古时候称赞男子的名言警句

古时候称赞男子的名言警句

1. 古代夸奖男子的诗词

淇 奥 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。

有匪君子，如切如磋，如琢如磨。 瑟兮僩兮，赫兮咺兮， 有匪君子，终不可谖兮！ 瞻彼淇奥，绿竹青青。

有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。 瑟兮僩兮，赫兮咺兮， 有匪君子，终不可谖兮！ 瞻彼淇奥，绿竹如箦。

有匪君子，如金如锡，如圭如璧。 宽兮绰兮，猗重较兮，善戏谑兮，不为虐兮！ 言念君子，温其如玉，在其坂屋，乱我心曲 “十四万人齐解甲，更无一个是男儿！” “量小非君子，无毒不丈夫。”

“玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。” 东方千余骑，夫婿居上头。

何用识夫婿？白马从骊驹，青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余，十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白皙，鬑鬑颇有须；盈盈公府步，冉冉府中趋。

坐中数千人，皆言夫婿殊。 “宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前. 《樛木》就是专门赞美君子的 《邶风·简兮》也是赞美一个舞师的 还有赞美猎人的《召南·驺虞》 《羔羊》就是赞美士大夫高贵雍容华贵的 最后提下楼上提的《邶风·击鼓》并不是赞美男性的，这是反映征夫思念家乡的，但是诗所表达的是不能回家团聚的悲伤，并没有赞美之辞，其实诗经产生的背景还是一个男性为中心的时代，所以期间对男性的赞美还是比较多的，就是关雎也是说“窈窕淑女，君子好逑”就是说美女都是君子的老婆。

《樛木》 南有樛木，e69da5e6ba90e799bee5baa6e79fa5e9819331333330323336葛藟累之。 乐只君子，福履绥之。

南有樛木，葛藟荒之。 乐只君子，福履将之。

南有樛木，葛藟萦之。 乐只君子，福履成之。

白马篇 曹植 白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。

少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。

控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。

狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。

羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。

弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！ 名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。

2. 夸赞别人的古代名人名言

1、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

出自唐代高适的《别董大二首》 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

释义： 千里黄云遮天蔽日，天气阴沉，北风送走雁群又吹来纷扬大雪。不要担心前路茫茫没有知己，天下还有谁不认识你呢？ 2、八阵图名成卧龙，六韬书功在飞熊。

出自元代查德卿的《蟾宫曲·怀古》 问从来谁是英雄？一个农夫，一个渔翁。晦迹南阳，栖身东海，一举成功。

八阵图名成卧龙，六韬书功在飞熊。霸业成空，遗恨无穷。

蜀道寒云，渭水秋风。 释义： 请问古往今来谁是真正的英雄，一个是三国的农夫诸葛亮，一个是周朝的渔翁姜太公。

一个隐居南阳，一个栖身东海海滨，都是一举成功。诸葛亮名成八阵图，姜太公梦兆飞熊并写下《六韬》兵书。

但转眼霸业都成空，带来无穷的遗恨。如今只看到蜀道上的寒云，渭水上的秋风。

3、千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。 出自宋代辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。

舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。

凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？ 释义： 历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。

斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。遥想当年，他指挥着强劲精良的兵马，气吞骄虏一如猛虎！ 元嘉帝兴兵北伐，想建立不朽战功封狼居胥，却落得仓皇逃命，北望追兵泪下无数。

四十三年过去了，如今瞭望长江北岸，还记得扬州战火连天的情景。真是不堪回首，拓跋焘祠堂香火盛，乌鸦啄祭品，祭祀擂大鼓。

还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？ 4、诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。 出自唐代杜甫的《咏怀古迹五首·其五》 诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。 伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。 释义： 诸葛亮大名垂宇宙且万古流芳，他清高的品性真令人无比敬仰。

三分天下是他苦心筹划的结果，他犹如展翅高翔在云霄的鸾凤。才华超绝与伊尹吕尚难分高下，指挥千军万马非曹参萧何能比。

汉朝的气运已经衰落难以恢复，他意志坚决终因军务繁忙殉职。 5、白也诗无敌，飘然思不群。

出自唐代杜甫的《春日忆李白》 白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。

渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。

释义： 李白的诗作无人能敌，他的诗思潇洒飘逸，豪放不拘，诗风超群，不同凡俗。李白的诗作既有庾信诗作的清新之气，也有鲍照作品那种俊秀飘逸之风。

我在渭北独对着春日的树木，而你在江东远望那日暮薄云，天各一方，只能遥相思念。什么时候才能一起喝酒，与你慢慢品论文章呢？。

3. 古时后的名人名言

感时思报国，拔剑起蒿莱。

（陈子昂） 高山仰止，景行行止。（《诗经》） 工欲善其事，必先利其器。

（孔子 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼） 观众器者为良匠，观众病者为良医。

（宋·叶适） 光阴似箭，日月如梭。（明《增广贤文》） 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

（《三国演义》） 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（古诗诗话） 海内存知己，天涯若比邻。

（王勃） 海上生明月，天涯共此时。（张九龄） 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

（岑参） 会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫） 祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。

（《老子》） 己所不欲，勿施于人。（论语） 兼听则明，偏信则暗。

（《资治通鉴》） 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策》） 见义不为，非勇也。

（论语） 江山代有才人出，各领风骚数百年。（赵翼） 金玉其外，败絮其中。

（刘基） 近水楼台先得月，向阳花木易为春。（苏麟） 近朱者赤，近墨者黑。

（傅玄） 镜破不改光，兰死不改香。（孟郊） 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。（龚自珍） 鞠躬尽瘁，死而后已。

（诸葛亮《后出师表》） 捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植） 君子成人之美，不成人之恶。

（论语） 君子坦荡荡，小人长戚戚。（孔子） 君子忧道不忧贫。

（论语） 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《庄子》） 老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

（王勃） 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

（曹操） 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏殊） 流水不腐，户枢不蠹。

（吕氏春秋） 路漫漫其修远今，吾将上下而求索。（屈原） 路遥知马力，日久见人心。

（元曲·争报恩） 落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍） 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

（王勃） 满招损，谦受益。（尚书） 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

（罗梅坡） 靡不有初，鲜克有终。（诗经） 敏而好学，不耻下问。

（孔子） 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适） 莫道桑榆晚，微霞尚满天。

（刘禹锡） 莫等闲，白了少年头，空悲切！（岳飞） 木秀于林，风必摧之。（旧唐书） 浓绿万枝红一点，动人春色不须多。

（王安石） 皮之不存，毛将焉附？（左传） 蚍蜉撼大树，可笑不自量。（韩愈） 其曲弥高，其和弥寡。

（宋玉） 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语） 奇文共欣赏，疑义相与析。

（陶渊明） 千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。（辛弃疾） 千里之行，始于足下。

（老子） 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

（陈子昂） 前车之覆，后车之鉴。（汉书） 前事不忘，后事之师。

（《战国策》） 锲而不舍，金石可镂。（荀子·劝学） 青，取之于蓝而青于蓝。

（荀子） 青山遮不住，毕竟东流去。（辛弃疾） 清水出芙蓉，天然去雕饰。

（李白） 穷则变，变则通，通则久。（易经） 穷则独善其身，达则兼善天下。

（《孟子》） 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。（司马迁） 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

（文天祥） 人谁无过，过而能改，善莫大焉。（《左传》） 仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。

（《周易》）。

4. 赞美人的名言警句

望断天涯无际，凄凉无语悲伤

只为两地信茫茫，才子佳人愁状

贫，不是耻辱；贱，才是真正地耻辱

滴水之恩，定当涌泉以报

贵有恒，何必三更起、五更眠

最无益，只怕一日曝、十日寒

沧海横流，方显英雄本色

夜深风雨归何处，西月窥人到半窗

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴

静以修身，检以养德

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还

夕云初起日沉阁，山雨欲来风满楼

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮但得柔情消侠气，此生长愿伴妆台登山则情满于山，观海则意溢于海莫等闲，白了少年头，空悲切经多世事心长惬曾经沧海难为水，除却巫山不是云重湖叠巘清嘉，有三秋桂子十里荷花如烟往事俱忘却，心底无私天地宽万花丛中过，片叶不沾身

5. 描写”美男子“的古诗名句有哪些

描写”美男子“的古诗名句：

1、言念君子，温其如玉；

出自《诗经·小戎》对英俊勇敢而又温润美好的男子汉的赞美。

古人常以“温润如玉”来赞美一个人性格和润、品质优秀。古人喜欢佩戴玉石，认为玉有灵气能滋养人。也正是因为玉这种温暖润滑、恬淡的特点，所以常用来形容君子气度不凡，态度谦和，性格沉稳。

2、宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。

出自诗人杜甫在《饮中八仙歌》。形容崔宗之的相貌之英俊潇洒。有一个成语叫做“玉树临风”，用来形容人像玉树一样风度潇洒，秀美多姿，就是出自“皎如玉树临风前”这句诗。诗人一开口就是“宗之潇洒美少年”，称赞他是美男子，气质不凡，潇洒翩翩，赞叹之情犹如江水般绵绵不绝，究竟他有多么美有多么帅呢？

“举觞白眼望青天，皎如玉树临风前”，他豪饮之时，高高地举起酒杯，用白眼仰望青天，睥睨一切，旁若无人；他喝醉之后，身姿飘摇，宛如玉树迎风摇曳。他潇洒的醉态，俊美的丰姿，前无古人，后无来者，当真是酒八仙之中最风流倜傥的。用今天的话来说，估计就是“帅呆了”“酷毙了”，走到大街上，随便都能迷倒一片女生。玉树临风，这个几乎专用来形容美男子的成语，就出自他身上，可见他美的程度。

3、积石如玉，列松如翠。郎艳独绝，世无其二。

出自宋代郭茂倩的《白石郎曲》，形容了一位言语难以描述的美男：石块相垒成的玉山，挺立的青翠苍松。玉的内涵、和松的气质，常和美男相联系。这里，用二者来与男神的美貌相比拟。他的绝代风华，世上再没有谁能相比。关键在于一个独绝。

4、神清骨秀，气宇轩昂，性慧敏，善文章。

此句是形容曹植的，史称他生得“神清骨秀”，气宇轩昂，而且“性慧敏，善文章”。被后世广为传诵，堪称才貌双绝。

最著名的应该就是《洛神赋》和七步成诗了吧，应该是个美男子要不然洛神这样的美女也不会看重他。

5、为人洁白兮，鬑鬑颇有须，盈盈公府步，冉冉府中趋 。

出自《陌上桑》，意思：他皮肤洁白，有一些胡子；他轻缓地在府中迈方步，从容地出入官府。（太守座中聚会时）在座的有几千人，都说我丈夫出色。

6、见裴叔则，如玉山上行，光映照人。

裴楷在当时有一个称号，叫玉人，就是说他长得像玉一样，非常温润、洁白、细腻，典型的一个美男子，他风神高迈，仪表俊爽，即使粗服乱头也气宇不凡。当时的人们称赞他：见裴叔则，如玉山上行，光映照人。你只要跟他一见面，就好像面前是一个玉雕的人，好像人行走在玉做的山上一样，光彩照人。他之所以如此有名，不仅是因为他的仪表像玉一般温润、雍容，更重要的是因为他的风采也像玉一般的清修高洁，他说话非常有涵养。

7、飘如游云，矫如惊龙。

当时的人评论右军王将军羲之说：“像浮云一样飘逸，像惊龙一样矫捷。”

8、瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

出自《诗经·卫风·淇奥》已描绘了许多性格鲜明、内涵丰富的男性形象，这些描绘以“德”为评判标准，注重威仪之美、德行合一的形象塑造，显现出其对宽厚仁德品质的推崇。比较著名的如的“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”，赞美士大夫学问精湛，正直善良，品质高洁；实际上，这是对士大夫的行政处事的能力的赞美。后世常用“如切如磋，如琢如磨”称许某种品德或性格，也引申为学问上的研究、探讨，指共同研究学习，互相取长补短。

9、羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

在苏轼的眼中，周瑜是一个宽容大度、温文尔雅、风度翩翩的儒将形象，他年轻有为，意气风发，既具有风流文采，又胸怀治国大略，这样的人物必定是“雄姿英发”的，他“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，身着儒将便装，手摇羽毛扇，头戴着配有黑丝带子的头巾，气定神闲，只在说笑之间，就轻而易举地把敌船烧得灰飞烟灭。“羽扇纶巾”是周瑜的仪态装扮，温文儒雅；“谈笑间”突出了周瑜的从容自信和非凡的胆略；“樯橹灰飞烟灭”六字再现了一场千古大战。字里行间，倾注了苏轼对周瑜的由衷赞赏。

10、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。

出自先秦的《荆轲歌 / 渡易水歌》。意思是风声萧萧地吹呵，易水寒气袭人，壮士在此远去呵，不完成任务誓不回还！

6. 关于'善待他人'的古名言警句

1己所不欲，勿施与人

2失误人皆有之，宽容乃超人之举

3人在高潮的时候享受成就，在低潮的时候享受人生。

4尊重不被尊重的人，因为他们并和我们没多大不同。

5朋友是知道你缺点并能接受你缺点的人。

6成功不是靠个人而是靠团队。

7世界上没有懒惰的人，只是他的目标不够吸引。

8改变别人最好的方法是选改变自己。

9保持忙碌，让你腾不出时间考虑你的烦恼的病痛。

10永远不要陷入绝望。但是如果你产生绝望情绪时，就去工作。

11工作是年轻人所无法想象的成熟快乐之一。

12学会将心思和精力投入到帮助他人之中，让自己剩余的精力再去思考自己的烦恼和不幸。

13金无足赤，人无完人

7. 古时候的千古名句

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

——————白居易的——琵琶行

君不见高堂明镜悲白发。朝如青丝暮成血。

——————李白的————将进酒

执手相看泪眼，竟无语凝噎。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！

——————————柳永〈雨霖铃〉

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

——————————蝶恋花。

落红不是无情物，化作春泥更护花。记不得谁的了，很多。其实要的千古名句不是小学时候学的那5言律诗，7言绝句。

8. 赞美人的名言警句,速度啊

人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 -- 列夫.托尔斯泰

人的价值是由自己决定的。 -- 卢梭

自己活着，就是为了使别人活得更美好。--雷锋

要有积极的人生态度，不要受了点挫折就想不开，人生最尊贵者莫过于生。——方海权

一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。-- 毛泽东

不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁）

察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》）

一个人的价值 ， 应当看他贡献什么 ， 而不应当看他取得什么。-- 爱因斯坦

大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》）

司马迁《史记》中的100句经典名言名句

《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史（哲学、政治、经济、军事等）。《史记》最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公传”，也省称“太史公”。“史记”本是古代史书通称，从三国时期开始，“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。《史记》与后来的《汉书》（班固）、《后汉书》（范晔、司马彪）、《三国志》（陈寿）合称“前四史”。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。与司马光的《资治通鉴》并称“史学双璧”。

1.不知其人，则不为其友。

2.运筹帷幄之中，决胜千里之外。

3.观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜。

4.君以国士待我,我必国士报之。

5.虽被万戮，岂有悔哉！

6.孔子世家：高山仰止，景行行止。吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。

7.反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。

8.桃李不言，下自成蹊。

9.千羊之皮，不如一狐之腋。

10.祸不妄至，福不徒来。

11.天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往！ 天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西。

12.胜不妄喜;败不惶馁;胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军也!

13.飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，敌国破，谋臣亡。

14.智足以拒谏，言足以饰非。

15.居视其所亲, 富视其所与, 达视其所举. 窘视其所不为, 贫视其所不取, 五者足以定之矣!

16.家贫思良妻，国乱思良相。

17.千人之诺诺,不如一士之谔谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。

18.人为刀俎，我为鱼肉。

19.千金之裘，非一狐之腋也； 台榭之榱，非一木之枝也； 三代之际，非一代之智也。

20.力田不如逢年，善仕不如遇合。

21.不鸣则已，一鸣惊人。

22.聪以知远，明以察微

23.守经事而不知其宜，遭变事而不知其权

24.陈涉世家：燕雀安知鸿鹄之志哉

25.论至德者不和于俗，成大功者不谋于众

26.白首如新，倾盖如故，何也，知与不知也。

27.以权利合者，权力尽而交疏。

28.千羊之皮，不如一狐之腋千羊之皮，不如一狐之腋

29.淮阴侯列传：智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得

30.天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫。

31.管晏列传： 将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也 仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱

32.子弱母壮，朝纲必乱！

33.“臣少好相人，相人多矣，无如季相，愿季自爱。臣有息女，愿为季箕帚妾。”

34.贵上极则反贱，贱下极则反贵，贵出如粪土，贱取如珠玉，财币欲其行如流水。

35.白首如新，倾盖如故！

36.故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。

37.猛虎之犹豫,不若蜂虿之致螫；骐骥之跼躅,不如驽马之安步；孟贲之狐疑,不如庸夫之必至也；虽有舜禹之智,吟而不言,不如瘖聋之指麾也’. 此言贵能行之.夫功者难成而易败,时者难得而易失也。

38.时搏百谷草木，淳化鸟兽虫蛾，旁罗日月星辰水波土石金玉，劳勤心力耳目，节用水火材物。

39.“秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰:“王负剑!王负剑!”遂拔以击荆轲，断其左股。”

40.富而不骄，贵而不舒。

41.时搏百谷草木，淳化鸟兽虫蛾，旁罗日月星辰水波土石金玉，劳勤心力耳目，节用水火材物。

42.“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎!”

43.皇帝临位，作制明法，臣下脩饬。二十有六年，初并天下，罔不宾服。亲巡远方黎民，登兹泰山，周览东极。从臣思迹，本原事业，祗诵功德。治道运行，诸产得宜，皆有法式。大义休明，垂于后世，顺承勿革。皇帝躬圣，既平天下，不懈于治。夙兴夜寐，建设长利，专隆教诲。训经宣达，远近毕理，咸承圣志。贵贱分明，男女礼顺，慎遵职事。昭隔内外，靡不清净，施于后嗣。化及无穷，遵奉遗诏，永承重戒。

44.殷纣王“好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从”。他“以酒为池，县肉为林，使男女裸，相逐其间，为永夜之饮”。

45.仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？

46.吾日暮途远，吾故倒行而逆施之

47.疑事无名，疑行无功

48.人视水见形，视民知治不。

49.“贾生为长沙王傅，三年，有鸮飞入贾生舍，知遇坐隅。楚人名鸮曰服。贾生既以谪居长沙，长沙卑湿，自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋以自广。”

50.“始皇巡北边，从上郡入。燕人卢生使入海还，以鬼神事，因奏录图书，曰“亡秦者胡也”。

51.倾车如故，滑盖如新

52.韩信将兵，多多益善。

53.“我持白璧一双，欲献项王;玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”

54.苍之免相后，老，口中无齿，食乳，男人为乳母。妻妾以百数，尝孕者不复幸。苍年百有余岁而卒。

55.「褒姒不好笑，幽王欲其笑...为烽燧火鼓，有寇至则举烽火，诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。」

56.“饰省宣义，有子而嫁，倍死不贞。防隔内外，禁止淫佚，男女絜诚。夫为寄豭，杀之无罪，男秉义程。妻为逃嫁，子不得母，咸化廉清。大治濯俗，天下承风，蒙被休经。”

57.项王喑恶叱吒，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。

58.“唐虞之际，绍重黎之后，使复典之，至于夏商，故重黎氏世序天地。”

59.就之如日，望之如云。

60.一法度，衡石，丈尺，车同轨，书同文。

61.非尽族是，天下不安。

62.运筹帷幄之中，制胜于无形;子房计谋其事，无知名，无勇功，图难于易，为大于细。

63.论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。

64.宋均立德，猛虎渡河。 卓茂行化，蝗不入境。

65.世间熙熙,皆为利来,世间攘攘,皆为利往。

66.今亡亦死，举大计亦死。等死，死国可乎？

67.太史公自序：失之毫厘，谬以千里。

68.一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。’

69.“于阗之西,水皆西流注西海.其东水东流注盐泽,盐泽潜行地下,其南则河源出焉。”

70.马上得之，宁可以马上治之乎。

71.赵奢：其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜。

72.猛虎之犹豫，不若蜂虿之致螫；骐骥之跼躅，不如驽马之安步。

73."推此志也，虽与日月争光可也。" 赞美屈原的高洁品质

74.“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”

75.法法令者治之具，而非制治清浊之源也。

76.王未有礼而杀张仪，秦必大怒攻楚， 妾请子母俱迁江南，毋为秦所鱼肉也。

77.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。王未有礼而杀张仪，秦必大怒攻楚， 妾

78.信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。

79.汉使穷河源，河源出于寘，其山多玉石，采来，天子案图书，各河所出山，曰昆仑云。

80.不容何病，不容然后见君子

81.民不知君，何以得国。

82.以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。

83.布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。

84.卧不安席，食不甘味，心摇摇如悬旌，而无所终薄。

85.道高易安，势高益危。居赫赫之势，失身且有日矣。

86.夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉。

87.尚：日月所照，风雨所至，莫不从服。

88.“东伐齐，取五城。南败楚，拓地三百余里，西败魏军，取二城，灭滕（山东滕州），有其地。”号称“五千乘之劲宋”。

89.曲沃桓叔为政，“好德，晋国之众皆附焉。”

90.“乌氏倮畜牧，及众，斥卖，求奇缯物，间献遗戎王。戎王什倍其偿，与之畜，畜至用谷量马牛。”

91.岩穴之士取舍有时若此，类名湮没而不称，悲夫！

92.“召公为保，周公为师，东伐淮夷，残奄，迁其君薄姑。”

93.商君列传 千人诺诺，不如一当月谔谔。

94.君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。

94.如日之照临，人咸依就之，若葵藿倾心以向日也

95.“自中丁以来，废嫡而更立诸弟子，弟子或争相代立，比九世乱，于是诸侯莫朝。”

96.黄帝使伶伦伐竹于昆豀、斩而作笛，吹作凤鸣。

97.“蚩尤氏头有角，与黄帝头，以角抵人，今冀州为蚩尤戏。”

98.日者列传：得不为喜，去不为恨。

99.帝尧者，其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。富而不骄，贵而不舒。

100.“益代禹立，拘启禁之，启反起杀益，以承禹祀”。