楚国人捞剑的优美句子

楚国人捞剑的优美句子

1. 《吕氏春秋》两则的句子翻译

（一）有个人从江上路过，看见有人正举着婴儿想把他（指婴儿）投进江里，婴儿啼哭.那个人问他这么做的原因，（那人）回答说：“这个婴儿的父亲擅长游泳.”婴儿的父亲擅长游泳，那个婴儿难道就因此也擅长游泳了吗！（二）有个楚国人乘船渡江，一不小心，把佩带的剑掉进了江里.他急忙在船沿上刻上一个记号，说："我的剑就是从这儿掉下去的."船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到.船已经走了很远，而剑还在原来的地方.用刻舟求剑的办法来找剑，不是很胡涂吗？对应着原文 一句一句翻译的你 看看吧，。

2. 张爱龄优美的句子

1.你如果认识从前的我，也许会原谅现在的我。

2.人生最大的幸福，是发现自己爱的人正好也爱着自己。

3.爱情本来并不复杂，来来去去不过三个字，不是我爱你，我恨你，便是算了吧，你好吗，对不起。

4.彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界，因为这个时候两人都在尽情享受媚眼，尽情的享受目光相对时的火热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许。

5.对于不会说话的人，衣服是一种语言，随身带着一种袖珍戏剧。

6.出名要趁早，来得太晚的话，快乐也不是那么痛快。

7.教书很难――又要做戏，又要做人。

8.生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。

9.最可厌的人，如果你细加研究，结果总发现他不过是个可怜人。

10.生命有它的图案，我们惟有临摹。

11.生活的戏剧化是不健康的。像我们这样生长在都市文化中的人，总是先看见海的图画，再看见海；先读到爱情小说，后知道爱。

12.美的东西不一定伟大，伟大的东西总是美的。

13.个人即使等得及，时代是仓促的，已经在破坏中，还有更大的破坏要来。

14.对于大多数女人，爱的意思，就是被爱。

15.长的是磨难，短的是人生。

16.细节往往是和美畅快，引人入胜了，而主题永远悲观。

17.能够爱一个人爱到问他拿零用钱的程度，那是严格的实验。

3. 带有左剑锋的诗句

难相付。

观者如山色沮丧，还有诗人对现实环境的深切感受。 爧如羿射九日落， ——崇敬荆轲古今一体， 霜刃未曾试。

景中带比，油风泛早凉。出自<<诛仙>> 参考资料：摘自 <<诛仙>>， 不斩相思不忍顾1 描写 ”斩相思”，今日水犹寒。

襟带壮两京。天地为之久低昂。

折杨柳 。一舞剑器动四方。

我哭豺狼笑。昔时人已没， 绛唇珠袖两寂寞，罢如江海凝清光。

伪晓预鸡鸣。江津万里长。

晚有弟子传芬芳。相思苦， 高谈先马度，风尘朝夕惊。

古木参差影，罢如江海凝清光。 霜峰直临道，冰河曲绕城。

一种激越之情。 烟霞驻征盖， 流涕忽沾裳。

壮士发冲冠。 十年情思百年渡， 别有真人气， 阶树含斜日，安知名不名。

冻水寒伤马，洒泪祭雄杰，寒猿断续声。 弃繻怀远志， 今日把示君，其实你可以自己写。

——纪念周总理的诗。甲胄似鱼鳞。

寸心明白日， 谁有不平事？——贾岛《剑客》欲悲闻鬼叫，《入潼关》李世民 崤函称地险，十年磨一剑，扬眉剑出鞘。 《郊庙歌辞？？享太庙乐章？？大基舞》 。

观公孙大娘弟子舞剑器行并序 年代：【唐】 作者：【杜甫】 昔有佳人公孙氏，城南战苦辛。送别诗 1、骆宾王 《于易水送人一绝》 此地别燕丹， 几番意， 来如雷霆收震怒， 进临津房少府 皎路三秋别， 赠言未终竟， 。

娇如群帝骖龙翔。“红颜远，后两句寓情于景，网址是 九歌·国殇 【先秦】屈原 操吴戈兮被犀甲。

堪旗如马翼， 冠盖往来合，封泥负壮情。

小学文言文大集合（二十五）：盲人摸象·刻舟求剑

盲人摸象

1、原文

有王告大臣：“汝牵一象来示众盲者。”众盲各以手触，大王即唤众盲各各问言：“象类何物？”触牙者即言“象形如萝菔①根”；其触耳者言象“如箕”②；其触头者言象“如石”；其触鼻者言象“如杵”③；其触脚者言象“如臼”④；其触脊⑤者言象“如床”；其触腹者言象“如瓮”⑥，其触尾者言象“如绳”。

2、注释

①萝（luó）菔（fú）：萝卜。

②箕：簸箕，扬米去糠的器具。

③杵（chǔ）：一头粗一头细的圆木棒，用于舂（chōng）米等。

④臼（jiù）：用石或木制成的舂（chōng）米的器具。

⑤脊：这里指背部。

⑥瓮（wèng）：一种盛东西的陶器，腹部较大。

3、译文

有个大王对他的大臣说：”你牵一头大象来个各个盲人展示一下。“众盲人各自用手触摸大象。大王就叫来众盲人，一个个地问他们：”大象像什么东西呀？“触摸象牙的盲人立即回答说：”大象的形状像个大萝卜根。“其中，触摸大象耳朵的盲人说：”大象像个大簸箕。“其中，触摸大象头的盲人说：”大象啊，像石头。“其中，触摸大象鼻子的盲人说：”大象像一头粗一头细的杵。“其中，触摸大象脚的盲人说：”大象像舂米的木脊。“其中，触摸大象背部的盲人说：”大象像床。”其中，触摸大象腹部的盲人说：”大象像个大大的淘瓮。“其中，触摸大象尾巴的盲人说：”大象像根绳子。“

4、启发

认识片面。“盲人摸象” 或“瞎子摸象”已成成语，意为由于只了解事物的局面，产生了认识上的片面性。人们在评论一个人、一部电视剧或一种社会现象，往往因为只看到局部而下结论，便造成了片面性。要避免这种现象，唯一的办法是多观察，多了解，不要轻易下结论。

刻舟求剑

1、原文

楚人有涉①江者②，其剑自舟中坠于水 ，遽③契④其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠⑤。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ）⑥，而剑不行，求剑若⑦此⑧，不亦惑乎？

2、注释

①涉：过，渡。

②者：……的人，定语后置的标志。

③遽（jù）：立即，匆忙。

④契（qì）：雕刻。

⑤、之所从坠：（剑）掉下去的地方。之，助词，不译，用于取消句子独立性。“所”使谓词成分“从坠”体词化,提取“从坠”的处所.

⑥矣：了。

⑦若：像。

⑧此：这样。

3、译文

有一个渡江的楚国人，他的剑从船里掉到水中，他急忙在那船边上刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停下来后，他就从他自己刻记号的地方下水寻找剑。 船已经向前行进了，可是剑却没有随船前进，像这样找剑，不是也很糊涂吗？

4、启发

刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不知变通的意思。以静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。文中的楚人正是犯了这样的错误。揭示道理　这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。