议论文引用名言范文(高中作文引用大量课内名句范文)

议论文引用名言范文(高中作文引用大量课内名句范文)

1.高中作文引用大量课内名句范文

开头方法之一：

开门见山话题点穿

诚实守信，是我们中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越充盈中华，诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。《诚信》

青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶；是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰；是弹着欢乐的琴弦，是一路坎坷，一路执著地奔向大海的小溪，是挺直了躯干，舒展了满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨

开头方法之二：

引用名言文采凸现

如果事业中掺杂了感情因素那事业注定要不成功的；我们的公司的管理人员决于能长着相似

的脸。--------福特《2003年高考作文把心放正》

心睛的时候，雨也是睛；心时候，睛也是雨。

——汪国真

哈姆莱特曾高呼：“人啊，看清你自己！”

而我要说：“人啊，看清这个世界。”《2003年高考作文擦亮眼睛看世界》

美学大师罗丹曾经说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”《智慧的眼睛》

马克？吐温说过，“一只脚踩编了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。”《宽容，从这里开始》

开头方法之三：

排比点题铺排文气

种子冲破岩层的禁锢影响；迎向光明；

雄鹰风暴的阴遏影响，飞向云霄；

骏马突破缰绳的束缚影响，奔驰原野；

海燕则冲向更猛烈的暴风雨。《自由》

是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬？？

是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱？？

是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄？？

是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想？？

哲人对着蓝天微笑：“是时间。”

孩童握着风筝拍手：“是风。”？

流浪者说：“什么都不是，只是一个梦。”？（《拥有答案的幸福》）

开头方法之四：

故事寓言倍感新鲜

有位母亲总是认为自己的儿子是个天才。即使他在做服务员时打碎了不下十个碟子，做售票

员第二次出车就丢了钱夹，做邮递员时竟把别人邮寄的信件给人家全关了回去。

终于儿子去当兵了。三年后母亲自豪地去参加儿子的检阅仪式。人们望着走过的队伍哈哈大

笑之时，母亲却激动地放声高喊，“哦-----亲爱的保罗！他们都走错了，只有你走对了！”《感情亲疏影响对事物的认知》

1987年，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎聚会。有人问一位诺贝尔奖金获得者：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最主要的东西呢？”出人意料，这位白发苍苍的学者回答说：“是在幼儿园。”这位学者的答话得到了与会科学家的赞同。

2.作文引用名言名句

名人名言； 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦 芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。

—— 赫胥黎 生活就是战斗。 —— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。

—— 罗丹 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 诗： 寒闺怨 ---- 白居易 寒月沉沉洞房静，真珠帘外梧桐影。 秋霜欲下手先知，灯底裁缝剪刀冷。

钱塘湖春行 ·白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥？ 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 《长相思》白居易 汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。

吴山点点愁。 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。

明月人倚楼。 月下独酌（四首其一） 作者：李白 花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人1。 月既不解饮2，影徒随我身。

暂伴月将影3，行乐须及春4。 我歌月徘徊5，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。

将进酒 李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子、丹丘生：将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。

塞下曲 卢纶 塞下曲四首之一 鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。 独立扬新令，千营共一呼。

塞下曲四首之二 林暗草惊风，将军夜引弓。 平明寻白羽，没在石棱中。

塞下曲四首之三 月黑雁飞高，单于夜遁逃。 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

塞下曲四首之四 野幕敞琼筵，羌戎贺劳旋。 醉和金甲舞，雷鼓动山川。

词： .【西江月 宋·苏轼】 世事一场大梦，人生几度秋凉。夜来风叶已鸣廊2。

看取眉头鬓上。 酒贱常愁客少，月明多被云妨。

中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。

长相思 陈东甫 花深深。柳阴阴。

度柳穿花觅信音。君心负妾心。

怨鸣琴。恨孤衾。

钿誓钗盟何处寻？当初谁料今。 李煜 《菩萨蛮》 花明月暗笼轻雾，今朝好向郎边去。

刬袜下香阶，手提金缕鞋。 画堂南畔见，一晌偎人颤。

奴为出来难，教郎恣意怜。 《相见欢》： 无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁，别有一番滋味在心头。 《虞美人》： 春花秋月何时了，往事知多少。

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 《浪淘沙令》： 帘外雨潺潺，春意阑珊。

罗衾不耐五更寒，梦里不知身是客，一晌贪欢。 独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。

流水落花春去也，天上人间。 浣溪沙 小院闲窗春己深，重帘未卷影沈沈，倚楼无语理瑶琴。

远岫出山催薄暮，细风吹雨弄轻阴，梨花欲谢恐难禁。 李清照 浣溪沙 淡荡春光寒食天，玉炉沈水袅残烟，梦回山枕隐花钿。

海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵，黄昏疏雨湿秋千。 《醉花阴》 薄雾浓云愁永昼 瑞脑销金兽 佳节又重阳 玉枕纱厨 半夜凉初透 东篱把酒黄昏后 有暗香盈袖 莫道不销魂 帘卷西风 人比黄花瘦 《一剪梅》 花自飘零水自流 一种相思 两处闲愁 此情无计可消除 才下眉头 却上心头 破阵子 辛弃疾 醉里挑灯看剑， 梦回吹角连营。

八百里分麾下炙， 五十弦翻塞外声。 沙场秋点兵。

马作的卢飞快， 弓如霹雳弦惊。 了却君王天下事， 赢得生前身后名。

可怜白发生。 句：1我的快乐都是微小的事情。

2 任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。 3 容易伤害别人和自己的，总是对距离的边缘模糊不清的人。

4 渴望占有愈多而愈脆弱。 5 没有欲望只能说是麻木不仁。

6 短暂的瞬间，漫长的永远。 7 鸟的翅膀在空气里振动。

那是一种喧嚣而凛冽的，充满了恐惧的声音。一种不确定的归宿的流动。

8 人的寂寞，有时候很难用语言表达。 9 总是需要一些温暖。

哪怕是一点点自以为是的纪念。 10 感情有时候只是一个人的事情。

和任何人无关。爱，或者不爱，只能自行了断。

11 伤口是别人给与的耻辱，自己坚持的幻觉。 12 我大概是一只鸟。

充满了警觉，不容易停留。所以一直在飞。

13 痛彻心扉的爱情是真的，只有幸福是假的。那曾经以为的花好月圆……爱情只是宿命摆下的一个局。

14 我的世界。

3.引用名人名言的范文

1、理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。

——托尔斯泰2、我们常常不去想自己拥有的东西，却对得不到的东西念念不忘。——叔本华3、只有首先做到言出必行，你的话才有信用。

——昂苏尔·玛阿里4、自学成才的人具有百折不挠的特点。——艾·迪斯勒里5、释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心，光明和黑暗交织着，厮杀着，这就是我们为之眷恋而又万般无奈的人世间。

——雨果6、过去的事已经一去不复返。聪明的人是考虑现在和未来，根本无暇去想过去的事。

——培根7、征服自己需要更大的勇气，其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。——柏拉图8、一个创业者最重要的，也是你最大的财富，就是你的诚信。

9、有信用不一定有钱，但有钱就一定要有信用。——奥·霍姆斯10、你要批评指点四周风景，你首先要爬上屋顶。

——歌德11、生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败，直到最后的最后，孤独犹如影子一样存在于生命一隅。

——马尔克斯12、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森13、学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心——法布尔14、生活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升，变得更伟大而高贵。

——杜伽尔15、不是锤的打击，而是水的载歌载舞才形成了美丽的鹅卵石。——泰戈尔16、当真理还正在穿鞋的时候，谎言就能走遍半个世界。

——马克吐温17、一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚18、人与人之间最高的信任，无过于言听计从的信任。

——培根。

4.高中作文好开头,最好引用名言

引用名言警句、古诗词、歌词等作为文章的开头，可以营造一种文化氛围，唤起读者的 阅读情趣，同时也丰富了文章的文化底蕴，使文章熠熠生辉。如：

(1)“智者乐水，仁者乐山，智者动，仁者寿”。冯友兰先生曾经说过，属于海洋性 文明的希腊文明，亦即西方文明，如同灵动的水，如同灵动的智者，追求变革，而属于大陆性文明的中国文明，却是一位长寿的“仁者”，是一座沉稳的大山，尊重 传统，对“变”有天生的审慎。（江苏考生《永远的葱郁永远的中国》）

(2)“从谏如流”常被用来形容能虚心听取别人的意见。古语云：“古之贤君，其从 谏也，犹水之就下，沛然谁能御之？”由此可见，古人对此是非常推崇的。波兰的谚语也说：“常问路的人不会迷失方向。”至此，我们是否可以下个结论：从谏如 流，多多益善，听从一切的谏议？（山东考生《给“从谏如流”上把锁》）

例1引孔子及冯友兰的话导入，例2由古语及谚语入笔，切合题旨，意蕴丰富，既显示 出考生深厚的文化积淀功底，又展现其灵活驾驭的才思。可见，把自己平时集锦的妙言佳句巧妙地安置在文章的显眼处，无疑会使开篇文采飞扬，魅力十足。

(3)问世间情为何物，直教人生死相许。元好问的确好问，也很会问。他这一问可谓 一问问千古。多少年来，有多少人在这个问题上徘徊，又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。但各家之言却如每个人的脸一样，各不相同。 （《问世间情为何物》）

(4)美学大师罗丹曾经说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而 是缺少发现。”今天，受这位富有创新精神的学者启发，我想说：“答案是普遍存在的，对于我们的脑袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”许多时候，我们都迷惑 于问题的不解或徘徊于多解的选择路口，怎样走便成了心中的疑团，往往举棋不定，左右乱倾，这时，就有换个角度考虑的必要，这样会给你带来更多成功的机 会。（《旋转这只万花筒》）

(5)古人云：“仁者乐山，知者乐水。”乐山之挺拔峻秀，乐水之轻盈灵动。无怪乎 一条青溪会引来诸如李白杜甫的驻足凝视，会令众多得志或不得志的文人骚客甘愿在此了却一生，不原再“误入尘网中”。（《水的联想。》）

(6)天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。孟子曰：“若所行似善而非善，毋宁 不为；若所行似恶而非恶，毋宁为之。”匆匆的人生路途，匆匆的行路脚步，匆匆的心灵选择。在这来去匆匆之间，又应点燃一盏怎样的心灯？（《心星点灯》）

5.引用名言式作文开头.

1、“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”

做任何事都要经过困难与阻挠才能够成功。自从经历了那件事后，我一下子懂得了这个道理。

（下面就是写那件事）2、“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝。”这首歌家喻户晓，可是有多少人真正体会过呢？在母亲节即将来临之际，让我们为母亲过一个节日吧！3、“少壮不努力，老大徒伤悲。”

我们要珍惜现在的时间，好好学习，将来才能有所成就啊。4、“锲而不舍，金石可镂。”

在我们的生活中，做每一件事，都只有经过持之以恒的努力，才能够取得成功。5、“友情是我们生活的照明灯。”

自从看过了《夏洛的网》这本书后，我真的觉得友情无价，我们一定要好好珍惜啊。

6.以名言为论点的议论文

虚心求教，不耻下问 一位地理老师被学生的问题难住了，他老老实实承认自己“不知道”以后并未就此了之，而是查找资料，请教同事，出差时又询问旅伴，终于得到了答案。这件事告诉了我们一个道理：虚心求教，不耻下问是获得真知的最有效途径。（由一个老师被学生的问题难住了这样一个事实中，引出中心论点：虚心求教，不耻下问是获得真知的最有效途径） 许多著名的学者、科学家都依靠虚心求教、不耻下问来寻求和积累知识。（总括句，引起下文）李时珍撰写《本草纲目》的几十年间，读过八百多种典籍。在研读古书时，发现诸家说法并不一致，且相互矛盾，便多方深入实际，亲自“采药”，同时向许多有实践经验的医生、药工、樵夫、渔夫等人请教，终于鉴别考证了历代记载的一千多种药物，为它们重新做出了科学结论。俄国学者、诗人罗蒙诺索夫徒步两千公里到莫斯科求学，因为不是贵族子弟而被拒之学校门外。后来他装成外城贵族的儿子混进斯拉夫——希腊——拉丁学院学习。因为不懂拉丁文，老师让他坐在最后一排。班上的大都是十三四岁的孩子，他们笑他：“二十来岁的大傻瓜来学拉丁文！”但罗蒙诺索夫对老师的冷淡、同学的讥笑佯作不知，只是专心听讲，虚心求教，学习拉丁文造句。后来，他以卓越的才能和优良的拉丁文水平被派往德国学习。终于由一个打鱼的青年成为一位著名的科学家。这些成功者的成就，与他们的虚心求教、不耻下问是分不开的。（用李时珍、罗蒙诺索夫虚心求教的故事，从中外两方面论证了他们的成功和虚心求教，不耻下问是分不开的，以此论证论点） 我国古代学者刘开说过：“（引用名人名言加以论证）君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。非学，无以致疑；非问，无以广识。”学与问相辅相成。一个人智慧有限，知识无涯，学习中总会碰到许多疑难问题。我们提倡虚心求教、不耻下问，就是碰到问题，实事求是，不懂不要装懂，不懂就要多向人请教，而且要有点打破沙锅问到底的精神，这样才能获得知识。上海有位青年职工，只上过小学，靠自学考上了高校文科。当记者问他成功的秘诀时，他说：“遇到疑难问题随时向人请教，在路上、公园里、书店里都可以找到我的老师，这样的老师数以千计。”学习无捷径。这位青年的成功之路告诉我们：虚心求教、不耻下问是获得知识的最有效途径。（再次强调中心论点） 向别人请教，要有点勇气。我们许多同学遇到问题总不虚心请教，他们感到难为情，怕别人说自己无知。那么，从上文所谈到的许多事例中，从那位地理老师身上，我们应该明白了吧：人家能够虚心求教、不耻下问，我们有问题，不能向同学、向老师求教吗？孔子说：“三人行，必有我师焉。”让我们抱着“人皆我师”的态度，在虚心求教中获得真知吧！

记得采纳啊

7.用引用名言法写的议论文开头

用引用名言法写的议论文开头怎么写呢？一、引用名言法1、“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”

做任何事都要经过困难与阻挠才能够成功。自从经历了那件事后，我一下子懂得了这个道理。

（下面就是写那件事）2、“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝。”这首歌家喻户晓，可是有多少人真正体会过呢？在母亲节即将来临之际，让我们为母亲过一个节日吧！3、“少壮不努力，老大徒伤悲。”

我们要珍惜现在的时间，好好学习，将来才能有所成就啊。4、“锲而不舍，金石可镂。”

在我们的生活中，做每一件事，都只有经过持之以恒的努力，才能够取得成功。5、“友情是我们生活的照明灯。”

自从看过了《夏洛的网》这本书后，我真的觉得友情无价，我们一定要好好珍惜啊！二、议论文常见的七种开头方法 一、开门见山法 这是采用率最高的一种方法。即在文章的一开头就与全文的中心论点保持一致方向，不是亮出观点，就是导出观点。

如，“我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下。其理由如下：……”（《改造我们的学习》）本文用一句话，开门见山，既提出了问题，又表明了中心论点，简明明了。

二、欲进先退法 即在议论与传统观点相对的观点时，为了不致引起读者的误解，文章开头先肯定传统观点（退），然后再提出自己的见解（进）。例如，“人们常说：‘失败是成功之母’，这句话确实有道理。

但是，反过来说，成功乃失败之母，在某种情况下，此话也讲得通。”这种开头给人耳目一新之感，有新意，自然有吸引力。

三、设喻开篇法 在文章开头先叙述一个故事、一则寓言，或者一段笑话，然后从中引出想要阐述的中心论点。如，“《笑林》上有这样一则笑话：一个人走路时不小心跌了跤，爬起来走了几步，又摔了一跤。

于是他懊恼不已，‘早知还要摔跤，当初何必爬起来呢’这样，他坐在路上再也不起来了。这个人是可笑的，他的可笑之处在于，‘一朝被蛇咬，十年怕井绳。

’如果每个人都像他一样，新生事物就不可能出现，社会就不可能向前发展。“（《跌跤与摔跤》）一个可笑的故事放与开头一下子吸引了读者，又形象生动，文章的意趣顿生。

四、引用名言法 在作文开头就直接引用一句名言警句或成语等，并且用这句话作为全文的中心论点。如，” 鲁迅先生说：‘不满足是向上的车轮’。

他的话很有道理，对我们很有启发性。不论在学习上，还是在工作上，我们都应该牢记这句至理名言。”

（《不满足是向上的车轮》）文章开头所引用的鲁迅名言是全文的中心论点，贴题，集中，统领全文内容。 五、设问开篇法 就是在文章开头，先就要议论的问题提出疑问，然后在回答问题中提出自己的观点。

如，“爱美之心人皆有之。作为新时代的青年，我们应该追求什么样的美？车尔尼雪夫斯基说：‘美是生活。

’人们生活中美的语言，美的行为，美的心灵，美的生活方式，这才识我们所追求的最主要的美。”（《青年应该追求什么样的美？》采用设问，引起读者注意，然后自问自答，在释疑中自然推出全文的中心论点。

六、解释概念法 与文章开头，就将标题或相关概念的含义解释一下，从而明确全文的中心论点。如，“我国字很早以前就有‘自强’一词了。

《易经.上乾》说：‘君子以自强不息。’自强，就是自己努力向上。

一个人要有所作为，应具备的品质是：既不要自卑，也不要自负，而要自强。”（《自强.自负.自卑》）文章开头准确解释概念，给人印象清晰明确。

七、叙事开篇法 也就是在开头先讲一件事情，然后就此时展开议论。如，“《中国青年报》介绍了发生于广西的‘小仙姑’奇案。

这小仙姑能够‘手摸治病’，食物经她一摸，就是灵丹妙药。摸一摸，收费三角。

成千上万的人拥向小仙姑，最高一天达8000人……”（《小仙姑不必脸红》）开头就讲述一件事情，作为全文立论的依据，这就使得文章说理有椐，议论有本。以上就是引用名言法议论文开头的全部内容，希望能够帮到各位同学。

8.求高中作文中能引用的名人名言,最好有一定深度,标明作者

1. 生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。 （《哈姆霄特》莎士比亚 英国）

2. 你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。（《简·爱》夏绿蒂·勃朗特 英国）

3. 幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。托尔斯泰 俄国《安娜·卡列尼娜》

4. 一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。 （海明威 美国《老人与海》）

5. 如果冬天来了，春天还会远吗？ （雪莱《雪莱诗选》）

6. 悲伤使人格外敏锐。（罗曼·罗兰 法国《约翰·克里斯朵夫》

7. 不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。（《静静的顿河》苏联 肖洛霍夫 ）

8. 不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。 （《牛虻》 伏尼契 英国）

9. 凡是有甜美的鸟歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。（《德伯家的苔丝》 哈代 英国）

10. 水里照出的是自己的脸，内心反映的是自己的为人。（《圣经·旧约》）

11. 世间的一切虚伪，正像过眼云烟，只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗，必为真理的光辉所消灭。（《一千零一夜》）

12. 宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。（《巴黎圣母院》 法国 雨果）

13. 一个人只要有意志力，就能超越他的环境。（《马丁·伊登》 美国 杰克· 伦敦）

14. 离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。（《泰戈尔诗选》泰戈尔 印度）

15. 在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。（《总统先生》）

16. 对有信仰的人，死是永生之门。（《失乐园》弥尔顿 英国）

17. 美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。（《培根论说文集》培根 英国）

2022年全国名校模考作文（31）名言组合类材料作文

四、作文

阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。（60分）

①明者因时而变，知者随世而制。（《盐铁论》）

②知其不可为而为之。（《论语》）

③知其不可奈何而安之若命，德之至也。（《庄子》）

④人有不为也，而后可以有为。（《孟子》）

对于以上言论，你有怎样的感想？请选择其中两句立意，体现彼此的某种关系，写一篇不少于800字的文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【文题解析】：

这是一道一道任务驱动型的材料作文，要求从所给的句子中选取其中的两三句提炼立意，写出自己的观想和思考，首先应该名曲每个句子的内涵材料由四句名言组成。首先，要理解名言内涵：

第①句。解读：出自汉代桓宽的著作《盐铁论》（根据著名的"盐铁会议"记录整理撰写的重要史书，书中记述了当时对汉武帝时期的政治、经济、军事、外交、文化的一场大辩论）。

“知”通“智”。聪明人会随着时代的变化而改变策略，有智慧的人会按照世事变化的情况而制定法则。注意“变”与“制”仍是倾向有为，比如商鞅变法，王安石变法，相对比“与世浮沉”“随波逐流”“随遇而安”更积极。

此句强调了“变”的重要性和必要性，主张与时俱进，审时度势，明智变通，顺应历史潮流，积极地根据时代发展要求做出适当调整，反对因循守旧，讲究因时因世而为。

第②句。解读：出自《论语》：子路宿于石门。晨门曰：“奚自?”子路日：“自孔氏.”曰：“是知其不可而为之者与?”意思是：子路在石门过夜。守城门的人问：“从哪里来?”子路说：“从孔氏那里来。”守门人说：“就是那个明知做不到却还是要做的人吗？”从这位看门人的话中，我们可以见出当时普通人对孔子的评论，也可以看到孔子孜孜不倦的执着精神。人要有一点锲而不舍的追求精神，许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的。

此句强调一种迎难而上、奋发有为的勇毅精神。

第一句强调审时度势，顺应时代潮流，讲究因时、因事、因势而为；

第二句强调一种迎难而上的勇毅精神；

第三句调强顺应自然与规律，乐天安命；

第四句强调懂得取舍。

然后进行相应的组合，要选择其中的两句，立意要体现所选两句的某种关系。如包含、并列、递进、条件、一分为二等。行文是首先要明确自己的观点，然后展开论述，论述中要体现句子之间的联系，最后引用句子。

认真审读材料，分析材料发现，三句名言基本上是围绕“为”“不为”来谈的，首先，要明确每一句名言的内涵。第一句强调审时度势，顺应时代潮流，讲究因时、因事、因势而为；第二句强调要有一种迎难而上的勇毅精神；第三句强调懂得取舍。其次，要认真分析三句之间的某种关系，选取其中一个角度进行立意，如与时俱进，努力奋进；或与时俱进，积极有为。因为当时代进步，事情的发展会推着人向前，这时即便有些事你觉得困难，也要迎难而上。也可以从其他角度立意，如讨论在什么情况下“不可为而为之”，在什么情况下“安之若命”，可从“有所为”的标准上分析。

【主要问题】

1.不符合写作要求：没有“选择其中两句立意”，或选择了两句，但没有体现彼此关系，两句名言之间油水分离，或者关系牵强，勉强为之。

2.对材料理解有误：如把“知其不可为而为之”理解为“明知道是错误的事情还偏要去做”，把“人有不为也，而后可以有为”理解为“人不追求作为然后才能够有所作为”，把孟子的“不可为”等同于庄子的“无为”，把“因时而变”等同于“清静无为”。

3.举事例陈旧雷同：动辄拿乔布斯、海伦·凯勒、马云等名人说事；或沿用旧题，比如“自燃”“可燃”“不燃”（往届月考题），比如“脚踏实地，仰望星空”（2010年北京卷），踮起脚尖（2009年湖南卷），容易彼此撞车，或有套作之嫌。

【拟题示例】

行者常至，为者常成

新火试新茶，有为趁年华

人生当如火又如水

虽千万人吾往矣

志不求易，事不避难

勇为与智为

奋发有为与因时而变

无问东西，从心而为

做好人生的加减法

人生的儒与道

【参考范文】一：理性与感性的对决①从古至今，世间从没有停止过理性与感性的碰撞。我认为，《论语》中“知其不可为而为之”是感性的代表，《孟子》中“有所为而有所不为”是理性的代表。感性与理性碰撞，会迸发出怎样的火花？在我看来，理性战胜感性，才能做出正确的判断。②“知其不可为而为之”，不屈从命运摆布，是顺从内心真实想法的决然和勇气。晚清康梁为首的六君子，发动戊戌变法”，失败后他们被迫逃离，只有谭嗣同不肯离去，决心以死殉变法事业，用生命向封建顽固势力做最后斗争，谭嗣同慷慨说:“不有行者，无以图将来；不以死者，无以召后起。”他选择毅然决然留下来殉法，这种感性的牺牲精神固然可嘉，但从理性看是愚蠢的，因为只有活着才能图将来。谭嗣同用鲜血唤醒民众的做法，或许能汇聚推动历史进步的力量，但从大局看，活下来才能“将以有为也”。③“有所为而有所不为”是权衡得失后做出的明智决定，是理性与智慧的行为。刘邦称帝后，对群臣论功行封，张良深知“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”的道理，克服谋求功利的想法，理智的辞封归隐。因此，“汉初三杰”中唯独张良全身而退，得以善终。正因张良没有迷失功利，保持理性的思考而及时行动，在历史画卷上留下浓墨一笔。这样看，这样的理性战胜感性，值得称赞与效仿。④现实生活中，感性与理性的对决从未停止。不同的人在对决中胜负不同。但极端的理性让人裹足不前，极端的感性让人感情用事，鲁莽草率导致错误不断。那么，如何才能把理性与感性协调起来，互为补充呢？我认为，遇事首先要做到冷静，正确研判。热血男儿捍卫尊严，若为国为民，在法律框架下可以“冲冠一怒”；若为私欲与面子，则大可不必。保持理性冷静，运用智慧化解危机，不到最后一刻绝不放弃。这样“知其不可为而为之”的逆袭是感性充满理性的行为。而审时度势，知道“有所为而有所不为”才是正确的态度。⑤所以，当可为与不可为矛盾时，当理性与感性碰撞时，理性选择是解决难题最好的态度，也是最佳的办法。有所敬畏是面对冲动的一种理性；自强不息，是好男儿不服输的一种感性，非理勿躁，非感勿强。在辱母案中于欢表现虽可圈可点，但冲动也陷入了牢狱之灾。⑥康德说：世界有两样东西令我敬畏。一是头顶上的星空；二是心中高尚的道德律。让感性与理性中和为一体，敬畏与喷张，恰当表达，因时而化。

【参考范文】二：

学会审时度势

生活有高山，也有低谷；有辉煌的日出，必然也有惨淡的日落；有成功的喜悦，必然也有失败的落寞…。而这些皆不在于客观的事上，而在于你用什么样的心态去面对。

——题记

做一个会“审时度势”的人，会让我们免去无数的烦恼。省却很多无谓的艰难；会让我们的成功之路变得比别人的成功之路更简单一点，更迅速一点。

前些天读了一篇文章，里面的故事让我感触颇深：富兰克林被称为“美国之父”。有一天，他想别人谈起他成功的方法时，说：“有一次我受邀请到一座小茅屋里与一位老前辈见面，我昂首挺胸，大步流星地走进小茅屋。可是，就在进门是，我的额头‘砰’的一下撞到了门框上，额头上立刻起了一个大包。这时，那位老前辈走过来笑着对我说：‘怎么样，很疼吧。这是你今天来最大的收获。你想要成功，就必须记住低头。’就是这句话改变了我的一生。”

《红楼梦》中说道：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”在生活中，要想成功，就必须把谦虚作为自己的基本准则。如果你不谦虚，又如何能真正做到尊重他人？如果你不尊重他人，又如何能学会“审时度势”？就像一首歌又低沉也有高昂，这样才会受到人们的喜爱。如果你总是昂头，那么实际上你是在抬高自己，贬低他人，说以有时低头也是十分必要的。

如果说低头是成功第一条基本准则，那么昂首则是第二条准则。有一家公司要招聘员工，门外排了很长的队。应聘人一个接一个地走进招待室。进去后，主考官都首先都先不由分说的凌空劈来一巴掌，然后问：“这是甚么感觉？”应聘的人都捂着脸出来。他们自然都没被录取。直到又一个年轻人进去，主考官也是劈来一巴掌，问：“这是甚么感觉？”这个年轻人愣了一下，便又以同样的力量，同样的速度给了主考官一巴掌，然后回答说：“就是这样的感觉。”然而这个年轻人被录取了。

富兰克林因为低头而获得成功，年轻人因为昂首而获得成功，这两者是不是互相矛盾呢？

事实并非是这样的，这两件事告诉我们：在生活中，我们要以不同的清醒去处理问题。在向他人请教时，要学会低头；在面对心里的自己时，要抬起头来。也就是说，我们要低头处事，昂首做人。