米兰昆德拉的名言

米兰昆德拉的名言

1.米兰昆德拉的名言,越多越好

人类一思考，上帝就发笑.

我把缺乏经验看作是人类生存处境的性质之一。人生下来就这么一次，人永远无法带着前世生活的经验重新开始另一种生活。人走出儿童时代时，不知青年时代是什么样子，结婚时不知结了婚是什么样子，甚至步入老年时，也还不知道往哪里走：老人是对老年一无所知的孩子。从这个意义上说，人的大地是缺乏经验的世界。——

经历一次，就等于什么也没有

她的一生就是在电话亭里，在没有连线没有尽头的电话筒前的漫长等待

喜欢到处指责别人的人往往有着比中指略长的食指

生命中不能承受之轻

一切罪恶在事先已被原谅，一切也就卑鄙地许可了！——《生命中不能承受之轻》序言

我们常常痛感生活的艰辛与沉重，无数次目睹了生命在各种重压下的扭曲与变

形，“平凡”一时间成了人们最真切的渴望。但是，我们却在不经意间遗漏了

另外一种恐惧——没有期待、无需付出的平静，其实是在消耗生命的活力与精

神。——《生命中不能承受之轻》

真的英雄，其实不问出处。从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻

易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过

头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。 ——

《生命中不能承受之轻》

为什么上帝看到思考的人会笑？那是因为人在思考，却又抓不住真理。

因为人越思考，一个人的思想就越跟另一个人的思想相隔万里。——《小说的艺术》

来，让我们穿上最美丽的衣服走在街头，爽朗地高声大笑，让所有人的目光注

视着我们，让我们真的叫他们忌妒。来，让我们轰轰烈烈地经历一次爱情，甜

蜜热切地在绿草地上拥抱，让我们的手指互相缠绕心灵互相抚慰，让我们真的

叫他们忌妒。——《生活在别处》

永远不要认为我们可以逃避，我们的每一步都决定着最后的结局，我们的脚正

在走向我们自己选定的终点。——《认》

我们无法忘记战争中孩子那双纯洁的眼睛。她静静地面对着空中掠过射出的子

弹的战机，面对着远处精确制导炸弹呼啸着划过城市的夜空，面对着坦克车的

炮火摧毁了她父母兄弟的家园，面对着四散奔逃的人们在血泊中喘息与哀鸣

…… ——《为了告别的聚会》

2.米兰·昆德拉名言

米兰·昆德拉一切罪恶在事先已被原谅，一切也就卑鄙地许可了！——《不能承受的生命之轻》序言 我们常常痛感生活的艰辛与沉重，无数次目睹了生命在各种重压下的扭曲与变形，“平凡”一时间成了人们最真切的渴望。

但是，我们却在不经意间遗漏了 另外一种恐惧——没有期待、无需付出的平静，其实是在消耗生命的活力与精神。——《不能承受的生命之轻》 真的英雄，其实不问出处。

从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。

我已无暇顾及过去，我要向前走。 —— 《不能承受的生命之轻》 为什么上帝看到思考的人会笑？那是因为人在思考，却又抓不住真理。

因为人越思考，一个人的思想就越跟另一个人的思想相隔万里。——《小说的艺术》 来，让我们穿上最美丽的衣服走在街头，爽朗地高声大笑，让所有人的目光注视着我们，让我们真的叫他们忌妒。

来，让我们轰轰烈烈地经历一次爱情，甜蜜热切地在绿草地上拥抱，让我们的手指互相缠绕心灵互相抚慰，让我们真的叫他们忌妒。——《生活在别处》 永远不要认为我们可以逃避，我们的每一步都决定着最后的结局，我们的脚正在走向我们自己选定的终点。

——《认》 我们无法忘记战争中孩子那双纯洁的眼睛。她静静地面对着空中掠过射出的子弹的战机，面对着远处精确制导炸弹呼啸着划过城市的夜空，面对着坦克车的 炮火摧毁了她父母兄弟的家园，面对着四散奔逃的人们在血泊中喘息与哀鸣…… ——《为了告别的聚会》 人类一思索，上帝就发笑， 因为人们愈思索，真理离他越远。

因为人们从来就跟他想像中的自己不一样。 思考从来就不是阻碍自己进步的原因， 思考的目的在找出自身的弱点并实践改进， 想太多而不做，或是不想而假装接受， 这才是上帝发笑的原因， 因为这种思考， 叫做自己骗自己。

人从来就想重写自己的传记。改变过去。

抹去痕迹。抹去自己的也抹去别人的。

想遗忘永远没有不是那么简单。 我也同样清楚，一旦越过那条界线，我就不再是我了，我会变成另外一个人，一个不知什么样的人。

这种可怕的变化使我胆战心惊，所以我一直在强烈的失落感中拼命寻求爱情。这种爱情，应该让我能继续生活在往昔与今日一致的爱情憧憬、爱情理想之中，因为我不愿意把我的生活从中间分割，我要它自始至终贯穿如一。

生命不能承受的不是存在，而是作为自我的存在。 人是为了反抗过去才成就未来的。

因为在这个世界里，一切都预先被原谅了，一切皆可笑地被允许了。 如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复，我们就会象耶稣钉于十字架，被钉死在永恒上。

这个前景是可怕的。在那永劫回归的世界里，无法承受的责任重荷，沉沉压着我们的每一个行动，这就是尼采说永劫回归观是最沉重的负担的原因吧。

媚俗所引起的感情是一种大众可以分享的东西。就是把既定模式的愚昧用美丽的语言和情感把它乔装打扮，甚至自己都为这种平庸的思想和感情洒泪. 生活给我极大的快乐，但只需有一点儿风吹草动、一丁点儿的东西，我们就会落到边界的另一端，在那里，没有什么东西是有意义的。

人的生命的所有的秘密就在于，一切都发生在离这条边界非常之近甚至有直接接触的地方，它们之间的距离不是以公里计，而是以毫米计的。 追求的终极是虚幻。

只有必然，才能沉重，所以沉重，便有价值！ 比喻是危险的，爱情源于一个比喻。 再也无法明白自己要什么。

因为人的生命只有一次，我们既不能把它与我们以前的生活相此较，也无法使其完美之后再来度过。 清净就是不被人注视的那种温馨感觉。

人的眼光是沉重的负担，是吸人膏血的吻。 诗歌的使命不是用一种出人意料的思想来迷惑我们，而是使生存的某一瞬间成为永恒，并且值得成为难以承受的思念之痛。

我思故我在是低估牙痛的知识分子的话。我觉故我在是一个具有普遍得多的意义的真理，它涉及到每一个活着的人。

假如我们不能改变这个世界，那么我们至少应该改变我们的生活--自由自在的活着。 上帝已死在失火的天堂，只有温情的太阳才能照耀大地。

仇恨的圈套，就在于它把我们和我们的敌手拴得太紧了，这就是战争的下流之处。 当你还在我身边，我就开始怀恋，因为我知道你即将离去。

在忘却速度时，也许我们正一步一步地走向速度。 今天，不管我的提问能不能得到回答，我还是觉得无所谓。

它并不需要赋予任何意义，它只要就这么一直生长着。就像速度一般，没有任何实际的意义，大概到了忘却的时候，才会记起速度。

生活的本来面目与时间的本来面目相撞击，我们就把这种撞击称做无聊。 年轻无知时结了婚，有了第一个孩子选择了自己的职业。

后来有一天，发现也明白了很多事情，但是一切都太迟了，因为人的整个一生已经在一个我们一无所知的年代被决定了。 一个男人爱上一个女人，源于将她以隐喻的形式，留在大脑诗化记忆的一刻。

碰巧的另一种说法，就是命运。 最糟糕的不在于这个世界不够自由，而是在于人类已经忘记自由。

如果说每个人的生命都是独特的，就让我们按照独特的方式去生活。

3.米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》有什么名句

我们常常痛感生活的艰辛与沉重，无数次目睹了生命在各种重压下的扭曲与变形，“平凡”一时间成了人们最真切的渴望。

但是，我们却在不经意间遗漏了另外一种恐惧——没有期待、无需付出的平静，其实是在消耗生命的活力与精神。——《生命中不能承受之轻》 1 为什么人们一思索，上帝就发笑呢？因为人们愈思索，真理离他愈远。

人们愈思索，人与人之间的思想距离就愈远。因为人从来就跟他想象中的自己不一样。

当人们从中世纪迈入现代社会的门槛，他终于看到自己的真面目 。 2从反面说“永劫回归”的幻念表明，曾经一次性消失了的生活，象影子一样没有分量，也就永远消失不复回归了。

3这个世界赖以立足的基本点，是回归的不存在。因为在这个世界里，一切都预先被原谅了，一切皆可笑地被允许了。

4 如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复，我们就会象耶稣钉于十字架，被钉死在永恒上。这个前景是可怕的。

在那永劫回归的世界里，无法承受的责任重荷，沉沉压着我们的每一个行动，这就是尼采说永劫回归观是最沉重的负担的原因吧。 5相反，完全没有负担，人变得比大气还轻，会高高地飞起，离别大地亦即离别真实的生活。

他将变得似真非真，运动自由而毫无意义。 那么我们将选择什么呢？沉重还是轻松？ 6 巴门尼德回答：轻为积极，重为消极。

他对吗？这是个疑问。唯一可以确定的是：轻、重的对立最神秘，也最模棱两难。

7生活是一张没有什么目的的草图，最终也不会成为一幅图画。 8如果生命只属于我们一次，我们当然可以说根本没有生命过。

9一个渴望离开热土旧地的人是一个不幸的人。 10一个人的痛苦远不及对痛苦的同情那样沉重，而且对某些人来说，他们的想象会强化痛苦，他们百次重复回荡的想象更使痛苦无边无涯 。

11只有必然，才能沉重；所以沉重，便有价值。 12我们生活中的爱情是一种轻飘失重的东西，假定我们的爱情只能如此，那么没有它的话我们的生活也将不复如此。

13人们忽视自己的身体，是极容易受其报复的。 14他还得知灵魂不过是大脑中一种活跃的灰色物质。

15如果一个母亲是人格化了的牺牲，那一个女儿便是无法赎补改变的罪过。 16世界不过是肉体巨大的集中营，人人都差不多，灵魂是看不见的。

17机遇，只有机遇才给我们启示。那些出自必然的事情，可以预期的事情，日日重复的事情，总是无言无语，只有机遇能劝我的说话。

们读出其中含义，就如吉普赛人从沉入杯底的吻啡渣里读出幻象。 18必然性不是神奇的公式——它们都寓含在机遇之中。

如果爱情是不能忘怀的，机缘一定会立即展翅向它飞落，象鸟儿飞向方济各翅膀。 19我们日复一日的生活都在与机缘的碰撞中度过。

更准确地说，是在与人和事的偶然相遇中度过，我们称之为巧合。 20人的生活就象作曲。

各人为美感所导引，把一件件偶发事件（贝多芬的音乐，火车下的死亡）转换为音乐动机，然后，这个动机在各人生活的乐曲中取得一个永恒的位置。 21即使在最痛苦的时候，各人总是根据美的法则来编制生活。

22梦不仅仅是一种交流行为（如果你愿意，也可视之为密码交流）；也是一种审美活动，一种幻想游戏，一种本身有价值的游演算我们的梦证明，想象——梦见那些不曾发生的事。是人类的最深层需要。

这里存在着危险。如果这些梦境不美，它们就会很快被忘记。

特丽莎老是返回她的梦境，脑海里老是旧梦重温，最后把它们变成了铭刻。而托马斯就在特丽莎的梦呓下生活，这梦呓是她梦的残忍之美所放射出来的催眠 迷咒。

23不论谁，如果目标是“上进”，那么某一天他一定会晕眩。 X我们也可称这种晕眩为一种虚弱的自我迷醉。

24忠诚使众多生命连为一体，否则它们将分裂成千万个瞬间的印痕。 25背叛是想得到的罪过中最为可恨的一种。

26背叛意味着打乱原有的秩序，背叛意味着打乱秩序进入未知。 27文化正在死去，死于过剩的生产中，文字浩瀚堆积中，数量的疯狂增长中。

28生活在真实之中，既不对我们自己也不对别人撒谎；只有远离人群才有可能。在有人睁眼盯住我们做什么的时候，在我们迫不得已只能让那只眼睛盯的时候，我们不可能有真实的举动。

有一个公众脑子里留有一个公众，就意昧着生活在谎言之中。 29生活在真实之中就意昧着推翻私生活与公开生活之间的障碍。

30我们追求的目标总是不为我们所知，一个姑娘渴望结婚，渴望别的什么但对这一切毫无所知，一个小伙子追求名誉却不懂得名誉为何物。 31推动我们一切行动的东西却总是根本不让我们明了其意义何在。

32一个没有答案的问题就是一道不可逾越的障碍。换一句话说，正是这些无解的问题限制了人类的可能性，描划了人类生存的界线。

人们通常从灾难中逃向未来，用一条拟想的线截断时间的轨道，眼下的灾难在线的那一边将不复存在。 33爱就象众多帝权：一旦他们建立的信念崩溃了，自己也就随之消亡。

34人类生命只有一次，我们不能测定我们的决策孰好孰坏，原因就是在一个给定购情境中，我们只能作一个决定。我们没有被赐予第二次、第三次或第四次生命来比较各种各样的决断。

35只发生一次的事，就是压根儿没有发生过的事。 。

米兰昆德拉《不朽》不可错过的20个名句，爱会意识到自己的年龄

《不朽》是米兰•昆德拉移居法国后1990年所著重要小说代表作之一。这也是他的第六部小说。

米兰·昆德拉的《不朽》是一本很厚的书，写了古代和当代的三个女人和六个男人的故事，探讨了“不朽”的历史与可能。这部小说的思辨颇深妙，情节挺劲爆，人物超生动。总之，很昆德拉，睿智的调皮鬼。

我们中国自古也有“三不朽”：立言、立功、立德。读这本书，可以看看欧洲人的“不朽观”和咱们有什么一样和不一样。

昆德拉与妻子Vera

昆德拉在书中说：

“不朽，是死亡的影子或说兄妹，看到他也就看到她。”

这本书利用小说的方式来谈不朽，而不是像谈哲学那样。他对不朽的定义也很简单：对不朽来说，人是不平等的。必须区別小的不朽和大的不朽。

1、我们身上有一部分东西始终生活在时间之外；也许我们只有在某些特定时刻——大部分是没有年龄的时刻——爱会意识到自己的年龄。

2、丑陋：偶然性心血来潮的诗篇。美丽：中庸的缺乏诗意。美比丑更没有个性，更缺乏特征。

3、这些人不想在人群中显得美丽也就罢了，他们甚至不想掩盖自己的丑态！

4、世界已经走到一个极限，如果再跨出一步，一切都可能变为疯狂。人们都将手执一株勿忘我走在街上。他们互相用目光射杀对方。

5、他是平等的化身，他指责她，因为他不允许一个人拒绝忍受大家都不得不忍受的东西。他是平等的化身，他不准她对我们大家都生活在其中的世界表示不满。

6、仇恨的圈套，就在于它把我们和我们的敌手栓得太紧了，这就是战争的下流之处。

7、我不能恨他们，因为没有任何东西把我和他们连在一起，我们毫无共同之处。

8、自由地生活，愿意怎样生活就怎样生活，愿意到哪儿去就到哪儿去。

9、清净就是不被人注视的那种温馨感觉。

10、这使她懂得了人的眼光是沉重的负担，是吸人膏血的吻。她脸上的皱纹就是那些像匕首般的目光镌刻下的。

11、一个人的眼睛被所有人的眼睛替代了。生活变成了所有人都参加的唯一的规模巨大的放荡聚会。

12、他爱她，她却感到难受；他爱她，她却想哭。

13、真正的爱永远有理，哪怕它错了。

14、敲碎一只杯子会带来幸运，打碎一面镜子要倒楣七年。

15、小的不朽是指一个人在认识他的人心中留下了回忆；大的不朽是指一个人在不认识的人心中留下了回忆。

16、生活，生活并无任何幸福可言。生活，就是在这尘世中带着痛苦的自我。

17、所有的人都活在超越人的认识的、超越自我的境界之中，双手伸向远方，伸向他们生命的尽头，甚至更远，伸向浩瀚的非存在。

18、疲惫是从生命之岸通向死亡之岸的无声的桥梁。死亡近在咫尺，人已懒得再去看它了；像从前一样，它是不必看的、看不见的。

19、为自己的形象操心，这是人的不可救药的不成熟的表现。

20、下命令的人和应该服从的人之间的不平等，远没有强迫别人回答和必须回答的人之间的不平等要大。