描写拉丁的优美句子如间水秀

描写拉丁的优美句子如间水秀

1. 描写拉丁舞的句子

如间水秀甩将开来，衣袖舞动，似有无数花瓣飘飘荡荡的凌空而下，飘摇曳曳，一瓣瓣，牵着一缕缕的沉香……

翠笛，白衣，林枫静静的吹着笛，轻风带起衣袂飘飞，而他身前的凌凝更如临凡仙子，两人搭配成一副绝美的画卷，从未想过两人站在一起竟能如此的和谐，如此的完美……

笛声渐急，她的身姿亦舞动的越来越快，如玉的素手婉转流连，裙裾飘飞，一双如烟的水眸欲语还休，流光飞舞，整个人犹如隔雾之花，朦胧飘渺，闪动着美丽的色彩，却又是如此的遥不可及…… 有问题请您找我！~

2. 描写拉丁舞的句子

1、拉丁舞干脆帅气，高贵美丽，时而狂野，时而典雅。

2、每个孩子都有自己的兴趣爱好，我也不例外，我的兴趣爱好就是跳拉丁舞。

3、我是一个热爱舞蹈的女孩，特别是拉丁舞。

4、通过跳拉丁舞，我还克服了胆怯、恐惧的心里，变得特别地自信，而且我的身体更加健康了。

5、通过这次学拉丁舞，我认识到了体育锻炼的重要性，我一定要认真学习，把拉丁舞学好！同时也要把身体锻炼好！

6、每个人都有很多第一次吧！第一次自己睡觉、第一次玩游戏……多得数不胜数。可我的第一次意义非凡，很特别，那就是第一次学跳拉丁舞。

7、拉丁舞是一种来自西方国家非常热情的舞蹈，要求身体协调、节奏感强。

8、经常跳拉丁舞不仅可以锻炼身体，还能使我们的体形变得挺拔修长，而且它的服装也很漂亮哦！

9、小时候，我体质很弱，经常生病，后来妈妈在我五岁的时候就送我去学跳拉丁舞，目的是想让我通过跳舞锻炼身体，增强体质。

10、今天，我的心情无比激动，因为今天是我学习拉丁舞的头一天。

11、拉丁舞为我的课余生活增添了色彩。我喜欢跳舞，并准备为此付出艰辛的努力。

12、实要想拉丁舞跳得十分出色，需要付出大量的时间和精力。

13、拉丁舞是一种舞蹈，而它也可以作为体育来学习。因为拉丁舞很锻炼身体，全身都要运动起来。所以拉丁舞也称为“体育舞蹈”。

14、今天是使人激动的一天，因为我们舞蹈班要到齐市参加一次激烈的竞争——拉丁舞团体赛。

15、舞蹈是门艺术，我就是一个热爱舞蹈的孩子。妈妈看我这么爱舞蹈，就给我报了拉丁舞班。

16、暑假，我报了一个拉丁舞班，里面人也多，趣事也多。

17、学跳拉丁舞我明白了一个道理，只要下苦功夫，没有学不会的。

3. 形容拉丁舞的句子有哪些

1.拉丁舞步轻盈游滑使人在视觉上产生觉得舞者有不受地心引力又或惯性的错觉。

2.我们发现拉丁舞舞者不但是表现神和人，就是草木禽兽：如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍！

3.热情的音乐响起，伴着动感的节拍，他们跳动轻快的脚步，挥洒舒放的手臂，扭动柔活的腰身，绽放灿烂的笑容，散发着青春的朝气，展示着运动中的美丽，体验着拉丁舞蹈的乐趣。

4.拉丁舞演员精彩的单腿飞转，那是力的旋律；健美运动员块块隆起的肌肉，那是力的线条；赛跑健将风驰电掣般的冲刺，那是力的速度。

5.她做好了准备动作，她也随着音乐的节奏，变化着动作。她站在教室中央，录音机里放着孔雀曲。这位舞姿优美的同学时而脚步轻缓，像平湖里推涌的波浪；时而又想卷在旋风里的树叶，疾速飞转……她的舞姿轻盈时如春燕展翅，欢快时似鼓点跳动，缓慢时如低音琴声，高兴时似小鸟雀跃，显得十分潇洒优美舒展。全教室都洋溢着她的热情。

6.她跳着拉丁舞像美丽的蝴蝶般飞舞着，像婀娜多姿的柳条样扭动着，美的让人陶醉。

7.夸张狂野的舞姿，抑或优雅高贵，现示人生的多彩。

8.勾魂摄魄的眼神，迷人妩媚的笑容，表达的是爱情的魅力。

9.拉丁舞是两个人的舞蹈，舞动起来非常的迷人，它比其它舞蹈更能展示自我。它关注自身的释放和随心所欲，是性感与狂野的结合。

10.瞧！那干脆有力的恰恰，仿佛整个世界都在为她旋转。

11.热情奔放，激情四射，煽动性强，很阳光， 是一种爱的交流。

12.美丽的舞姿闲婉柔靡，机敏的迅飞体轻如风。

13.我们发现她们不但是表现神和人，就是草木禽兽：如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍！

14.舞步强悍振奋，气势轩昂，炫耀夸张，舞姿娇健有力，阳刚四射.

15.节奏欢快利落，节奏感强，趣味浓烈，动作紧凑诙谐，花俏，激情火辣.

拉丁舞发源于拉丁美洲，其音乐热情洋溢、节奏快捷强烈，动作流畅大方，动感的舞姿富有独特的个性。拉丁舞是国际标准舞当中的一个舞系，其中包括：伦巴、恰恰、桑巴、牛仔、斗牛等五个舞种。

恰恰：舞态花俏 步伐利落紧凑

伦巴：动作内钢外柔 舞姿抒情

桑巴：舞态富有动感 舞步摇曳多变

斗牛：舞态豪放 步伐强悍振奋

牛仔：舞态风趣 步伐活泼轻盈

4. 描写跳拉丁舞的句子

挺拔健美的身姿，表露出生命自信的力量。

勾魂摄魄的眼神，迷人妩媚的笑容，表达的是爱情的魅力。夸张狂野的舞姿，抑或优雅高贵，现示人生的多彩。

如间水袖甩将开来，衣袖舞动，似有无数花瓣飘飘荡荡的凌空而下，飘摇曳曳，一瓣瓣，牵着一缕缕的沉香…… 翠笛，白衣，林枫静静的吹着笛，轻风带起衣袂飘飞，而他身前的凌凝更如临凡仙子，两人搭配成一副绝美的画卷，从未想过两人站在一起竟能如此的和谐，如此的完美…… 笛声渐急，她的身姿亦舞动的越来越快，如玉的素手婉转流连，裙裾飘飞，一双如烟的水眸欲语还休，流光飞舞，整个人犹如隔雾之花，朦胧飘渺，闪动着美丽的色彩，却又是如此的遥不可及……干脆帅气，高贵美丽，时而狂野，时而典雅，轻盈如燕，勾人心弦，刚劲有力热烈奔放、激情桑巴。轻松、热情、欢快的牛仔。

爱意缠绵抒情、柔媚浪漫的伦巴。气宇轩昂、刚健威猛、英姿飒爽、柔美多变的斗牛。

热情奔放、诙谐风趣、舞步花哨利落的恰恰恰。愉快、活泼、有生气的爵士。

散文（一） || 《潮安文艺》（2019年第1期）

《潮安文艺》2019年第1期 （总第45期）

■散文

穿越水沟的童年——许方方

心中那条红丝带——若 荷

桃花春水韩江流——赖运胜

古村落二题——林 慧

■ 散 文

穿越水沟的童年——许方方

人年纪越大，就会越发怀念以前。随着年龄的不断增长，我发现曾经的岁月越来越弥足珍贵，即使在那段岁月，不管是甜美也好，辛苦也罢！它都是一段今后不可替代的纯真岁月。

在我很小很小的时候，从模糊的记忆中，我记得家是在一片寂静的原野之中，周围除了我家这一间一百多平米的瓦房，其他都是广阔的荒野、翠绿的农田、宽大的水塘、清澈的溪流，还有成片成片的丛林……小时候，我就在那儿住过一段时间，那时候年纪小，不懂所谓的寂寞，没人陪伴就自己孤零零地玩耍。后来，记得六岁的时候，有一次和家人闹别扭，一气之下就跑出去玩耍了，独自在荒野的草丛中穿来荡去，捉蝴蝶青蛙，玩累了就迷迷糊糊在草丛中睡着了。我这一睡，可把家里人急坏了，那个下午，听说警察都在我家周围兜了好几圈，其实我也不敢跑远，也是在家旁边的草丛中睡着了，警察也没能想到我就躲在那里。

经这一闹，家人怕是吓坏了，于是乎就搬回原先的旧房子。村里人都在那片区域，当然，我玩耍的小伙伴也在。就这样子，我就在老房子长大了。

七八岁的时候，是一个孩子最调皮的时候。想必用成天不着家来形容我们是最不为过的。那时，街机游戏是最受欢迎的，它就像是我们的必修课，每天一定得去准时报到学习。上午放学后去一下，下午放学后去一下，晚上再去一下。在街机室里，我一般都没有钱，两毛钱一块币也不舍得买，有时候狠下心来，买了一颗，也要在手里握到整颗币都发烫，有时候整整握了一下午，就是舍不得去玩一下。我大部分时间是站在那里看别人玩，这也是一种乐趣，同我一般的人都很多，一群小孩围着一台“拳皇””的街机，看得不亦乐乎。

在我们的世界除了街机，还有就是“福寿螺”游戏，对外人来说，这可能是一门挣钱的工作，但对我们，就是一种游戏了。那时候，我们年仅九岁，正是上二年级的时候。

每到夏天的周末或暑假的凌晨五点，天刚微亮，通往田野的一条小路，会看到几个小孩，手里拽着一个米袋子，飞快地奔跑，那就是我们。每个人都争分夺秒，就为了跑在别人前面，可以捡到更多的福寿螺。一踏入水田。大家双手开始忙活起来了，一颗颗的福寿螺，被捡入袋子里去。

为了捡福寿螺，我们涉足了水沟、水田、池塘、溪流……反正，有水的地方自然会有福寿螺，主要是多少的问题。所以，我们不停的涉足其它未经发现的区域，就像发现新大陆一般，拥有着那种探索未知的兴奋。有时，遇到这个池塘是满满地福寿螺，你只能偷偷地去捡。不过，经常都被其他小伙伴发现了，很快这个地方就会被一扫而光。

在这个过程，尽管一直存在着争抢，可这是小孩子纯真的天性，我们都乐在其中。但假如遇到这种情况，一个人不知走到了哪片水田，孤零零一人，拖着一大袋福寿螺，至少有20斤左右，算上水的重量，可能要更重一些。一个九岁的孩子，就要独自去面对这些，还包括蛇虫鸟兽、未知的地方以及孤独。我有一次走得太远，试过使尽了全身力气，从几公里远的地方，将这么一袋背回家，当时走五步歇一次。可是，自己从来没有想过放弃，因为觉得这一切都来之不易。最起码让我们意识到，挣钱的不易，这样一袋福寿螺，最多也就卖个两、三块钱，说实在，换顿好一点的早餐都不够。但是，当一人置身于一片广阔的荒野中时，一望无际的水域，偶尔几只水鸟飞过，或者丛林的鸟声，能陪伴的，就只有这些。一种前所未有的孤独感就会袭来，一切事物就只有自己去面对，这对自己也是一种锻炼——对孤独的适应，更是一种不易。

卖完福寿螺，美美吃个早餐，洗个澡，将身上的淤泥洗干净，清洗被福寿螺割伤的手指，擦点药膏，就又跑去街机室游荡了。这时候，每个人都有点钱了，所以会买两颗币，又在手里握一个早上，剩下的钱就存着。

中午，家人会逼我在家午睡，其实，怎么可能睡得着？趁家人不注意，一溜烟又跑出去了。我们有个聚集地，平时没事都会去那儿，大家说说笑笑，然后又结伴出去玩，最好玩莫过于丛林了，在丛林寻找一些美味的东西，鸟蛋，鸟、青蛙、番薯，再或者从溪流里捉几条小鱼，然后找个阴凉的地方，架起火架，起一堆火，几个人围成一团，风“呼呼”而过，享受着凉爽；望着天空安静的云彩，内心也在享受片刻的恬静；当美味烤熟了，享受着自己动手带来的成果；这美妙的午后时光，是我们自己去寻找的。

傍晚，我们也会去摸石螺，小孩子为图好玩，不管不顾，在一些干净的水沟、池塘里，水质清澈，石螺长得也肥美清甜，泡在水里摸石螺，也是一种乐趣。一个下午下来，不知不觉摸了也有十来斤，拿回家被父母一看，责怪这也摸太多了，根本就吃不完。我稚嫩地说，吃不完可以拿去卖。结果，第二天真的就抱着个盆子，裤兜里放几个袋子就上集市了。在集市挑个好位置一摆，不到几分钟就被卖菜的大伯赶走，说这个位置是他的。摆另一处，又被卖鸡蛋的阿姨赶去另一处。一个十岁的孩子，抱着个盆子被赶得晕头转向时，一个卖菜的大叔说：“小子，来我这里吧！我挤个位置给你。”

我欣喜若狂，顾不得其他就去了。其实，来集市前，我怕得要死，只是在父母面前夸下海口，再怕也要来，但当上了集市时，突如其来的各种状况，让我忘记了害怕，全身心投入了进去。

“一斤多少钱？”很快就有一个阿姨过来问。

“一块五。”我答。

“给我个袋子。”我递给阿姨一个袋子，她在盆里不停地抓一把又一把的石螺装进袋子里，掂量了掂量，觉得差不多，将装好的石螺递给我，我便请隔壁卖菜的大叔帮我称一称，结果重量为八两。我边比划着手指边回到自己的摊位。一斤一块五，八两是多少钱呀？这可难为死我了，那时我刚学算术，乘法也半知半懂。

买石螺的阿姨耐心等着我，她安慰我说：“别急，慢慢算。”

我一头雾水，索性直接报了个数给她：“一块二。”

她笑着说，“对了，真聪明！”

其实，我自己都不知道这个数对不对，心里还怀疑她会不会骗我呢？接下来，唯一担心的就是算术，好在都没难为到我，所有人对我很好，我报错数他们就会为我纠正，不到半个钟，我的石螺卖完了，收益大大比捡福寿螺的好。因此，市场也出现过阵子一群毛头小子在卖石螺。

在那个年纪，其实卖过很多东西，走街窜巷卖对联，边吃边卖的麦芽糖，还有捡破铜烂铁来卖……所有一切就不一一列举了。也玩过很多很多，掏鸟蛋、捉野鸡、捕田鼠、捕鱼、挖番薯……这些经历，让我的童年，十分有趣。

到了小学六年级毕业时，那天晚上，仲夏夜的星空格外闪亮，不知为何，天空就是没有月亮。我们几个在村头的树下乘凉，由于有些无聊，便相约跑去田间，在丛林寻些粗木头，在草坪上搭了个篝火。大家安静地围成一圈，望着火堆，听着木柴烧裂的“噼里啪啦”声，就这样安安静静地听着。我有些惆怅，以前这时，大家总会找些乐子来折腾，捉萤火虫、捉蟋蟀、偷钓鱼、烤鱼……孩子的想法永远是无穷无尽的。可那天晚上，所有人顿时没有了兴趣，好像突然间失去了童年一样。

后来，我看到了流星，一闪而过，我清楚地看到了，因此惊呼不已，其他小伙伴顺着我指的方向望去，流星早就消失得无影无踪了。所有人又恢复了平静，火小了就添柴，直到了深夜。

从那时起，我就再也没看过流星，我们也没再一起玩耍。后来在广州生活的那几年，连同看星星都成了奢侈。我拥有了其他的朋友，就像日夜更替一般，是此夜又非那夜，是这朋友又非那朋友。时间真是可怕又善良，你失去的又会弥补到，是很矛盾的，但我想有些东西也确实不会再有了。

心中那条红丝带——若 荷

从来不知道，时光竟然过得如此的慢，慢，缓慢，慢得令人焦灼。握着手机的手，等她短信回复，拇指捻动，不过是几分钟时间，却仿佛已经等了五分之一世纪；手机屏上只不过有几个字，却视同从天而降突然在眼前堆积下的一座小山，重，暴露无遗的那刻的心情。总以为，是那么的看得轻，看得淡。却仿佛，心中收藏着一座宝藏，那是她的影子，他握紧的手心里面，是她在他面前的每一个举动，每一个笑颜，有如芳草遍野，满目馨菲。于是他，富裕地膨胀着从不示人的热情，膨胀着一颗瘦弱的心——

这便是久已期待的爱情？

一团乱麻，一片沼泽地……

生活中，有许多与我们有缘相识却不属于我们自己的东西，于是我们慨叹命运的错误安排，让这许多美好的东西擦肩而过，却没能抓得住，如今抓住了，就不想再让它轻易地失去，因此心中便有了一条瑰丽神圣的“红丝带”。

在网页上浏览，无意间发现一幅图片：在一座古老的高山之巅，依山林立的树冠之上，挂满了一条条红丝带。越是根深叶茂的大树，上面的红丝带就越多，紧紧密密的缠绕，成了苍翠山峰的点缀。它们有的已经褪却了颜色，有的还如当初悬结的美丽心事，在四季的风霜雨雪中红艳飘舞，猎猎如花。那些美丽的红丝带，伴着沉默的山岩静静走过多少时光我不知道，我只知道从古至今，无数善男信女、虔诚的朝拜者，在那仰止的山巅之上悬结了无数的美好心愿。

这些红丝带，有的或许是随手系上，有的却是用心结上的，其中的故事，也许平平淡淡，也许就有缠绵悱恻，有着美丽的忧伤。“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”当情无以寄时，便有了双双登山结绳纪念的行动；亦或许，是心中怀了深情绵意，却无法化解终日郁积于心的萦绕，便一个人果敢登上古老山巅，结下一束隐密的心愿，永表决心，但等秘密开花的那一天。时值七夕，眼看银河灿烂了鹊桥，痴情中的男女，内心无论如何挣脱不了情感的牵绊，便也印证了古人的诗句：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”绽放在那一时刻的便会是一根红丝带了。不能告人也不愿告人的心，也只有寄托在它上面，“心思不能言，肠中百转结。”更何况寻常人家的爱情婚姻，不图今生来世的荣华富贵，只求得以对面相守的平静和谐。

这些美丽的红丝带，我在华山也见过，有的挂在树上，有的捆在铁锁上，除了华山，在许多地方我都看到过一些密密的红丝带缠在树上，也看到过许多铜锁、铁锁静静地锁在那里，春秋相易，日月寒霜，一些红丝带已经褪色、许多锁具也已生锈，望着它们，我在心里不由叩问，当前这些拴布捆锁的男女又在何方？心灵的寄托可以领会，但人的心能拴得住吗？

于是淡淡地，心里涌出莫名的感伤。

悬绳结记愿望，曾经我也有过，因而在品读这幅图片时，心中仍然能够感受系结者那一刻的心情，仿佛结下这丝带的不是别人，就是当年的自己，并于心头生出一份凝重。只是生命往复，岁月不再，随着心意的浅出，这种愿望才渐渐散了、淡了。然而，那份美好的过往却从此挽结封存起来。

记得在藏区，在那些大山的风口，那些用石片和石块码成的玛尼堆，总是纠缠了很多的哈达，各色的都有。在内蒙古大草原的深处，也是当地人称做敖包的地方，那便是我们知道的《敖包相会》的所在，这些纠缠的祝福，因了人们对美好爱情的向往，也便变得神圣起来，有了涵盖别样内容的蕴意。

但，那些红丝带不管在哪里结系，都只能当作当时的一种心情，风过云散，时光流转，风云莫测，远去的是心，不变的是人，曾经山盟海誓的情结，有多少经受了风雨的考验？无可厚非的是，那份褪色的惨淡与无奈，那有些苍凉的炽烈，在当初，是一种真情的寄托也罢，是一时的心血来潮、一次的山川见证也罢，总有一段我们不可知晓的故事悄悄存在，尽管无人倾诉，无人知晓，却是怀了敢于与天地同在的真诚。

当爱来临，没有目的，没有方向，今后的日子究竟要奔向何方？看过一部电视剧，女孩问：“我们要去哪儿？”“不知道。”“我们以后怎么办？”“不知道。只要我们能够在一起，去哪都一样。”于是他们去实践，实践当初的诺言。诺言里，是海一样的蔚蓝。然而，当他们终于能够读出生活的大部沧桑来，当他们心怀温柔的时刻，日渐经受岁月的打磨，磨出那更加厚重的亲情时，他们的爱情早已在心里长出了岁月的沧桑。

“多少年后，他依然爱我，我依然爱她，爱我们相恋的日子，爱我们以后的朝朝夕夕，将每一天每一秒尽化在每天要做的繁琐家事里。”这是人生最后的总结。这时我们才知道，时光悠悠，我们走不出沧桑的隧道，但我们走得进生命的另一番天地。

这时的我们才知道，只有彼此尊重，相互敬让，用心经营，美丽和谐，才能握住婚姻的永恒。拴布捆锁，只是一时之举，一念所为，而时光流转，世事易变，人心是难拴的。唯有爱，才是留住拴住爱的“红丝带”。

红丝带，大多出自那些山中妇女之手，她们每天凌晨从山脚下出发，天色发亮时到达山顶，每个人的手臂上都缠绕了大量的红丝带，她们从一个山头到达另一个山头，游移着的脚步坚定而从容，仿佛丝毫感觉不到它们的沉重。正是如此，那些美丽的红丝带，在人们的目光里才有着无可比拟的神圣。

飘动的红丝带，炽红如火，丝丝缕缕，不绝于风中。多少年后的今天，它们在我们的眼里已成了一种风景，有些炽烈，有些苍凉，有些无奈……它们，只能是一种心情，一份祈求，它可否换得一份永远的感情？曾经一起在那棵许愿树下绑下红丝带，看着它们猎猎随风飘扬，时光飞逝，红丝带再没昔日的炫目，留下的只是风雨过后的残余，这便是我们心中不能消解的悲哀。

听一位朋友说，许多年前，她曾有过同样的一把锁牢牢地锁在某座山上，只不过，她没有将刻着一家三口名字的锁锁在阑干之上，而是将它丢在山谷底了，那上面，就牢牢地系着一条红丝带。不管是哪种形式，当我们看到这些红丝带，希望我们如看见当初的真诚和虔诚，斗转星移，我们祝愿那些结下红丝带的人们，相亲相爱，一如从前，一如从前……

桃花春水韩江流——赖运胜

桃花伴春水，韩江静静流。四十多年工作、生活在潮汕平原的我，一直伴随着韩江水默默地流淌，却在今天，才真切品出韩江水的真味，读懂韩江的真正的内涵。

正是春暖花开的季节，退休后悠然自在的我，与几位好友相约，随着熙熙攘攘的人群，登上了“韩江游”的游轮，再次踏上韩江春水带花流的行程，随着韩江水的流淌，领略静静流淌韩江的风采韵致。此时的我，心田不禁生出缕缕的思绪，浮想联翩……

是啊！谁让我早年就从故乡东江来到韩江河畔，当兵服役在潮汕平原的军营，转业后又在古城工作、生活，一晃“三十八年过去，弹指一挥间”，东西南北，四海为家,匆匆忙忙。但对第二故乡的母亲河——韩江的印象，似乎是清晰，又模糊；似懂、非懂，又好像全都不懂。如今“功成名就”，“卸甲归田”的我，就要在静静流淌的母亲河——韩江身旁，渡过颐养晚年的欢快时光。同时，也完全地静下心来，一任奔流不息的韩江水，冲刷心灵，荡涤心魂，以唤起和变更过去记忆里那似乎清晰，又有些模糊，似懂、又非懂，还好像全都不懂的尴尬印象，从而更真切地品出韩江水的真实味道，读懂韩江的深邃内涵。

是的，面对静静流淌的母亲河——韩江，作为长期生活、工作在其身旁的我，却很少真真切切地来看望韩江、亲近韩江、阅读韩江。说心里话，身在韩江旁的他乡游子，也是很想亲近、阅读韩江的，但由于公务緾身，来也匆匆，去也匆匆，才很少真切地来亲近、阅读韩江两岸那大自然的风光伟物。所以，在我心中的韩江印象空间里，早已存在着许许多多的“留白”，也许是工作的繁忙、生活的繁琐原故，已难以把过往韩江的零碎记忆完全的存放；也许是“笨拙”的他乡游子，难已全面、准确的表达对韩江的解读、想象和感知的遗憾缺失；或许是聪慧的韩江有意给四方齐聚的各方儿女，在若干年后来补白时，让人们能最大限度的发挥思维空间，发挥出各人的最大想象力，来补全韩江那水墨画般的真实纯朴的容貌、情景、意境。这也许是韩江与世无争的一种悠然，是闲适隐逸的一种存在，或是从容生活，淡泊人生的一种智慧吧！不管是那种也许，在韩江的身旁多年却很少亲近、阅读的我，今天终于全身心而来和韩江促膝谈心，相亲相拥。此时此刻，也让“笨拙”的我看出了一点端倪，那就是此刻的韩江与我的心境是一样的，心潮澎湃，思绪荡漾。不信，你瞧，那碧波荡漾的韩江水，正和着韩江两岸潮汕人喜爱的“潮州大锣鼓”、“潮剧戏曲”、“潮州音乐”的音律和节奏，时而交头接耳，时而挽手并肩；时而手舞足蹈，时而活蹦跳跃；时儿默默无语，时儿眉欢眼笑，尽情地飞舞，纵情地欢笑，尽情地欢腾，纵情地歌唱。

这飞舞，这欢笑，这歌唱，这欢腾，这在我的身旁奔腾不息的韩江水，就在眼前风风火火的逸动；就在心中潺潺不停的流淌，仿佛就像那慈爱的母亲，亲切地呼唤着自家不太懂事的儿郎。此时的我，宛如孩提时喝下母亲亲手酿造的娘酒那样，心房的跳动激荡在瞬间加剧，心中醉意的循环流速在瞬间增强，身体的醉意像桃花春水那样永恒地活泼飞扬。醉的如韩江水一泻千里奔腾不息，醉的似韩江水奔流融入大海汪洋。再看那船上欢声雀跃的游人，再听那扬声器里播放的声声入耳的“潮曲”和欢快雄壮的潮州大锣鼓“嗵咚 嗵咚 嗵咚咚、嘁咣、嘁咣、嘁嘁咣……”的音律，和着潺潺流淌韩江水的“叮咚、叮咚、叮叮咚……”节拍，是那样的合拍、和谐、吉祥。虽然渡船上人头涌动，喧闹吵杂，震耳欲聋，却让人觉得像是浑然一体，自然天成。这音律、这节拍，这响声，早已把我平静的心房扯出了年青时的激情和渴望，就像是一双天外伸来的无形巨手，从夜幕里扯出一道明媚的阳光，把我心田里珍藏的过去、现在和未来，一一的凝聚，又一一的掀开曝光。

我知道800里韩江是汀江、梅江、梅潭河在三河坝汇合后而称。汀江发源于武夷山脉的木马山南麓，出长汀经上杭过永定下大埔；梅江源于河源紫金乌凸山北麓，经阴那山东流，过龙川、五华、兴宁、梅县抵三河坝；梅潭河又名大埔水、百侯水、长乐水。源于福建省平和县葛竹山，流经梅州市大埔县 大东、双溪、枫朗、百侯、湖寮，于三河坝东北注入汀江。在我的记忆和印象里，静静流淌的韩江河就像潮汕姿娘（女子）一样，纯朴诚挚，贤惠孝顺，吃苦耐劳，宁可牺牲掉自己年少的风华正茂，干涸自己的青春年华，暗淡自己的丰挺光芒，也要为祖上，为后生，为向往，为希望，默默地奉献出全身的热量和霞光。你这桃花春水潺潺流淌的韩江哟，自从告别巍峨的高山之母的那刻起，就已坚定执着地认定了自己一生的抱负、一生的归宿、一生的情爱，一生的渴望，就是为了要相拥和亲吻那璀璨天空的那一派蔚蓝和星光；为了滋润和惠泽那大地之母亲如手足的那片沃土和生灵；为了连结和拥抱你一缕永恒情思的浩瀚海洋。千万年来，无论岁月如何蹉跎，时空如何变幻，韩江水总是永不停滞地奔走在崎岖行程上，吟唱着世代写不完唱不竭的千古恋歌里，走出山峦地叠，进入弯峡陡壁，穿行险滩獜石，冲出虎穴龙潭，只要生命不息，永远不停地奔腾流淌，滔滔奔流东去，默默逸向大海汪洋……

啊，美丽的韩江，静静流淌的母亲河，你迈着潇洒稳健的步履，激起奔涌翻腾的朵朵浪花，牵拉着你那和风飘逸的衣襟，纵情淘气的玩耍游荡，一会精灵似的翻起筋斗，一会又旋风般的左右飞扬；一会急匆匆的向前奔去，一会又舒缓如闲庭信步；时而温情地给来自两边的小溪流水招呼挥手，时而又神采奕奕地把几句贴心话儿带上。当你一不留神来了个迎面相撞，也不过是嘻嘻哈哈，你推我让。就是日复一日的黄昏落日，临走前也要前来凑个热闹，毫不吝啬地为大地和江河增彩添光。你瞧，那束束五彩缤纷的光束，映射在跳跃玩耍的江水浪尖上，就像五花海那样亮丽晶莹，粼粼波光，起伏不定，变化万千，让人总是觉得目不暇接，眼花缭乱，而无从对其美色、美感一一仔细的捕捉和端详……

啊，伟大的韩江，静静流淌的母亲河，是我从青年开始工作、生活的地方。过去我只知道你的纯朴真挚，聪慧孝顺，却不知你也有着艺术家那样的细胞、性格，小说家那样娓娓动听的美丽故事，大诗人那样激情高昂的洒脱豪放，资深画家那样境界隽永的留白装潢。此时的你，宛如那逸动中多元变幻的优美音调和壮丽画卷，就像那演绎着的一出歌舞大剧的生命辉煌，把你那云波交融的壮阔气势，山水交融的绚丽画卷，一揽无余的让我尽收眼底，认真地阅读，仔细地品赏，并缓缓地融入我炽热跳跃的心房，让我的心魂真切感悟，震撼和激荡。我不知道，是不是这“潮州戏剧”、“潮州音乐”、“潮州大锣鼓”的欢快悠扬节奏，与韩江水潺潺流淌的脚步节奏应和而成的韩江，就是一首热情奔放，纯朴潮人的生命变奏曲？就是一座潮人与大自然和谐相处的“人间天堂”？

当我正想静静地，认真地思考一下的时候，却感到浑身活跃的细胞就要爆发膨胀！一种难于控制的巨大心力，在我的胸腔不停地沸腾激荡，宛如一个神秘精灵攀附在我的身躯，硬是把我拽回到孩提时光的隧道里，自由洒脱，天真无邪，幸福温馨。逗引我寻找奔放刺激，攀爬在高山顶上瞭望云彩的魔幻变化；吸引我享受雨露阳光，驻躺在茵草绿地独享天然氧吧的心清气扬；牵引我背上行囊，走进大山收获山味野果的无穷乐趣；渡引我走出家门，在江河里风云叱咤，搏流击浪……此时的我，就像变成了一颗晶莹飞溅的小水珠，追逐着静静流淌的韩江浪花的脚步，欢快地融入浩瀚无际的汪洋！

突然，我那逐浪畅想的思绪被打断，迎面的江心上冒出一座狭长而平缓的小小滩涂，滩涂上生长着稀疏的杂草、芦花，斑驳的土迹，如老旧的线装书页记载着岁月雕刻出的印迹残痕。真的不知那久远弱小的小滩涂，已承接了韩江水多少随意的温存惠泽，更不知道已承受过韩江水多少次不可预测的粗暴肆虐。对此，也只有这小荒涂自己才知道，但小荒涂从来就没说过，依然不离不弃，始终默默地根扎大地，伫立在流淌的韩江水中。水涨时，浑浊的江水淹没了它，给行船撑排的人们留下重重不解的谜团；水落或枯水时，孤寂地裸露着黝黑的身板和凸现的肋骨，任由日晒雨打风刷。却始终把滔滔不绝的韩江水引来，又把琳琅满目的希望和未来带去，丝毫没有一丁点的不满和哀怨，有的是永远的沉默和坚定的执着，就是祈望那滔滔韩江之水都能跟上队伍前进的步履，斩关夺隘奔流融入大海汪洋。就是被那污水浊流侵蚀自己的身躯，也要努力把颓废的残枝落叶和讨人嫌的泡沫推到岸边，把一盘盘泥沙汇入江水战斗序列的前方。虽然小滩涂也曾经做过船或筏在海上浮游的美梦，但小滩涂清醒地知道，自己不属于大海汪洋的序列，自己的根只在无垠的大地，是大地永远不离不弃的儿女，永远都在大地之母的身旁。

这时的韩江，早已起风，随着江风的不断增大，不知是韩江水挽着风，还是风挽着韩江水，婉约的韩江水就像一群婷婷玉立的美少女，在宽阔的江面上翩翩舞了起来，时而象华尔兹舞那样雍容华贵,典雅飘逸，稳健大方，温柔从容，潇洒豪放；时而又像拉丁舞那样婀娜多姿，欢快浪漫，热情奔放，气宇轩昂，振奋强悍；时而又如民族舞那样的莲开瓣颤，小鹿那般的疾走惊跃，孔雀那样的昂视阔步，让人目不暇接，神怡心旷。“真美啊”！人们和我都不禁在心里暗暗地称赞着，颂扬着，仿佛又看到了古老的韩江，那随意焕发出的亮丽青春，活力四射的激情荡漾，同时又向两岸的人们传递和昭示着春天花开，秋日果硕的喜庆信息、幸福吉祥的美好时光。

啊，韩江，静静流淌的母亲河。我终于明白了，明白了你在生命奔放的河道里，每天都有广阔无垠的思维空间，每日都有亘古不变的日落日出，在呼唤和见证你无怨无悔地追逐大海的欢乐、艰辛和时光。因为你的性格和品行，言语和行为，思索和创造，才有韩江水的奔流不息，韩江浪的无垠荡漾，才能世代不断地养育出大地生机勃勃的奇迹，才能灌溉出惊天地泣鬼神的英雄魂魄。你瞧啊，在历史的长河中，有多少像周恩来、贺龙、叶挺、刘伯承等英雄豪杰在你眼前饮过战马；有元帅叶剑英、华侨巨子李嘉诚、一代明星陈波儿、左联英烈冯铿、洪灵菲、戴平万……等在你面前仰天一曲高歌！还有大文学家韩愈在你面前沉醉“惊涛拍岸”千古不朽的篇章？

啊，韩江，静静流淌的母亲河。这次的韩江游虽然只是匆匆之行，说到底也是个“过客”而已，但我想这不要紧，因为韩江还会永远的默默流淌，还会始终如一地追逐那大海的万千气象，还会孕育出韩江两岸潮人更加发达的头脑，更加端庄的面容，更加魁梧的身躯，更加稳健的脚步，更加美丽的心灵，更加聪颖的智慧，更加璀璨的篇章。

啊，韩江，静静流淌的母亲河。当我再次躬身低头用双手掬起一捧乳汁般的江水喝下，就像周身热血沸腾的心里那样微妙的深沉醉意，就像母亲酿的黄酒那样舒筋活络的心魂涤荡。是啊，是你，韩江水冲刷了我多年心头的泥沙淤积，透析了我心肺脉管的血液循环，让我与你的心相印，脉相连。此时的我，虽然醉意还没完全离去，但我已在醉意里把你的容貌、情景、意境一一清晰地读懂，不再模糊不清，不再似懂非懂，在我心里的韩江，永远奔流不息的不一样，又永远是一个样，宛如那慈祥的母亲那样：始终重情、重义、苦干、实干，挺直脊梁永远昂然前行。

当游轮缓缓回到码头“嘟—嘟—嘟”的笛声鸣起时，却把我对韩江往昔的思绪唤回到了现实。那远处的白云碧水里，广济桥横卧期间，犹如是城楼前飘荡的银色绶带，闪烁着潮人历史和文化的耀眼光芒；青山城楼中，广济桥，又像是一串厚德潜光的蓝宝石项链，披挂于韩江之肩、铺陈于潮人之心；韩江两岸的景色火树银花，倒映江中，波光粼粼，如星光璀璨，“疑似银河落九天”，湘子桥披金戴玉，登波挂云，幻若天梯恰似鹊桥，古今四海遥望，天上人间千秋。还有那凤凰洲公园的百棵桃树枝头，一片粉红，如烟似雾。那红、白相间璀璨夺目的桃花，有的花瓣全展开了，有的还是花骨朵儿，看起来像是要破颜一笑似的。桃花桃蕾在绿叶的衬托下，显得更加烂漫可爱。试想，当人们走进桃花丛中“世外桃源”，那是多么的浪漫呀！再有那初上枝头的嫩芽，几片绿叶稀疏地点缀其中。一枝枝昂扬的桃蕾，有的簇拥在一起，像一群小孩子在玩耍游戏；有的含苞待放，害羞地拥簇着叶芽；有的像一对对情人，耳鬓厮磨，亲昵羞涩地说着悄悄话。此情此景，不禁让我想起韩愈的《题百叶桃花》诗：“百叶双桃晚更红，窥窗映竹见玲珑。应知侍史归天上，故伴仙郎宿禁中。”

此时的我，再也没有了猜想，也没有了梦幻。而是清醒地伴着江风云霏，听着不远处镇国开元禅寺传来的钟声和那若隐若现的善男信女的祈祷声，随着悠悠800多里的韩江水在古城身旁蜿蜒飘逸，绵延而去，悠然不绝，再次见证了千年韩江两岸的兴衰，也见证着红尘凡俗千年的喜怒哀乐。一切都如一幅云绕雨霏的水墨画，唯有眼前传说的“仙佛”建造的近千年历史的广济桥，还静静地横卧在韩江上，继续向人们诉说着那些古老而又神奇的动人故事，还有那温柔多情的江风和潇洒飘逸的云霭，还不知能否留住那些随之远逝的钟声，还能否破解属于800里韩江两岸人们的所有心事的几分神奇，几分意境，几分真情。“青山依旧在，几度夕阳红”，岁月始终是匆匆的在历史间流逝，但岁月能留下什么，又带走什么，无疑还是那韩江两岸潮人，在漫长的历史长河中，敢为人先，开拓进取，务实创新，无私奉献，创造出了优秀而灿烂的潮州文化和许多可歌可泣的神奇故事让人传颂至今。

是啊！桃花绽放江水头，韩江春水带花流。当人们与江河青山这些大自然伟物相接触时，人们的心总会自觉不自觉地与其相连相印，为之感动，为之震撼。但我在想，如果能在感动、震撼之余，人人都能自觉不自觉地循着大自然伟物的神奇牵引、踏着大自然伟物的高贵步履、抖着大自然伟物的文明精神，在广阔无垠的生命河道里，奔涌不息，静静的流淌……

古村落二题——林 慧

南安，一条石街的记忆

这是一条农村古老的花岗岩石街，可这条短短的石街却给人们留下长长的记忆。

石街面南背北，东西走向，坐落在增城市新塘镇南安村。一个夏日的星期天，我因为寻找南宋学者陈大震的遗迹，和电视台记者一起来到这条堆积着厚厚的岁月烟尘，沉淀着深深的文化底蕴的石街上，拾回一大串令人自豪而又感慨的历史记忆。

石街东起首间是一座不见牌匾的祠堂，但人们都清楚地记得，祠堂门口曾挂着一块木牌匾，牌匾上“蘧覺陳公祠”五个木刻大字苍劲而有力。祠堂的主人就是我要寻找遗迹的对象，南宋清官兼学者陈大震。这是一座极为普通的三进祠堂，虽然经历了近700年的风风雨雨，但整座建筑物仍基本完整；远远望去，给人以一种久远而肃穆的感觉。

走进蘧觉陈公祠，一股沧桑的气息从陈砖旧瓦、古梁老栋、砖雕石刻中扑面而来；然而，正是这种沧桑的气息才唤起人们对陈大震的种种记忆。

陈大震，号蘧觉，南宋宝佑元年中进士，先后任博罗主簿、循州长乐（今广东五华)令，蕲州(今湖北蕲春)令。任县令其间，他处事敏捷，施政宽厚，平盗得力而领功受赏，受封奉议郎。咸淳七年他代理雷州(今广东海康)知州。代任期间，他为了根治西湖湮废现象，发动百姓修筑西湖堤岸，修建平湖书院，祭祀寇准和苏轼兄弟，深受百姓拥护。他性情刚直，清正廉明，处事果断；判案数百，全无冤案，更被百姓视之为神判而爱戴倍加。后人把他的判案的判语汇编成集，这就是著名的《蘧翁山判》。宋末，元兵压境，大震时任朝奉大夫知全州(今广西境内)。他深知南宋朝廷腐败无能，国势颓弱，难以抗元，便请辞回到家乡沙村（今分为南安与新墩两村）。宋端宗南退广东时，又召其为尚书吏部侍郎，大震拒不就任。元初，元世祖下旨授陈大震为司农卿、广东儒学提举。他依旧以有病为由，拒当朝廷命官。

沙村陈氏最大的祠堂就在蘧觉陈公祠的隔壁。显眼的的“陈氏宗祠”牌匾下挂着“南安村老人活动中心”和“南安村曲艺社”两块金属招牌。当我们这些挂着照相机，提着摄像枪的人走入祠堂时，几十个在里面打牌练曲的老人都感到惊奇。但当我们的向导——南安村70多岁的老会计陈先生向他们介绍以后，很多人便主动带我观看祠堂年深岁久的蠔壳墙壁和祠堂模糊不清的记事石碑，给我讲述这个古老祠堂和它古老主人的故事：

祠堂的主人陈铎是河南汴京（今开封）人。南宋中叶中举，履职朝廷承事郎，后随宋室南渡临安（今杭州）；辗转数处来到广东当时隶属于番禺的沙村隐居，开枝散叶，成了沙村陈姓的始祖。

陈铎从汴京入广东后居住的地方是沙村的陈家林。当时那里峰峦环绕如城廓，碧水镶嵌沃野中，是个水秀山清的好地方。可是当陈铎五世孙陈大震解甲回乡后，美丽的陈家林竟被贼人占山为王，变成“贼田凼”。陈大震闻知，就搬入“贼田凼”居住，以观察贼情。贼人惊闻鼎鼎有名的神判陈大震入住陈家林，个个都闻风丧胆，怆惶而逃。从此陈家林还原一派清静。陈大震就长期隐居于山中。他在陈家林，长期以巾代冠，布衣广袖闲居于松涛竹韵之中，与文友饮酒赋诗，写下《蘧觉集》等不少传世之作。他与广州路教授吕桂孙共同撰编的大德《南海志》，更为广州志书奠下坚定的基石，为广州的历史文化留下不可磨灭的记忆。

陈大震是个百姓爱戴的清官，名留史册的学者。他辞官回乡以后，更是言传身教，影响着一代又一代后人。据不完全统计，连陈大震在内，沙村考中进士的4人，中举的21人；勤奋好学不但成了陈氏的家风，而且成了沙村的村风。

石街西头有一间残破不堪的旧祠堂。老会计告诉我，这是悦光陈公祠，主人是民间传说中明代广东五大才子之一的陈政（其余为伦文叙、湛若水、邱濬、林之觉）。陈政是陈大震的五世孙，十五岁乡试举解元，景泰甲戌年成进士，选入翰林院当庶吉士，官至提督北隶学校、山东、云南按察副使。他才华横溢，能诗善文，参与编修《寰宇通志》，著有《东井诗集》。陈政是《广东通志》有记载的贤人。虽然我20多年前曾拜谒过他在黑山村的墓表，并写下小文《黑山村·陈政和他的诗》；但却不知道他的祠堂便在村中。那天，当我目赌长在祠堂破损瓦面上的萋萋野草随风摇曳时，竟情不自禁地吟诵他的《牧牛词》：“晓光晴透林霏灭，乌犍踏破春郊雪。升沉荣辱耳不闻，横笛一声山石裂。”我想，这该是陈政为官淳直公正，治学博洽多闻的形象写照。

品读坑背村

汽车川流不息的广汕公路边，有一座堆积着厚厚岁月烟尘的古村落，座落在增城市中新镇路段。古村落名为坑背，因一条叫金坑的溪流盛产蚬贝而得名。远远望去，只见前边是个半园形的水塘，没有半点涟漪的塘水仿如一面巨大的绿镜，把一幢幢古色古香、极具岭南风韵的祠堂、村居和村边的树林全都倒映其中。人们都说，坑背是一幅浓墨重彩，古韵悠悠的中国风情画。

蓝天白云，秋高气爽，四周一派宁静，村子的画面近乎于凝固。我在当地人的引领下，漫步画中。村头的榕树，村前的池塘，村中的石街，一排排青砖老瓦的房屋，一个个屋顶上有着镬耳状的封火墙。一切岭南明清时代村落的元素都散发着令人心醉的异彩。

从画面的感觉中走出来，又钻进深幽的小巷里，一股寂寥沧桑的气息迎面向我扑来。凹凸斑驳的石板，青苔满布的沟渠，表皮剥落的老墙，失去光泽的大门，腐朽霉变的木雕，残缺不全的花窗……一件件带着岁月烙印的景物让我在苍老中摇晃。我站稳脚跟，努力抹去眼前一切岁月的烟尘，于是，一个陶渊明笔下“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻”的桃园世界得以复原。如果时光上溯数百年，说不定我还可以品尝到杜甫《客至》中“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘餐市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。”那种款待的滋味呢！。

乒嘭，不小心踫着的破铁桶打破了村庄的寂静。蓦然汪汪几声，一前一后的两只黄狗不知从哪里跑了出来，把我夹在小巷的中间，向着我这个似乎是隔世的来客狂吠。好惊险呀！我下意识一闪，刚好钻入横巷中。定惊过后，我发现坑背村有很多纵横相通的小巷，感觉中，整个村子就是一个神秘的古代迷宫。迷宫里有一个又一个的谜，这些谜正牵引着我的灵魂，让我怀着探索的心理去寻找这个古村的奥秘。

手上有“路引”。这是一张从古族谱中复印出来的《坑背坊图》。图中，有村前长流不息的小河，有村后四季常绿的后龙山。村落房屋的布局仿如一个棋盘，井然交错的纵横小巷把十列五排三间两廊的房屋棋子般均匀地镶嵌在棋盘中。一道长方形的砖墙把由整齐的村舍，笔直的石街、宽阔的禾堂组成的村庄围在其中。村街前墙中间有个门楼，门楼外是一个半园形的水塘。行列相接的小巷接连村前的石街；纵横互通的水渠通往村前的水塘。完全是一个金坑水长流，绿树荫四季的“外圆内方”阵势；一个“圆为天，方为地，人居于中间”的风水格局；一幅彰显“天地人合一”和谐理念的古村落建设蓝图。这是一个别出心裁的科学设计；这是坑背先民在长期实践中智慧的结晶。更难得的是，几百次花开花落，几百年风霜雨露；一代又一代坑背人的房舍倒了又建，屋宇破了又修。但坑背村的基本格局不但始终不变；而且现有的每一座建筑物都可以在“棋盘”中对号入座。这绝对是一个令世人不可思议的奇迹！这一奇迹，是薪火相传的坑背人把“恪守方圆规矩”的传统精神，变成自觉行动的有力见证。

我惊叹四五百年前的村落，也贯穿着这样先进的建筑规划理念和环保意识！仔细品读《坑背坊图》，我发现有三座与众不同的建筑：一是书房，二是“式谷毛公祠”，三是碉楼。于是，我对着地图逐一访寻，以睹其真容。

书房是今天村口的第一座建筑。这是一间有水池与花园的小型四合院。走进书房，只见屋舍荒凉残破，花园芳草萋萋；但古旧的牌坊上，“别有天”三个大字仍在向我们诉说，这是一处乡村耕读的圣地。数百年来，一代又一代的坑背村民，就是在这景色怡人，绿荫花香的庭院里接受启蒙教育。

碉楼位居村中最高处，排在建筑群东三列最后一座，与前边笃学育人的书房构成一个文武结合的前后照应。我们从群鸡嬉戏的小巷，登上12级台阶，进入只剩两层的碉楼。引领我们的毛先生告诉我，这座清代建筑的碉楼原有五层，后来因建设新村，就把布满枪眼的上三层青砖拆去。今天，碉楼虽然只剩下两层，但二层的墙壁一个个炮眼还在，首层的粮仓与水井依然，使我们可以想象到当年碉楼的风采。坑背村的村民，就曾固守在这设计科学，建筑坚固的碉楼里，防御贼匪的侵犯，捍卫它们世世代代赖以生存的美好家园。

“式谷毛公祠”面对古村的门楼，位居村街中心，是坑背古建筑群中最大的祠堂。坑背村姓毛。“式谷毛公祠”是封建社会宗法治村在坑背的权力象征。它代表祠堂主人在村中的显赫地位。祠堂三间三进，平脊硬山顶，“镬耳”封火墙，碌灰筒瓦，滴水瓷檐，内有灰塑、木饰和砖雕；整座建筑的墙基、石柱和门框都用花岗岩。建筑物的风格告诉我们，这是一座典型的清代建筑。可见，“式谷毛公祠”不可能是村落早期的建筑物。它的建筑年代，比书房隔壁用红沙岩作墙基、门框、石柱的祠堂显然要晚。据《坑背村记》记载，从南宋嘉定年间毛富兴定居坑背至今已有近800年历史；可是“明季兵燹，残圮无存”，目前村庄的格局是在明末清初几经变易，才逐步形成。那当时的“式谷毛公祠”是新建还是重修？祠堂的主人又是什么身份地位？这对于我来说还是个不解之谜。

走过风骨依旧的前街，穿过神秘幽深的小巷，我来到古村背后的新村，登上一座民居的屋顶，俯首鸟瞰古村全貌，心灵不禁为之一振。高高耸立的“镬耳”，层层叠叠，起伏连绵，一派浩然。如果不是两间原地加层的房子破坏了整个画面，眼前的景象一定更加堂皇而壮观。

岭南乡间有这样的传说：“镬耳”大屋是富与贵的象征，只有获得功名，身居官位的人才能享受这种特权。“镬耳”越大，官职越高，财势越大。坑背村都是这种镬耳大屋，坑背村一定经历过历史的辉煌。我询问过几个村民，他们都说村中曾出过一位大官。大官是谁？出自何时？他们都一个个无言以对。这又是一个谜。我翻阅了一些史料，只在《坑背村记》中找到大意为乾隆八年，奕昇奕彩等用雄厚的财力，回乡建了两间祖祠和神庙，又环绕村庄四周修筑围墙，深挖河道，修建池塘，并在乾隆廿四年加建了后堂为屏障的记载。我想，这可能是答案的引索。是不是找到与这个记载有关的史料，谜团就可以真相大白？

从楼顶走下来，我们在村头一棵榕树下稍息。想不到供我们作凳子用的全是清代惯用的花岗岩石柱基。离树不远处，杂乱的青砖堆里还夹有用红砂岩铭刻的毛氏祠堂牌匾。小小的坑背村，究竟还有多少被湮没的文物？

太阳西下，我们与坑背村告别。回首一望，古村落在夕阳的映照下正折射出一道灵光。此刻，古色古香的坑背村不仅是一幅浓墨重彩的画卷，更是一本异常厚重的古书，一本充满哲理而又不易被人轻易读懂的古籍珍本。在这本书中，我领悟到古村落独特建筑风格天人共存，方圆兼用，文武结合的真谛，感受到坑背人团结执著，恪守秩序，崇尚自然，重视教育的传统精神。但是，书中还有很多我百思不解的疑难，那只能恭请名师为我解惑了！

深奥的古籍要认真品读；残旧的珍本要精心修复。回去的路上，同行的小吴告诉我，增城市政府已作出修缮坑背古村落的方案，计划明年付诸实施。这真是个振奋人心的好消息！我对她说，修缮工程竣工后，请别忘记告诉我，让我再一次来坑背，好好领略这个古村落修缮后重新焕发出来的风仪神韵。

2019年第一期（总第45期）

顾 问：潘金标

主 编：蔡少文

副 主 编：陈瑜瑜

执行编辑：许雪丽

校 对：沈 重

刊命题字：中国美术家协会原副主席 林墉

编 稿：《潮安文艺》编辑部

出 版：《潮安文艺》编辑部

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