打比方的名人名言

打比方的名人名言

1.打比方的名人名言

1、猪是否能快乐得象人，我们不知道；但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。

2、友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。3、凡是反动的东西，你不打，他就不倒。

这也和扫地一样，扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。4、你是叶儿，我是那微风，我曾爱你在枝头，也爱你在街中。

来啊，你把你微风吹起，我将我残叶的生命还你。5、每个人都是一个国王，在自己的世界里纵横跋扈，你不要听我的，但你也不要让我听你的。

6、科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱。7、烤山薯这东西，本来像中国谚语里的私情男女，”偷着不如偷不着，“香味比滋味好8、读书趋简要，害说去杂冗。

9、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

友便辟，友善柔，友便佞，损矣。10、其实，我们都是鱼，只是所在的水域不同而已。

11、谈恋爱找对象的时候叫选股；结婚就叫成交；生孩子就叫配股；结婚几年，夫妻双方的感情必定陷入箱型整理；夫妻生活感情不合那叫翻空；感情不好又离不了的，那叫套牢；好不容易离了吧，那叫解套；离婚以后，人才两失了，那叫掏空；嫁给那些大男子主义的，那男人是主力，女的是散户；聪明的女人都逢低吸纳；绝不花大笔的金钱，在高位套牢的。12、如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光。

13、我是一朵为爱永不低头的的野蔷薇，任自由纷飞点缀我整个城市的灰；我是一朵被爱洗涤后盛开的蔷薇，任坚固柔情保卫我不被原谅的罪。14、每个人的内心，大抵都是个森林，有怒吼的老虎，也有温寻绵羊。

对失职的下属、说坏话的朋友、不忠的伴侣，曾按这本书按捺过怨气恶言；但，对于牵涉众人之事，惭愧兼后悔的是，仍然忍不住下笔时那尖刻讽刺的诱惑。

2.打比方的名人名言

1、猪是否能快乐得象人，我们不知道；但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。

2、友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。

3、凡是反动的东西，你不打，他就不倒。这也和扫地一样，扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。

4、你是叶儿，我是那微风，我曾爱你在枝头，也爱你在街中。来啊，你把你微风吹起，我将我残叶的生命还你。

5、每个人都是一个国王，在自己的世界里纵横跋扈，你不要听我的，但你也不要让我听你的。

6、科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱。

7、烤山薯这东西，本来像中国谚语里的私情男女，”偷着不如偷不着，“香味比滋味好

8、读书趋简要，害说去杂冗。

9、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

10、其实，我们都是鱼，只是所在的水域不同而已。

11、谈恋爱找对象的时候叫选股；结婚就叫成交；生孩子就叫配股；结婚几年，夫妻双方的感情必定陷入箱型整理；夫妻生活感情不合那叫翻空；感情不好又离不了的，那叫套牢；好不容易离了吧，那叫解套；离婚以后，人才两失了，那叫掏空；嫁给那些大男子主义的，那男人是主力，女的是散户；聪明的女人都逢低吸纳；绝不花大笔的金钱，在高位套牢的。

12、如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光。

13、我是一朵为爱永不低头的的野蔷薇，任自由纷飞点缀我整个城市的灰；我是一朵被爱洗涤后盛开的蔷薇，任坚固柔情保卫我不被原谅的罪。

14、每个人的内心，大抵都是个森林，有怒吼的老虎，也有温寻绵羊。对失职的下属、说坏话的朋友、不忠的伴侣，曾按这本书按捺过怨气恶言；但，对于牵涉众人之事，惭愧兼后悔的是，仍然忍不住下笔时那尖刻讽刺的诱惑。

3.打比方的学习名言

树不修，长不直；人不学，没知识。

树不修，长不直；人不学，没知识。

用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。

蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。

劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。

知识是智慧的火炬。

宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。

茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。

星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。

造烛求明，读书求理。

粮食补身体，书籍丰富智慧。

4.含打比方的诗句

岑参 《白雪歌送武判官归京》中的名句：

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”

此句把 白雪 比作 梨花。

老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

--《龟虽寿》曹操

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

--《虞美人》李煜

试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

--《青玉案》贺铸

大漠沙如雪，燕山月似钩。

--《马诗》李贺

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

（出处：贺知章《咏柳》）

日岀江花红似火，春来江水绿如蓝。

（白居易 《忆江南》）

飞流直下三千尺，疑是银河落九天

燕草碧如丝，秦桑低绿枝

晋·谢道蕴《咏雪联句》：“白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。”

大似翻鹅毛，密如飘玉屑。

可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

天似穹庐， 笼盖四野。 天苍苍 ，野茫茫 ，风吹草低见牛羊。

5.两则名言以打比方的方式告诉我们什么

书犹药也，善读之可以医愚。

——刘向解释：书像药一样，好好读书可以医治愚蠢。我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上——高尔基解释：表现的是对知识的一种急切渴求，对读书的一种狂热爱好和绝对需求就象饥饿的人看见面包，沙漠中的人看到水===============详细解释：书像药一样，好好读书可以医治愚蠢。

出自西汉刘向的话。刘向是位大学者，也是位大编辑家 。

他出身名门，是汉高祖刘邦的弟弟刘交的四世孙，当过很接近皇帝的辅政官僚，但他一辈 子的主要工作不是做官，而是当编辑，读书。他全部精力用在校书于天禄阁（皇家图书馆） ，担任经、传、诗、赋方面的“总编辑”，花了20多年工夫，把百年间堆积如山的宫廷藏 书重加整理，勘校了《战国策》，编著了《新序》、《说苑》、《烈女传》、《洪范五行传 》等，后来刘义庆的《世说新语》，也是从刘向的《世说》等书中脱胎而来的。

6.两则名言以打比方的方式告诉我们什么

书犹药也，善读之可以医愚。 ——刘向

解释：

书像药一样，好好读书可以医治愚蠢。

我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上——高尔基

解释：

表现的是对知识的一种急切渴求，对读书的一种狂热爱好和绝对需求

就象饥饿的人看见面包，沙漠中的人看到水

===============

详细解释：

书像药一样，好好读书可以医治愚蠢。

出自西汉刘向的话。刘向是位大学者，也是位大编辑家

他出身名门，是汉高祖刘邦的弟弟刘交的四世孙，当过很接近皇帝的辅政官僚，但他一辈

子的主要工作不是做官，而是当编辑，读书。他全部精力用在校书于天禄阁（皇家图书馆）

担任经、传、诗、赋方面的“总编辑”，花了20多年工夫，把百年间堆积如山的宫廷藏

书重加整理，勘校了《战国策》，编著了《新序》、《说苑》、《烈女传》、《洪范五行传

》等，后来刘义庆的《世说新语》，也是从刘向的《世说》等书中脱胎而来的。

打比方讲道理也可能是思维错误？

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思维体操：如何批判地看待生活中的热点、痛点？

昨天的推送，为大家介绍了5个沟通中常见的思维谬误。今天则将继续分享断章取义、稻草人谬误、修辞类比、不当类比四个谬误。

全文共 1989 字。阅读全文需要 2 分钟。

偏离对话主题、曲解对方意图，都是沟通交流中的大忌。但我们却经常陷入这些陷阱中而不自知。除了昨天分析的概念模糊、概念歧义、偷换概念、转移话题、转移举证责任，今天的四个谬误，迷惑性更大。先一起来看看，如何识别他们吧～

断章取义

断章取义，指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思，扭曲了原来的含义。

引用名人名言的时候，就经常出现断章取义的情况。

比如很多人引用名言“一个理智的人应该改变自己去适应环境”。

其实完整的话是萧伯纳说的：“理智的人(reasonable man)改变自己去适应环境，不理智的人坚持想要改变世界来适应自己。后一种人创造了社会的进步。”

忽略某个事物所在的情景，忽略上下文和历史背景，这比人们想象中的更常见。

很多记者在给文章取标题时，为了吸引眼球会断章取义。

又比如某学者曾告诉我：要理解孔子和论语，也要理解商周之交的历史背景。如果只是停留在字词句的解读，就容易陷入断章取义。

又比如台湾大学的欧丽娟老师在讲解红楼梦的时候，认为很多人对红楼梦的解读，都是基于当代社会的价值观，而没有理解曹雪芹生活和红楼梦中描写的那个时代的文化和历史背景。会产生很多断章取义的解读。

稻草人谬误

人们往往会曲解、夸大或者歪曲某个观点，以便让他们更容易被驳倒，这就犯了稻草人谬误。

甲（女权主义者）：多数婚姻对女性是不公平的。女人在自己的工作之外，承担了大部分的家务和养育孩子的事务。

乙：我就不同意你们女权主义者的观点。难道婚姻没有价值吗？你看很多单身的人一点都不幸福，也很孤独。

甲的观点只是“多数婚姻对女性是不公平的”，却被曲解成“作为一个女权主义者，甲反对婚姻，认为婚姻没有价值”。这个被曲解的观点更容易被驳倒。

这样有意无意曲解别人的观点，常常做的很隐蔽。

人们应该能够准确的识别别人的观点，紧紧围绕同一个观点进行讨论；当自己的观点被别人曲解的时候，也应该能有理有据的指出，这种曲解是怎么发生的，应该能清晰的表达自己真实的观点是什么。

修辞类比

你还记得从小写作文和那些高考满分作业，多喜欢用修辞类比么？比如比喻的形式。

学习如逆水行舟，不进则退。

是不是听着很有道理？可是，用了“逆水行舟”这样一个比喻，就能说明学习真的是不进则退么？

值得思考的问题有很多：学习和水中行舟的区别是什么？相似性是什么？学习上发生前进和倒退的表现分别是什么？除了“进”和“退”，还有没有其它的可能性？为什么说“学习不进则退”？有没有脑科学、社会学或是教育学等领域的学术研究？

并不是说“学习不进则退”这句话没有道理，但理性的思考应该提出合理的理据，进行合理的质疑，而不仅仅是运用比喻来证明自己的结论。

做比喻，只是在简单的重复，甚至可能因为不恰当的比喻而引发错误的判断。

当然，有些时候，比喻确实能帮助我们理解，让人受到启发，也确实能支撑某个结论。

难点就在于：什么样的比喻是恰当的？

这需要我们面对具体的问题，去分析被类比的双方的相似性，分析比喻使用的是否恰当。

不当类比

即使没有运用比喻一类的修辞，不恰当的类比也是经常发生。

2007年，中央电视台3·15晚会曝光了相声演员郭德纲代言的“藏秘排油”减肥茶涉嫌虚假宣传，郭德纲回应：

有人质疑广告上写着迅速抹平大肚子，说不灵。呵，这是矫情。方便面袋上印着大虾肉块，也没见人上方便面厂上吊去。藏秘排油广告画上还有四个藏族姑娘呢，您也要？

“四个藏族姑娘”和“迅速抹平大肚子”都出现在广告上，能够进行类比么？前者是广告的美化配图，而后者是和产品功能相关的承诺。如果广告在功能方面进行了虚假宣传，消费者是有一定的追讨权利的。郭德纲的说法，看似是在搞笑，但有些人可能会因为这些带有搞笑调侃性质的类比，而更相信他的话语。

因为某人或事务与另一个人或事务由某些相似点，就由此推出相似的结论。这种不当类比在生活中也时有发生。

你看你大学同学老王，和你工作性质差不多，你俩也都没啥家庭背景。为啥人家就能换大房子，你就做不到？！

这种类比之所以不恰当，是因为忽略了很多其它的因素，除了家庭背景、工作性质和毕业的院校，影响人赚钱的因素还可能包括：赚钱的意愿、工作能力、机遇、家庭花费、具体的公司和领导等等。如果不能更全面的分析复杂问题，只是停留在简单的类比，就无法找到更根本的问题，也可能让自己执着于错误的观念。

如何识别这些谬误，你都能掌握吗？

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