关于中华传统文化的名言
时间:2022-05-04 11:55 | 分类: 句子大全 | 作者:岳麓书社 | 评论: 次 | 点击: 次
关于中华传统文化的名言
1.中国传统文化名言
中国传统文化名言警句- - 中国传统文化名言警句,是中国传统文化的结晶.是我们的宝贵文化遗产 爱 国 1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。
——《管子·牧民》 2.临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》 3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 4.苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》 5.捐躯赴国难,视死忽如归。
——曹植《白马篇》 6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。
7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 8.位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》 9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》 12.天下兴亡,匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 明 志 13.朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》 14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
——《论语·里仁》 15.士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》 16.志不强者智不达。
——《墨子·修身》 17.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》 18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》 19.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
——诸葛亮《诫子书》 20.有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》 21.志小则易足,易足则无由进。
——张载《经学理窟·学大原下》 22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》 23.有志不在年高,无志空长百岁。
——石成金《传家宝·俗谚牧民》 持 节 24.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》 25.岁寒,然后知松柏之后凋也。
——《论语·子罕》 26.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》 27.不降其志,不辱其身。
——《论语·微子》 28.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》 29.穷则独善其身,达则兼善天下。
——《孟子·尽心上》 30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 31.不为穷变节,不为贱易志。
——桓宽《盐铁论·地广》 32.宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》 33.疾风知劲草,板荡识诚臣。
——李世民《赐萧瑀》 34.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 35.时穷节乃见,一一垂丹青。
——文天祥《正气歌》 36.名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》 37.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。
——于谦《石灰吟》 38.咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。
——郑燮(xiè)《题画·竹石》 自 强 39.天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》 40.胜人者有力,自胜者强。
——《老子》第三十三章 41.不怨天,不尤人。——《论语·宪问》 42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
—— 《孟子·告子下》 43.生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》 44.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
——屈原《离骚》 45.以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》 46.能胜强敌者,先自胜者也。
——《商君书·画策》 47.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》 48.莫道桑榆晚,为霞尚满天。
——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 49.眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》 50.生当作人杰,死亦为鬼雄。
——李清照《乌江》 51.百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》 诚 信 52.修辞立其诚。
——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。 53.不精不诚,不能动人。
——《庄子·鱼父》 54.失信不立。——《左传·襄公二十二年》 55.轻诺必寡信。
——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。 56.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》 57.与朋友交,言而有信。
——《论语·学而》 58.人而无信,不知其可也。 ——《论语·为政》可:可以立身处世。
59.民无信不立。——《论语·颜渊》 60.言必信,行必果。
——《论语·子路》果:果断 61.一诺千金。——《史记·季布栾布列传》 知 耻 62.记己有耻。
——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。 63.无羞恶之心,非人也。
——《孟子·公孙丑上》 64.人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱 他。
65.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不 知羞耻啊! 66.知耻近乎勇。
——《礼记·中庸》 67.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》 68.人有耻,则能有所不为。
——朱熹《朱子语类》倦十三 69.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》 70.士皆知有耻,则国家永无耻矣。
——龚自珍《明良论二》 改 过 71.见善则迁(学习),有过则改。——《周易·益·象》 72.改过不吝。
——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》 73.与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》 74.人孰无过?过而。
2.弘扬传统文化名言
1.文化成就未来,遗产不容忘怀。
2.爱我中华,保护自己的文化遗产。
3.穷当益坚,老当益壮。
4.博览五千年,塑造当代贤。
5.传古今经典,树当代风范。
6.学古人的智慧,致今天的财富。
7.往事越千年,传承永不变。
8.破坏古迹,就是破坏你的未来。
9.弘扬传统美德,继承传统文化。
10.培养中国魂,树立中国心。
11.继承优秀传统文化,弘扬时代创新精神。
12.扬传统文化做有道德的人。
13.先人神力绝技,鬼斧神工天姿。
14.秉承祖先智慧,传播华夏文明。
15.根植于中华民族文化的丰富土壤,弘扬中华民族的优秀文化遗产。
1. 传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。
2. 世界各地,各民族都有自己的传统文化。
3. 中国的传统文化以儒道互补为内核,还有墨家、法家、名家、释教类、回教类、西学格致类、近代西方文化等文化形态,包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。
4. 传统文化的全称是传统的文化,落脚在文化,对应于当代文化和外来文化而谓。
5. 内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。例如说民族服饰、生活习俗、古典诗文、忠孝观念之类;也就是通常所谓的文化遗产。
3.中华传统文化的格言警句
1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。
——《管子·牧民》2.临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
——屈原《离骚》4.苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》5.捐躯赴国难,视死忽如归。
——曹植《白马篇》6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。
7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》8.位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》12.天下兴亡,匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》13.朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
——《论语·里仁》15.士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》。
4.有关中国传统文化的名言警句或俗语
1、种瓜得瓜,种豆得豆。
2、针没有线长,酱没有盐咸。3、不怕学不成,就怕心不诚。
4、少吃多滋味,多吃坏肠胃。5、不怕百事不利,就怕灰心丧气。
6、水深难见底,虎死不倒威。7、事莫做绝,话莫说尽。
8、人怕理,马怕鞭。9、走路怕暴雨,说话怕输理。
10、浇花浇根,交人交心。11、草遮不住鹰眼,水遮不住鱼眼。
12、人心要实,火心要虚。13、草若无心不发芽,人若无心不发达。
14、水不平要流,理不平要说。15、一日练,一日功,一日不练十日空。
16、有理不可丢,无理不可争。17、多锉出快锯,多做长知识。
18、有志不在年高,有理不在会说。19、当家才知盐米贵,出门才晓路难行。
20、早起动动腰,一天少疲老。21、天才和懒惰结伴,等于一事无成。
22、刀伤易治,口伤难医。23、多锉出快锯,多做长知识。
24、在朝都是官,在席都是客。25、论旁人斤斤计较,说自己花好稻好。
26、老人不讲古,后生会失谱。27、当着真人,别说假话。
28、有钱难买老来瘦。29、门前出起青草墩,嫡亲 娘舅当外人。
30、物以类聚,人以群分。31、脚踏十字稳,不怕棒槌滚。
32、不是你的财,别落你的袋。33、走路不怕上高山,撑船不怕过限滩34、贪小失大,惜指失掌。
35、十里认人,百里认衣。36、是草有根,是话有因。
37、一瓶子水不响,半瓶子水乱晃。38、宁可一日没钱使,不可一日坏行止。
39、菜没盐无味,话没理无力。40、灯不拨不亮,理不辩不明。
41、耳听为虚,眼见为实。42、有事叫公公,无事脸朝东。
43、有势不可使尽,有福不可享尽。44、一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。
45、狗咬人,有药治;人咬人,没药医。46、君子报仇三年,小人报仇眼前。
47、人要心强,树要皮硬。48、人不在大小,马不在高低。
人往高处走,水往低处流。49、有山必有路,有水必有渡。
50、邻居好,赛金宝。51、无梭难织布,无针难绣花。
52、一人说话全有理,两人说话见高低。53、发誓发得灵,监房无罪人。
54、爹不识耕田,子不识谷种。55、打人两日忧,骂人三日羞。
56、要知山中事,须问打柴人。57、门前有个讨饭棍,骨肉至亲不上门。
58、天上无云不下雨,世间无理事不成。59、小人自大,小溪声大。
60、知己知彼,百战百胜。61、自称好,烂稻草。
62、水不平要流,理不平要说。63、知过不难改过难,言善不难行善难。
64、行船靠舵,赶车靠鞭。65、人靠心好,树靠根牢。
66、经得广,知得多。67、善恶随人作,祸福自己招。
68、送君千里,终须一别。69、只勤不俭无底洞,只俭不勤水无源。
70、不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。71、理不短,嘴不软。
72、以势服人口,以理服人心。73、行船趁顺风,打铁趁火红。
74、小人记仇,君子感恩75、是蛇一身冷,是狼一身腥。76、只有人脏水,没有水脏人。
77、宁可身冷,不可心冷;宁可人穷,不可志穷。78、水大湿不了船,火大烧不了锅。
79、以势服人口,以理服人心。80、一个巧皮匠,没有好鞋样;两个笨皮匠,彼此有商量;81、要想长寿,先戒烟酒。
82、天无二日,人无二理。83、无理心慌,有理胆壮。
84、天下的弓都是弯的,世上的理都是直的。85、不怕山高,就怕脚软。
86、有车就有辙,有树就有影。87、见强不怕,遇弱不欺。
88、百闻不如一见,百见不如一干。89、小时偷针,大了偷金。
90、有理摆到事上,好钢使到刃上。91、看人挑担不吃力,自己挑担步步歇。
92、一正辟三邪,人正辟百邪。93、真金不怕火炼,脚正不怕鞋歪。
94、真金不怕火烧。95、只中不管,打破金碗。
96、是好说不坏,是坏说不好。97、一理通,百理融。
98、月缺不改光,箭折不改钢。99、奢者富不足,俭者贫有余。
100、团结一条心,黄土变成金。101、百日连阴雨,总有一朝晴。
102、一人修路,万人安步。103、天才出于勤奋,知识来自实践。
104、烧的香多,惹的鬼多。105、一问三不知,神仙没法治。
106、艺高人胆大。107、认理不认人,不怕不了事。
108、是蛇一身冷,是狼一身腥。109、药农进山见草药,猎人进山见禽兽。
110、有理不在言高,有话说在面前。111、顺藤摸瓜,顺水求源。
112、做一行,怨一行,到老不在行。113、宁打金钟一下,不打破鼓千声。
114、谚语第二缉115、一夜不宿,十夜不足。116、手怕不动,脑怕不用。
117、老马识路数,老人通世故。118、有理赢,无理输。
119、路是弯的,理是直的。120、吃要吃有味的,说要说有理的。
121、菜能吃,糠能吃,气不能吃;吃能让,穿能让,理不能让。122、一问三不知,神仙没法治。
123、文戏靠嘴,武戏靠腿。124、一有百有,一穷百穷。
125、三个臭皮匠,胜过诸葛亮。126、刻薄不赚钱,忠厚不折本。
127、麻雀落田要吃谷,狐狸进屋要偷鸡。128、坐吃山空,立吃地陷。
129、省吃餐餐有,省穿日日新。130、失败是成功之母。
131、由着肚子,穿不上裤子。132、圆木平不稳,方木头不滚。
133、和气生财,忤逆生灾。134、小洞不补,大洞叫苦。
135、嘴上无毛,办事不牢。136、人不可貌相,海水不可斗量。
137、三人同行,必有我师。138、手怕不动,脑怕不用。
139。
5.有关传统文化的名人名言
1、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——东汉·刘备《三国志·蜀志传》
白话译文:不要认为坏事很小就去做,不要认为好事很小就不去做。
2、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
白话译文:把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出汗、流血。
3、穷则独善其身,达则兼善天下。——战国·孟子《尽心章句上》
白话译文:不得志的时候就要管好自己的道德修养,得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。
4、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——唐·李商隐《无题·相见时难别亦难》
白话译文:春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
5、保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。——明·顾炎武《日知录·正始》
白话译文:保国这类事只需由王帝及大臣和掌握权力的人去谋划。 但是“天下”的兴亡,则是低微的百姓也有责任。
参考资料来源:搜狗百科-勿以恶小而为之,勿以善小而不为
参考资料来源:搜狗百科-先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
参考资料来源:搜狗百科-穷则独善其身 达则兼济天下
参考资料来源:搜狗百科-无题·相见时难别亦难
参考资料来源:搜狗百科-天下兴亡,匹夫有责
6.关于传统文化的名人名言
一、社会的文化是历史为思维活动提供的媒介物,它必然制约着思维活动在现时代的可能性,其必然性与任何时候自然界的不变规律给思维活动造成的限制一样。
出自:〔俄〕拉甫罗夫《历史信札》
介绍:拉甫罗夫是俄国哲学家、社会学家和经济学家,民粹主义理论家。笔名米尔托夫。1870年加入第一国际。
二、在进行思维活动时,文化应该作为一种历史上产生的媒介物,而不是作为一种不变的规律来加以考虑。
出自:〔俄〕拉甫罗夫《历史信札》
三、人是有历史的动物。人的文化生活是一种世代相承愈积愈厚的历史联系:谁要想参加到这个联系中去通力协作,就必须对它的发展有所了解。
出自:〔德〕文德尔班,引自《当代西方资产阶级哲学著作选辑》
介绍:文德尔班(1848~1915),英文名Windelband,Wilhelm,德国哲学家。新康德主义弗赖堡学派的创始人。1848年 5月11日生于波茨坦,卒于1915年10月22日。
四、一切伟大的文化都是市镇文化……世界历史是市民的历史。
出自:〔德〕斯宾格勒《西方的没落》
介绍:奥斯瓦尔德·斯宾格勒,著名哲学家、文学家。
五、一种文化的每个青春期事实上就是一种新的城市类型和市民精神的青春时期。
出自:〔德〕斯宾格勒《西方的没落》
7.关于传统文化的名言
你好,关于传统文化的名言:
1、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
2、百尺竿头,更进一步。
3、不降其志,不辱其身。
4、不为穷变节,不为贱易志。
5、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
6、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
7、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
8、疾风知劲草,板荡识诚臣。
9、精忠报国。
10、老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。
11、列士之爱国也如家。
12、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
13、莫道桑榆晚,为霞尚满天。
14、能胜强敌者,先自胜者也。
15、宁可玉碎,不能瓦全。
16、穷则独善其身,达则兼善天下。
17、人而无信,不知其可也。
18、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
19、人生自古谁无死,留取丹心照干青。
20、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
21、生当作人杰死亦为鬼雄。
22、生于忧患而死于安乐。
23、时穷节乃见,一一垂丹青。
24、岁寒,然后知松柏之后凋也。
25、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
26、天下兴亡,匹夫有责。
27、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
28、位卑未敢忘忧国。
29、吾日三省吾身:为人谋而不忠平与朋62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333337376433友交而不信乎?传不习乎?
30、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
31、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。
32、以修身自强,则名配尧禹。
33、有志不在年高,无志空长百岁。
34、有志者事竟成。
35、与朋友交,言而有信。
36、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
37、志小、则易足,易足则无由进。
以上都是传统文化的名言希望你满意!
8.中华传统名言有哪些
1、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》
2、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
3、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
4、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
5、惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》
6、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
7、无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》
8、先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
9、孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
10、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
11、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
12、言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》
13、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
14、以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》
15、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》
16、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
17、义,志以天下为芬。——《墨子·经说上》
18、义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》
19、义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
9.能反映中国传统文化的名言警句,并分析
1、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。 ——左拉
2、活着的时候,疑虑牵挂着死;死的时候,又眷眷恋栈着生。无怪乎有太多的人一生都活得不安然,活得好累。 ——杏林子
3、无论何时,只要可能,你都应该“模仿”你自己,成为你自己。 ——(美)莫尔兹
4、人活着总是有趣的,即便是烦恼也是有趣的。 ——(美)亨利·门肯
5、人生最困难的事情是认识自己。 ——特莱斯 。
6、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。 ——苏格拉底
7、理想如晨星,——我们永不能触到,但我们可像航海者一样,借星光的位置而航行。 ——史立兹
“处世奇书”《小窗幽记》经典30句,读懂中国传统生活美学
《小窗幽记》与《菜根谭》《围炉夜话》并称为“处世三大奇书”,是一部熔中国传统生活情趣、审美艺术、处世哲学于一炉的纂辑式清言小品集,它富含哲理、引人深思,涵盖了立德、修身、读书、为学、立业等诸多人生话题,对我们现代人的生活也极具启发意义。
这本书主要阐明如何涵养心性和如何处世,表现了文人雅士淡泊名利、超凡脱俗的情怀,也总结出了一些生活的方法、处世的良策,对今人处世修身、砥砺操守都具有很大的启发作用。
书籍所选格言妙语、小品片句,或含蓄蕴藉,令人回味悠长;或情趣盎然,读来津津有味。今天和岳麓君一起品读书中经典30句。
△ “小品雅集”《小窗幽记》,岳麓书社出版
1
花繁柳密处,拨得开,才是手段;风狂雨急时,立得定,方见脚根。
【译文】
在纷纭复杂的环境之中,能够拨开层层迷雾,开辟出一条路径,这才是卓越的手段;在情况危急动荡的时期,能坚持自己的操守,守住自己的底线,才能显出这个人立场坚定。
2
大事难事,看担当;逆境顺境,看襟度;临喜临怒,看涵养;群行群止,看识见。
【译文】
遇到大事、难事,才能看出一个人是否有担当;身处顺境或逆境,可以看出一个人的胸襟气度;遇到令人喜怒的事情,可以看出一个人的涵养;在群情汹涌的时候,能看出一个人的见地。
3
良心在夜气清明之候,真情在箪食豆羹之间。故以我索人,不如使人自反;以我攻人,不如使人自露。
【译文】
在夜里万籁寂静,内心清明平和的时候,人最容易发现自己的良心;而真情则在简陋的饮食起居中体现出来。因此,与其以自己的标准去要求别人,不如使别人能够自省;与其以自己的好恶去攻击别人,不如使别人自行袒露过错。
4 居不必无恶邻,会不必无损友,惟在自持者两得之。
【译文】
居处不必要求没有恶邻,聚会不必要求没有损友,只有善于克制约束自己,坚持自己品德操守的人才可以兼而得之。
5
无事便思有闲杂念头否,有事便思有粗浮意气否;得意便思有骄矜辞色否,失意便思有怨望情怀否。时时检点得到,从多入少,从有入无,才是学问的真消息。
【译文】
闲来无事的时候就反思有没有多余的念头,有事情的时候就反思有没有浮躁、意气用事;得意的时候就反思有没有骄傲的言语和神色,失意的时候就反思有没有抱怨的情绪。时时这样检点反省,从多变少,从有到无,这才是一个人做学问的关键。
6
多躁者,必无沉潜之识;多畏者,必无卓越之见;多欲者,必无慷慨之节;多言者,必无笃实之心;多勇者,必无文学之雅。
【译文】
太浮躁的人,一定没有深刻透彻的见识;太胆小的人,一定没有卓越出色的见解;欲望过多的人,一定没有慷慨大方的节操;话太多的人,一定没有忠厚笃实的诚心;勇武过盛的人,一定没有文质彬彬的风雅。
7 有誉于前,不若无毁于后;有乐于身,不若无忧于心。
【译文】
生前有赞誉,不如死后没有毁谤恶评;追求身体上的享乐,不如追求心灵的无忧无虑。
8
议事者身在事外,宜悉利害之情;任事者身居事中,当忘利害之虑。
【译文】
议论事情的人,置身于事外,应该洞悉事情的利害关系;做事情的人,置身于事情中,应该忘记一己之利害。
9
苍蝇附骥,捷则捷矣,难辞处后之羞;茑萝依松,高则高矣,未免仰扳之耻。所以君子宁以风霜自挟,毋为鱼鸟亲人。
【译文】
苍蝇依附于千里马的尾巴上,快是很快,但是难以摆脱伏在马屁股后的羞愧;茑萝依附在挺拔的松树上,高是很高,但难免有攀附依赖的耻辱。所以君子宁肯以风霜来砥砺节操,也不愿当缸中的鱼、笼里的鸟来亲近讨好他人。
10 心为形役,尘世马牛;身被名牵,樊笼鸡鹜。
【译文】
如果心灵被形体奴役,就像是尘世中牛马一样劳累;如果身躯为名利牵制,就像是在樊笼里的鸡鸭一样失去自由。
11
待人而留有余不尽之恩,可以维系无厌之人心;御事而留有余不尽之智,可以提防不测之事变。
【译文】
待人接物留有余地,这样施与恩惠可以维系不知满足的人心;处理事情留有可以周旋的余地,这样的智慧可以提防无法预测的变故。
12 士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。
【译文】
士大夫有百折不挠的坚贞之心,才能有应对瞬息变化之世的妙用。
13
无事如有事时提防,可以弭意外之变;有事如无事时镇定,可以销局中之危。
【译文】
平安无事的时候,要居安思危,像如临大事那样小心提防,这样可以防止意外的事变;面临大事的时候,要像平安无事般镇定自若,这样可以消解事件中的危难。
14 闻谤而怒者,谗之囮(é);见誉而喜者,佞之媒。
【译文】
听到诽谤而愤怒,这样往往成为谗言攻讦的诱因;听到赞誉而欢喜,这样往往成为奸佞得势的媒介。
15
读一篇轩快之书,宛见山青水白;听几句伶俐之语,如看岳立川行。
【译文】
读一本让人心生快意的书,宛如看见青山白水一样,心旷神怡;听几句透彻爽快的话,像看岿然不动的山峰和奔流不息的流水一样痛快。
16 耳目宽则天地窄,争务短则日月长。
【译文】
耳目之欲太多,则会觉得天地间也变狭窄了;追名逐利的心淡了,便会觉得时光也清闲悠长了。
17
事有急之不白者,宽之或自明,毋躁急以速其忿;人有操之不从者,纵之或自化,毋操切以益其顽。
【译文】
急切之下有弄不明白的事情,不如宽松缓和一下,或许就能水落石出,千万不要因为急躁而增加情绪上的紧张;有指挥劝导而不听从的人,稍微放任一下,多给些自由的空间,他或许自然就受到感化,千万不要因操之过急而加重了他的顽固。
18 一翻一覆兮如掌,一死一生兮如轮。
【译文】
成败转换就像翻覆手掌一样容易,生死就像车轮一样转动不停。
19 让利精于取利,逃名巧于邀名。
【译文】
谦让利益比取得利益更加精明,逃避虚名比沽名钓誉更为巧妙。
20
灯下玩花,帘内看月,雨后观景,醉里题诗,梦中闻书声,皆有别趣。
【译文】
在灯下赏花,在竹帘内看月,在雨停之后赏玩美景,醉中题诗,梦中听到读书声,都别有一番趣味。
21
片时清畅,即享片时;半景幽雅,即娱半景;不必更起姑待之心。
【译文】
只要有片刻的清悠畅快,就立即享受这片刻;只要有半点幽静雅致的景色,就立即欣赏这半点景色;不必有再等一下的念头。
22
人之交友,不出趣味两字,有以趣胜者,有以味胜者。然宁饶于味,而无饶于趣。
【译文】
人们结交朋友,不外乎“趣味”两个字,有的朋友以“趣”取胜,有的朋友以“味”取胜。然而宁可富于“味”也不可富于“趣”。
23
是非场里,出入逍遥;顺逆境中,纵横自在。竹密何妨水过,山高不碍云飞。
【译文】
在是非场中,出入自如,逍遥随性;无论是处于顺境还是逆境,纵横无碍,适然自在。竹林再密也不妨碍溪水流过,山岳再高也不阻碍白云飘扬。
24
人在病中,百念灰冷,虽有富贵,欲享不可,反羡贫贱而健者。是故人能于无事时常作病想,一切名利之心,自然扫去。
【译文】
人如果处在疾病之中,就会万念俱灰,即使有荣华富贵,想要享受也享受不了,反而会羡慕那些贫贱却健康的人。所以人如果能在身体无恙的时候常常想到生病的情形,一切的名利之心,自然就会扫涤殆尽。
25 多方分别,是非之窦易开;一味圆融,人我之见不立。
【译文】
从多方面、多角度去分析辨别,是非的端倪很容易发现;一味地追求圆融通达,就会搞得自己与别人没有区别。
26 填不满贪海,攻不破疑城。
【译文】
填不满的是贪欲之海,攻不破的是疑忌之城。
27
机息便有月到风来,不必苦海人世;心远自无车尘马迹,何须痼疾丘山?
【译文】
机巧功利之心消除了,明月清风自然而来,不必视人间为苦海;内心宁静致远,自然没有车马尘俗的纷扰,何必隐逸山林?
28 人语亦语,诋其昧于钳口;人默亦默,訾其短于雌黄。
【译文】
人云亦云,鹦鹉学舌,人们就会谴责他不懂沉默;别人沉默便跟着沉默,人们又会批评他不善评论品鉴。
29
松声,涧声,山禽声,夜虫声,鹤声,琴声,棋子落声,雨滴阶声,雪洒窗声,煎茶声,皆声之至清,而读书声为最。
【译文】
松涛声,山涧溪流声,山禽鸣叫声,夜间虫吟声,鹤唳声,弹琴声,棋子落盘声,雨滴台阶声,飞雪洒窗声,煮茶声,都是至为清雅的声音,而其中尤以读书声为最。
30
世路中人,或图功名,或治生产,尽自正经。争奈大地间好风月、好山水、好书籍,了不相涉,岂非枉却一生!
【译文】
尘世中人,有的贪图功名利禄,有的忙于生计,都是自然正当的事。无奈大地间的好风月、好山水、好书籍,全都不能涉猎观赏,岂不是枉费了这一生。
本文译文出自岳麓书社“小品雅集”《小窗幽记》
注译者李经纬
“小品雅集”《小窗幽记》
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本书为古代清言小品集大成之作。增加章节导读,全文精心翻译,注释详尽,生僻字注音、释义,无需古文基础,全书阅读无障碍。32开精装,轻便易携带,装帧时尚活泼。
“小品雅集”(第二辑)
“小品雅集”丛书,文字简炼明隽,让人含咀无穷。它亦骈亦散,融经铸史,兼采雅俗。提炼中国传统文化中的精华,堪为当代中国人修身齐家处世的必备之书。该套书由名家精心挑选,集众多专家之力,以全注全译的形式,充分展现中国人的传统生活美学与文化品格。
第一辑共6种:《浮生六记》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《了凡四训》《菜根谭》《影梅庵忆语》。
第二辑共4种:《随园食单》《小窗幽记》《围炉夜话》《闲情偶寄》。
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