关于挽救自己的名言警句
时间:2022-05-02 14:09 | 分类: 句子大全 | 作者:国学书院 | 评论: 次 | 点击: 次
关于挽救自己的名言警句
1. 形容用自己的知识救了自己(名言)
1、人贵有自知之明 认识你自己----这句话刻在希腊神庙的柱子上 非常著名 知人者智,自知者明。
胜人者有力,自胜者强。 ----老子 2、认识自我应该从两方面讲,即长处与短处。
认识别人总比认识自己来得容易. 构成我们学习最大障碍的是已知的东西,而不是未知的东西。 —— 贝尔纳 3、懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。
这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是“愚蠢”。 —— 高尔基 4、越是没有本领的就越加自命不凡。
—— 邓拓 5、伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多,他们越认识到他们的不足。
—— 卢梭 6、我们的骄傲多半是基于我们的无知! —— 莱辛 7、卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于,人们应当放弃这种动机,不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒! —— 圣西门 8、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现,这也很接近于虚骄。 —— 黑格尔 9、蠢材妄自尊大,他自鸣得意的,正好是受人讥笑奚落的短处,而且往往把应该引为奇耻大辱的事,大吹大擂。
—— 克雷洛夫 10、无论在什麽时候,永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高,但你们永远要有勇气对自己说:我是个毫无所知的人。
—— 巴甫洛夫 11、决不要陷于骄傲。因为一骄傲,你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲,你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲,你们就会丧失客观标准。
—— 巴甫洛夫 12、不管我们的成绩有多麽大,我们仍然因该清醒地估计敌人地力量,提高警惕,决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。 —— 斯大林。
2. 形容用自己的知识救了自己(名言)
1、人贵有自知之明 认识你自己----这句话刻在希腊神庙的柱子上 非常著名 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。 ----老子
2、认识自我应该从两方面讲,即长处与短处。 认识别人总比认识自己来得容易. 构成我们学习最大障碍的是已知的东西,而不是未知的东西。 —— 贝尔纳
3、懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是“愚蠢”。 —— 高尔基
4、越是没有本领的就越加自命不凡。 —— 邓拓
5、伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多,他们越认识到他们的不足。 —— 卢梭
6、我们的骄傲多半是基于我们的无知! —— 莱辛
7、卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于,人们应当放弃这种动机,不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒! —— 圣西门
8、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现,这也很接近于虚骄。 —— 黑格尔
9、蠢材妄自尊大,他自鸣得意的,正好是受人讥笑奚落的短处,而且往往把应该引为奇耻大辱的事,大吹大擂。 —— 克雷洛夫
10、无论在什麽时候,永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高,但你们永远要有勇气对自己说:我是个毫无所知的人。 —— 巴甫洛夫
11、决不要陷于骄傲。因为一骄傲,你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲,你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲,你们就会丧失客观标准。 —— 巴甫洛夫
12、不管我们的成绩有多麽大,我们仍然因该清醒地估计敌人地力量,提高警惕,决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。 —— 斯大林
3. 有关战胜自我的名言
大自然把人们困在黑暗之中,迫使人们永远向往光明。
——歌 德
危难是生命的试金石。
——希罗科夫
只有在苦难中,才能认识自我。
——希尔蒂
患难困苦,是磨炼人格之最高学校。
——梁启超
不认识痛苦,就不是一条好汉。
——雨 果
困难是一个严厉的导师。
——贝 克
困难产生于克服困难的努力中。
——斯迈尔斯
忧患激发天才。
——霍勒斯
对你有帮助的东西,并不都是唾手可得的。
——弗格森
最困难之时,就是离成功不远之日。
——拿破仑
如果人生的途程上没有障碍,人还有什么可做的呢。
——俾斯麦
凡事在成熟之前,都是有苦味的。
——赛勒斯
4. 关于遇到困难鼓励自己的名言名句
1、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。——朱熹
2、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑板桥
3、其实世界上本没有路,走的人多了,也便成了路。——鲁迅
4、人生在世不会总是一帆风顺和美妙动人的。——苏霍姆林斯基
5、古之成大事者,不唯有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。——苏轼
6、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——刘禹锡
7、只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。 ——塞内加
8、既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德
9、谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的。 ——米南德
10、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游
11、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白
12、有志者事竟成。 ——佚名
13、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。 ——金斯莱
14、穷且益坚,不坠青云之志。 ——王勃
15、意志坚强,就会战胜恶运。 ——佚名
16、只有刚强的人,才有神圣的意志,凡是战斗的人,才能取得胜利。 ——歌德
人生之路上的困难会很多,也许你曾经一度无法承受,但是请坚持下去,要相信能够坚持到底的人是一定会成功的,谁的一生都不可能随随便便就成功,总是要经历一些挫折,一些困难,才会迎来属于自己的阳光。
你所经历的所有的苦难,所有的艰难险阻都是为了成为那个伟大的自己,而且,持之以恒的坚持下去,那一天一定不会太远。我们要有岁寒三友“竹松梅”那样的面对困难无所畏惧的精神。
大家有看过一本书叫《苦难辉煌》吧,我们的国家曾经面临着那么多的困难,那么多的不容易,前进之路困难重重,到处都是枪林弹雨,但是不一样靠着坚持,不放弃,勇敢前行而取得了最终的成功吗?
所以,作为中国人,作为中华儿女,我们面临困难时也绝不能退缩,勇敢前行,不要放弃,我们都会成为最好的自己。
5. 有关改变自己的名人名言警句谚语
不管一个人多么有才能,但是集体常常比他更聪明和更有力。 ——奥斯特洛夫斯基
凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围。 ——莎士比亚
人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧、双手、力量结合在一起,几乎是万能的。 ——韦伯斯特
人不能孤独地生活,他需要社会。 ——歌德
单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨孙一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。 ——叔本华
谁要是蔑视周围的人,谁就永远不会是伟大的人。 ——左伊默
若不团结,任何力量都是弱小的。 ——拉封丹
朋友间的不和,就是敌人进攻的机会。 ——伊索
6. 关于自我保护的名言警句
1、豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双 ——王安石
2、安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱 ——《易经》
3、人无远虑,必有近忧。 ——《论语》
4、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 ——欧阳修
5、居安思危,戒奢以俭 ——魏征《谏太宗十思疏》
6、安不忘危,盛必虑衰。——《汉书》
7、靡不有初,鲜克有终——《诗经》
8、艰难困苦,玉汝于成 ——北宋文学家张载
生存还是死亡,这是个问题。——莎士比亚
7. 关于挑战自我的名言警句
骏马是跑出来的,强兵是打出来的。
●驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。
●如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。 ●懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。
●我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。 ●梯子的梯阶从来不是用来搁脚的,它只是让人们的脚放上一段时间,以便让别一只脚能够再往上登。
●平时没有跑发卫千米,占时就难以进行一百米的冲刺。 ●没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。
●山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。 ●只有登上山顶,才能看到那边的风光。
●即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行。 ●只有创造,才是真正的享受,只有拼搏,才是充实的生活。
●敢于向黑暗宣战的人,心里必须充满光明。 ●崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。
如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。 ●种子牢记着雨滴献身的叮嘱,增强了冒尖的勇气。
●自然界没有风风雨雨,大地就不会春华秋实。 ●只会幻想而不行动的人,永远也体会不到收获果实时的喜悦。
●勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。 ●对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前时的方向却很危险。
●奋斗者在汗水汇集的江河里,将事业之舟驶到了理想的彼岸。 ●忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论。
●勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。 ●志在峰巅的攀登者,不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
●海浪为劈风斩浪的航船饯行,为随波逐流的轻舟送葬。 ●山路不象坦途那样匍匐在人们足下 。
●激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。 ●如果圆规的两只脚都动,永远也画不出一个圆。
●如果你想攀登高峰,切莫把彩虹当作梯子。 ●脚步怎样才能不断前时?把脚印留在身后。
●不管多么险峻的高山,总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。 ●让生活的句号圈住的人,是无法前时半步的。
●只要能收获甜蜜,荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。 ●进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。
●生活呆以是甜的,也可以是苦的,但不能是没味的。你可以胜利,也可以失败,但你不能屈服。
●向你的美好的希冀和追求撒开网吧,九百九十九次落空了,还有一千次呢。
●机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾. ●只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印. ●生命力的意义在于拼搏,因为世界本身就是一个竞技场. ●海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石. ●榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗. ●骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天.这两者都是成才的大忌. ●树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材. ●经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑. ●生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布. ●向前吧,荡起生命之舟,不必依 恋和信泊,破浪的船自会一路开放常新的花朵. ●盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦. ●如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石. ●经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄. ●山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌. ●瀑布跨过险峻陡壁时,才显得格外雄伟壮观。 ●通过云端的道路,只亲吻攀登者的足迹。
●彩云飘在空中,自然得意洋洋,但最多只能换取几声赞美;唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中,才能给世界创造芳菲。 ●教育是人才的娘家,社会是人才的婆家。
●桂冠上的飘带,不是用天才纤维捻制而成的,而是用痛苦,磨难的丝缕纺织出来的。 ●没有一颗珍珠的闪光,是靠别人涂抹上去的。
●沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。
●你既然认准一条道路,何必去打听要走多久。 ●如果为了安全而不和大海在一起,船就失去了存在的意义。
●蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐,那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。 ●萤火虫的光点虽然微弱,但亮着便是向黑暗挑战。
●拒绝严峻的冶炼,矿石并不比被发掘前更有价值。 ●要想成为强乾,决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。
●行路人,用足音代替叹息吧! ●假如你从来未曾害怕、受窘、受伤害,好就是你从来没有冒过险。 ●耕耘者最信和过自己的汗水,每一滴都孕育着一颗希望的种子。
●只有脚踏实地的人,才能够说:路,就在我的脚下。 ●美丽的蓝图,落在懒汉手里,也不过是一页废纸。
●一时的挫折往往可以通过不屈的搏击,变成学问及见识。 ●努力向上的开拓,才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。
●竹根---即使被埋在地下无人得见,也决然不会停止探索而力争冒出新笋。 ●希望,只有和勤奋作伴,才能如虎添翼。
●沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。 ●没有风浪,便没有勇敢的弄潮儿;没有荆棘,也没有不屈的开拓者。
●世上所有美好的感情加在一起,也抵不上一桩高尚的行动。 ●奋斗的双脚在踏碎自己的温床时,却开拓了一条创造之路。
●站在巨人的肩上是为了超过巨人。 ●泉水,奋斗之路越曲折,心灵越。
8. 关于改正自己的缺点发扬自己的优点的名言名句
●尺有所短,寸有所长 ●梅花优于香,桃花优于色 ●长棍抵不了短石头 ●你老虎口大,我野牛颈粗 ●车夫的脚,律师的嘴 ●闪闪发光的金子,代替不了生铁的用途(柯尔克孜族) ●竹子榨不出粮水,可是筑篱笆却不能没有它 ●眼睛亮的人白天找不到的,瞎了眼的人晚上摸着找到(蒙古) ●你消灭的每一种缺点都存在着与它对应的长处,两者相辅相成,生死与共(阿纳托尔·法朗士) ●我们的美德和缺点是一对亲密的夫妻,生下的孩子既像父亲也像母亲(哈利法克斯) ●人有所犹,固有所劣;人有所工,固有所拙(论衡) ●人各有能有不能 ●瑕瑜互见,长短并存 ●张飞粗中有细,诸葛细中有粗 ●在最洁白的布上,污点最显而易见(英国) ●月亮上的黑斑比月光更醒目(日本) ●能从别人的过错中看出他的优点,那才是最聪明的人呢 (德伦西) ●我的生活经验使我深信,没有缺点的人往往优点也很少 (林肯) ●盖聪明疏通者戒于无断,湛静安舒者戒于后时,广心浩大者戒于遗忘(资治通鉴) ●随和可能伴随着自卑,好胜可能伴随着骄傲,谦虚可能伴随着平庸,坚定可能伴随着武断 ●我们因误信表面上的正确而失望;我努力写得简洁,写出来却很晦涩。
追求平易,但在筋骨、魄力方面又有欠缺。想要写得宏伟,而结果却变成臃肿(贺拉斯) ●在日常生活中,我们往往由于自身的缺点而不是优点才招人喜欢(拉罗什富科) ●保留某种不完善会使事物显得有趣,并使人感觉到还有一点发展的空间(吉田兼好) ●有些缺点比美德更能清楚地证明一个人的优秀品格(雷斯红衣主教) ●当缺点放弃我们时,我们还自以为是我们抛弃了缺点(拉罗什富科) ●缺点并非全然是缺点,只要它不憎恨美德(尚福尔) ●有些人的缺点与他们很相称,另一些人的优点却与他们不甚相符(拉罗什富科) ●对瑕疵眼开眼闭吧,因为你还有大错(托马斯·富勒) ●人非圣贤,孰能无过? ●即使完人也有七个缺点(日本) ●没有十全十美,也没有人不可或缺,每个人都有这种或那种弱点。
当他失败时,这种弱点将会缓解他的沉痛之情(拉布吕耳尔) ●毫无的缺点的人显然是不存在的,因为他无法在这个世界上找到一个朋友,他似乎属于完全不同的物种(赫兹里特) ●皇帝身上也有三个御虱 ●我能坚持我的不完美,它是我生命的本质(法朗士) ●一个人的完美之处,在于找出自身的缺点(意大利) ●金无足赤,人无完人 ●瓜无滚圆,人无十全 ●我们并不要求别人完美无缺;我们只要求他们的缺点不要妨碍我们(德·米拉博) ●篇之彪炳,章无疵也;章之明靡,句无玷也;句之清英,字不妄也(南北朝·刘勰) ●美玉微瑕,未为至宝(清·方东树) ●论珍则不可以细疵弃巨美(晋·葛洪) ●荆岫之玉,必含纤瑕,骊龙之珠,亦有微隙(南北朝·刘昼) ●小疵不足以损大器,短疾不足以累长才(晋·葛洪) ●清越而瑕不自掩,洁白而物莫能污(唐·刘禹锡) ●瑕不掩瑜,瑜不掩瑕(礼记) ●黄金无足赤,白璧有微瑕 ●尺之木必有节,寸之玉必有瑕疵(吕氏春秋) ●每个美人都能挑出瑕疵来(土耳其) ●唯一没有瑕疵的作家是那些从不写作的人(赫兹里特) ●灯台底下暗(日本) ●斗大的蜡烛难照后 ●最灵敏的人也看不见自己的脊背(非洲) ●最好的眼力也看不到自己的耳朵 ●目见百步之外,不能处自见其睫 ●背上的灰,自己瞧不见 ●海中的月亮再明,也照不出海的深浅,自己的眼睛再亮,也看不见自己的面容(缅甸) ●即使是有一双大眼睛的人,也看不到自己全部的缺点和毛病(欧洲) ●田螺不知尾下皱,狐狸不知尾下臭 ●牛不知角弯,马不知脸长 ●驴不知自丑,猴不嫌脸瘦 ●人不知己过,牛不知力大 ●美德和缺点都具有一种不可思议的性质,拥有得越多,你会以为自己具备得越少(欧洲) ●灯台不自照 ●近而看不见的是睫毛(日本) ●天上的繁星看得清,自己脸上的煤灰却看不见(马来西亚) ●铁罐莫说粘灰,鲫鱼莫说驼背 ●秃子不要笑和尚,脱了帽儿一个样 ●乌龟不笑鳖,都在泥里歇 ●乌鸦笑猪黑,自丑不觉得 ●看见邻人的眼里有一根稻草,却不见自己眼里有一根大梁(圣经) ●五十步笑一百步 ●自丑不觉,人丑笑煞 ●我们嘲笑别人的缺陷,却不知道这些缺陷也在我们内心嘲笑着 我们自己(托马斯·布朗) ●如果我们自己没有缺点,当我们发现别人的缺点时就不会如此愉快(拉罗什富科) ●耻笑别人之前,端详端详自己 ●别人的过失在眼前,自己的过失在背后(法国) ●这只乌鸦偏说那只黑(蒙古) ●衣上的虱子再多,也不能放进炉子里烧(维吾尔族) ●手指脏了,应该洗净,只有蠢人才把它割去 ●不能因为虱子撕破皮袄 ●因为怕生蛆,就不能做豆浆了吗?(朝鲜族) ●别因为落了一根牛毛,就把一锅奶油倒掉;别因为犯了一点错误,就把一生事业扔掉(蒙古族)。
50句经典格言,传承千年的智慧!学一学,增智;思一思,美妙绝伦
1、水至清则无鱼,人至察则无徒。——《大戴礼记·子张问入官》
译文:水太清了就不会有鱼,人过分苛求就没有同伴了。这句话说明,与人相处,要有宽容的态度。过于苛求,就难以发现别人的优点,不能与别人合作,最终导致自我孤立。
2、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》
译文:学业由于勤奋而精进,由于嬉游而荒废。这句话警示人们,不管做什么事情,要想有所成就,都必须勤勉努力,不要虚度光阴。
3、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
译文:天体运行刚健不息,有才德的人应该像天体运行那样自强不息。这是鼓励人奋发有为,努力进取的警句。一个人要想事业有成,就要不畏困难,时刻自我激励,永远自强奋进。
4、才以用而日生,思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
译文:才干因为使用而不断增进;思想因为疏导而不穷竭。这句话是说,人的才干和思想只有在不断使用中才能得到增强和提高,如果没有实践的激发,才思就会枯竭。
5、志不强者智不达。——《墨子·修身》
译文:志向不坚定的人智慧就得不到充分的发挥。这句话强调立志的重要性,坚定的志向能给人无穷的动力。
6、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
译文:有抱负的人志在四海,这样,即使相距万里,也能彼此心意相通,就像离得很近的邻居一样。这是曹植与其弟弟曹彪分别时写的诗句,后来,人们常用它来互相勉励,抒发昂扬的情怀。
7、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
译文:有志向的人终究能够成就自己的事业。后人常用这名话表明,一个人只要有决心和恒心,就没有做不成的事。
8、夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子·五辅》
译文:人一定要懂得“礼”以后才能产生恭敬之心,产生恭敬之心以后才能有所尊敬,有所礼让。这句话表述了“知礼”的重要性,指出它与“恭敬”和“尊让”的关系。“知礼”是前提,“恭敬”是内心产生的反应,“尊让”则变而为行动。
9、不以规矩,不能成方圆。——《孟子·离娄上》
译文:不用圆规和曲尺,就不能画出方形和圆形。这句话用工匠需要靠一定的工具才能画出方形和圆形的事实,比喻我们在生活中要遵守一定的规范。
10、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
译文:即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半缕线,也要想到劳作的艰辛。这是我国传统的“治家格言”,它提醒人们要时刻注意节约用度,珍惜劳动果实。
11、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
译文:尊敬自己家里的长辈,从而推广到尊敬别人家里的长辈;爱护自己家里的儿女,从而推广到爱护别人家里的儿女。这句话表达了一种美好的愿望。人们应当不分亲疏,对每一位老人和儿童都像自己的亲人一样。
12、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。——《晏子春秋》
译文:人之所以比禽兽尊贵,是因为人懂得“礼”啊。后人常用这句话说明“礼”在我们生活中的重要性。讲究“礼”,是有修养、有道德的表现。
13、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
译文:谁说小草的心意,能够报答得了春天的阳光呢?这两句诗既表现了母爱的温暖与伟大,又表达了子女对母亲的无限感激之情。
14、慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。——《劝孝歌》
译文:小乌鸦还懂得把食物吐出来给父母吃,羊羔吃奶的时候还知道跪着向母亲表示感谢;人要是不孝敬他的双亲,就连禽兽也不如啊!这是劝导人们行孝的歌谣。一个人从出生到长大成人,不知凝聚了养育者的多少心血与艰辛!孝敬养育过自己的亲人,是每个人都应该做的。
15、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》
译文:我每天都会几次反省自己:为别人做事是不是尽心尽力?与朋友交往时是不是很诚实?有没有温习老师传授的知识?这是孔子的学生曾参的名言。它表明,无论是求学,还是修身,都要经常自我反省,这样才能保持优点,改正缺点,不断完善自己。
16、贫而无谄,富而无骄。——《论语·学而》
译文:虽然贫穷却不谄媚,虽然富贵却不骄横。这是孔子的学生子贡所赞誉的为人态度。孔子认为做到这一点就很不错了,如果能“贫而乐,富而好礼”就更好了。
17、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
译文:同朋友交往,说话要诚实守信。这句话强调,讲究信用,才能得到别人的依赖,从而结交下真正的朋友。
18、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。——《礼记·中庸》
译文:诚,是天道;对别人讲诚信,是做人之道。诚指真实、实在。这句话是说,天地自然是真实实在的,做人也要像天地自然一样真实,不要弄虚作假,自欺欺人。
19、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
译文:富贵不能使心志迷乱,贫贱不能使节操改变,武力不能使人格屈服。这是孟子心目中有气节的人的形象。人不管是处在顺境还是逆境,都要有刚正不阿的精神,有自己的独立人格,能够经受住各种考验。
20、源洁则流清,形端则影直。——王勃《上刘右相书》
译文:源头干净,水流就清;身形正,影子就直。这句话告诉我们,一个人只要品格高尚,清白无瑕,就能时刻把握自己,堂堂正正地做人。
21、一言既出,驷马难追。——《增广贤文》
译文:一句话已经说出口了,就是用四匹马拉车去追也难追回。这是对信守承诺的形象说法。一个人,一旦对别人做出了承诺,无论遇到多么大的困难,都有责任去兑现。
22、已所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
译文:自己不喜欢的事,不要强加在别人身上。这句话讲的是与人为善的处世态度,那就是要将心比心,善于站在别人的角度考虑问题。
23、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
译文:多多要求自己而少要求别人。这是孔子关于如何待已待人的原则,他认为只要做到这一点,人与人之间就可以减少怨恨,增加和睦。
24、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》
译文:君子胸怀坦荡,小人则总是忧虑不安。这句话表明,道德高尚的人心底无私,自然生活得坦荡;品格低下的人被各种私心牵绊着,就不可能过得轻松愉快。
25、人之有德于我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。——《战国策·魏策》
译文:别人对我有恩德,是不能忘记的;而我对别人有恩德,则是不可不忘记的。这是我国古人推崇的一种与人交往的原则:从受恩的角度说,应该“有恩必报”;从施恩的角度说,却要“施恩不图报”。
26、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》
译文:爱别人的人,别人总会爱他;尊敬别人的人,别人总会尊敬他。这两句话意在说明人们之间的感情是互动的,关爱、尊敬别人,也就能得到别人的关爱、尊敬。
27、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子·形势解》
译文:大海不嫌弃任何水流,因此能成就它的大;高山不拒绝任何泥土石块,因此能成就它的高。这两句话说明,想成就一番大事业,就不能计较细微小事,要有大海一样的胸怀和高山一样的气度。
28、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——扬雄《法言·君子》
译文:人一定要自爱,而后才能被他人所爱;人一定要自尊,而后才能被他人尊敬。这句话强调了人要自尊自爱。自尊自爱,就是在品格、行为上严格要求自己,这样才能得到别人的尊敬。
29、满招损,谦受益。——《尚书·大禹谟》
译文:自满会招来损害,谦虚则会获得益处。这句话点明自满和谦虚的弊与利。自满使人沾沾自喜,裹足不前;谦虚才能让人不断进步,不断有所得。
30、不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。——《老子》第二十二章
译文:不自我表现,所以高明;不自以为是,所以显著;不自我夸耀,所以能建立功勋;不骄傲自满,所以能够长久。这段话告诫人们不要自以为是、自高自大,这样才能真正有所成就。
31、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
译文:三个人一起走路,其中必有值得我学习的老师。选择他们的优点加以学习;对他们的缺点,参照自己的情况加以改正。这表达了一种极为谦虚的学习态度。不管什么人,只要他有一技之长,一得之见,就应该向他学习;对于别人的缺点和错误也要引以为戒,不要重犯。
32、尺有所短,寸有所长。——屈原《卜居》
译文:尺虽比寸长,但也有它的短处;寸虽比尺短,但也有它的长处。这句话是说任何人都各有所长,也各有所短。我们要善于取人之长,补己之短。
33、人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》
译文:谁能不犯错误呢?犯了错误而能改正,没有比这更好的事情了。这句话表明,犯了错误并不可怕,只要能够认识和改正错误,就能从中获得长进。
34、过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》
译文:有了错误而不改正,这便真叫错误了。这是孔子劝人改过的话。它所强调的是,人不免犯错误,有了错误而不改正,就真的会铸成难以挽回的大错了。
35、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
译文:有羞耻心就接近勇敢了。这句话把羞耻心和勇气联系起来,强调了能够认识到错误,知道羞耻,也是一种勇敢。
36、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
译文:长达千丈的大堤,由于有小小的蝼蚁而崩溃。这句话比喻小问题不注意,会酿成大祸。后人也常说成“千里之堤,溃于蚁穴”,提醒人们要防微杜渐。
37、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先主传》
译文:不要以为坏事小就去做,不要以为好事小就不去做。这句话表明,坏的和好的品德都是一点点形成的,所以不要轻视了细微的事情。
38、精诚所加,金石为开。——《后汉书·光武十王列传》
译文:只要有制成之心,就是金石也能够断开。这句话后来常备有做“精诚所至,金石为开”,人们用它来比喻,只要意志坚定,心思专一,就没有做不成的事。
39、为善则预,为恶则去。——颜之推《颜氏家训·有事》
译文:做好事要积极参与,对坏事要避而不做。这句话强调,做人不仅要是非分明,而且要落实在行动上,尽力做好事,永远不做坏事。
40、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
译文:以铜镜作为镜子,可以整理衣冠;以历史作为镜子,可以了解朝代兴衰的规律;以人作为镜子,可以知道自己的得失。这其中,“以古为镜”“以人为镜”,对于国家的发展和个人的成长都有特别重要的意义。
41、人告知以(己)有过,则喜。——《孟子·公孙丑上》
译文:别人指出自己的过错,自己反而很高兴。这就是我们常说的“闻过则喜”。子路是孔子的学生,为人较粗犷,但却有“闻过则喜”的好品质,所以孟子用这句话赞美子路。
42、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
译文:到了天气寒冷的时候,才能看出松柏是最后凋零的。后人常借用松柏来称颂现实生活中不畏困难、意志坚定的强者。
43、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
译文:雕刻如果半途而废,那么即使是腐朽的木头也断不了;如果不停的雕刻,那么即使是金属、石头也能刻出花纹来。这句话以雕刻为喻,说明做事情必须要有恒心和毅力。
44、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》
译文:石头可以被打碎,但绝不能改变它固有的坚硬;朱砂可以被研磨,但绝不能改变它自身的红色。用这两句话可以比喻,一个意志坚定、品德高尚的人,即使遭受艰难困苦,也不会改变心中的信念。
45、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
译文:古代能够成就大事业的人,不仅仅因为他们有非凡的才能,而且因为他们具有坚忍不拔的意志。这句话强调一个人若想成就一番事业,就要敢于面对困难,顽强拼搏,坚持不动摇。
46、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》第六十四章
译文:两只手臂和起来才能抱住的大树是由细小的嫩芽长成的;九层的高台,是由一筐一筐的土堆积而成的;千里远的路程,是从脚下的第一步开始的。这段话用形象的比喻表明,事物都是由小到大发展起来的,做任何事都要脚踏实地,从一点一滴做起。
47、士虽有学,而行为本焉。——《墨子·修身》
译文:读书人虽然有学问,但是亲身实践才是根本。这句话指出,从书本上得来的知识是间接的,一定要经过实践的检验才能得到完善,而实践本身又是学习知识的最终目的。
48、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
译文:尽管道路漫长而遥远,我还是要为追求真理上天如地去探求。这是屈原表明自己决心的诗句。后人经常以用这两句诗,表达对真理和对事业不懈探索和追求的决心。
49、不登高山不止天之高也;不临深溪不知地之厚也。——《荀子·劝学》
译文:不登到高山顶上,不会了解天有多高;不来到深溪旁边,不会知道地有多厚。这句话原意是比喻不读圣人的书,就不知道学问的博大精深。后人常用以说明不经过亲身实践,就不可能认识和改造世界。
50、取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》
译文:有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足。这句话说明了节俭的意义。物质财富和资源总是有限的,不能挥霍滥用。只有精打细算,量入为出,才不会有后顾之忧。
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