打破传统的名言警句
时间:2022-05-02 10:04 | 分类: 句子大全 | 作者:两程故里 | 评论: 次 | 点击: 次
打破传统的名言警句
1. 关于打破传统观念的名人名言
1、良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重,有助于家庭建成一个友爱的、生气勃勃的集体。
伊林娜2、将这种犯了时代错误的结论重又当成研究传统法律和司法的当然前提,那是对传统的双重不公,以致于妨碍学术研究尚属事小,更重要的是让那些现在真正阻碍司法独立和专业司法的因素躲在一边逍遥法外,使现代社会需要的以司法独立和专业司法为核心内容的新司法制度建设更加艰难。3、美国大学出版社在亏损或者无赢利中接受所在大学的支持,秉承服务和致力学术出版的宗旨和传统,全心全意地服务教学科研和学术的繁荣,并在低下的地位上严谨地孜孜以求出版事业的进步。
4、以世博会为先驱者,以专注内容、解决问题为宗旨的主题演绎体系取代了传统面面俱到的展品分类,并逐步走向成熟;5、我国传统文化崇尚礼义、智慧,人们很早就认识到情绪对身体的影响,提倡心平气和、中庸之道。
2. 关于打破传统观念的名人名言
1、对新的对象必须创出全新的概念。——柏格森
2、同是不满于现状,但打破现状的手段却不同:一是革新,一是复古。——鲁迅
3、对于一个艺术家来说,如果能够打破常规,完全自由进行创作,其成绩往往会是惊人的。——卓别林
4、只有先声夺人,出奇制胜,不断创造新的体制、新的产品、新的市场和压倒竞争对手的新形势,企业才能立于不败之地。——黄汉清
5、保守是舒服的产物。——高尔基
6、距离已经消失,要么创新,要么死亡。——托马斯·彼得斯
7、致富的秘诀,在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。——陈玉书
8、人类的创新之举是极其困难的,因此便把已有的形式视为神圣的遗产。——蒙森
9、想出新办法的人在他的办法没有成功以前,人家总说他是异想天开。——马克·吐温
3. 选择合适,突破传统的名言
●距离已经消失,要么创新,要么死亡.
——托马斯·彼得斯
●致富的秘诀,在于“大胆创新、眼光独到”八个大字.
——陈玉书
●同是不满于现状,但打破现状的手段却不同:一是革新,一是复古.
——鲁迅
●人类的创新之举是极其困难的,因此便把已有的形式视为神圣的遗产.
——蒙森
●想出新办法的人在他的办法没有成功以前,人家总说他是异想天开.
——马克·吐温
●异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩,这是每一个青年和善感的人所必需的.
——巴乌斯托夫斯基
●对新的对象必须创出全新的概念.
——柏格森
●对于一个艺术家来说,如果能够打破常规,完全自由进行创作,其成绩往往会是惊人的.
——卓别林
●光看别人脸色行事,把自己束缚起来的人,就不能突飞猛进,尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去,就会掉队.
——本田宗一郎
4. 革命传统 名言警句
1).劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 少年易学老难成,一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金,寸金难买存光阴 少壮不努力,老大徒伤悲 (2).告戒人要诚信 1.志不强者智不达,言不信者行不果。
--墨翟,战国思想家 2.内外相应,言行相称。 --韩非,战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮,名不可以虚作。
--屈原,战国诗人 4.真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。 --庄周,战国哲学家 5.人背信则名不达。
--刘向,汉朝经学家 6.伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。 --韩婴,汉朝诗论家 7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
--畅泉,晋朝隐士 8.人无忠信,不可立于世。 --程颐,宋朝哲学家 9.多虚不如少实。
--陈甫,宋朝哲学家 10.以实待人,非唯益人,益己尤大。 --杨简,宋朝学者 11.诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
--德莱赛,英国作家 12.言忠信,行笃敬。 --论语 13.欺人只能一时,而诚实却是长久之策。
--约翰雷,英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。 --海涅,德国诗人 15.老老实实最能打动人心。
16.对己能真,对人就能去伪,就像黑夜接着白天,影子随着身形。 --莎士比亚,英国戏剧家 17.没有诚实何来尊严? --西赛罗,古罗马政治家 18.人如失去了诚实,也就失去了一切。
--黎里,英国散文家 19.诚实最好的政策。 --弗兰克林 20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。
--马克吐温 (3).劝人宽容,凡事要看得开 日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦 记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的 后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔 (4)坚强的意志\坚定的决心 我成功是因为我有决心,从不踌躇。
拿破仑一世 名言警句 人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。-《人性的弱点》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山,而是你鞋里的一粒沙子。
-佚名 名言警句 三军可夺帅,匹夫不可夺志也。-《论语.子罕》 名言警句 (5)关于爱情 真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。
柏拉图 名言警句 (6)关于修身 君子之修身,内正其心,外正其容。-(宋)欧阳修 名言警句 盛年不再来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人。
-(晋)陶渊明 名言警句 品德,应该是高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。-(法)孟德斯鸠 名言警句 静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
-诸葛亮 名言警句 (7)人要时常自省——认识自己 最困难的事情就是认识自己。(希腊) 自知之明是最难得的知识。
(西班牙) 要想了解自己,最好问问别人。(日本) 只有在人群中间,才能认识自己。
(德国) 天上的繁星数得清,自己脸上的煤烟却看不见。(马来西亚) 给自己唱赞歌的人,听众只有一个。
(日本) 莫笑别人背驼,自己把腰挺直。(苏联) 最灵繁的人也看不见自己的背脊。
(非洲) 越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。(爱尔兰) 每个人都知道鞋子挤脚的地方。
(拉丁美洲) 自己的鞋子,自己知道紧在哪里。(西班牙) 自己的饭量自己知道。
(苏联) 不会评价自己,就不会评价别人。(德国) 如果你指挥不了自己,也就指挥不了别人。
(美国) 当面怕你的人,背后一定恨你。(英国) [学习学习]名言警句精选(音序排列) B 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 其它: 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 不塞不流,不止不行。
(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
(王安石) 不以规矩,无以成方园。(孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。
(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡) 吃一堑,长一智。
(古谚语) 尺有所短,寸有所长。(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁) 春宵一刻值千金。
(苏轼) 从善如登,从恶如崩。(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼) 当断不断,反。
5. 传统的名人名句有哪些
1、爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。
——《孝经·天子章》 2、博学而详说之,将以反说约也。——《孟子·离娄下》 3、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
——《礼记·中庸》 4、不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》 5、不师者,废学之渐也。
——《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》 6、传统是巨大的阻力,是历史的惰力。但是,它是消极的,因此一定要被摧毁。
——恩格斯 7、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 8、改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。
——颜元《颜习斋先生言行录》 9、古老的种子,沱生命的胚芽蕴藏于内部,只是需要在新时代的土壤里播种。——泰戈尔 10、古之学者必有师。
——韩愈《韩昌黎集·师说》。 11、国将兴,必贵师而重傅。
——《苟子》。 12、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。
——李觏《易论第九》 13、疾学在于尊师。——《各氏春秋·劝学》。
14、假如传统或“世代相传”的意义仅是盲目地或一丝不苟地因循前人的风格,那么传统就一无可取。——艾略特 15、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
——《论语·里仁》 16、尽信《书》,则不如无《书》。——《孟子·尽心下》 17、敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。
——《朱舜水集·劝兴》。 18、君子隆师而亲友。
——《荀子·修身篇》。 19、君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。
——《吕氏春秋》卷四《尊师》。 20、老人不讲古,后生会失谱。
——佚名 21、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》 22、莫等闲,白了少年头,空悲切。
——岳飞《满江红·写怀》 23、贫而无诌,富而无骄。——子贡 24、其交也以道,以接也以礼。
——孟子 25、谦逊是美德的色彩。——提奥格尼斯 26、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。
——薛瑄《读书录》卷十 27、让一得百,争十失九。——马克 28、人不可以不就师矣。
——王符《潜夫论·赞学》 29、人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。——〔唐〕韩愈《师说》。
30、人冀子孙贤,而不敬其师,犹欲养身而反损其衣食也。——(清)王卓《今世说》 31、若要好,问三老。
——唐海《中山狼》第三出。 32、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
——《论语·述而》 33、善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》 34、善学者师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。
——《礼记·学记》 35、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》 36、最革命者,也会在不知不觉中成为最古老的传统的人。
——罗曼·罗兰 37、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》 38、这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。
——雨果 39、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记?学记》 40、有则改之,无则加勉。
——朱熹《四书章句集注·卷一》 41、言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》 42、学至乎没而后止。
——《荀子·劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。 43、学贵得师,亦贵得友。
——唐甄《潜书·讲学》 44、行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。
45、无论哪里,原则的基础就是传统。——美国 46、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。
——陆九渊《与傅全美》 47、师者,人之模范也。——杨雄《法言·学行》。
48、师哉!师哉!桐子之命也。——杨雄《法言·学行》。
49、师友贵隆亲,古学当自反。——(宋)刘过《湖学别苏召叟》。
50、师以质疑,友以折疑。师友者,学问之资也。
——(清)李惺《西沤外集·冰言补》。 51、师严,然后道尊,道尊,然后民敬学。
——出自(汉)韩婴《韩词外传》。 52、师道立则善人多。
——《海瑞集·赠陈元山任古田司训序》。 53、盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一 54、少壮不努力,老大徒伤悲。
——汉乐府古辞《长歌行》 55、圣人无常师。——韩愈《师说》。
6. 有关传统文化的名人名言
1、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——东汉·刘备《三国志·蜀志传》
白话译文:不要认为坏事很小就去做,不要认为好事很小就不去做。
2、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
白话译文:把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出汗、流血。
3、穷则独善其身,达则兼善天下。——战国·孟子《尽心章句上》
白话译文:不得志的时候就要管好自己的道德修养,得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。
4、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——唐·李商隐《无题·相见时难别亦难》
白话译文:春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
5、保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。——明·顾炎武《日知录·正始》
白话译文:保国这类事只需由王帝及大臣和掌握权力的人去谋划。 但是“天下”的兴亡,则是低微的百姓也有责任。
参考资料来源:搜狗百科-勿以恶小而为之,勿以善小而不为
参考资料来源:搜狗百科-先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
参考资料来源:搜狗百科-穷则独善其身 达则兼济天下
参考资料来源:搜狗百科-无题·相见时难别亦难
参考资料来源:搜狗百科-天下兴亡,匹夫有责
7. “尊重传统文化”的名言有哪些
1、文化成就未来,遗产不容忘怀。
2、爱我中华,保护自己的文化遗产。
3、穷当益坚,老当益壮。
4、博览五千年,塑造当代贤。
5、传古今经典,树当代风范。
6、中国传统文化发展经历了五千年,其间既有暴风骤雨式的革命,亦有和风细雨般的变革,但最后都殊途同归,目的只有一个:维系中华民族这个大家庭并推动社会不断向前发展。这不能不归功于中国传统文化的影响,同时也是中华五千年文明的魅力所在。
7、中国传统文化国学之大美,美不尽言,美不胜收,美轮美奂,然大美无声,非虚妄浅薄者可闻,国学典籍含英咀华,默而无言,与你遥遥相对,无声的召唤令你心驰神往,当你怀一颗赤子之心走近国学,感悟国学,体味国学,践行国学多时,你会蓦然发现,国学大美,其实已在你心里。
8、嗟乎神坛长在,盛世长在。区区辞约意简之赋,盖踯躅于阙伯难成岁首,改用实沈之意蕴美而成。笔路荒芜处,窃望披阅者视若写物图貌之省净文体也。是为辞缘。
9、朗朗乾坤,堂堂中华。高龄五千岁,繁衍百亿人。铁肩挑五岳,巨手开三峡。腰环万里长城,脚跨九曲黄河。高擎文明圣火,穿越世纪风云。火熊熊薪传百代,光灿灿彪炳千秋。
10、浩瀚青史,概括于坛内;辉煌文化,浓缩于眼前。徐行三百米平坦甬道,遥想五千年坎坷长途。论英雄不计成败,数风流可鉴兴亡。浪淘何物?劝归谁家?文化乃长青树,科学乃聚宝盆。创造人间福址,推动历史车轮。
中华优秀传统文化名言集萃
中华优秀传统文化博大精深,本人选取修养道德、明义利方面的内容,以为社会主义核心价值观提供文化滋养。
老子、孔子、庄子、孟子、荀子、韩非子、董仲舒、王充、何晏、王弼、韩愈、周敦颐、程颢、程颐、朱熹、陆九渊、王守仁、李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、康有为、梁启超、孙中山、鲁迅
1、老子
甚爱必大废,多藏必后亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
祸莫过大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
我无为而民自化,我好均而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。(道德经第五十七章)
慎终如始,则无败事。(老子 卷34)
2、孔子
“天无私覆,地无私载,日月无私照。奉斯三者以劳天下,此之谓三无私。(孔子)
君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。 ——(《季氏》)
其身正,不令而行。其身不正,虽令不行。(孔子)
富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。(孔子)
3、庄子
虽富贵,不以养伤身;虽贫贱,不以利累形。
——《庄子 让王篇》
养天地之正,而御六气之变,以游无穷。
——《庄子 逍遥游》
君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。《庄子 山木》
道人不闻,至德不得,大人无己。
——《庄子 秋水》
4、孟子
生亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。
穷则独善其身,达则兼济天下。
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志与民由之,不得志独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
君子有三乐,而王天下不与存焉。父母在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于地,二乐也;得天下英才而教之,三乐也。
5、荀子
先义而后利者荣,先利而后义者辱。
公生明,偏生暗。端悫(que谨慎)生通,诈伪生塞。诚信生神,夸诞生惑。 ——《不苟》
君子博学而日三省乎己,则知明而无行过矣。——《劝学》
故上者下之本也,-----上公正则下易直矣。(《荀子 正论》)
6、韩非子
志之难也,不在胜人,在自胜。
巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。
人有福,则富贵至;富贵至,则衣食美;衣食美,则骄心生;骄心生,则行邪僻而动弃理。行邪僻,则身夭死;动弃理,则无成功。夫内有死夭之难而外无成功之名者,大祸也。而祸本生于有福。故曰:“福兮祸之所伏。”——韩非子 《解老》
战战栗栗,日慎一日,苟慎其道,天下可有。——韩非子 《韩非子》
7、董仲舒
正其义不谋其利,明其道不计其功。
圣人为天下兴利也。 至廉而威。
气之清者为精,人之清者为贤,治身者以积精为宝,治国者以积贤为道。
天之生人也,使人生义与利:利以养其体,义以养其心。心不得义不能乐,体不得利不能安。义者心之养也,利者体之养也。体莫贵于心,故养莫重于义。
8、王充
处逸乐而欲不放,居贫苦而志不倦。
德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。
胸中不学,犹手中无钱也。
9、王弼
1、物无妄然,必有其理。
2、故物,苟不以求离其本,不以欲渝其真,虽入军而不害,陆行而不可犯也,赤子之可则贵也,信矣。
10、何晏
圣人之情,应物而不累于物也。
11、韩愈
仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。《与孟尚书书》
足乎已无待于外物之谓德。 ——(原 道)
其责已也重以周,其待人也轻以约。 —— (原 毁)
大丈夫文武忠孝 ,求士为国,不私于家。 —— (送石处士序)
12、周敦颐
诚者,圣人之本,百行之源也。
君子乾乾不息于诚,然必惩忿窒欲,迁善改过而后至。《通书》
“圣人之道,至公而已矣。”或曰“何谓也?”曰:“天地至公而已矣”(《同通书 公第37》)
出淤泥而不染,濯青涟而不妖。
13、程颢
1、夫天地之常,以其心普万物而无心;圣人之常,以其情顺万物而无情,故君子之学,莫若廓然而大公,物来而顺应。
2、至公无私,大同无我。虽渺然一身,在天地之间,而与天地无异也。
3、仁者以天地万物为一体,莫非己者。
4、惟其与万物同流,便能与天地同流。
5、理者,天下之公,不可私有也。
6、一心可以丧邦,一心可以兴邦,只在公私之间尔。
7、“德不孤,必有邻”,一德立而百善从之。
8、诚者天之道,敬者人事之本。敬则诚。
9、视民如伤,颢常愧此四字。
10、一命之仕,苟存心于爱物,与人必有所济。
11、中心如自固,外物岂能迁?
12、浩然之气,天地之正气,大则无所不在,刚则无所屈,以直道顺理而养,则充塞于天地之间。
13、克己则私心去,自然能复礼。
14、节嗜欲,定心气。
14、程颐
1、圣人致公,心尽天地万物之理,各当其分。圣人循理,故平直而易行。
2、圣人以大公无私治天下。
3、治天下国家,必本诸身。其身不正而能治天下国家者无之。
4、政在修己,身正则官治。
5、有欲则不刚,刚者不屈于欲。
6、富,人之所欲也,苟与义可求,虽屈己可也。如义不可求,守贫贱以守其志也。非乐以贫贱,义不可取也。
7、诚无不动者:修身则身正,治事则事理,临人则人化。
8、为政之道,以顺民心为本,以厚民生为本,以安而不扰为本。
9、天下之治,正家为先。治家之道,以正身为本。
10、家人之道,利在女正。女正则家道正矣。
11、凡学之道,正其心、养其性而已。
12、学本是修德,有德乃有言。
13、德善日积,则福禄日臻。
14、将以治人,必先治己。
15、正心以正身,正身以正朝廷百官,而至于天下,此其序也。
15、朱熹
圣人之道,进则救民,退则修己,其心一而已。
修德之实在乎去人欲,存天理。《晦庵先生朱文公集》卷37
君子小人趣向不同,公私之间而已。
仁义根于人心之固有,天理之公也。利心生于物我之相形,人欲之私也。(朱子,188)
善与人同,公天下之善而不为私也。(朱熹222)
16、陆九渊
1、人惟患无志,有志无有不成者。
2、明父子君臣夫妇昆弟朋友之节,知正心修身齐家治国平天下之道,以事父母,以和兄弟,以睦族党,以交朋友。
3、家之兴替,在于礼义,不在于富贵贫贱。
4、闻善而慕,知过而惧。
5、理乃天下之公理,心乃天下之公心,圣贤所以为圣贤者,不容私而已。(陆九渊《与唐司法》199页)
17、王阳明
1、无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。
2、 天下之事,其得之不难,其失之必易;其积之不久,则其发之必不宏。
3、种树者必培其根,种德者必养其心。
4、 不贵于无过,而贵于能改过。
5、谦虚其心,宏大其量。
6、人生大病,只是一个“傲”字。
7、攻吾短者是吾师。
8、破山中之贼,易。破心中之贼,难。
18、李贽
1、童心者,真正也。-----若失却童心,便失去真心;失却真心,便失却真人。人而非真,全不复有初矣。
2、 能下人,故其心虚;其心虚,故所广取;所广取,故其人愈高。
3、凡有聪明好露者,皆足以杀其身也。
4、物不经锻炼,终难成器。人不得切琢,终不成人。
5、克己者,无己也。无己可克,故曰克己。
19、黄宗義
1、天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在于民之忧乐。
2、学则可以守身,可以治民,可以立教。
3、学则智,不学则愚;学则治,不学则乱。自古圣贤,盛德大业,未有不由学而成者也。
4、利害之端,常伏于思虑之所不到;疑间之萌,常开于堤防之所不及。
5、夺天下之公利,徇一己之利,是谓国贼。
6、爱其子而不教,犹为不爱也。教而不以善,犹为不教也。
20、顾炎武
1、天下兴亡,匹夫有责。
2、礼义,治人之大法。廉耻,立人之大节。不廉则无所不取,不耻则无所不为。
3、不受曰廉,不污曰洁。盖无廉则无所不取,无耻则无所不为。不廉其源皆生于无耻也。
21、王夫子
1、论天下者,必循天下之公。
2、夫读书将以何为哉?辨其大义,以修己治人之体也,察其微言,以善精义入神之用也。
3、质以忠信为美,德以好学为极。
4、才以用而日生,思以引而不竭。
5、居其位,安其职,尽其诚而不逾其度。
22、康有为
1、人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。
2、取日新以图自强,去因循以厉天下。
3、君子敬其在己者,而不慕其在天者。
4、开诚心,布大度。
5、仁也以博爱为本。
6、蒙养之时,以德育为先。
23、梁启超
1、人须有尽责任的苦处,才能知道尽责的乐趣。
2、磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。
3、人人独善其身者谓之私德,人人相善其群者谓之公德,二者皆人生之不可缺之具也。
4、国人无一旁观者,国虽小而兴。国人尽是旁观者,国虽大必亡。
5、君子以自强不息,知其不可而为之。
6、人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。
7、患难困苦,是磨练人格之最高学校。
24、孙中山
1、天下为公。
2、国家之本,在于人民。
3、惟愿诸君将振兴中华之责任,置之于自身之肩上。
4、要立心做大事,不要立心做大官。
5、心信其可行,则移山填海之难,终有成功之日。心信不可行,则反掌折枝之易,亦无收效之期。
25、鲁迅
1、我们自古就有埋头苦干的,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,------这就是中国的脊梁。
2、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
3、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
4、哪里有天才?我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。
5、改造自己,总比禁止别人来得难。
6、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的。我们何妨做做这一木一石呢?