隐瞒的名言

隐瞒的名言

1. 有关“隐瞒”的名言

坚持不让权宜之计取代原则，不让浮夸掩盖事实。美国广告大师 李奥贝纳

难道幻想神奇的双手不能扯起面纱去掩盖那个命运可悲的现实吗。 掩盖名言苏格兰诗人 托·坎贝尔

人们宁愿将自己的弱点和不完美之处公之于世，却不愿让人们了解自己的丑行。英国政治家和文学家 切斯特菲尔德

不能凭最初印象去判断一个人。美德往往以谦虚镶边，缺点往往被虚伪所掩盖。法国作家 拉布吕耶尔

它用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。《共产党宣言》 《共产党宣言》

任何美的艺术品都不可能没有一点小小的瑕疵，但真正的美却一定能够掩盖这些小小的瑕疵。 掩盖的名言迦迪那

2. 秘密的名言

●一个人应该永远保持一点神秘感（王尔德）

●如果将魔术的秘密全部公开，那么魔术的魅力便丧失殆尽

●太多的秘密和太少的秘密都说明精神的软弱（沃维纳格）

●每一颗心都有它的秘密（犹太人）

●一个人最公开行动也有其秘密的一面（约瑟夫·康拉德）

●秘密是武器，也是朋友。人是上帝的秘密，力量是男人的秘密，性感是女人的秘密（詹·斯蒂芬斯）

●参与密事的双方，要么是神圣的同盟，要么是肮脏的结合（狄更生）

●国之利器不可以示人〈庄子〉

●天机不可泄露

●保守秘密时，秘密是忠仆；泄露秘密时，秘密是祸主（阿拉伯）

●机事不密则成害

●谋成于密而败于泄，三军之事莫重于密（明·揭暄）

●定谋贵决，机事贵密（明·吴惟顺）

●法不传六耳

●三人知，天下晓（英国）

●两个人之间的秘密是上帝的秘密，三个人之间的秘密是大家秘密（法国）

●如果你想对敌人隐瞒某件事，千万别把这件事向你的朋友透露（伊本·加比洛尔）

●假如我们自己都不能保守秘密，怎么能指望别人替我们保密呢？（拉罗什富科）

●你能比别人更关心你的秘密（爱默生）

●小的秘密容易泄露，而重大机密通常却容易保守（切斯特菲尔德）

●在秘密的道路上要留心隐蔽的敌人（司各特）

●有时保守秘密最好的方法或许是对它是秘密这一事实保密（亨利·泰勒）

●事情到了执行的时候，迅速就是最好的保密之方（培根）

●没有不透风的墙

●墙里说话墙外听

●墙有缝，壁有耳

●隔墙须有耳，窗外岂无人

●路上说话，草里有人

●只知路上说话，不知草里有人

●墙打千杵也透风

●附耳之言，闻于千里

●谈话有一种魅力，就像爱情和醇酒，神不知鬼不觉地就能诱使我们说出自己的秘密（塞涅卡）

●世上不存在任何秘密，除非秘密能自动保守（肖伯纳）

●一个泄露秘密的人是别人的奴仆（欧洲）

●秘密是你的囚徒，一旦把它泄露出去，你便成了它的囚徒（英国）

●泄露机密的重要动机之一，就是炫耀自己受人信赖（塞·约翰逊）

●一个人泄露了秘密，哪怕一丝一毫，就再也得不到安宁了（让·保·里克特）

3. 关于“不能说谎”的名言

1. 不要说谎，不要害怕真理。 ——列夫.托尔斯泰

2. 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。 ——富兰克林

3. 坦白是诚实和勇敢的产物。 ——马克.吐温

4. 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。 ——高尔基

5. 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ——海涅

6. 失掉信用的人，在这个世界上已经死了。 ——哈伯特

7. 不要说有害于人的谎话，要表里一致。——富兰克林

8. 以实待人，非唯益人，益己尤大。——杨简

9. 多虚不如少实。 ——陈甫

10. 如果真理得到信任是这么难，那谎话就一定是这里的通行证了。——席勒

11. 说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索

12. 无论谁只要说一句谎话，他就失去了纯洁的心。——贝多芬

13. 诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱

14. 如果要别人诚信，首先自己要诚信。 ——莎士比亚

15. 我相信如果谎话可以用于一时，从长远看来它必然是有害的；反之，真话从长远看来必然是有用的，尽管暂时也会发生害处。——狄德罗

4. 得与失的名言

俭，德之共也；侈，恶之大也。――左丘明

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。――诸葛亮

一粥一饭当恩来之不易，半丝半缕恒念物力维艰――朱柏庐

克勤克俭是我国人民的优良传统。――周恩来

谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易过关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。――萨迪

不要浪费，因为浪费是一种罪恶。――马克思

爱简朴限制了占有欲。――孟德斯鸠

近水不可枉用水，近山不可枉烧柴。――汉族谚语

天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。――陆游

欲将夺之，固必予之。——老子

竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼；焚数而田，岂不获得？而明年无兽。——《吕氏春秋》

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

——《史记》

天下者，得之艰难，则失之不易；得之既易，则失之亦然。——苏过

见小利，则大事不成。——《论语》

营大者，不计小名；图远者，费拘近利。——《北史》

生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义也。——《孟子》

有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的都失去了。——伊索

我宁可高尚地蒙受损失，也不愿卑鄙地去获取。

——西鲁斯

在火中失去的东西，可以在灰烬中得到。——丹麦谚语

毋庸置疑，失有时比得更有益。——普劳图斯

不打碎鸡蛋就做不成蛋糕。——俄国谚语

买了便宜货，等于白丢钱。——英国谚语

5. 关于得与失的名言

不以物喜，不以己悲 宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，看天上云卷云舒 文章千古事，得失寸心知 君子不以利害义，则耻辱安从生哉！ ——孔子 忠诚是通向荣誉之路。

——左拉 众人以亏形为辱，君子以亏义为辱。 ——尸子 为人民利益而死，就比泰山还重。

——毛泽东 好胜者必争，贪勇者必辱。 ——林逋 荣誉就像萤火虫，远看闪闪发光，近看既不发热，也不怎么亮。

——约翰·韦伯斯特 依靠别人的名声生活是可悲的。 ——尤维纳利斯 不朽之名誉，独存于德。

——彼德拉克 坚持你的主义，主义重于生命；宁愿生命消失，只要声誉能够留存。 ——裴多菲 一个放弃了名誉的人就等于放弃了生命。

——阿雷蒂诺 名誉能有力地激发欲望。 ——格雷厄姆·格林 社会荣誉源自物质占有，而有时它又更像是获得这种占有的跳板。

——弗兰克·帕金 对于光荣的企求，和生物所同具的保全生命的本能，其间并无区别。能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。

——孟德斯鸠 如果你打算谋求一已的幸福，你就不要为扬名显迹最大的光荣并不在于从来不摔跤，而在于每次摔倒后都爬起来。 ——哥尔德斯密斯 名声有时会产生某些无用的东西。

——托马斯·富勒 虚荣心强的人，与其说是为了脱颖而出，不如说是由于自以为出类拔萃，因而不惜耍弄欺瞒，谋略的手段，使虚荣心获得最大的满足。 ——尼采 当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要的事。

——巴斯德 世界荣誉的桂冠，都用荆棘编织而成。 ——贾赖 荣誉不能寻找，任何追求荣誉的做法都是徒劳的。

——歌德 荣誉在于劳动的双手。 ——达·芬奇 如果死后才得到盛名，那我倒不急于得到它了。

——马泰尔 真正的名声，是在虚荣之外。 ——莱昂 荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守住它，否则就一事无成。

——居里夫人 不经艰苦就得不到桂冠，不经磨难就得不到成就，不经灾祸就得不到荣誉。 ——佚名 虚荣、浮华、卑鄙狭隘的毛病，……是极普遍的，人们常发现自己有这些毛病，也常发现别人有这些毛病，所以人们虽然仰望比较完善标准，却从来不苛责这些缺点。

——居里夫人 埋没在底层的人才真正值得敬重，他一辈子辛勤，一辈子奔忙，不求声誉和光荣，只有一种思想给他鼓动，为公众利益而劳动。 ——克雷洛夫 该得到的荣誉却未得到，比不该得到荣誉而得到要好得多。

——马克·吐温 无德而望其福者约，无功而受其禄者辱。 ——佚名 一个人不应受名誉、金钱和地位的诱惑，……去忽视正义和其他德行。

——柏拉图 当信仰丧失了，荣誉也失去了的时候，这人等于死了。 ——惠蒂尔 追求赞誉的人，功绩不会很大。

——普鲁塔克 对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好的事业。 ——爱因斯坦 荣誉如同生命一样，一旦失去，就不可复得。

——赛勒斯 虚荣以嘲弄别人为能事；自傲使人卑贱，野心使人穷凶恶极。 ——斯达尔夫人 所谓名誉者，是众人对于我的过人之处的承认；若我虽有过人之处，众人不愿意承认，则虽有过人之睡，名亦不立。

——冯友兰 虚荣心首先以社会为对象，名誉心则首先以自身为对象。与虚荣心针对社会相反，名誉心是对自身品格的认识。

——三木清 虚荣心和好奇心是我们灵魂的两条鞭子。后者驱赶我们把鼻子放在一切东西上面，前者禁止我们犯游移不决的毛病。

——蒙田 虚荣之于我们不啻是劳动的激素，休息的油膏；它紧紧依附在生命之泉上。 ——拉斯金 虚荣是追求个人荣耀的一种欲望，它并不是根据人的品质、业绩和成就，而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏、尊敬和仰慕的一种愿望。

所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮女人。 ——歌德 虚荣，与其说是骄傲的标志，倒不如说是谦卑的标志。

——斯威夫特 说一个人爱虚荣，那意思只是指他对自己在别人身上产生的影响感到高兴。而一个自高自大的人则以他在自己身上产生的影响为满足。

——比尔博姆 慕虚名而处实祸。 ——《武帝》 名誉是一件无聊的骗人的东西；得到它的人未必有什么功德，失去它的人也未必有什么过失。

——莎士比亚 荣誉并没有绝对的目的，并不能超过生命的自身的存在和价值。 ——叔本华 太重视名誉正是一般人最常犯的错误。

——佚名 每个人的虚荣心是和他的愚蠢的程度相等的。 ——佚名 虚荣心对于每个人都是非常丑恶和讨厌的，因为每个人都毫无例外地具有它，而且两种虚荣心永远不会互相喜欢。

——佚名 虚荣心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但这种感情在人类天性中是那么根深蒂固，连最沉痛的悲哀都难得把它排除掉。在悲哀的时刻，虚荣心表现为希望显得伤心、不幸、或者坚强；我们并不承认这种卑鄙的愿望，但是它们从来；甚至在最沉痛的悲哀中，也离不开我们，它削弱了悲哀的力量、并非美德和真诚。

——列夫·托尔斯泰 虚荣的最高形式是爱名望。 ——桑塔亚那 爱惜衣裳要从新的时候起，爱惜名誉要从幼小时候起。

——普希金 无论男人女人，名誉是他们灵魂里面最切身的珍宝。 ——莎士比亚 我的荣誉就是我的生。

6. 关于诺言的名言警句

1、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫。

2、我走在被岁月荒芜成缥缈虚烟的地点，时间泯灭了一切踪迹，寂寞风携带着孤独雨，飘落的叶溅落萧索的情景，徘徊着惆怅着忧伤着，寻觅着追寻着探索者，孤独彷徨看不见未来的地点，寂静尘封了空间，无限深邃遥远，找到记忆中的誓言，却寻不回从前。——罗曼.罗兰。

3、做事有哪些基本原则：守本分，首先把自己的本分工作做好。守规矩，凡事依照制度，按规定办事。守时限，规定的时间内完成应办事项。守承诺，答应的事情必须依承诺做到。重方法，讲究正确有效方法提高绩效。重改善，精益求精，持续做得更好。——台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强。

扩展资料：

诺言故事

有一年万物丰收之时，曹操奉皇命率军经过麦田，下令说：军中凡是骑马的人都下马，用手相互扶着麦子走。未想曹操自己所坐的马竟然尥蹶子窜进了麦地，招来手下的主簿来论罪，主簿用春秋的典故应对说：自古刑法是不对尊贵的人使用的。

曹操反而说：“自己制定的法律而自己违反，如何能统帅属下呢？然而我身为一军之帅，在完成任务前是不能够死的，请求对自己施予刑法。”于是拿起剑来割断一截头发投掷在地上。

7. 求学则须疑的名言

百人生在勤，不索何获--张衡

★业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 --韩愈

★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔

★聪明出于勤奋，天才在于积累 --华罗庚

★好学而不勤问非真好学者。

★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 --达·芬奇

★形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若

★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 -茅以升

★你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫

★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾

★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦

★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。

★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（韩愈）

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿）

勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。（华罗庚）

天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。（郭沫若）

社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。（毛泽东）

对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。（茅以升）

天才就是勤奋，曾经有人这样说过。如果这话不完全正确，那至少在很大程度上是正确的。（李卜克内西）

人的天赋就像火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来，而迫使它燃成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。（高尔基）

子女中那种得不到遗产继承权的幼子，常常会通过自身奋斗获得好的发展。而坐享其成者，却很少能成大业。 ——培根

为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。 ——戴尔·卡耐基

哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。 ——鲁迅

所谓天才，就是努力的力量。 ——德怀特

没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。 ——门捷列夫

天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋。 ——爱迪生

天才的悲剧地于被小而舒适的名望所束缚。 ——芥川龙之介

休息休息，脑子生锈。 ——德国谚语

上帝保佑起得早的人。 ——西班牙谚语

手懒的要受贫穷；手勤的，得到富足。 ——《圣经》

称赞削弱了勤勉。 ——塞缪尔·约翰逊

我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。 ——康德

一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖。 ——尼采

无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。 ——罗素

懒惰和贫穷永远是丢脸的，所以每个人都会尽最大努力去对别人隐瞒财产，对自己隐瞒懒惰。 ——塞缪尔·约翰逊

攀登顶峰，这种奋斗的本身就足以充实人的心。人们必须相信，垒山不止就是幸福。 ——加缪

我年轻时注意到，我每做十件事有九件不成功，于是我就十倍地去努力干下去。 ——萧伯纳

8. 诺言的名言警句

诺言的名言警句 一诺千金。

君子说话，一言为定。 金口玉言. 坦诚是最明智的策略。

一言九鼎。 隐瞒真实，就是骗自己。

人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 如果要别人诚信，首先要自己诚信 失信就是失败 墨子的“口言之，身必行之”，宋庆龄的“言必信，行必果” 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——（法）巴尔扎克 一言既出，驷马难追。

——中国俗语 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。 ——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。

——（日）松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 ——（英）毛姆 一言既出，驷马难追。

——中国谚语 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。 ——（苏）高尔基 不要说谎，不要害怕真理。

——（俄）列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。 ——（美）马克.吐温 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。

——（美）富兰克林 一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——（法）莫里哀 对自己真实，才不会对别人欺诈。

——（英）莎士比亚 信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。

——（日）池田大作 人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。

——（中）三毛 信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——（瑞士）阿米尔 闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。

——（英）莎士比亚 守信用胜过有名气。 ——（美）罗斯福 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。

——（德）康德 失掉信用的人，在这个世界上已经死了。 ——（英）哈伯特 （以上名人名言摘自 1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。

——（法）巴尔扎克 一言既出，驷马难追。 ——中国俗语 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。

——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。 ——（日）松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。

——（英）毛姆 一言既出，驷马难追。 ——中国谚语 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。

——（苏）高尔基 不要说谎，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。

——（美）马克.吐温 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。 ——（美）富兰克林 一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。

——（法）莫里哀 对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——（英）莎士比亚 信用难得易失。

费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——（日）池田大作 人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。

真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。 ——（中）三毛 信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。

——（瑞士）阿米尔 闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。 ——（英）莎士比亚 守信用胜过有名气。

——（美）罗斯福 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。 ——（德）康德 失掉信用的人，在这个世界上已经死了。

——（英）哈伯特。

9. 关于鼓励人不退缩的名言

世上无难事只怕有心人。

骇骥一跃不能十步，驽马十驾，功在不舍。楔而舍之，朽木不折，楔而不舍，金石可镂雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。生活中没有困难，未免过于平淡（英国）

天公把一种魅力隐藏在困难的事业中，只有敢于尽力从事困难的人才意识到这种魅力（欧洲）

生活喜欢攀登上坡路，脚印只有在高峰才显得明亮（比利时）

如果我们没有经历危难而得胜，就不是光荣的胜利（英国）

难做的事，容易做好

本领是从困难中学会的（古巴）

没有困难就没有智慧

困难是人的教科书（朝鲜）

逃避困难，就是决断力的丧失（美国）

一个人如果没有任何阻碍，即将永远保持其满足和平庸的状态，那么他将既愚蠢又糊涂，像母牛一样地逸然自得（布朗）

不塞不流，不止不行

涂改和难产是天才的标志（福楼拜）

最宽阔平坦的道路是你已经走过的道路（蒙古）

懦夫把困难当成沉重的包袱，勇士把困难当作前进的阶梯

崎岖石径磨不破脚底的老茧（拉丁美洲）

哪里有困难，哪里就有力量（阿尔巴亚）

有困难的地方就力量，有自由的地方就有知识（埃塞俄比亚）

在生活道路上没有遇着困难的人，将不会成为真正的人----（阿尔及利亚）

艰难使你得到锻炼（日本）

艰难困苦，玉汝于成

患难虽不能使人富，但难使人贤（英国）

要想捉大鱼，不能怕水深

要想摘玫瑰，就得不怕刺

最困难之时，就是我们离成功不远之日（德国）

害怕攀登高峰的人，只能永远在洼地里徘徊（阿拉伯）

擒龙要下海，打虎要上山

怕走崎岖路，莫想攀高峰

困苦通向昌盛（英国）

不经苦难，难得王冠

在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点（马克思）

困难如弹簧，你硬它就软，你软它就硬

山再高，没有脚板高；浪再大，也在船底下

有山就有路，有河就能渡

只有不快的斧，没有劈不开的柴

不怕山高，就怕脚软

有峰必可攀

敢于奋斗的人，心目中没有什么困难（苏联）

不怕“以”字挡道，就怕“懒”字沾身

只要卷起袖子来干，困难就会躲在一边（哈萨克族）

在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。

——马克思

万事开头难，每门科学都是如此。

——马克思

不经巨大的困难，不会有伟大的事业。

——伏尔泰

成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。

——爱因斯坦

生活就是战斗。 —— 柯罗连科

当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ —— 朗费罗

不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者。。 —— 高尔基

宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰

我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 拉罗什福科

奇书《格言联璧》精华50句，字字珠玑

山阴金兰生先生，姓金，名缨，山阴人，清代学者，其所编《格言联璧》一书，自咸丰元年（1851年）刊行后，即广为传诵，所谓“地不分南北、人不分贫富，家家置之于案，人人背诵习读”。

《格言联璧》将流传于世的格言，分为学问、存养、持躬、摄生、敦品、处事、接物、齐家、从政、惠吉、悖凶等 11 类收集。这些格言绝大多数都形成工稳的对偶句。骈偶句式，结构整齐，易诵易记，读来琅琅上口。语言准确朴实，含义明晰深沉，极少用典，可称为雅俗共赏的醒世恒言。

1

大事难事看担当，逆境顺境看襟度。

临喜临怒看涵养，群行群止看识见。

【译文】从大事难事中，可以看出一个人的责任心；在逆境顺境中，可以看出一个人的胸怀和气度。从他如何处理自己的喜怒哀乐，可以看出他个人涵养的深浅；从他同众人一起行动一起休息的时候，可以看出这个人见识的高低。

【感悟】喜怒最易使人心动而失去正确的判断力，喜不得意忘形，怒能明白事理，有涵养的人往往不易为喜怒所动。一般人容易随别人的行止，而和他们做出同样的事，但别人所做的事不一定是对的，真正有识见的人心中自有取舍，而不会盲目地追随。

2

物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。

【译文】天地万物忌讳茂盛到极点，事情忌讳完美无缺，个人生活忌讳十全十美。

【感悟】物极必反，盛极必衰，祸患隐藏在福分之中，灾难中也往往蕴藏着生机的萌芽。因此，有智慧的人，顺境中不会得意忘形，逆境中也不会丧失信心，常常保持谨慎谦恭，才能立于不败之地。

3

谦退是保身第一法，安详是处事第一法，

涵容是待人第一法，洒脱是养心第一法。

【译文】谦恭退让是保护自身的最好方法，安静平和、从容不迫是处理事情的最好方法，有涵养能容忍别人是待人接物的最好方法，潇洒而脱俗是培养心性的最好方法。

【感悟】遇到大事难事时，有担当；遇到逆境顺境时，有襟度；遇到临斗临怒时，有涵养；遇到群行群止时，有识见。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。

4

事不可做尽，言不可道尽。

势不可倚尽，福不可享尽。

【译文】事情不能做尽，说话应当留有余地，不应当什么都依靠权势，更不能把人世上的福气享尽。

邵康节诗云：“美酒饮教微醉后，好花看到半开时。”最为亲切有味。

5

胆欲大，心欲小，智欲圆，行欲方。

【译文】胆要大，心要细，智慧要圆润，行为要方正。

【感悟】这是孙思邈对于良医的要求。其实，何止于医者，仅从为人的角度上来讲，恐怕要做一个有气度、有担当的人，也不悖此道。

6

才不足则多谋，识不足则多事，

威不足则多怒，信不足则多言，

勇不足则多劳，明不足则多察，

理不足则多辩，情不足则多仪。

【译文】才能不足的人遇事应多加考虑，学识不足的人应多处事多体验，威势不足的人就多些恼怒，诚信不足的人就多些话语，勇气不足的人就多些辛劳，精明不足的人就多加审察，道理不足的人就多些争辩，情分不足的人就多些礼仪。

7

提得起，放得下，算得到，

做得完，看得破，撇得开。

【译文】做人要有器量，遇事能拿得起，放得下，猜算得到。做事要做得完美，看事要一眼能看穿真相，麻烦事想撇即撇得开。

【感悟】有见识的人做事能提得起，放得下，算得到，做得到，看得破及撇得开。此大丈夫所为。

8

以和气迎人，则乖沴灭。

以正气接物，则妖氛消。

以浩气临事，则疑畏释。

以静气养身，则梦寐恬。

【译文】以和气待人，则灾难和祸害就会很快排除。以正气接物，则妖氛邪气就会自然消失。以浩然之气处理事情，就能消除心中疑惧。若能用静气养身，那么做梦也会甜美。

9

身在天地后，心在天地前。

身在万物中，心在万物上。

【译文】肉体，即人的身躯处在自然万物之后，但是精神，即人的心灵却处在自然万物之前。肉体身躯虽处于自然万物之中，但精神心灵却处在自然万物之上。

10

接人要和中有介，

处事要精中有果，

认理要正中有通。

【感悟】我们进入社会，常会感到把握不了处事待人的分寸和尺度。不是过于热情遭冷遇，就是过于保守受挫折。常由此走极端，觉得只有家人可以信赖，但根本离不开社会。“接人要和中有介，处事要精中有果，认理要正中有通。”待人不发愣，处事不发呆，讲理不发横。

11

心慎杂欲，则有余灵。

目慎杂观，则有余明。

【译文】心里严防产生私心杂念，那么精神就会更加充沛，内心更加清醒，做起事来游刃有余；观览自然，眼睛只有避开那些杂乱景象，才能使眼睛更加敏锐，从而看清楚那些重要的东西。

12

修己以清心为要，涉世以慎言为先。

【感悟】慎言是一种美德，是一种稳重和淡定。慎言是指谨防口无遮拦，适时适度适情的说话。“修己以清心为要，涉世以慎言为先”体现的正是“慎言”的智慧和“口无遮拦”的后果。

13

静坐常思己过，闲谈莫论人非。

【译文】静坐的时候应该想想自己有什么错误，闲谈时不要议论别人的毛病和过失。

【感悟】尽管，做人难，难做人，谁背后不说人，谁背后不被人说。但人活着，避免是非，此乃至高境界。当你听到他人在谈论人是人非时，你最好保持沉默或借故躲开。尽量避免背后议论别人的是是非非，尽量避免是非问题带来不必要的麻烦。

14

自家有好处，要掩藏几分，

这是涵育以养深；

别人不好处，要掩藏几分，

这是浑厚以养大。

【译文】自己有优点，一般不要自己来宣扬，这是培养自己深沉的涵养所需要的。别人有缺点，要多加掩饰，这是培养自己宽宏的器量不可缺少的。

15

人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

人之心境，多欲则忙，寡欲则闲。

人之心术，多欲则险，寡欲则平。

人之心事，多欲则忧，寡欲则乐。

人之心气，多欲则馁，寡欲则刚。

【译文】人的心胸，欲念多就狭窄，欲念少就宽广。人的心境，欲念多 就忙碌，欲念少则闲暇。人的心术，欲念多就险恶，欲念少就平和。人的心事，欲念多就忧愁，欲念少则快乐。人的心气，欲念多则软弱，欲念少则刚强。

16

气忌盛，心忌满，才忌露。

【感悟】气，有情绪、气势、表情等不同意思。盛气，就是血气方刚，浮躁傲慢，盛气凌人，情绪冲动，这些都是修养不足的表现。学问深时意气平，学问修养想要成就，必须戒除这些。

17

聪明睿智，守之以愚。

功被天下，守之以让。

勇力振世，守之以怯。

富有四海，守之以谦。

【译文】人有聪明与智慧，应该用愚笨的方法进行保持；人若功劳盖世，应该用忍让的方法进行保持；人有勇气和力量威震天下，应该用怯懦的方法进行保持；人若富甲天下，据有四海，应该用谦虚的方法进行保持。

18

经一番挫折，长一番识见。

容一番横逆，增一番器度。

省一分经营，多一分道义。

学一分退让，讨一分便宜。

去一分奢侈，少一分罪过。

加一分体贴，知一分物情。

【译文】经过一次挫折，增长一分见识；遭受一次磨难，增加一分气量；减少一分营私，增多一分道义；学会一分忍让，多讨一分便宜；减去一分腐化，减少一分罪过；对别人多一分体贴，就多懂得一些人情事理。

19

大著肚皮容物，立定脚跟做人。

实处著脚，稳处下手。

【译文】处理事情要宽宏大量，做人要把脚跟站稳。为人要在踏实的地方落脚，最稳当的地方着手。

20

能容小人，是大人；

能培薄德，是厚德。

【译文】能容忍小人的人，是胸襟宽广的君子；能帮助品行差的人，是品德高尚之人。

【感悟】有人说成功有四要素：一是高人指点，二是贵人相助，三是小人监督，四是个人奋斗。高人指点，能帮助你找到方向；贵人相助，能助你克服困难；小人监督，能使你防微杜渐；个人奋斗，则是将你推向成功的内生动力。

21

心术以光明笃实为第一，

容貌以正大老成为第一，

言语以简重真切为第一。

【译文】心底要以光明坦诚笃厚诚实为第一；仪容要以正大老练成熟稳重为第一；说话要以简洁明白真诚亲切为第一。

22

语言间尽可积德，妻子间亦是修身。

【译文】平时与人谈话时，也可以积累德行；平日与妻子儿女怎样相处，也是修身。

23

聪明者，戒太察，

刚强者，戒太暴，

温良者，戒无断。

【原注】古人云：当断不断，反受其乱。

【译文】聪明的人，对待别人不会太苛细；刚强的人，对人不会太粗暴；温和善良的人，遇事不会优柔寡断。

24

以恕己之心恕人则全交，

以责人之心责己则寡过。

【译文】用原谅自己的心去原谅别人，那么朋友就会越来越多；以责备他人之心来责备自己，就会很少出现错误与过失。

25

上士忘名，中士立名，下士窃名。

【译文】上士品德高尚，忘记名声；中士品德一般，喜欢追求名声；下士品德低下，不择手段地窃取名声。

26

处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，

处至急之事愈宜缓，处至大之事愈宜平，

处疑难之际愈宜无意。

【译文】处理难以处理的事情，胸怀应当宽广；同难以相处的人相处，行为应当宽厚；处理紧急的事情，在抓紧时间的同时应当舒缓稳妥；处理重大的事情，心态应当平和；处理疑难的事情，不要先入为主，努力做到客观公正。

27

无事时，戒一偷字，

有事时，戒一乱字。

【译文】没事的时候注意戒除偷懒，有事的时候不能陷入忙乱。

【感悟】凡事预则立，不预则废。因循度日、安逸享乐不但消磨意志，使人养成懒惰的毛病，更会让人的能力智慧下降，心理承受力薄弱。防患于未然，常常保持警觉心，深思远虑，提高应对突发事件的能力。日日这样充分准备，真正有事情发生的时候，就可以做到忙而不乱，条理清晰，井然有序。

28

无事时，常照管此心，兢棘然若有事；

有事时，却放下此心，坦坦然若无事。

无事如有事提防，才可弭意外之变；

有事如无事镇定，方可消局中之危。

【译文】没事的时候要时时警惕如同有事发生一样；有事的时候反而把心放松，坦坦荡荡，如同事情没有发生似的。平时无事的时候要当有事提防，意外事情发生时才能从容应对；有事时如能像无事时那样镇定，这样才能消除危急的局势。

29

缓事宜急干，敏则有功；

急事宜缓办，忙则多错。

【译文】对待可以缓办的事情抓紧时间快办，因为敏捷可以立见功效；急迫的事情处理时可以缓慢些，因为匆忙来不及慎重考虑往往会做出错误处置。

30

不自反者，看不出一身病痛；

不耐烦者，做不成一件事业。

【译文】不自我反省的人，看不到自己一身的毛病；没有耐心的人，做不成一件正经事业。

31

居处必先精勤，乃能闲暇；

凡事务求停妥，然后逍遥。

【译文】为人必须精于勤奋，才会于百忙中找出空闲时间；凡事只有处理妥当，然后才能逍遥自在。

32

处人不可任己意，要悉人之情；

处事不可任己见，要悉事之理。

【译文】与人相处千万不能任性，要了解人情；与人交往不能固执，要明白事理。

33

人好刚，我以柔胜之。

人用术，我以诚感之。

人使气，我以理屈之。

【译文】他是个性格刚强的人，我就用柔弱来制服他。他是个爱施心计的人，我就用诚实和善意来感化他。他是个喜欢动怒，爱发脾气的人，我就用实实在在的道理耐心地说服他。

34

何以息谤？曰无辩。

何以止怨？曰不争。

【译文】怎样才能平息别人的毁谤？即不去辩白；怎样才能消除别人的怨恨？即不去理睬。

【感悟】唐代著名诗僧寒山子问拾得大师曰：世间有人，打我、骂我，辱我、欺我，吓我、骗我，谤我、轻我，凌辱我、诽笑我，以及不堪我。如何处置乎？拾得对曰：只是忍他，教他、畏他、避他、让他、谦逊他、莫睬他、一味由他、不要理他。再待几年，你且看他！

35

处事须留余地，责善切戒尽言。

【译文】处理事情应留有余地，劝人改过从善不要把话说尽。

36

对愁人勿乐，对哭人勿笑，

对失意人勿矜。

【译文】面对愁苦的人不要表现出快乐，面对哭泣的人不要发笑，面对失意的人不要表现出夸耀的样子。

37

安详恭敬，是教小儿第一法；

公正严明，是做家长第一法。

【译文】安详恭敬，是教育孩子的最重要的原则；公正严明，是做家长的应该遵守的第一要义。

38

毋矜清而傲浊，毋慎大而忽小，

毋勤始而怠终。

【译文】做官的人不要自以为清高而傲视那些所谓的浊流，不能只谨慎处理大事而忽略小事，不要只重视事业的开始而懈怠于结尾。

39

要好儿孙，须方寸中放宽一步。

欲成家业，宜凡事上吃亏三分。

【译文】要想有优秀的儿孙，自己做事时必须宽宏大量；想要创造出一个丰厚的家业，遇事就得能吃得起亏。

40

知足常足，终身不辱；

知止常止，终身不耻。

【译文】知足就会常常感到满足，以至终身不受屈辱；知道停止往往才能适可而止，于是一生不会遭受耻辱。

41

倚势欺人，势尽而为人欺；

恃财侮人，财散而受人侮。

【译文】依仗权势欺凌别人，权势失去后就会被人欺凌；凭借财富侮辱别人，财富尽时就会被人侮辱。

42

暗里算人者，算的是自家儿孙；

空中造谤者，造的是本身罪孽。

【译文】喜欢暗地里算计别人的人，结果暗算了自己的儿孙；喜欢无中生有诽谤别人的人，到头来造成了自身的罪孽。

43

出薄言，做薄事，存薄心，

种种皆薄，未免灾及其身；

设阴谋，积阴私，伤阴鸾，

事事皆阴，自然殃流后代。

【译文】说薄气话，做薄气事，存薄气心，一举一动一言一行全是薄气，那么自身就难免招致灾祸；心里设计阴谋，行为积累阴私，结果伤害阴德，事事离不开“阴”字，那么殃及后代亦属必然。

44

多事为读书第一病。

多欲为养生第一病。

多言为涉世第一病。

多智为立心第一病。

多费为作家第一病。

【译文】读书的第一个毛病是杂事多。养生的第一个毛病是欲望多。涉世的第一个毛病是言语多。立德的第一个毛病是智谋多。持家的第一个毛病是费用多。

45

交一个读书破万卷的邪士，

不如交一个不识一字的端人。

【译文】如果一个人心术不正，那么，他读书越多，越博识多见，那么他做坏事的手段越多，陷害你的方法也越多，相反，如果是一个心术端正，品行高尚的人，即使他文化水平不高，也还是拥有一颗善良真诚的心。

这两种人对比，你就知道自己到底该选择谁了。

46

事当快意处须转；言到快意时须住。

【译文】事情到了非常顺利的时候就要停下来想一想，有没有纰漏，往往事极必反，非常顺利的地方也是不顺利的起点。说话说到非常爽快舒适时就要停下来，不能再说下去了，再说下去往往会犯错。

47

博弈之交不终日，饮食之交不终月，

势力之交不终年，

惟道义之交，可以终身。

【译文】因为利益而结识的朋友过不了一天，因为声色酒肉结交的朋友过不了一月，因为权势攀附结识的朋友过不了一年，只有因为真理道义结交的朋友才可以一辈子。

48

尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。

【译文】极力向前走的人，前边的路就会越来越窄；时不时向后看的人他的眼界就会更开阔。

【感悟】无论做学问、学做人，既要想着为了理想而努力，又要时刻提醒自己不一味追求眼前利益，及时回顾，眼界越放越宽广，心胸越放越博大。

49

拙字可以寡过，缓字可以免悔，

退字可以远祸，苟字可以养气，

静字以可益寿。

【译文】“拙”可以使人少过错，“缓”可使人免后悔，“退”可远离灾祸，“苟”可使人养福，“静”可使人长寿。

50

以淡字交友，以聋字止谤，

以刻字责己，以弱字御侮。

【译文】交朋友贵在淡，止息诽谤的最好方法是不要去理那些流言，监督自己的最好方法是对自己尖刻点，抵御侮辱的最好方法是向别人示弱。

【感悟】人不能离开人群而独立存在，自然会有各种原因和各种境界的人，人际交往中有善缘有恶缘，有顺境有逆境。怎样应对纷繁复杂的人事环境，保持心态稳定，涵养德行，是每一个人都无法回避，非常关心的话题。“以淡字交友，以聋字止谤，以刻字责己，以弱字御侮”，值得借鉴！