家庭美德名人名言

家庭美德名人名言

1.家庭美德格言

人是船、书是帆，船靠帆乖风破浪、一同向前；

创建关爱人文理念、营造和谐人文环境；

“爱心、平安、和谐”社会，以人为本；

开展爱心活动，实施平安工程，创建和谐幸福社会；

一生可以没有轰轰烈烈，但一定要实实在在.

对家庭献爱心，对同事多关心，对工作要热心.

成功失败一瞬间，天堂地狱一念间.

生命因关爱而美丽，人间因感恩而和谐.

没有梦想，心灵就不能放飞；没有追求，人生就无法超越.

爱心让人充满希望，感恩让生活更加美满.

感恩他人，就是善待自己.

你无法改变已成的事实，但你可以改变看事情的角度.

生命的质量随着心灵的宽阔而无限美好.

感恩世界，不炫耀自己的善举，有人会尊重你，感恩朋友，帮助别人赢得快乐，

有人会追随你.

用宽容去呵护生命，用诚信去成就人生.

1、老老实实做人的成本最低，专一专注做事的成本最低。

2、衡量一个人的价值，第一看他的竞争者是谁？第二看他的合作者是谁？

3、存在决定思想，思想指导行动。

4、没有准备就没有机会。

5、好习惯就是好命运。

6、高毅力胜过高学历。

7、教育的目的是培养人的个性，经营的目的是打造品牌的个性。个性鲜明、特点突出的人或者产品才能拥有市场。

8、成功人生的三部曲：认识个性、突出个性、经营个性。

9、成功人生的三大特点：志向大、心胸大、胆子大。

10、突出个性、强化特色是成功人生的全部内容。

11、灾难源于舌头，疾病来自牙齿：管住自己的舌头，不要无事生非；管住自己的牙齿，贪食者用自己的牙齿咬断自己的生命。

12、没有人不爱惜生命，但很少有人珍惜自己的时间：时间就是生命。

没有人不害怕生病，但很少有人害怕生气：生气就会生病。

13、只有制订最正确的人生战略，才能最有效地节省时间。

14、提高生命质量的最佳方法是战略创新。

15、语言的尽头是音乐，技能的尽头是人格，生命的尽头是精神。

16、只有雪中送炭，才能给生命加分。

17、人生的三大境界：第一、生存安全；第二、事业发展；第三、精神归依。

18、与鸡鸭讨论翅膀的功能是徒劳的，他们不具备飞翔的特长；小猪不可能成为舞蹈家，兔子不可能把歌唱；人与企业的发展一定要考虑自己的特长。

19、人生的战略一定要扬长避短，让职业和特长结合在一起，你一定能成功。

20、到草原度夏，到海南过冬，既能减少能源消耗，又呼吸新鲜空气。

（呵呵，希望这些能对你有帮助！）

2.请问关于家庭美德的短句和名言有哪些

尊老爱幼 名言警句

1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）

2、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。（庄子）

3、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。（李密）

4、谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊）

5、将出牵衣送，未归倚阁望。（黄遵宪）

尊老爱幼能使家庭更加和睦

1、子孝父心宽。（陈元靓）

2、老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。（康德）

3、慈母手中线，游子身上衣。（孟郊）

4、母亲的心是儿女的天堂。（意大利谚语）

5、我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利！（何塞·马蒂）

尊老爱幼能体现出个人的品德

1、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。（司汤达）

2、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。（戴维·德克尔）

3、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。（俗语）

4、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。（苏霍姆林斯基）

5、与其批评孩子，不如做个榜样。（茹贝尔）

尊老爱幼重在关爱

1、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。（马卡连柯）

2、没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。（马卡连柯）

3、子女对父母有赡养扶助的义务。（俗语）

4、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。（印度谚语）

5、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。（马卡连柯）

尊老爱幼应从身边的小事做起

1、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。（鲁迅）

2、莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。（泰国谚语）

3、为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。（马克思）

4、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！（孟子）

5、子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。（康熙）

3.家庭美德20字格言

---- 尊老爱幼 -----尊老爱幼传美德，家庭和睦万事兴。

给老人多一点尊重，给孩子多一点爱护。老人最需要的是体贴，孩子最需要的是爱护。

---- 男女平等 ----男女平等家风好，夫妻恩爱幸福长。家庭要幸福，国家要兴旺，全靠他和她。

创文明城市，促协调发展，须男女平等。---- 夫妻和睦 ----和风细雨谋家事，坦诚相待家平安。

夫妻犹如铁路双轨，共同支撑事业家庭。只有相濡以沫的爱，才有天长地久的福。

---- 勤俭持家 ----勤是摇钱树，俭是聚宝盆。居家不可不俭，创业不可不勤。

勤俭持家般般有，好吃懒做样样无。---- 邻里团结 ----邻居关系相处好，居家生活无烦恼。

互礼互让团结紧，和睦邻居胜亲戚。平时和睦似一家，遇事互相帮一把。

如果一定要20字 可以自行组合。

4.家风的名人名言

1、毋临渴而掘井。宜未雨而绸缪；扶正义，勿以恶小而为之、亲贤者。

2、遇合理之事则从。

3、尊老爱幼、见不义之财勿取。

4、勿妒贤而嫉能，斥邪恶，教子要有义方，受恩莫忘、居身务期质朴

5、做人要做老实、诚实、善良人，多做好事，终有好事。

6、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

7、少年不知勤学苦，老来方知读书迟。

8、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

10、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

11、一戒是（晚）起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。

12、重道德修养，严情操品行；扶正义，斥邪恶。

13、亲贤者，远小人；重礼仪，讲诚信。

14、见不义之财勿取，遇合理之事则从。

15、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

16、亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信。

17、重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。

18、贫贱不移心智，富贵不忘济贫。

19、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。

20、儿孙自有儿孙福，勿为儿孙做马牛。

21、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。

22、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。

23、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

24、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。

25、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。

26、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。

27、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

28、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉。

29、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

30、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

31、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

32、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

33、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

34、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

35、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。

5.关于美德的名言警句

孝子之养也，乐其心，不违其志。

——《礼记》 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 父母之年，不可不知也。

一则以喜，一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”

——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 长幼有序。

——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。

——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。

——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。

不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。

——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

——孟子 无父无君，是禽兽也。——孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。

——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。

——庄子 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。

——《孝经·圣至章》 父母者，人之本也。——司马迁 事亲以敬，美过三牲。

——挚虞 父子不信，则家道不睦。——武则天 谁言寸草心，报得三春晖。

——孟郊 内睦者，家道昌。——林逋 慈孝之心，人皆有之。

——苏辙 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。

进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀 凡为父母的，莫不爱其子。

——陈宏谋 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清 长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。

——周秉清 重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。

——老舍 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。

——费孝通 老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗 开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔 亲善产生幸福，文明带来和谐。

——（法）雨果 一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。

——（法）拉法格 我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德 在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。

——（英）培根 母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——（前苏联）高尔基 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。

——高尔基 一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基 老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。

——（法）司汤达 老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——（德）康德 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。

——（英）狄更斯 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——（英）萨克雷 在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。

——（前苏联）奥斯特洛夫斯基 就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——（美）马克·吐温 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。

——（前苏联） 马雅可夫斯基 丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——（英国）莎士比亚 仁爱和打人都先自家中开始。

——鲍蒙特和弗莱彻 慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

——（美国）罗素 对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素 家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。

——罗素 还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！——马克思 智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门 尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。

——詹姆斯·多伯森 母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚 黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身边。

—。

6.家庭伦理道德观的名人名言

道德是永存的，而财富每天在更换主人。

作者：普卢塔克 道德应当成为科学的指路明灯。 作者：布夫勒 修身洁行，言必由绳墨。

作者：王安石 心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。明·洪自诚《菜根谭》 暗昧：不光明。

厉鬼：凶恶的魔鬼。情操不同，对客观环境事物的体验迥异。

作者：洪自诚 我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。

一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。 作者：毛泽东 至诚无息。

《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。

作者：《礼记·中庸》 美德是智力最高的证明。 作者：约翰生 内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。

清·金缨《格言联璧·持躬》 有道德的人时刻注意光明正大。 作者：金缨 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中 作者：凯洛夫 真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤…… 作者：克罗齐 房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。

作者：毛泽东 心如明镜台，时时勤拂拭。 作者：唐·神秀 人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。

人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理；必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。 作者：佚名 明人不做暗事。

明·吴承恩《西游记》第84回 光明正大的人，不做见不得人的坏事。 作者：吴承恩 人能克己身无患，事不欺心睡自安。

元·马致远《岳阳楼》第二折 人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。 作者：马致远 爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。

作者：凯洛夫 宽宏精神是一切事物中最伟大的。 作者：欧文 一生肝胆向人尽。

唐·顾况《行路难》 为人处世，应当肝胆相照。 作者：顾况 你若正直，不要怕人诽谤。

作者：萨迪 牡丹花好空入目，枣花须少结实成。明·佚名《增广昔时贤文》外表光鲜好看，也不如有实际内容的好。

作者：《增广昔时贤文》 高行微言，所以修身。 作者：黄石公 生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。

作者：冯雪峰 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼 作者：卢梭 教人治己，皆宜以正直为先。宋·王安石《洪范传》 宜：应该，应当。

作者：王安石 忠诚是人生的本色。 作者：《明儒学案》 诚者，圣人之本，百行之源也。

宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行（háng）：职业，事务。

作者：周敦颐 终温且惠，淑慎其身。 作者：诗经 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

作者：孔丘 人应该装饰的是心灵，不是肉体。 作者：高尔基 道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德 作者：德谟克利特 善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。

作者：雨果 人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。

作者：奥斯特洛夫斯基 真正积极的人，只能是会爱别人的人，高尚的人。 作者：车尔尼雪夫斯基 人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。

无灵魂的生活就失去了人的生活价值。 作者：苏格拉底 一般就在部分之中，谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。

作者：别林斯基 欲为天下第一等人，当做天下第一等事。明·胡居仁《居业录》要成为杰出的人物，就应当干出杰出的事业。

作者：胡居仁 真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。

作者：狄德罗 那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。 作者：贝多芬 好的习惯比法律还正确。

作者：欧里庇得斯 忍耐和时间，往往比力量和愤怒更有效。 作者：拉封丹 怜此皎然质，无人自芳馨。

唐·白居易《咏牡丹》 怜：怜爱。皎然：洁白。

作者：白居易 镜子明则尘埃不染，智明则邪恶不生。清·史襄哉《中华谚海》 能明辨是非，就能抑止邪恶行为的萌发。

作者：史襄哉 虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。 作者：何塞·马蒂 点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。

作者：莎士比亚 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。

作者：苏霍姆林斯基 品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。 作者：孟德斯鸠 从恶德中逃避是美德的开始。

作者：贺瑞斯 道德常常能。

7.关于美德的名言警句

1、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。

——加尔多斯 2、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭 3、虽然自尊心不是美德，但它是多数美德的双亲。

——柯林斯 4、生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。——莎士比亚 5、人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。

——达·芬奇 6、美德的最大秘密就是爱，或者说，就是愈越我们自己的本性，而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美。——雪莱 7、快乐应该是美德的伴侣。

——巴尔德斯 8、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔 9、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。

——爱默生 10、德行是人人都赞美的，因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西。——狄德罗。

8.有关美德的名人名言

1、爱为美德的种子。

——但丁 2、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立 3、卑劣的人比不上别人的品德，便会对那人竭力诽谤。

嫉妒的小人背后诽谤别人的优点，来到那人面前，又会哑口无言。——萨迪 4、不傲才以骄人，不以宠而作威。

——诸葛亮 5、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡 6、谄媚也可造成协调，但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成的。

——斯宾诺莎 7、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔 8、当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。

——杰弗逊 9、德行是人人都赞美的，因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西。——狄德罗 10、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。

——爱默生 11、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫 12、给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。

——德谟克利特 13、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮 14、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

——老舍 15、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 16、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

——黑格尔 17、快乐应该是美德的伴侣。——巴尔德斯 18、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。

——葛洪 19、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰 20、每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。

——高尔基 21、美德的最大秘密就是爱，或者说，就是愈越我们自己的本性，而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美。——雪莱 22、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

——培根 23、美貌一去返，美德流芳百世。——匈牙利 24、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。

——高尔基 25、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁 26、人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。

——达·芬奇 27、人生，幸福不是目的，美德才是准绳。——美国 28、生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。

——莎士比亚 29、虽然自尊心不是美德，但它是多数美德的双亲。——柯林斯 30、土扶可城墙，积德为厚地。

——李白 31、唯有心灵能使人高贵。——法国 32、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。

——罗素 33、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁 34、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

——卢梭 35、显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。

——休谟 36、心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦。——俄罗斯 37、虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。

——菲尔丁 38、虚已者进德之基。——方孝孺 39、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

——鲁迅 40、一般地说，精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美，和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。——伏尔泰 41、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。

——加尔多斯 42、应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。——伊索 43、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

——德谟克利特 44、应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。

——《陈毅同志诗词选》 45、勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质。——鲍斯威尔 46、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

——邓肯 47、有几样恶习便足以使许多美德黯然失色。——欧洲 48、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。

——亚里士多德 49、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭 50、遵循美德行事，纵使没有增加快乐，也可减轻焦虑。

——法国。

中国家书｜家风济世长

习近平总书记在十九届中央纪委六次全会上强调，领导干部特别是高级干部一定要重视家教家风，以身作则管好配偶、子女，本分做人、干净做事。

在中华民族传统文化谱系中，家文化始终占据着重要位置。母慈子孝、妻贤夫安，耕读传家、勤俭持家等传统家庭美德，融入了中国人的血脉里。中华民族优良家风源远流长、薪火相传。在新时代，优良家风也具有历久弥新的实践价值。

打开中国方正出版社日前出版的《家风故事丛书（精装版）》，我们或许可以从这一封封家书、一个个家风故事中体会家风的传承，推动当今的家风建设。

修身齐家治国平天下是家风文化的底色

早在两千多年前，孟子就曾说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”

家庭是社会的基本细胞。在传统中国家国同构的文化和社会结构中，家是最小国，国是千万家。“家”和“国”这两个维度，通过修身齐家治国平天下而密切结合。“修齐治平”，只有个人完善自身修养，家庭才能治理有序，国家才能治理好，才能安抚天下苍生。

“存心不善，风水无益；不孝父母，奉神无益；兄弟不和，交友无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；做事乖张，聪明无益；不惜元气，服药无益；时运不通，妄求无益；妄取人财，布施无益；淫恶肆欲，阴骘无益。”

这是清末名臣林则徐手书的“十无益”家训。句句良言，既包含自身修养，也饱含人与家庭、与社会的关系；既是林则徐修身的标准，也是教育家人的准则。

林则徐生于一个清贫的读书人家。他的成长成材，也源于林家的家风。林家并非名门望族，但却是书香门第，世代先祖都是读书人，多以教书先生为业。这样的家族，造就了一种甘于清贫却不甘于平凡的家风。

林则徐的父母给了他良好的启蒙教育。林则徐4岁时，父亲林宾日便“怀之入塾，抱之膝上”，口授四书五经。林则徐的母亲也读过书，通晓大义。面对贫苦的生活，她对儿子的要求是：“男儿务为大者、远者，岂以是琐琐为孝耶？读书显扬，始不负吾苦心矣。”教育林则徐胸中要有为国为民的大志。

在父母的教育下，林则徐养成了坚韧向上、勤奋好学的品质。他广泛阅读，眼界大为开阔。这帮助他养成了“海纳百川”的气度，为其关注并研究西方奠定了基础。

做官后，林则徐十分注意教育子女知进退，懂取舍。林则徐作为钦差大臣抵达广州，在写给夫人的信中说道：“做官不易，做大官更不易。人以吾奉命使粤，方纷纷庆贺。然实则地位益高，生命益危……务嘱次儿须千万谨慎，切勿恃有乃父之势，与官府妄相来往，更不可干预地方事务。”他还给在京做官的长子林汝舟写信：“服官时应时时作归计，勿贪利禄，勿恋权位；而一旦归家，则又应时时作用世计。勿儿女情长，勿荒弃学业，须磨砺自修，以为一旦之用。”进退之间，可见其修养之高。

道光十八年（1838年），林则徐奉命前往广东查禁鸦片。林则徐明白禁烟一事牵连甚广，从朝中权贵到地方官商，包括英国侵略者和中外鸦片贩子，盘根错节，但他并没有退却，临行时表示：“死生命也，成败天也。苟利社稷，敢不竭股肱以为门墙辱？”尽显为了民族大义而置生死于不顾的凛然气概。

“粗衣淡饭好些茶，这个福老夫享了；齐家治国平天下，此等事儿曹任之。”林则徐的房间挂着的这副父亲亲笔题写的对联，子孙铭记不忘。

传子当传清白德

家庭不只是人们身体的住处，更是人们心灵的归宿。家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会，正所谓“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”

尊老爱幼、妻贤夫安，母慈子孝、兄友弟恭，耕读传家、勤俭持家……好家风能让一个家族代代相传，绵延不绝。

家风作为一套道德规范和价值观，往往具有权威性、榜样性。作为榜样，首先要心正。心正，方可以身作则。

北宋名臣司马光在给子女的家书《训俭示康》中写道：“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。”寥寥数语，表明心迹。

这封家书写于司马光目睹北宋普遍盛行奢靡之风之时。当时，喜好奢靡的风尚在社会上流行，连并不怎么富裕的百姓也忙着攀比炫耀。司马光在这种大染缸里，不改以俭朴为美德的志向，还训诫子女、上书朝廷，提倡俭朴之风。

司马光认为，俭朴是美德的基础，有德者必然是俭朴之人。人如果俭朴，就会减少欲望。对于百姓，如果能做到俭朴，就能够平安过日子，远离灾祸，否则就有可能为了获得超出其能力的物质享受而铤而走险。对于做官的人，如果能做到俭朴，就可以不被物质利益所诱惑，能够走正道，维护正义，否则就会因为贪图荣华富贵惹上祸。

在这封家书中，司马光写道“吾本寒家，世以清白相承”。所谓“寒家”，就是指家世一般的家庭。但这其实是他的谦虚之辞。事实上，司马家族不仅不是“寒家”，家世还颇为深厚。司马光的父亲司马池就是一位好官。他年轻时继承了大笔遗产，但他却志不在此，把家产全部让给了亲戚族人，自己一心读书求学。司马池专心于学问，二十岁出头便考上进士，出仕为官。司马池做官也不以求权求财为目的，为的是为民谋福利、办实事。

家族传承的，不是钱财，而是清白。受父亲影响，司马光自小就对奢靡腐败十分反感。小时候长辈给他穿华美的衣服，他总是害羞脸红而把它们脱去。入仕之后，虽然仕途也曾浮沉，但司马光从无浮躁之气，无论如何，都不改自己做人、做官的本色。正如其字“君实”，始终是脚踏实地、光明磊落的真君子。这大概是因为寡欲之人，对于享乐、争权自然没有兴趣。仕途遇挫、幽居书斋之时，别人看来他是坐冷板凳，司马光却认为这是追求学问、磨炼心性的宝贵时光。

“俭以立名，侈以自败。”由于以身作则，教子有方，司马光之子谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，亦人生有成。以致世人有“途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也”。路上的行人看到某人的容貌举止，即使不认识这位是谁，但是也都知道这应该是司马家的孩子。

就这样，司马光为官四十余年，历仕四朝，正直节俭、刚正不阿，得“文正”之谥号；后代清白高洁，俭约修身的家风代代相传。

家风与时代同频共振

家风是不同时代社会道德规范和核心价值观的缩影，具有很强的开放性发展性。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。

翻开历史的每一页，家庭的前途命运同国家和民族的前途命运，从来都是紧密相连。

“弟不意现在尚在人间，被押在大庾粤军第一军军部，以后结果怎样，尚不可知，弟准备牺牲，生是为中国，死是为中国，一切听之而已……我为中国革命没有一文钱的私产，三个幼儿的养育都要累着诸兄嫂……为着中国民族就为不了家和个人，诸兄嫂明达当能了解，不致说弟这一生穷苦，是没有用处。”

这是刘伯坚1935年被俘不久后写给家人的家书。在家书中，他谆谆嘱告家人要继承他毕生为之奋斗的革命事业，希望家人能够理解他做出的选择。他为革命事业牺牲奉献，没有任何私人利益考虑。共产党人坚定的革命信仰和催人泪下的家国情怀跃然纸上。

在时代的前进中，在我们党的一步步发展壮大中，优良家风也在传承中光大。

“一个共产党员应当什么都知，什么都能，什么都学，什么都干，什么人都交，什么生活都过得下去。在革命的复杂艰难困苦中，这种无条件的工作态度、无条件的生活方式是必要的。革命的另一相反方面是严格地选择，毫不妥协和动摇，把握原则。”

这是徐特立给养女徐乾的嘱托。他认为共产党人应当实事求是，不自以为是，始终保持学习，掌握真正的马克思主义理论，保持进步。如果不接受他人的批评，不愿意暴露自己的缺点和错误，就会不知不觉降低自己应有的水平。

“梅，你从我手里继承的，只有党的事业，其它什么也没有，我留给你的，只有一套《毛泽东选集》。可是我身边的这一本，现在还不能给你，我还能活些时候，我还要看它几天。以后，你要好好学习毛主席著作，依靠它去工作、生活。要严格要求自己，以雷锋为榜样，争取入党，当一个红色的革命接班人。”

焦裕禄生前鲜少向家人写信，这只是临终前，他对女儿的遗嘱。儿子“看白戏”，焦裕禄不仅叫儿子补票，还起草《干部十不准》，除了规定“一律不准送戏票”外，还规定“十排以前戏票不能光卖给机关”，就是说好票要留一些给群众。真正抓规矩，非常有针对性。

一封封家书，谱写中国人的家国情怀，彰显共产党人的初心使命。千千万万的家庭，应当努力成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，把实现个人梦、家庭梦融入国家梦、民族梦之中。（张艺瑶）