法律名言警句大全集

法律名言警句大全集

1. 法制名言警句

1、宪法，就是一张写着人民权利的纸。

——列宁2、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。——康德3、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。

——孟德斯鸠4、法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。——【美】霍姆斯《普通法》5、法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。

——我国著名法学家郭道晖6、法律就像旅行一样，必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。

——著名大法官卡多左7、法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。——著名的法律学者8、法律之内，应有天理人情在。

——安提戈捏9、法不禁止即自由。——法谚10、法无授权不得为，法无禁止不得罚。

11、举证责任之所在，即败诉之所在。——法谚12、在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。

——马克思13、在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。——滋贺秀兰14、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。

——阿奎那15、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。——亚里士多德16、宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。

——劳伦·却伯17、解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。 ——萨维尼18、法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。

——强森19、法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。 ——哈耶克20、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。

——斯宾诺莎21、法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。——霍姆斯22、宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。

——波斯纳23、法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。 ——布鲁纳24、民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。

——庞德25、在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。——边沁26、一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。

——拉德布鲁赫27、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗28、由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。

——马基雅弗利29、法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。 ——拉伦茨30、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。

——基希曼希望对你有所帮助，望采纳。

2. 关于法律的名言警句

1、美国霍姆斯《普通法》中提到的法律名言：

法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。

2、法国卢梭在《社会契约论》中提到的法律名言：

社会条约的目的是保护缔约者。要想达到目的就必须使用手段，而这些手段和某些冒险，甚至和某些牺牲是分不开的。如果一个人在保全自己生命的时候要依靠别人，那么当别人的生命需要得到保护时，他也要献出自己的生命。

而且公民自己也不应该去判断法律要求他去冒的是哪种危险。当君主对他说“你要为了国家去死”，他就应该去死；正因为如此，他才一直都享受着安全，这样他的生命才不是单纯的自然的恩赐，而是国家的一种有条件的赠礼。

3、战国商鞅在《商君书定分》中提到的法律名言：为法，必使之明白易知。

白话译文：制定法令一定使它明白易懂，愚人智者都能懂得。

4、美国的马丁·路德·金在一次演讲中，提及的关于法律的名言：

我们将以自己忍受苦难的能力，来较量你们制造苦难的能力。我们将用我们灵魂的力量，来抵御你们物质的暴力。我们不会对你们诉诸仇恨，但是我们也不会屈服于你们不公正的法律。你们可以继续干你们想对我们干的暴行，然而我们仍然爱你们。

你们在我们的家里放置炸弹，恐吓我们的孩子，你们让戴着KKK尖顶帽的暴徒进入我们的社区，你们在一些路边殴打我们，把我们打得半死，奄奄一息，可是，我们仍然爱你们。

5、战国韩非子在《韩非子·诡使》中提到的法律名言：夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。

白话译文：确立法令的目的是为了废止私行。法令得以贯彻，私行就必被废止。

3. 有关法律名人名言有那些

1、法立于上则俗成于下。

——宋·苏辙2、法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，我们就该满足了。——李维3、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

——英国法学家 波洛克4、法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克5、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。

——贝卡利亚（意）《论犯罪和刑罚》6、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。——阿奎那（意）《神学大全》7、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。

——罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》8、法律地在暴力面前是没有发言权的。——西塞罗9、法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。

——格老秀斯（荷）10、法律和制度必须跟上人类思想进步。——杰弗逊11、法律就是法律它是一座雄伟的大夏，庇护着我们大家；它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。

——高尔斯华绥12、法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。——古希腊哲学家 亚里士多德13、法律如果不讲道理，即使延续时间再长，也还是没有制约力的。

——爱·科克14、法律是社会的习惯和思想的结晶。——托·伍·威尔逊15、法律是为了保护无辜而制定的。

——爱略特16、法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。

——托马斯17、法律是最保险的头盔。——爱·科克18、法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。

——英国作家 哥尔德斯密斯19、法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了。——毕达哥拉斯20、法律一多，公正就少。

——托·富勒21、法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶。——弗洛里奥22、法律有权打破平静。

——马·格林23、法律源于人的自卫本能。——英格索尔24、法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。

——西塞罗25、犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。——英国作家 达雷尔26、风俗可以造就法律，也可以废除法律。

——塞·约翰逊27、纲纪废弃之日，便是暴政兴起之时。——威·皮物特28、公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事情。

——弗劳德29、好法律是由坏风俗创造出来的。——马克罗维乌斯30、极端的法规，就是极端的不公。

——西塞罗。

4. 关于法律的名言警句

1、宪法，就是一张写着人民权利的纸。

——列宁2、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。——康德3、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。

——孟德斯鸠4、法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。——【美】霍姆斯《普通法》5、法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。

——我国著名法学家郭道晖6、法律就像旅行一样，必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。

——著名大法官卡多左7、法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。——著名的法律学者8、法律之内，应有天理人情在。

——安提戈捏9、法不禁止即自由。——法谚10、法无授权不得为，法无禁止不得罚。

11、举证责任之所在，即败诉之所在。——法谚12、在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。

——马克思13、在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。——滋贺秀兰14、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。

——阿奎那15、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。——亚里士多德16、宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。

——劳伦·却伯17、解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。 ——萨维尼18、法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。

——强森19、法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。 ——哈耶克20、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。

——斯宾诺莎21、法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。——霍姆斯22、宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。

——波斯纳23、法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。 ——布鲁纳24、民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。

——庞德25、在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。——边沁26、一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。

——拉德布鲁赫 27、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗28、由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。

——马基雅弗利29、法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。 ——拉伦茨30、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。

——基希曼31、法律的真理知识，来自于立法者的教养。 ——黑格尔32、法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。

——费尔德33、尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。 ——边沁34、没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。

——伯尔曼35、法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。——陈弘毅36、法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。

——查士丁尼37、法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。——德沃金38、法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。

——埃利希39、自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。——李普曼40、全部历史就是利益的斗争，而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。

――拉布里奥拉（意）《关于历史唯物主义》41、法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性。――孟德斯鸠（法）《论法的精神》42、法律只不过是我们意志的记录。

――卢梭（法）《社会契约论》43、法律是人民意志的自由而庄严的表现。――罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》44、所谓人的法律，我是指生活的一种方策，使生命与国家皆得安全。

――斯宾诺莎（荷）《神学政治论》45、法律又是什么？法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。――列宁（苏）《社会民主党在1905~1907年俄国第一次革命中的土地纲领》46、法是一套权威性的审判指南或者基础。

――庞德（美）《通过法律的社会控制法律的任务》47、法律是一种强制性秩序。――凯尔森（美）《法律和国家概论》48、法者，天下之仪也。

所以决疑而明是非也，百姓所县命也。――管子（战国）《管子·禁藏》49、律者，所以定分止争也。

――管子（战国）《管子·七臣七主》50、在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。――洛克（英）《政府论》51、法律总是要遇到立法者的感情和成见的。

――孟德斯鸠（法）《论法的精神》52、法律的效力是以它所引起的爱戴和尊重为转移的，而这种爱戴和尊。

5. 关于法治的名句

1、不以规矩，不能成方圆。

——孟子 2、徒善不足以为政，徒法不能以自行。——孟子3、法不阿贵，绳不绕曲。

——韩非子 4、法者，天下之程式也，万事之仪表也。——管子5、国不可无法，有法而不善与无法等。

——沈家本 6、宪法e69da5e6ba903231313335323631343130323136353331333363376464，就是一张写着人民权利的纸。 ——列宁7、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。

——林肯8、我们成为法律的奴隶，是为了能够保有自由。 ——西塞罗9、你所说的话不一定正确，但我誓死捍卫你说话的权利。

——伏尔泰 10、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德11、法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。

——查士丁尼12、人无信不立， 国无法不安。13、普法是国家安康的基石 守法是为人处事的根本。

14、诚信塑造美丽人生 法治铸就平安中国。15、法律的保护比个人的保护更有力。

16、好的习惯比好的法律更有价值。17、任何权力都不得位于法律之上。

18、保护恶就是侵害善。19、法律不会强迫一个人去做他不可能做到的事情。

20、好人因为爱好美德而憎恨犯罪，坏人因为恐惧刑罚而憎恨犯罪。21、以身试法者愚 ，以法维权者智。

22、绊人的桩不在高，违法的事不在小。23、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。

——孟德斯鸠 25、人一出生就口含一枚金币，一面写着平等，一面写着自由，这枚金币叫人权。——卢梭26、法无授权不得为，法无禁止不得罚。

27、与其责骂罪恶，不如伸张正义。——英国作家丁尼生28、不知事实可以作为借口，但不知法却不能开脱（罪责）。

29、法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海面因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。 ——黑格尔《法哲学原理》第7页30、有损害即有赔偿。

31、天平的一边放上自由，另一边放上守法，它才能平衡。32、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

——[英]波洛克33、法律就是法律，它是一座雄伟的大夏，庇护着我们大家；它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。高尔斯华绥34、迟来的正义即非正义。

35、法者，引得失以绳，而明曲直者也。36、法，治国安邦之利器。

6. 有关法律的名人名言

法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。

——拉伦茨 立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。 ——基希曼 法律的真理知识，来自于立法者的教养。

——黑格尔 解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。 ——萨维尼 法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。

——强森 法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。 ——哈耶克 没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。

——伯尔曼 法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。 ——陈弘毅 法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。

——费尔德 尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。 ——边沁 在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。

——滋贺秀兰 法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。 ——霍姆斯 宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。

——波斯纳 法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。 ——布鲁纳 民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。

——庞德 在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。 ——边沁 一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。

——拉德布鲁赫 无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。 ——阿奎那 真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。

——亚里士多德 宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。 ——劳伦·却伯 法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。

——查士丁尼 法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。 ——德沃金 法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。

——埃利希 自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。 ——李普曼 有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。

——斯宾诺莎 自由就是做法律许可范围内的事情的权利。 ——西塞罗 由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。

——马基雅弗利。

7. 关于法制的名言

1、法是一套权威性的审判指南或者基础。——庞德

2、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚

3、法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。——柏拉图

4、犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。——英国作家达雷尔

5、法律是社会习俗和思想的结晶。——美国总统威尔逊

6、如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。——索福克勒斯

7、自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。——孟德斯鸠

8、法院是法律帝国的首都，法官是帝国的王侯。——[美]德沃金

9、法律乃是改革的主要力量，是解决冲突的首要渠道。——埃尔曼

10、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。——孟德斯鸠

11、要使事物合乎正义（公平），须有毫无偏私的权衡；法律恰恰正是这样一个中道的权衡。——亚里士多德

12、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚

8. 关于法律的名言（中国的,适中的,多一些）

名人名言 法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。

——拉伦茨 立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。 ——基希曼 法律的真理知识，来自于立法者的教养。

——黑格尔 解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。 ——萨维尼 法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。

——强森 法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。 ——哈耶克 没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。

——伯尔曼 法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。 ——陈弘毅 法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。

——费尔德 尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。 ——边沁 在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。

——滋贺秀兰 法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。 ——霍姆斯 宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。

——波斯纳 法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。 ——布鲁纳 民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。

——庞德 在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。 ——边沁 一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。

——拉德布鲁赫 无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。 ——阿奎那 真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。

——亚里士多德 宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。 ——劳伦·却伯 法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。

——查士丁尼 法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。 ——德沃金 法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。

——埃利希 自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。 ——李普曼 有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。

——斯宾诺莎 自由就是做法律许可范围内的事情的权利。 ——西塞罗 由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。

——马基雅弗利。

熟悉这 100 条法律格言，为法考主观题快速加分

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法考主观题的回答，加分秘诀在于尽量使用法言法语，避免口语化。对法学生来说，除去平时的法理记诵，考场上能够信手拈来的法言法语，不外乎法律格言和法学家名言。

在主观题战场上，也许一个案例，几个法理，若干条文，都是对某一条古老法律格言的现代阐释，如果能够熟悉之，引用之，会起到画龙点睛的效果。

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正义不仅要实现，而且要以看得见的方式实现。

Justice must not only be done, but must be seen to be done.

这句法谚源自 1924 年 R v. Sussex Justices 案中王座法庭首席法官休厄特（Lord Hewart C.J.）的名言，意思是说，案件不仅要判得正确、公平，符合实体法的规定和精神，而且还应当使人感受到判决过程的公平性和合理性。所谓「看得见的正义」，实质上就是指裁判过程（相对于裁判结果而言）的公平，法律程序（相对于实体结论而言）的正义。

迟来的正义为非正义

Justice delayed is justice denied.

这句源自英国的法谚反映了正义的时效问题。迟来的正义之所以为非正义，是由于实体结论的过迟产生造成了程序过程上的不公正。这种正义的迟到现象所损害的是司法裁判的及时性。

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没有法律就没有犯罪，没有法律就没有刑罚。

um crimen sing lege，a poena sine leg.

这一格言最先是由近代刑法之父费尔巴哈（A.Feuerbuch）于1801年在其刑法教科书中用拉丁语表述出来的。

也可译为「法无明文规定不为罪、法无明文规定不处罚」，是罪刑法定原则的格言表述与经典表达，即只要没有制定法的规定，就不存在犯罪与刑罚，或者说，能够规定犯罪与刑罚的，只限于制定法。

从法律规定上看，罪刑法定原则的最先来源是1215年英王约翰签署的《大宪章》，其第39条规定：「对于任何自由人，不依同一身份的适当的裁判或国家的法律，不得逮捕、监禁、剥夺领地、剥夺法的保护或放逐出境，不得采取任何方法使之破产、不得施加暴力、不得使其入狱。」

法律在惩罚前应予警告。

Lex moneat，priusquam feriat.

这意味着定罪量刑应以行为时有刑法的明文规定为限，因此，对行为时不受处罚的行为，不能适用事后刑法给予处罚；在刑罚法规有变更时，对行为时受处罚的行为，不能适用比行为时更重的刑法；对行为时虽被禁止但法律没有规定法定刑的行为，不能事后科处刑罚。概言之，没有事先公布的法律就没有犯罪，没有事先公布的法律就没有刑罚。法不溯及既往是罪刑法定原则的派生内容之一，故刑法的溯及力是与罪刑法定原则密切联系的问题。

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罪责越重，刑罚越重。

Graviore culpa gravior poena.

这一格言表述了罪刑相适应思想的基本内容，即罪责轻则刑罚轻，罪责重则刑罚重，应当根据犯罪裁量刑罚，而不是随意裁量刑罚。用英语法律格言来表述便是，罪行越大，绞架越高。我国刑法理论在1979年刑法时代就一直没有争议地认为罪刑相适应是刑法的基本原则。现行《刑法》第5条规定：「刑罚的轻重，应当与犯罪分子所犯罪行和承担的刑事责任相适应。」罪刑相适应是刑法的基本原则。

任何人不因他人的不法行为受处罚。

Nemo punitur pro alieno delicto.

格言表述了坚持个人责任（罪责自负）、禁止团体责任或集体责任（反对株连）的原则：只有实施了犯罪行为的人才能承担刑事责任。在古代，经常出现一人犯罪，全族甚至全村受罚的现象。如《汉谟拉比法典》规定，父母犯罪，其子女也应承担刑事责任；盗卖他人财物的罪犯如果死亡，其家属担负五倍于原物的赔偿金。在法兰西王国，路易十四颁发敕令规定株连原则，一人犯罪，祸及全家，即使是幼儿与精神病患者也不能幸免，甚至连全村的人都要被连坐。至于中国古代社会的株连现象，则是众所周知的。

熟悉这 100 条法律格言，为法考主观题快速加分

任何权力都不得位于法律之上。

a potentia supra leges esse debet.

通俗一点说，就是指「法律面前人人平等」，不允许任何人有位于法律之上的特权。任何人都能拥有正义，但不能出售正义；同样，正义不可用金钱购买，用金钱购买的正义最不公正。但是，正义从不拒绝任何人，平等是正义的重要内容。我国《刑法》第4条规定：「对任何人犯罪，在适用法律上一律平等。不允许任何人有超越法律的特权。」

任何人不得做自己案件的法官。

Nemo judex in parte sua.

根据「自然正义」的法则，任何人不得做自己案件的法官。这既是裁判者必须遵守的一条道德戒律，也是人们在构建一种法律程序时所要考虑的基本因素之一。在不少法学论著中，这一法则又被称为「无偏私」（impartiality）原则。据此，无论是法官还是其他从事裁判工作的人，都不得与案件有着各种各样的偏私，而应在控辩双方之间保持不偏不倚，并且与案件本身利益无涉。否则，他作为裁判者，就不具有道德上的正当性和合法性。

熟悉这 100 条法律格言，为法考主观题快速加分

有利益的地方就有犯人。

Ubi commodum，ibi auctor.

这条格言的逻辑指向刑法的根本目的：保护法益。盖因在通常情况下，犯罪人获得利益与被害人损失利益是等同的，但在不少情况下，二者却不完全一致，即在犯罪人事实上没有获得利益的情况下，被害人的利益却受到了侵害。如果法律的逻辑是保护法益，那么犯罪人没有获得利益，也应当得到惩罚。服从是法律的形式，保护法益才是法律的本质。刑法保护法益的目的，被具体化到刑法分则的条文中，刑法分则对各种具体犯罪与法定刑的规定，都是为了保护某种法益。这样我们分析案例时，首先可以问：法益是什么？

法律不理会琐细之事。

De minimis non curat lex；Lex non curat de minimis.

这条格言的字面含义是，法律不规定和处理过于轻微的事项，相反，只是规定和处理较为重大的事项。这条格言本质上表达了刑法的谦抑性。如果刑法什么琐碎之事都要管，会损伤国家的威信，降低刑罚的信用，造成国民的激愤。

熟悉这 100 条法律格言，为法考主观题快速加分

任何人不因同一犯罪再度受罚。

Nemo bis punitur pro eodem delicto.

这一法律格言，是指任何人不因同一犯罪受双重刑罚处罚，即对被告人的某一犯罪事实科处刑罚以后，不能重新以该犯罪事实为根据再度科处刑罚。换言之，任何人不因一个犯罪而再度受罚，或者说对一个犯罪不能重复追究刑事责任。与这条格言相对照的，「对同一犯罪不得再度裁判（Ne bis in idem）」的法律格言。一方面，可以将该格言作出与前面完全相同的实质性理解，即经过审判对同一犯罪定罪量刑后，不得再次通过审判定罪量刑；另一方面也可以从形式上理解为，对同一犯罪已作出的具有法律效力的判决后，不得再进行审判。后一方面的理解目前还没有被我国采纳。

任何人不因思想受处罚。

Nemo cogitationis poenam patitur;Cogitationis poenam nemo patitur.

这一罗马法格言的基本含义是，思想是自由的，国家不能将任何人的思想作为刑罚处罚对象；反过来说，只有行为才能构成犯罪，才是刑罚处罚的对象。但是，在人类社会的相当长历史时期内，的确存在将思想作为处罚对象的现象，亦即，在刑法上意图被视为行为。原因之一在于法律与宗教、道德没有分离，古代「罪」的观念与神秘的、宗教的污秽相联系，是许多民族共同的现象。但不可否认的是，法律与道德不相分离的现象，必然导致过剩犯罪化，即刑罚处罚范围过于扩大，从而导致将思想作为处罚对象。因此，将思想排除在犯罪之外，首先应归功于将法律与道德作出严格区分的思想。

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不作为也是行为。

Et non facere facere est.

首先，不作为并不是单纯的「无」，而是没有实施应当实施的行为，二者显然具有性质上的区别。其次，法律所设计的行为规范，无非是禁止性、命令性与授权性的，对授权性规范不产生违法问题，对禁止性规范与命令性规范的违反便是违法。违反禁止性规范就是「不应为而为」，违反命令性规范就是「应为而不为」，前者属于作为，后者属于不作为，但都是违反法规范的，在行为性质上没有区别。

法律不强人所难。

Lex non cogit ad impossibilia；Lex neminem cogit ad impossibilia.

这条格言可直译为「法律不强求不可能的事项或法律不强求任何人履行不可能履行的事项」。法律既是针对司法人员的裁判规范，也是针对一般人的行为规范。就对一般人的行为规范而言，其内容往往表现为禁止与命令，即禁止人们实施一定的行为，命令人们实施一定的行为。换言之，法律警告但不教示，法律命令而不争论。但是，禁止也好、命令也罢，都是以人们在行为的当时可以不违反禁止规范或者命令规范为前提的，也可以说以自己能够控制不实施违反规范的行为为前提。法律不能命令人们实施不可能实施的行为，也不能禁止人们实施不可避免的行为。这便是法律不强人所难格言的基本含义。

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得到承诺的行为不违法。

Volenti non fit infuria；Scienti et consentienti non fit injuria.

直译应为「对意欲者不产生侵害」「对知情且意欲者不产生侵害」，即行为人实施某种侵害行为时，如果该行为及其产生的结果正是被害人所意欲的行为与结果，那么，对被害人就不产生侵害问题。换言之，如果行为人的行为得到了被害人的承诺（同意），那么，该行为就不违法。不过，适用时不能一概按照该格言的文字去执行，常常要受一定的限制。

存疑时有利于被告。

In dubio pro reo.

这一格言的基本含义是，在对事实存在合理疑问时，应当作出有利于被告人的判决、裁定。该原则的适用可能表现为许多情形：当事实在有罪与无罪之间存在疑问时，宣告无罪，这可以由存疑时有利于自由的格言来表示；当事实在重罪与轻罪之间存在疑问时，认定轻罪，这可谓存疑时应以轻缓优先；就从重处罚情节存在疑问时，应当否认从重处罚情节，这可谓存疑时从轻处罚；如此等等。当然，全面、准确理解与合理、妥当适用该原则，无疑十分重要，但又绝非易事。

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无救济则无权利。

A right without remedy is not right.

这句为英美法国家家喻户晓的法谚有时还被表述为：「一项没有救济的权利根本不成其为权利」。具体而言，法律对公民权利规定的再完备、列举得再全面，如果在侵权行为发生之后，公民无法获得有效的法律救济的话，那么，这些法律上的权利都将成为一纸空文。

任何人不得从其不法行为中获得利益。

Nemo potest ex suo delicto consequi emolumentum.

这句罗马法时代著名法谚的意思是，利益的取得都要通过合法的方式，违法行为不能获利。要促使人们遵守法律，不去实施违法行为，就不能不「剥夺违法者违法所得的利益」。这是彻底消除违法者违法动机的必由之路。这句话的典型应用，就是继承人通过谋杀被继承人获得的财富，是否受到法律保护。

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谁主张，谁举证。

Probatio incumbit ei qui dicit.

这是罗马法时代的一句著名法律格言，更进一步地说，「承担举证责任的是主张者，而不是否认者。」格言所要表达的意思是，在诉讼过程中，哪一方提出了积极的诉讼主张，就需要对该主张所依据的案件事实承担证明责任；假如该方提不出任何证据，或者无法证明本方所提出的案件事实，则该方所提出的主张是不能成立的；而在举证和证明的过程中，否认该诉讼主张的一方则不承担证明责任。与证明责任永恒相伴的则是败诉风险，也不能证明的事实就等于是不存在的。

不得强迫任何人作出对其不利的证词。

Accusare nemo se debet.

被告人都没有供述犯罪事实的义务。当然，被告人只要出于自由意志和自愿选择，完全可以自行充当自己犯罪事实的证人。但是，被告人没有这样的义务，任何国家机关也没有权力强迫被告人作此选择；被告人也不能因为拒绝供述自己的犯罪事实而遭受惩罚。

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徐爱国：《法学的圣殿》

张明楷：《刑法格言的展开（第三版）》

陈瑞华：《看得见的正义（第二版）》

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