武术唯美的句子

武术唯美的句子

1. 关于武术动作的的优美语句

《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》杜甫

昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。

观者如山色沮丧，天地为之久低昂。

霍如羿射九日落，矫如群帝骖（cān）龙翔。

来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。

凡手战之道，内实精神，外示安仪。见之似好妇，夺之似惧虎（看上去好像温柔的女子，一受攻击，立刻便如受到威胁的猛虎那样，作出迅速强烈的反应）。布形候气，与神俱往。杳之若日，偏如腾兔，追形逐影，光若仿佛，呼吸往来，不及法禁，纵横逆顺，直复不闻。------《吴氏春秋》越女剑

张三丰正自琢磨这二十四个字中所含的深意，推想俞岱岩因何受伤？此事与倚天剑、屠龙刀这两件传说中的神兵利器到底有甚么关连？只见他写了一遍又是一遍，那二十四个字翻来覆去的书写，笔划越来越长，手势却越来越慢，到后来纵横开阖，宛如施展拳脚一般。张翠山凝神观看，心下又惊又喜，师父所写的二十四个字合在一起，分明是套极高明的武功，每一字包含数招，便有数般变化。“龙”字和“锋”字笔划甚多，“刀”字和“下”字笔划甚少，但笔划多的不觉其繁，笔划少的不见其陋，其缩也凝重，似尺蠖之屈，其纵也险劲，如狡兔之脱，淋漓酣畅，雄浑刚健，俊逸处如风飘，如雪舞，厚重处如虎蹲，如象步。张翠山于目眩神驰之际，随即潜心记忆。这二十四个字中共有两个“不”字，两个“天”字，但两字写来形同而意不同，气似而神不似，变化之妙，又是另具一功。近年来张三丰极少显示武功，殷梨亭和莫声谷两个小弟子的功夫大都是宋远桥和俞莲舟代授，因此张翠山虽是他的第五名弟子，其实已是他亲授武功的关门弟子。从前张翠山修为未到，虽然见到师父施展拳剑，未能深切体会到其中博大精深之处。近年来他武学大进，这一晚两人更是心意相通，情致合一，以遭丧乱而悲愤，以遇荼毒而拂郁。张三丰情之所至，将这二十四个字演为一套武功。他书写之初原无此意，而张翠山在柱后见到更是机缘巧合。师徒俩心神俱醉，沉浸在武功与书法相结合、物我两忘的境界之中。这一套拳法，张三丰一遍又一遍的翻覆演展，足足打了两个多时辰，待到月涌中天，他长啸一声，右掌直划下来，当真是星剑光芒，如矢应机，霆不暇发，电不及飞，这一直乃是“锋”字的最后一笔。-------《倚天屠龙记》

2. 形容武术动作优美的词语

1、行云流水

【拼音】：

xíng

yún

liú

shuǐ

【解释】：

形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。

【出处】：

宋·苏轼《答谢民师书》：“所示书教及诗赋杂文，观之熟矣；大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于不可不止。”

【造句】：巴西足球擅长进攻，行云流水自成一格。

2、身轻如燕

【拼音】：shēn

qīng

rú

yàn

【解释】：指动作轻盈。

【出处】：赵飞燕，传说赵飞燕身材瘦削，体态轻盈多姿，起舞翩翩犹如燕子自如。

【造句】：一个个全神贯注、脚步敏捷、身轻如燕，轻轻地跳了过去。

3、健步如飞

【拼音】：jiàn

bù

rú

fēi

【解释】：步伐矫健，跑得飞快。

【出处】：清·蒲松龄《聊斋志636f707962616964757a686964616f31333431363562异·凤阳士人》：“丽人牵坐路侧，自乃捉足，脱履相假，女喜着之，幸不凿枘，复起从行，健步如飞。”

【造句】：别看他六十八岁了，但走起路来健步如飞，我们年轻人都跟不上。

4、龙腾虎跃

【拼音】：

lóng

téng

hǔ

yuè

【解释】：

象龙在飞腾，虎在跳跃。形容跑跳时动作矫健有力。也比喻奋起行动，有所作为。

【出处】：

唐·严从《拟三国名臣赞序》：“圣人受命，贤人受任，龙腾虎跃，风流云蒸，求之精微，其道莫不咸系乎天者也。”

5、矫若惊龙

【拼音】：

jiǎo

ruò

jīng

lóng

【解释】：

矫：矫健。常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。

【出处】：

《晋书·王羲之传》：“尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。”

【造句】：忽然清风骤起，女子御风而舞，翩若浮云，矫若惊龙。

3. 太极动作的优美句子

1、一个个稳实的马步，好像让人怎么也推不倒；一个个轻慢的动作，好像能把重重的力量都涩掉；一个个专注的眼神，好像除了自己全世界都消失了。

2、他们让你羡慕，让你敬佩，他们好像比我们年轻，却又拥有了年轻人所不拥有的稳重，他们的美丽任何词都形容，若要硬用词语，便变得不为真实。

3、随着音乐响起，大家迅速将手举起，成抱拳礼动作，“起势”，我们不紧不慢地放下双手，迈开左腿，连贯而不失节奏地开始表演，全身柔绵而有力地开始摆动，每一个关节灵巧地配合着，身心倾听着悠扬的乐曲，双手如同白云一般舞动着，在柔和的动作中也藏着几分刚劲，双手握拳，转腿，向前缓缓冲拳，推掌，更让沉浸其中的我们觉得正在全神贯注地将混沌的天地分开，动作要多么精确，到位，整齐。

4、松软沈稳的形势，如载重之船，沉沉稳稳地荡于江河之中，既有沉重而又有软弹之力。凡是一举一动，是以意为主使，以气来牵引，无论伸缩开合，或收放来去，吞吐含化，皆是由意气的牵引为主动，由腰脊来领动，此是太极拳与他种拳不同之处。

5、太极拳功夫，不外乎是动静开合而已，但一切要在稳静的基础上作，不可有慌张冒失的现象。它虽是静，但静中藏动机。虽是动，但动中存静意，一动一静，互为其根，此太极拳之道理也。

4. 描写武艺的唯美现代诗

很多人都说他人气很高，可是任何事情都有两面性，反对他的也不在少数，愤懑占了他舞台的一大半。

有时候他一个人站在舞台上，面临着许许多多的瞳孔，这些好像面目狰狞的驳斥一样，一路迎上来的全部是给他的所有的不满打击，连一点微暖也不存有，连给他一声“武艺加油”“武艺，你进步了”的话语都被封闭。在充斥着闪耀的舞台上，人们只在乎他的结果，根本不在乎他在过程中受到的伤。

所以即使他进步了多大，别人笑，他也笑，前者是因为受到了老师的鼓励，后者是因为老师的批判。 印象最为深刻的是每一次站在PK台上，他和别人不一样，他一次也没有哭，因为他说过的他可是很坚强的。

坚强的他即使很想哭，也会忍着，因为他叫武艺，他要想别人证明他可以的。 我很难想象一个表面看起来那么脆弱不堪一击的男孩，内心竟渴望如此强大。

一年级就开始住在寄宿制学校，和许多人不一样，他的童年并不快乐，也是一年级，他学会了许多事情。才知道一个人躲在角落里偷偷地哭的岑寂。

16岁出国，一个人在外面的时候，仍然用它并不算壮大的臂膀保护弟弟。他不善于表达，他和所有90后不一样，他的坚强在于经历了别人所没有经历过的，受伤了别人所没有承载过的。

一个人的生活，一个人的成长，一个人的舞台，请不要以为他真的很坚强，他也需要别人对他说一句“武艺，不哭“”武艺，加油“。 [他叫武艺 一个喜欢唱歌的笨男孩] 这个舞台上，唱功受到争议最多的无非是他，人们只看到了前面的琐碎，却看不到背后的妖娆。

每次拉票也只是那一句谢谢粉丝，谢谢谁谁谁，别人可以讲到哭得淅沥哗啦的，他却总是那几句话。他真的很笨，在总决赛的时候，在紧要关头的时候，永远都会提到兄弟，永远都是谢谢粉丝，甚至连自己都忘了。

[他叫武艺 一个会感恩的孩子] 他喜欢说谢谢，因为他觉得不说出谢谢的话，会觉得对不起很多人。 所以你每次看到他的时候，会发现别人痛斥他”诶 武艺 你退步了 “，他回过去的一定是谢谢。

每一次评委给他票，他回过去的一定是鞠躬致谢。就算是太糟糕的表达，太荒唐的谬论，他都会不忘谢谢。

他很谢谢那些喜欢他的人和那些讨厌他的人，因为这样，才让他更加坚强。因为说谢谢而哭，因为说谢谢而被别人误解，也是因为说过太多的谢谢，让我看到了一个真正的武艺，真正的少年。

就像他总是把这句话放在心里一样：记住一定要有礼貌，要低调，不要飘。和所有90后不一样，这句话是在他的手机里。

人们总说，时间可以见证一切。那么我很感谢这个夏天里的那么多时间，让我看到了这个叫做武艺的少年每次站在舞台上从开始到现在也会是未来，永远只有微笑，不管是面临着荆棘或荣誉。

在全场最低分的时候，他会笑着说谢谢。在评委齐刷刷的批判之后，他会说谢谢。

在所有冷嘲热讽中，他会说谢谢。 请不要否认这个男孩的温暖，小时候的他会因为老师对他的照顾感恩到哭。

不说谢谢，他会内疚。这个永远把微笑留给别人，把悲伤隐藏起来的少年。

[他叫武艺 一个只想要证明自己的男孩] 面对流言和蜚语，他说 他会唱歌 不信你们听。 面对终极PK台，最后的拉票机会，他还是那一句 我要向大家证明 我武艺会唱歌的。

这是他的梦想，和所有人一样，他不过是想要执着于自己的梦想而已。有人说他矮，他没有逃避，军训的时候他说了 像他这么矮的人都可以挺过来了。

仅仅一句话，所有的狂热和无言全部撒向他。他只是想要证明：他武艺，是有能力的。

评委老师说选手应该要懂得感谢乐队老师，他记住了，并且在唱完歌的时候说 谢谢乐队老师。评委老师说他的眼神不对，不应该那么百感交集，他改了，并且很努力的不让眼神太多感触。

每一个人对他的评价，他都会尽力改正。 说他没有唱功，不会突破，于是他开始让自己尽量不要害羞，要大胆的表现自己。

就是这样，让一个腼腆了19年的少年一瞬间转化成疯狂，这该是多大的鼓动。这些繁杂琐碎，零星小事，他不过是想要证明自己，他可以唱歌的。

[请记住这个名字 武艺 请记得这个少年 武艺] 他的名字很特别，他的微笑很温暖，他总是再让自己突破，他每时每刻都会记得兄弟，他喜欢鞠躬喜欢感恩，他的忧虑很多我们却看不到，他总会把别人对他的嘲笑当做是自己的错误，他总是勇敢的面对所有困难，他有自己的梦想并且执着勇敢，他说话总是不忘带上午饭二字。他说 老师鼓励了他 他很高兴 他会努力的。

这就是他，不过需要一声加油而已。请不要伤害他，不要质疑他的一切，因为真实的他就是这样——一直在为目标前进着。

而我们需要挽起中间隔着的屏风，看透他，为他加油。 这就是真正的武艺，请你用一颗温暖的心试探他的内心，你会发现，原来他有许多伤痛需要我们来鼓舞。

【他叫武艺 你们所不知道的武艺】武艺，人如其名。一个腼腆的大男孩，一个有着细腻感情，柔情声音的唯美派。

把未来的迷茫赶在，留下所有的相信和坚强。 你会找到自己一直向往和追求的温暖，并永久的拥有它。

握紧手中的时雨，所有的光芒全部绽放，做你自己。 喜欢静静地坐在窗口，塞着耳机，看着微微泛蓝的天空，吮吸着阳光和泥土的味道，与清风做着摩擦，然后，。

一位武林名家的练功语录，讲述我们的武林世界

清末民初，摄影术初入中国。

会摄影的不知如何拍摄武术，武术家亦不知如何被拍。

以故、鲜少佳作。

而成套路者，尤其困难。

今日已有拍照、录像、电影等等之器材与人才。

然而、拍起武术照来，仍少佳作。

此无他、摄影师仍然不懂武术，武术家仍然不知道要怎么被拍才好也！

摄影写真、用以留存武术家之形貌功架，极好。

而若撰着教材，摄影不如图绘。

“书到用时方恨少”，人人知之，人人同意同感。

然而、拳到练时才恨多！

就真不敢说究竟几人会得......

武技、要的是少而精当，怕的是多而浮滥。

人为万物之灵，乃是心思灵巧。

至于体能，其实不灵。

然而因为心灵，知道自己博杀之能，腾跃之速、闪转之巧

与潜藏之机，都不如鸟兽虫鱼远甚。

于是、人学动物，以成武术。

取为技巧，立为门派，无不均有。

武术攻防的技法招数，

有黑虎偷心、青龙取水、毒蝎反尾、大蟒翻身、猿猴献果、黄鹰捕食之属，

均是人学动物博杀技能之证明。

武术中的猛虎下山、犀牛望月、青龙出海、白鹤舒翼之属，

则是人学动物运身动体的方法。

其实、也极重要。

今人习武，也学动物。

而一是只学形象，成了小孩儿学猫学狗，大人就学猴学狼。

取其形似，自娱娱人。

一是只学攻防，如虎如豹，以为勇不可当—只怕猎鎗。

胡涂的则是：不知道该学动物的运作肢体之方法！

人学畜牲就是象形，就是仿生。

今日武术失格离谱的第一名是太极拳！

满天神佛、群魔乱舞......

第二名是八极∕劈挂！ 宗教仪式；不辨是非正误，坚信门派师承......

第三名是形意∕八卦！ 形象讹误，真意茫然......

武术之流传，乃在人生社会之中。

入山习武，异人点化，乃是小说家言，全不可据。

武以人传，人以志立。

所谓“士尚志”；在此、在此。

人而无志，万万不可以为“武”师！

童稚少儿，天真未凿。

而习武立志，贵在此时。

人若有志，何事而不可为！

何功而不能立！

将来立业立德，任凭农工兵商！

武者之最可贵重者，不在身手矫健，力敌万人。

而是在一股堂堂之气、正正之仪。

自信、安祥、正向、大度......

为今日之急需。

传统武术至少需要百万大军，有投票权。

则政府也、官员也，才会稍稍回眸曰：“喔、你怎么在这儿”！

“学会了”高级套路∕功法，不等于高手。

除非“练得了”高级套路∕功法，才有可能叫做高手。

今日全球太极拳同患一病：

不进小学念书，只肯注册研究所，而且一定是博士班！

缴费入学就行了，念不念得来不重要！

最早、是太极拳。

新时代了、有太极操。

都有价值，虽然杀人与救人的目标大大不同。

太极拳自从转化成了太极教之后，就自然∕必然产生太极癌！

传染迅速，而且无药可救......

必有体力与心力，乃可锻练成功力。

然、只有心力∕体力，完完全全不可能马上就等于功力！

有道是：“大树之下，百草不蕃”。

徒弟没有永久不离师傅的可能；不离师傅就成就不了自己。

武术的传承靠汗水，不靠血液。

名师子孙之克绍箕裘者，古虽有之，今则难觅。

无丑不成俗。

精美之术，与普及之艺，从来不是一回事儿。

练武要力争上游，最怕是自甘下流。

而上游与下流，不先公定之位阶，也非私定之标的。

乃是一个或向上，或朝下的箭头 — 人心志愿之所趋耳。

上武术课，除了靸鞋、灯笼裤；汗衫、毛巾、水之外，务必要带一颗心去！

许多好武青年，家中自有小图书馆。

有关武术的中外各地书籍、杂志、图表、海报、电影、录像、光盘、入场券、

节目单无不均有，常常缺少一本“武林秘籍” — — 个人自己的练功笔记！

武术当然可以配上有旋律的音乐，或是有节奏的锣鼓。

但是、不可养成习惯，成了倚靠。

拳、法、功三合一，从来没有分过家！

也就是练武一定要拳（套），（用）法，功（力）三位一体。

武术要苦练，还要 ——巧练。

巧练不是取巧偷懒，乃是窍练 — 得其窍诀，而后苦练也。

古人说：“拳打卧牛之地” — 一块“太太迷”大小吧！

我们现代人则可以说：客厅就是“功”厂。

只要厂中的机器经常运转，那有不出货的！﹖

练武最忌他求，功在身外了无益。

“古之学者为己”，你就是那一位唯一的本尊菩萨。

中国人的功夫做在里头，所以小就是大、少就是多。

练功如吃饭，没有不是为自己的。

洋人不张手脚，唯恐别人看不见。

那么流汗流血，不过为了他人。

传统师徒之间，“他骗你，你骗他”，心安理得，各得其所。

而受伤害者，乃是武术。

今日能办武术班，真不容易，而维持更难。

维持而又不肯抛弃拳理与天良，最难！

有拳无功是个空，有功无拳不成功。

打拳如做人，不容易的是要外圆而内方。

练武修道，人在心在。

就是要行止坐卧，不离这个。

武术无近功，戒急用忍。

情况许可就打拳，条件不够就练功。

今日练武而不卖艺，就一定要耐得住辛苦，守得住寂寞。

我练我的，你混你的；我教我的，你骗你的！

那有特异功能！ 只有平易功能。

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