本初曾问我曰：‘若事不辑，方面何所可据？’我问之曰：‘本初意欲何为？’其答曰：‘我南据河北，阻燕、代，兼沙漠之众，南向以争天下，庶可以济乎。’我答曰：‘我任天下之智力，以道御之，无所不胜。

’而今本初已亡 不得不令人悲怆评论：此段描写曹操打败袁绍 祭奠袁绍时的感叹 表现了曹操有过人之能 袁绍以兵力强盛 。

3. 紧急

1，关公被斩。 吕蒙成功偷袭并夺取了荆州，孙吴的军事战略目的基本已达成。而面对被生擒的敌方大将，主观上孙权虽看不惯关羽的嚣张以及受不了关羽的侮辱，但至少也知道“过关斩将、威振华夏”的这位阶下囚的来头，在命令“牵出”之前还曾想收降关羽。加上他本知道自己违反盟约而向朋友背后插刀在先，且现已大功告成，于此的好心情他不至于一气之下下令斩首吧？ 客观上他应知道，这次军事行动已结束，杀不杀关羽并不影响其胜利的果实，暂时收押关羽可作为人质向刘备讨得更多的好处或作为议和的友善举措，且关羽在荆州颇得人心，杀之对稳定荆州降兵均是有弊无益的。但结果关公还是被斩，引得日后刘备为弟报仇尽起举国之兵大动干戈，种种我们不愿看到的事实。 忠义的关公被斩，不得不被称为最不愿看到的十大场景之首。

2，马谡失街亭。刘备临终前曾憋足最后一口气向诸葛亮说明，马谡“言过其实、不可大用”，或许诸葛亮只顾得哭没把这句话放在心里。时诸葛亮与司马懿较量于沙场，诸葛亮已算准敌方会攻占街亭以绝蜀军粮道，街亭这样一个要命的地方诸葛亮巴不得自已去守。但当诸葛亮问帐下“谁敢守街亭？”不想马谡立即应于帐下。 诸葛亮第一反应就是认为他不合适，但之前曾与他共论谋略，对谡之“精通兵法”十分赏识，所以在立下军令状的情况下任命谡出守街亭，同时还派王平做副将、魏廷、关兴、张苞等做好补漏工作。 殊不知马谡一到街亭，将“守”的任务力求变为“歼敌”之壮举，不按诸葛亮要求的“当道下寨”，还将两万大军驻于山顶，且认为即使敌军放火烧山，蜀兵会于“绝境中死拼”。 尔后果真打起来了，马谡在山顶摇动着被熏黑的旗子要蜀兵绝境中死拼，却不知大家投降求生已是明显的出路。 马谡失街亭，不得不说是诸葛亮屡次征战当中的最大败笔，之后甚至迫不得已用空城计吓退敌军（大家都知道其实自己更害怕）。 马谡失街亭，理当排位第二。

3，乌巢烧粮。这是曹操与袁绍的官渡之战最关键的一个战役，基本为曹操以少胜多锁定了胜局。照理说袁绍兵多将广，不靠粮多而去硬打虽说不是上策，但基于以逸待劳、主场迎战，其胜率也应是可行的，难怪袁绍那么急于要一战“一决雌雄”。但袁绍苦于颜良文丑被关公斩了、张合高览又要冲锋陷阵，只好咬咬牙派了个“醉酒将军”去守乌巢重地，导致曹操看准时机亲率坚兵突袭，将袁绍的家底烧了个底朝天，以致于后来战争呈现一边倒的状态，败局已无力挽回，最后自己病死、两个儿子相争也相继被灭，鼎盛一时落得这般下场也真值得同情。

4，火烧赤壁。 站在“结束战乱、早日回归和平法制”的人民立场，我们倒是希望曹操能在这次战役中打败孙刘联军，统一全国。曹操打了不少胜仗有些骄傲，甚至是骄横，一点也不受他人的影响独继专横。在他看了蒋干带回的假信后一气之下杀了水军都督蔡冒等人后，能马上回味过来自己中了离间之计，这本来就应给自己敲一个警钟，可他倒好，尔后又深信黄盖这位江东老臣的诈降，以及甘愿接受“只闻其大名，并未施与恩惠”的庞统所献上的“锁船建议”，直至后来众谋士已说明锁船怕火攻，曹操推说因此时节无东风因此不足为惧。 大战在即，那个徐元直（即曹操绑架其老母从刘备处骗过来的，他发誓因操害死母亲，终生不为操设一计）请求去守北方，曹操竟然没感觉到这是脱身逃离险地，竟言“所幸元直自荐前往镇守，我无忧矣”。更为可悲的是，当一大早东南风大起有谋士进言一定要当心敌方火攻，操竟无动于衷，他难道不能想像万一受火攻的惨像吗？ 火烧赤壁果真发生，曹操几十万人马惨不忍睹，操只带八百军士逃回北方，输得一败涂地，甚至还欠了关羽一个“放生”的大人情。事后曹操还“痛哉奉孝，惜哉奉孝”的哭着，是对身边谋士深感失望，若有谋士忠心所至、以命死谏，或许曹操能被打动。

4. 《三国演义》中的精彩段落

我添加一些，再整理一下大家的，按时间排下来。

桃园三结义——乱世序幕。

温酒斩华雄——豪情盖天。

三英战吕布——人中吕布，马中赤兔。

青梅煮酒论英雄——他怎么不算上孙策呢？

斩颜良，诛文丑——其实全凭马快。

官渡之战——袁绍当断不断，反受其乱。曹操以少胜多。

千里走单骑——猛男！

单骑救主——这永远是子龙一辈子炫耀的资本。

怒喝长板桥——能把人喝死，果然厉害！

三顾茅庐（隆中对）——一介书生初展非凡的政治眼光。

舌战群儒——惹得孙权怒斩桌脚，引出一端赤壁鏖战。

草船借箭——无非就是懂一点气象和明白曹操，鲁肃的性格。

蒋干中计——周郎英姿飒爽，蒋干洋相出尽。

借东风——万事具备，只欠东风。赤壁一战，如此首功给了诸葛亮。

火烧赤壁——终于到了刘备翻身的时刻。

义释曹操——这就是曹操的命呀！

三气周瑜——没办法，罗贯中为了衬托诸葛亮，也拿美周郎开刀。

许褚裸衣斗马超——精彩的没商量。

割须弃袍——羌人骁勇，可惜马超终未能报父仇。

张辽威震逍遥津——连啼哭的孩童听到张辽的大名都不敢再哭了！

水淹七军——曹操说关羽威震华夏。

单刀赴会——物极必反，可惜呀！

刮骨疗毒——无语……

败走麦城——孔明入川时曾对关羽说：“东和孙权，北拒曹操。”只是关羽自以为是，骄兵必败。从此，蜀国盛极而衰。

火烧连营七百里——再现儒将风范。

白帝托孤——又是诸葛亮秀，差点困死了陆迅。

七擒孟获——抓个有勇无谋之人本不难，主要是方针用的好，攻心为上。

六出祁山——鞠躬尽瘁，死而后已。

失（街亭）空（城计）斩（马谡）——京剧名段。

星落五丈原——秋风萧瑟，卧龙归天。

死诸葛吓走活仲达——拜拜了还能有点作用。

遗计斩魏延——状诸葛亮之多智而近妖。

二士争功。姜维最后的计谋，虽然成功了，可还是救不了蜀国。

5. 三国演义和上下五千年的精彩片段和读后感

【三国演义】 〖精彩片段〗 曹操 原文： 操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。

方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。

玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。”

玄德曰：“备肉眼安识英雄？”操曰：“休得过谦。”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。

天下英雄，实有未知。”操曰：“既不识其面，亦闻其名。”

玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄？“操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄？”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。”

玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符乃英雄也？”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。”玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎？”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄！”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿！”玄德曰：“舍此之外，备实不知。”

操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！” 评论：此段描写曹操煮酒论英雄的故事 体现了曹操胸怀大志 有包藏宇宙之机 吞吐天地之志 视天下群雄如同草芥 然独赏识刘备英雄 意在探备真心 〖读后感〗 读《三国演义》有感 怀着激动的心情，我翻开了古典文学名著《三国演义》。

曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。 故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。

比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。

可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。

谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？ 有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。

再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。

曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。 如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。

曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。

再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。

还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。

经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。

从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。

每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。 【中华上下五千年】 〖精彩片段〗 我们伟大祖国有非常悠久的历史。

按照古代的传统说法，从传说中的黄帝到现在，大约 有四千多年的历史，通常叫做“上下五千年”。 在上下五千年的历史里，有许多动人的有意义的故事。

其中有许多是有文字记载的。至 于五千年以前远古时期的情况，没有文字记载，但是也流传了一些神话和传说。

譬如，我们人类的祖先，究竟是从哪里来的？古时候流传着一个盘古开天地的神话，说 的是在天地开辟之前，宇宙不过是混混沌沌的一团气，里面没有光，没有声音。这时候，出 了一个盘古氏，用大斧把这一团混沌劈了开来。

轻的气往上浮，就成了天；重的气往下沉， 就成了地。 以后，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，盘古氏本人也每天长高了一丈。

这样过了一 万八千年，天就很高很高，地就很厚很厚，盘古氏当然也成了顶天立地的巨人。后来，盘古 氏死了，他的身体的各个部分就变成了太阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等。

这就是开天辟地的神话。 神话毕竟只是神话，现在谁也不会相信真有这样的事。

但是人们喜欢这个神话，一谈起 历史，常常说从“盘古开天地”起。这是因为它象征着人类征服自然的伟大气魄和丰富的创 造力。

那么，人类历史究竟应该从哪儿说起呢？后来，科学发达了，人们从地下发掘出来的化 石，证明人类最早的祖先是一种从古猿转变而来的猿人。 我国科学工作者在祖国各地。

6. 三国演义的精美语段 急

人中吕布，马中赤兔" 一共八个字却称赞了两件事物，足可见微言大义的春秋笔法。

而且朗朗上口，妇孺皆宜。后来关羽虽然也得到了赤兔，但也没听别人这么说过，估计作者肯定是吕温侯的FANS，否则也不会这么肉麻。

"马氏五常，白眉最良" 老马家五个儿子，为大家熟知的只有马良，马谡哥俩。马良的确才华出众，为刘备坐稳西川出了不少力，可惜死得较早。

马谡虽说智商较高，也一度取得诸葛亮的赏识，只可惜后来一步棋走错，丢了街亭。因此当人读起这一句话时，一则叹马良死得过早，二则叹马谡聪明一世，糊涂一时。

"鞠躬尽瘁，死而后已" 有人说《后出师表》不是诸葛亮写的，先不论是谁写的，这里的"鞠躬尽瘁，死而后已"就是诸葛亮真实的写照，也是最能表现诸葛亮后期六出祁山无力回天时的心情，也成为现代人常挂在嘴边的一个词。 "既生瑜，何生亮" 在《演义》里，周瑜是心胸狭窄，永不服输的代名词，也只有当他病入膏肓，不久于人世时，才会由口及心地发出这样的感慨。

只不过这句话过于自卑，长了诸葛志气，灭了自己威风。使得二人的形象在人们主中格式化了。

"子龙一身都是胆也！" 这是赵云迷们最津津乐道的评语，原因是在《演义》里赵云并不是作者重点描写的对象，但由于他每回出场都是英姿飒爽，攻无不克，能得到主子这么一句肯定，当然是高兴得找不到北了。不过也可以看出刘备没有知人之能：赵云跟了自己这么多年，到这时才知道他的胆识，平时只给他一些压粮运草，打扫战场，保护家属的杂活，真是埋没英雄。

"伏龙、凤雏二人得一，可安天下" 司马徽一向看好诸葛亮和庞统，曾经把诸葛亮比成姜尚，张良，所以这话从他嘴里说出来一点也不奇怪。二人倒也有些经天纬地的本事，因此这么说也不过份。

奇怪的是刘备二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。 "内事不决问张昭，外事不决问周瑜" 孙策当政时常常霸气有余而策略不足，想不到他倒还有些识人之能，前者信任太史慈回城招降众人，临死时还给孙权留下了这样的忠告，深刻看出了两人的处事风格。

事实也验证了他的准确性，张昭主外事时主张投降曹操；周瑜主内事时把孙权的妹子糊里糊涂地嫁给了刘备。而二人各行其事时却做得近乎完美。

"生子当如孙仲谋" 小时候看三国，很不明白这句话的含义，倒底是在夸孙权还是在骂孙权。稍大了一点后才知道，曹操其实和孙权他爹孙坚是一辈的，这么说没什么不可以。

另外曹操的主要意思是夸孙权能守住父兄基业，跟袁绍和刘表的那几个败家子不同。怪不得辛弃疾很是欣赏孙权，并在自己的词里引用了这句话。

"天下英雄，惟使君与操耳！" 个人认为，在曹操说过的所有的话里面，这句话是最精辟的。难怪刘备会吓掉勺子，连苍天也打了个冷战，以为泄露了天机。

其实曹操也就是这么一说，试探一下而已，后来又被刘备一糊弄，否定了自己有生以来说过的最正确的一句话。 "治世之能臣，乱世之奸雄" 这一句话，不仅给曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治国安邦之臣，在乱世则是独霸一方的军事首领。

而曹操听到这话面露喜色的原因还有一点，就是没有说他能成为皇帝，而他也不愿登基称帝，在史书上成为王莽、董卓一类。

随笔：扯一段历史，谈一段三国，述一份哲思

　　书一份认知

　　扯一段春秋

　　谈一段三国

——题记

　　跟朋友闲聊，他问了一个问题，说：“为什么你们写诗总重意境而轻格律呢？”

　　回道：“你有看过三国这一本书吗？”

　　他点了点头，应道：“以前，曾有观看过。”

　　笑了笑，又道：“在《三国演义》这一本书中，有一段话是孔明反驳严酸的话，孔明说：“寻章摘句，世之腐儒也，何能兴邦立事？且古耕莘伊尹，钓渭子牙，张良、陈平之流。邓禹、耿弇之辈，皆有匡扶宇宙之才，未审其生平治何经典。岂亦效书生，区区于笔砚之间，数黑论黄，舞文弄墨而已乎？”

　　这一段话，虽然是在批判书生的话，但却也可以借此来述说诗词。

　　诗词这东西虽然有平仄韵律和压脚之说，但终归只是一个模式，既然如此，那只要你平常用点心，其实也不难学。

　　或者，我现在也可以给你几个写诗的框架，你只要依照上面的要求，寻章摘句，填上相应声调的字就可以了。

　　可是，这样写出来的东西，有用吗？

　　可能你自己都不想看吧！

　　反之，意境却就全然不同了。

　　因为“它”所显现出来的是那一瞬间的触感和领悟，包括自身对生活的那一份认知，因而能扣人心弦，触人情绪。

　　而这，却可从不是你想要写就能轻易写得出来的。”　

　　朋友默默听完，也没再就这个话题说下去，转而道：“对了，你说，孔明反驳严酸的那一段话，就现实而言，对吗？”

　　沉默了会，回复道：“从某个方面上来说算是对的，但是也可以说是错的。”

　　朋友又问道：“喔！怎么说？”

　　想了一想，道：“那你知道孙武吗？”

　　朋友沉默了会，应道：“好像有点印象，但一时半会却想不起到底是谁了。”

　　见状，便又问道：“那你可看过《孙子兵法》这一本书？”

　　朋友先是应了声，道：“你这不是废话吗？”顿了顿，他似想到了什么，也不待我发话，便又急忙道：“喔！我想起孙武是谁了。”

　　当即笑了笑，道：“从某个方面上来说，对于上面的那一段话，他也算是一个比较有代表性的人物吧！”

　　朋友不解，道：“为什么？”

　　“我们都知道吴王夫差，越王勾践，西施，范蠡，伍子胥，乃至文种等，包括他们之间的故事，我们也大都耳熟能详。

　　可是，在这期间也有一著名人物，却被我们下意识地给忽略了过去。”

　　朋友问道：“谁？”

　　回道：“孙武。”

　　朋友似乎有些疑惑地反问了声，道：“孙武？？？”

　　点了点头，道：“不错，就是孙武。因为他也是那个时代的人物，而且，据历记上说，他是由至交好友伍子胥举荐，向当时的吴王（夫差之父）阖闾进呈所著之兵法十三篇，从而受到一定的重用，从此留在吴国为将。

　　而他卒于伍子胥死后。

　　换句话也可以说，在我们耳熟能详的那段历史之中，其实，他都是存在的。

　　只是，当时旁人的光芒更盛，从而遮盖住了他。

　　因而，也可以这样来说，若然不是他所著的那一本兵法十三篇（也就是我们现在所说的孙子兵法）

　　那么，他在后世所取得的成就，最少得打上几个大折扣，至少，像兵圣之类的尊称，他可能就再无法得到了。”

　　说到这，瞄了朋友一眼，又道：“所以，从某个方面上来说，当时能著出流传数千年的巨著的人，其所在之时，所取得的成就，不如与他同朝为官的伍子胥，也不及敌对之国的范蠡，文种等人。

　　可是，若然就此轻视了他，觉得“区区于笔砚之间，数黑论黄，舞文弄墨而已乎？”

　　那却也不行。

　　毕竟，他在朝为官之时，也曾领兵出战，从而证明过他自己。”

　　听到这，朋友看了我一眼，回道：“这也就是你方才所说，对与错皆有的缘故吧！”

　　笑了笑，没有再就这个话题说下去，转而道：“不谈这个了，来喝酒……”

……

篇外文：本文只是随笔所编，只可观赏，却不可当真！

注：图片皆来自网络，与正文无关！

文：看书