关于生与死的唯美句子

关于生与死的唯美句子

1. 关于正确对待生与死的优美语句

如果知道生与死是必然的过程 ， 那麽 ， 生命的本身就是尊严。

因为生存和死亡 ， 是没有办法分割的； 出生时 ， 就已确定了死亡的必然来临。 因此 ， 生存并不麻烦可怜 ， 死亡也不需要觉得悲哀凄苦； 而是要看我们对生存及死亡的态度而定。

生与死 ， 是一个广泛而深入的题目。 不同的人 ， 有不同的看法、想法及立场。

这个主题 ， 在近叁十年来 ， 渐渐受到东、西方人士的重视 ， 有许多的学者 ， 从哲学、宗教、医学等多角度的立场来探讨。 在西藏系统的佛教 ， 谈到很多关於这类的问题 ， 我大致上也看过一些 ， 不过 ， 我今天不是以西藏佛教的角度来讨论 ， 而是以中国汉传系统佛教的立场 ， 来谈谈生与死的尊严。

我不是一个研究生死学的学者专家 ， 我只知道从佛法的观点 ， 对佛法的认识 ， 以及对生死的体验及观察 ， 来加以说明； 今天的这场演讲 ， 我将它分为八个子题。 有很多佛教徒 ， 对生命的感受是负面的 ， 认为生命是无奈的、受罪的 ， 是一种负担 ， 这是不了解佛法的原因。

佛说： 「人身难得 ， 佛法难闻。 」 我们法身的慧命 ， 就是要如何开悟？ 如何成佛？ 开悟成佛 ， 一定要用我们这个色身 ， 才能达成修行的目的； 色身就是肉体的生命 ， 也只有在人的生命过程中 ， 才可以听到佛法、修行佛法。

许多人认为修行 ， 是要到佛国净土去修 ， 这种观念是错误的。 因为菩萨要成佛 ， 一定是在人间 ， 不是以其他类别的众生形态成佛。

必须先要有人的身体之后 ， 才能发心； 发菩萨心 ， 修菩萨道 ， 然后成佛。 因此 ， 人的身体是最可爱的、可贵的； 由凡夫成为菩萨 ， 由菩萨到佛 ， 都是在人间修成的。

生命的出生与死亡， 关系密切， 不可分割。 出生之时已确定了死亡的必然来临。

生未必可喜 ， 死未必可哀 ， 生命若无尊严 ， 何喜之有？ 死亡若有尊严 ， 何可悲哀？ 如果知道生与死是必然的过程 ， 那麽 ， 生命的本身就是尊严。 因为生存和死亡 ， 是没有办法分割的； 出生时 ， 就已确定了死亡的必然来临。

因此 ， 生存并不麻烦可怜 ， 死亡也不需要觉得悲哀凄苦； 而是要看我们对生存及死亡的态度而定。 如果生存、生活得没有尊严 ， 那死亡有什麽好可惜的？ 生命又有什麽可喜的？ 相反的 ， 如果死亡得很有尊严 ， 那死亡又有什麽可以悲哀的呢？ 叁、生命的尊严 ， 是从活得有意义、有价值、有目标之中 ， 来体验和显示。

人的生命 ， 就是生与死的一个阶段和一个过程。 生命的尊严 ， 可以从伦理的关系、社会的角度、历史的判断、哲学的理论以及宗教的信仰等 ， 多方面来确立它的意义和目标。

然而 ， 今天我不是从以上的角度来谈 ， 而是从一个佛教徒的立场来讨论生与死的尊严。 从佛教的立场看 ， 生命它是为了受报和还愿而存在的。

过去许的愿 ， 一定要实践承诺； 过去造的业 ， 必须要受报。 因此 ， 生命是因为因果的事实而存在。

生命的价值 ， 并不是由客观的他人来评估判断、来确立认定 ， 而是自己负起责任 ， 来完成你这一生中必须要完成的责任 ， 同时尽量运用其有限之生命 ， 作最高、最大的奉献。 每个人在世界上 ， 都扮演着许多不同的角色 ， 像父母、夫妻、儿女、老师、学生等。

因此 ， 我们要尽心尽力的尽自己的责任 ， 充实自己 ， 作不求回馈的奉献。 只是想如何的对他人有益 ， 用物质的、精神的种种能力 ， 来奉献一个人、二个人 ， 乃至於许许多多的人 ， 这就是生命的价值； 甚至於 ， 对一个自然的环境 ， 也要尽到保护的责任 ， 也作奉献 ， 这就是作自利与利人的工作 ， 也是在行菩萨道。

这是需要有个大的方向 ， 来作为自己永 的归宿。 必须将自己的所有 ， 分享给他人 ， 回向给一切众生。

同时 ， 继续发愿 ， 愿自己能够成长与消融 ， 能够圆融与超越 ， 永无止尽地奉献。 如果建立这样的目标 ， 不论人生是长是短 ， 都是极有尊严的。

生是权利 ， 死也是权利； 生是责任 ， 死也是责任。 活着的时候 ， 接受它、运用它； 结束的时候 ， 接受它、欢迎它。

我常常对癌症末期的病人说： 「不要等死、怕死 ， 多活一天、一分、一秒都是好的 ， 珍惜活着的生命。 」 因为生存和死亡 ， 都是无限时间之中的必然现象； 不应该死的时候不应求死 ， 必须要你死的时候 ， 贪生也没有用。

生与死是息息相关的。 每个人从知道有生命的事实那一天开始 ， 就要有面对死亡来临的心理准备。

要知道 ， 死亡的人 ， 可能是自己 ， 也可能是亲友 ， 这样的事 ， 随时可能发生 ， 这并不是让年轻人恐惧死亡 ， 用死亡吓唬他们 ， 而是要他们从小就知道死亡这样的事实 ， 如此 ， 才能帮助我们智慧的成长。 释迦牟尼佛在十多岁时 ， 就发现人的生命过程 ， 从生、老、病 ， 到死亡的事实 ， 因而促使他去修行、去悟道 ， 使他成长、使他得到大智慧 ， 进而拯救了全世界的人类。

（叁） 应该珍惜生命、尊重生命的可贵 ， 并且运用生命使自己成长 ， 奉献他人。 至於什麽时候死亡 ， 任何人都没有权利知道； 因此 ， 知道它会来临 ， 但是不必忧虑死亡的事实会在何时发生。

在台湾 ， 我有一位在家弟子 ， 他深信命理 ， 曾请了多位相命师为他算命 ， 都说他只能活到六十九岁 ， 到了那一年 ， 他把工作。

2. 求大量关于死亡的优美句子

1、终于放下我沉重的肉身坠地田野上倒伏的稻草我的归宿与其一辙我思想的谷粒让亲友们打下用泪水煮成雪白的米饭填饱他们怀念的肠胃可最终也将腐烂遗弃 2、我痴迷文字仿佛为它们而生这些上苍撒下的花瓣干净而优美的印迹我留下当我离开人世请让我快点消失不要告别我丑陋的尸体在意过我的人啊我愿以净洁的碑文面对你 3、我的肠胃是焚烧生灵的火炉当我倒下更大更热的火炉焚烧我我的尸首将会曲成跪式向所有过我肠胃的生灵求饶——一切恩怨让火带走一切与我有关的污浊让风带走 4、我背负你们视为幸福的躯壳一生却追随痛苦的脚印执着与贪欲炮制的毒药销腐我的智慧禁固在痛苦的心灵之境只有死亡能打开自由的门斩断蛛网一样的烦忧 5、一抷黑土我最后惟一的礼物献给带给我生命的大地让它们茁壮——有幸光临人间的野草我会成为蚯蚓们的家这些穿行泥土的弯曲生灵携带我弯曲的诗句在某个雨后的傍晚它们会惊喜某个穿戴我表情的少年让他的灵感如泉喷涌当子弹穿过胸膛， 戴维的温暖，顷刻冰凉。

当秋叶离开梢端， 一克拉枫霜，迅速冻僵。 实与梦实不像，怎得思量？ 感受此刻甚爽，痛的快感。

莫为下秒神慌，孰知时长？ 离开黑暗之疆，找寻天堂。

3. 求大量关于死亡的优美句子

1、

终于放下

我沉重的肉身坠地

田野上倒伏的稻草

我的归宿

与其一辙

我思想的谷粒

让亲友们打下

用泪水煮成雪白的米饭

填饱他们怀念的肠胃

可最终也将

腐烂遗弃

2、

我痴迷文字

仿佛为它们而生

这些上苍撒下的花瓣

干净而优美的

印迹

我留下

当我离开人世

请让我快点消失

不要告别我丑陋的尸体

在意过我的人啊

我愿以净洁的碑文

面对你

3、

我的肠胃

是焚烧生灵的火炉

当我倒下

更大更热的火炉焚烧我

我的尸首

将会曲成跪式

向所有过我肠胃的生灵

求饶——

一切恩怨让火带走

一切与我有关的污浊

让风带走

4、

我背负

你们视为幸福的躯壳

一生却追随痛苦的脚印

执着与贪欲炮制的毒药

销腐我的智慧

禁固在痛苦的心灵之境

只有死亡

能打开自由的门

斩断蛛网一样的烦忧

5、

一抷黑土

我最后惟一的礼物

献给带给我生命的大地

让它们茁壮——

有幸光临人间的

野草

我会成为蚯蚓们的家

这些穿行泥土的弯曲生灵

携带我弯曲的诗句

在某个雨后的傍晚

它们会惊喜某个

穿戴我表情的少年

让他的灵感

如泉喷涌

当子弹穿过胸膛， 戴维的温暖，顷刻冰凉。 当秋叶离开梢端， 一克拉枫霜，迅速冻僵。 实与梦实不像，怎得思量？ 感受此刻甚爽，痛的快感。 莫为下秒神慌，孰知时长？ 离开黑暗之疆，找寻天堂。

4. 形容死亡的唯美而有哲理的句子

1、人不是该死的时候死的，而是能死的时候死的。

2、情由心生，生可以死，死可以生；生不可以死，死不可以生者，情非之至也！

3、我们最终都会死，问题在于怎么样死和为什么而死。

4、懦夫在未死以前就已经死了好多次；勇士一生只死一次。

5、民不畏死，奈何以死惧之。

6、死不可怕，坐着等死才可怕。

7、你整不死现实，现实就会整死你。

8、情不知所起 一往而深，生者可以死，可以生。

9、可以一杯开水烫死我，也可以一杯冰水冷死我，但不能一杯温水耗着我。我要的是黑白分明，干净利落。能接受自己拼死，也接受被人整死，唯一不能接受的就是等死—写给明天。

10、若我战死，勿埋我骨。死若星辰，生如朝露。 若我战死，勿埋我骨。托体山阿，同化苍梧。 若我战死，勿埋我骨。汝心之内，容我永住。

11、生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出时间。

12、有多少人为正义事业捐躯，就有多少人为非正义事业死亡。

13、在所有能让我们分开的事物中，死亡是最美好的。

14、在战争中死亡是微不足道的事，然而痛失时机就等于犯罪。

15、恒心为义的，必得生命；追求邪恶的，必致死亡。

5. 有关死亡的唯美有哲理的句子有哪些

句子

1. 人生自古谁无死，早死晚死都得死。

——吕子乔《爱情公寓》

2. 藤生树死缠到死，藤死树生死也缠。

——桐华《曾许诺》

3. 人不是该死的时候死的，而是能死的时候死的。

——马尔克斯《百年孤独》

4. 一个人不是在该死的时候死，而是在能死的时候死。

——马尔克斯《百年孤独》

5. 情由心生，生可以死，死可以生；生不可以死，死不可以生者，情非之至也！

——汤显祖《牡丹亭》

6. 我们最终都会死，问题在于怎么样死和为什么而死。

——《勇敢的心》

7. 懦夫在未死以前就已经死了好多次；勇士一生只死一次。

——莎士比亚《裘力斯·凯撒》

8. 民不畏死，奈何以死惧之。

——老子《道德经》

9. 死不可怕，坐着等死才可怕。

——《爱情公寓》

10. 你整不死现实，现实就会整死你。

——李宫俊《李宫俊的诗》

11. 情不知所起 一往而深 生者可以死 死可以生

——汤显祖《牡丹亭》

可以一杯滚水烫死我，也可以一杯冰水冷死我，但不能一杯温水耗着我。我要的是黑白分明，干净利落。能接受自己拼死，也接受被人整死，唯一不能接受的就是等死—写给明天

12. ——刘同《你的孤独，虽败犹荣》

若我战死，勿埋我骨。死若星辰，生如朝露。 若我战死，勿埋我骨。托体山阿，同化苍梧。 若我战死，勿埋我骨。汝心之内，容我永住。

——蚩尤《蛮荒记》

13. 生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出时间。

——余华《活着》

相关诗句：

1. 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

——宋代：文天祥《过零丁洋》

2. 相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

——唐代：李商隐《无题·相见时难别亦难》

3. 生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

——宋代：李清照《夏日绝句》

4. 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

——宋代：郑思肖《寒菊》

描写死亡的唯美经典语录

人的一生匆匆不过数十载，每一种生活的印记都值得我们铭记，本就短暂的时间更是荒废不得，分享关于生与死的名句，希望大家能从这些经典句子中悟出人生真谛

1.死是最简单容易的事,活着已经是在地狱里。

--《骆驼祥子》

2.死亡是极端的美丽,死亡等于拒绝一切理解,生并非死的对立面,死潜伏于生之中。

--川端康成

3.死去的人在死亡里腐烂,活着的人在生活里腐烂。

--舍伍德·安德森《暗笑》

4.死亡是,你加上这个世界再减去你。

--卡尔维诺

5.死亡是一座永恒的灯塔,不管你驶向何方,最终都会朝它转向。一切都将逝去,只有死神永生。

--刘慈欣《三体》

6.生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。

--泰戈尔《飞鸟集》

7.我们死后就能抵达星辰之上,而离开人世不过就是踏上了,走向星辰的路。

--《至爱梵高星空之谜》

8.生的终止不过一场死亡,死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命,而是走出时间。--余华

生活虽然艰难险阻，生与死的距离不过1cm，生老病死我们无法回避，人生短暂，固然好好珍惜。