爱友的名言

爱友的名言

1. 爱友的格言

挚友如异体同心。

——亚里士多德 谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊（印度） 朋友之间的意见，不要留到第二天（非洲） 一个没有好朋友，就不会看到自己的缺点（苏联） 朋友的一拳，胜过敌人的一吻（非洲） 敌人的笑脸能伤人，朋友的责难是友爱（苏联） 除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的----（英国） 从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹（英国） 用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友 对你严肃的面孔，那是一盏明灯（柯尔克孜族） 友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好（匈牙利）君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。 -（战国）庄子一死一生，乃知交情。

一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

-《史记》 友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手 。 -（罗马）西塞罗。

2. 三条尊师爱友的名言

1、师者，所以传道，授业，解惑也。——唐.韩愈《师说》

?2、一日之师，终身为父。——元.关汉卿

?3、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》

?4、君子隆师而亲友。——《荀子修身》

?5、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》

?6、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》

?7、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋.劝学》

?8、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。（经：途经.好其人：爱戴教授自己的人，虚心向他 们求教。隆礼：尊崇礼义）——《荀子.劝学》

?9、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋.葛洪《勤求》

?10、国将兴，心贵师而重傅。——《荀子.大略》

?11、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

?12、片言之赐，皆事师也。——梁启超《中国历史研究法.自序》

?13、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集.在浙之演说》

14、善之本在教，教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》

3. 关于老爱友的格言

尊老爱幼名言警句

1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）

2、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。（庄子）

3、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。（李密）

4、谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊）

5、将出牵衣送，未归倚阁望。（黄遵宪）尊老爱幼能使家庭更加和睦1、子孝父心宽。（陈元靓）2、老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。（康德）3、慈母手中线，游子身上衣。（孟郊）4、母亲的心是儿女的天堂。（意大利谚语）5、我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利！（何塞·马蒂）尊老爱幼能体现出个人的品德1、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。（司汤达）2、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。（戴维·德克尔）3、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。（俗语）4、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。（苏霍姆林斯基）5、与其批评孩子，不如做个榜样。（茹贝尔）尊老爱幼重在关爱1、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。（马卡连柯）2、没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。（马卡连柯）3、子女对父母有赡养扶助的义务。（俗语）4、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。（印度谚语）5、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。（马卡连柯）尊老爱幼应从身边的小事做起1、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。（鲁迅）2、莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。（泰国谚语）3、为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。（马克思）4、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！（孟子）5、子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。（康熙）

4. 含有“尊师爱友”的作文400个字

六月的天就像娃娃的脸说变就变，早上还是骄阳似火，到了下午，天忽然变得黑沉沉的，乌云遮住了整个天空，不一会儿，就下起了倾盆大雨。

放学了，同学们有的穿着雨衣，有的打着雨伞，陆陆续续地回家了。小红晚上没有听天气预报，所以没有带雨衣，她心急如焚，望着天想；这雨要到什么时候才能停？ 等里好久，也不见小，小红便冒着雨冲出了教室。

当她跑出校门时，王老师看见了，连忙跑过来，脱下身上的雨衣给小红披上，小红说：“王老师，这雨衣还是您穿吧，您淋了雨会生病的，谁来给我们上课啊？”王老师笑着说：“我是大人，抵抗力强，没问题的。你要是生病了，就会缺课的。”正当她们推来推去时，突然，王老师觉得雨停了，她仔细看了看，发现雨还在下，感到很纳闷，便回头一看，原来上小明。他双手高高地举着雨伞，踮着脚尖帮王老师打伞，自己的大半个身子都在雨中。王老师赶紧把小明拉进来感激地说：“谢谢你，小明！”

雨还在不停的下着，雨中演绎着一段感人的“尊师爱生”的场面虽然每个人的身上都湿淋淋的，但是心里却很湿暖。

5. 我最喜欢的一句名言

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家下午好！我今天很荣幸、很自豪地站在这里为大家演讲，我要说的主题是：遵规守纪，文明做人，努力学习。

提起纪律，大家都会皱一皱眉头，也许大家认为学校的校规、老师的管教都是些麻烦的可有可无的纪律。如果你那么想就错了。对于一所学校，一个班级而言，纪律是最重要的事情，是其能否正常运转的前提。可以这么说，没有纪律就没有良好的校风、班风，就没有师生良好的精神面貌和品质，当然也不会取得优良的成绩和长久的发展。

俗话讲“没有规矩，不成方圆”，良好的纪律是学好科学文化知识的保障。作为一名学生，一个公民，要严格遵守《中学生守则》，《中学生是常行为规范》和国家的各项规章制度，切实做到：尊师爱友，自制自律，诚实守法，文明礼貌；仪表整洁，热爱劳动；遵守公德，爱护公物，勤劳俭朴，孝敬父母；严于律已，关心他人；团结友爱，热爱学校！

我国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国，文明礼貌的风尚源远流长。那么文明到底是什么呢？文明是在路上相遇时的微笑：就是同学困难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切；是不小心撞到别人的一声“对不起”；是自觉将垃圾放入垃圾箱时的举动；是不随地吐痰，不说粗话脏话，等等。总之，文明是一种品质，一种修养，一种习惯，一种受人尊敬并被大家所推崇的行动。

有一位思想家曾说过，播下一个动作，便收获一个习惯；播下一个习惯，便收获一个品格，现在同学们正处于人生中最关键的求学时期，在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响你们的自身的心理素质和道德品质。所以我们应该先成人后成才，不要做一部单纯掌握一些知识技能的机器，而要成为一个身心和诣发展的人。

其次，作为新时代的中学生，还要做到珍惜青春大好时光，努力学习。

伟大的文学家高尔基说：“青春是有限的，但是智慧是无穷的；要珍惜短暂的青春，去创造无穷的智慧。”同学们“勤奋生智慧，勤奋造天才”知识的海洋是广阔无垠的，一个渴望得到真正知识的人，必须勤奋努力，练就坚持不懈的顽强毅力，向愚笨索取智慧，向平庸夺得天刀。世界著名的科学家牛顿，很少在二十三点钟以前睡过觉，为完成实验，常常彻夜不眠。被人们誉为“书圣”的王羲之，几十年如一日，刻苦练笔，从不间断，竟然将绍兴兰亭旁的一池清水变成“墨池”。同学们美丽“花季”的青少年时代，正是人生读书的好时机，不要让“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”这一古训成为一句空谈，请记住：时间是最公平最合理的，它从不会多给谁一分，勤奋者能叫时间给他一串串果实，懒惰者只能被时间毫不留情地给他一头白发，两手空空。

同学们，人的一生只有三天，昨天，今天和明天。昨天已留给记忆，明天将交给梦想，你所能把握的，就只有今天，让我们好好珍惜今天这青春时光吧！“莫等闲白了少年头，空悲切”。

谢谢大家！

6. 夸夸我的尊老爱友400字

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！

对待老幼的态度是关心，还是漠视，是衡量一个民族文明程度的重要方面。我们亲爱的祖国是文明古国，更是礼仪之邦，有着五千多年的历史和传承，早在春秋战国时期，伟大的思想家孟子就说过“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”讲的是我们不仅要尊敬自己的父母，还要尊敬别的老人；不仅要爱护自己的孩子，还要爱护别人的孩子。《孔融让梨》这个故事更是家喻户晓，它讲的是孔融按照长幼顺序分梨，而自己却挑选最小的。孔融四岁的时候，就懂得尊老爱幼，实在是我们学习的榜样。现代伟人鲁迅也有一段名言“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。”意思是：冷酷无情未必是真正的英雄豪杰，而疼爱小孩子的又如何不会是大丈夫呢？你可知道山中的猛虎兴风狂啸，尚且频频回顾它心爱的小老虎。是啊！连最凶恶狠毒的老虎都知道疼爱自己的孩儿，那么，当我们的小弟弟，小妹妹犯错误的时候，我们是不是更要以宽广的胸怀去原谅他们，帮助他们呢？作为祖国的未来，我们一定要继承和发扬前辈们尊老爱幼的优良品质。

尊老爱幼的优良传统，不能只停留在思想和口头上，而要付诸实际行动，从自己做起，从小事做起。比如说：当爸爸妈妈辛苦劳动的时候主动端茶递水，做一些力所能及的家务劳动，自己能做的事情自己做，以减轻他们的负担。我认为这就是尊老爱幼的开始。还有，在社会的大环境中，我们虽然能力不大，但也应该有所作为。比如说：当我们看到白发苍苍的老人不小心摔了一跤，旁边的人却视而不见﹑无动于衷的时候，我们可以主动跑上前扶起老人，如果摔伤了，还可以扶他到医院去；当马路上的车辆络绎不绝，小孩子吓得不敢过马路的时候，我们可以带他们安全地通过斑马线；当老人提不起重东西的时候，我们可以主动帮他提。总之，每一次充满爱心的行动，每一次尊老爱幼的行为，虽然看起来微不足道，甚至毫不起眼，但只要我们坚持不懈，持之以恒的做下去，就必将起到榜样的作用，在无形中可以感动和潜移默化周围的人们。如果全社会的人都能养成尊老爱幼的优良品质，那么人与人之间的关系将会更和谐，更融洽，更亲密，人间将到处充满爱。

同学们，让我们共同努力，共同行动吧！

7. 何怀宏的名言关于道德

1人们所谓的德性，常常只是某些行为和各种利益的集合，由天赐的运气或自我的精明巧妙地造成。

男人并不总是凭其勇敢成为勇士，女人亦不问题凭其贞洁成为贞女。 2 自爱是最大的奉承者。

3 我们在对自爱的探索中只是达到这样一个发现：自爱对我们依然是一个未知的世界。 4 自爱比世上最精明的人还要精明。

5 我们的生命中断之日，才是我们的激情终止之时。 6 激情常常使最精明的人变成疯子，使最愚蠢的傻瓜变得精明。

7 那些像名画一样炫人眼目的伟大而辉煌的行动，是某些政治家的登台表演，然而它们也只是一些情绪和激情的普通结果。同样，奥古斯特与安东尼的斗争--人们把它说成是他们有主宰世界的野心的那场斗争，可能也只是一种猜忌的结果。

（此处奥古斯特一般是翻译成奥古斯都，古罗马帝国初期-打手注） 8 激情是惟一始终在进行说服的演说家。它们似乎赋予自己的主人一种天生的技艺，其规则是准确无误的。

具有激情的最笨讷的人，也要比没有激情的最雄辩的人更能说服人。 9 激情有自己不义的嗜好，使它的主人做出非常危险的事情。

我们应当谨防它们，即使在激情表现得似乎最合乎理性的时候。 10 激情在人的心灵里源源不断地产生：一种激情的消除，几乎总是意味着另一种激情的确立。

11 激情常常激起与自己对立的东西。吝啬有些产生挥霍，挥霍有时导致吝啬；人们常常是通过软弱而达到坚强，通过怯懦而达到勇敢。

12 在那虔诚和光荣的麒麟皮下，露出了人们煞费苦心想隐藏的情欲的马脚。 13 我们的自爱心，比起我们的意见的指引来，更多地遵循我们趣味的指引。

14 人们不仅忘恩负义，饮恨吞声，甚至恩将仇报，认敌为友；善应善报，恶应恶报，在他们看来倒像是受人奴役了。 15 君言的大度常常只是笼络人心的政治姿态。

16 这种人们看作是德行的大度，其动机有时是虚荣，有时是迟钝，经常是恐惧，而更多情况下是三者合一。 17 幸运者的节制来自好运气给予他们的心情宁静。

18 节制不过是害怕遭到人们的嫉妒和非议而已，因为这种嫉妒和非议会降临于那些陶醉于他们的幸运的人们。节制也是我们精神力量的一种无谓的炫耀，说到底，节制出于那些运气较佳的人们的一种这样的欲望--他们想使自己显得比自己的幸运更伟大。

19 我们每个人都有足够的力量去承担别人的不幸。 20 贤者的坚定不移，只不过是来自禁止自己心灵骚动的艺术。

21 那些被判罪而遭受折磨的人们，有时会装出一种坚定的态度来蔑视死亡（这种蔑视事实上只是害怕直面死亡），这就使人们能够说这种坚定和蔑视是属于他们的精神，就像说遮眼布条是属于他们的眼睛。 22 哲学轻易地战胜已经过去的和将要来临的痛苦，然而现在的痛苦却要战胜哲学。

23 很少有人认识死亡。人们通常并不是靠决心，而是靠愚钝、靠习惯来忍受它。

大多数人赴死，只是把它看作一件不得不接受的事实。 24 直到那些大人物被长期的厄运打倒，他们才发现他们过去只是靠自己野心的力量，而不是靠自己的灵魂来支持的，才发现周围有一种巨大的空虚，那些英雄的所作所为和其他人的行为并没有什么两样。

25 承受好运须有较恶为多的德性。 26 不灭的太阳亦不能使人们久视。

27 我们常常以我们的激情，甚至最有罪的激情为荣，而嫉妒却是一种羞耻和不光彩的激情，是一种人们矢口否认自己拥有的激情。 28 猜忌在某些方面说还是公平合理的，既然它只是倾向于使人们保存属于自己或认为是属于自己的利益。

然而，嫉妒却是一种不能忍受别人幸运的愤怒。 29 我们所行的恶，还不及我们的善良品质那样给我们招来那么多的迫害和仇视。

30 我们的力量其实超过我们的意愿，而我们却经常自我辩解说：某些事情是不可能的。 31 如果我们自己毫无缺点，我们也就不会在注意别人的缺点中得到那样多的快乐。

32 猜忌是在怀疑中滋长的，当人们从怀疑达到确信时，它就变成愤怒，或者立刻消失。 33 骄傲总是能找到骄傲的理由，甚至在它放弃虚荣的时候。

34 如果我们自己毫无骄傲之心，我们就不会抱怨别人的骄傲。 35 所有人都是同样的骄傲，只是表现的方式和手段不同。

36 正像自然非常明智地安排了我们身体的各种器官以使我们幸福，它也给了我们骄傲以使我们免去知道自己不完善的痛苦。 37 在我们劝导行为不端者时，诉诸他们的骄傲要比诉诸他们的善良更有效，我们与其去纠正他们，不如去使他们相信：别人可都是免除了这些缺点的。

38 我们按照我们的希望许以诺言；我们根据我们的畏惧信守诺言。 39 利益以所有种类的语言发言；玩弄所有种类的人，甚至玩弄无私者。

40 利益使一些人盲目，使另一些人眼明。 41 那些太专注于小事的人通常会变得对大事无能。

42 我们没有足够的力量完全遵循我们的理智。 43 当人被别人引导时，他常常以为是自己在引导自己，而当他靠自己的精神趋向一个目标时，他的心灵则不知不觉带走别的心灵。

44 精神的有力或软弱，实际上只是身体器官好或者坏的状况。 45 我们心情的反复无常，比运气的反复无常还要来得古怪和不可理喻。

46 哲学家们对于生命的眷恋或冷淡，只不过是他们自爱的口味不同，我们无需再。

这些诗词名句，见证了古人的朋友之情

古人和今人一样也喜欢结交朋友，而且非常重视朋友间的情谊，这在历史上留下了众多的佳话。比如俞伯牙和钟子期的高山流水遇知音，又比如管鲍的贫贱之交等。

大诗人李白和杜甫也是好朋友，他们在洛阳相遇，然后结伴同游梁宋和齐鲁，“醉眠秋共被，携手日同行”，互相饮酒吟诗。即使后来分别后，两人仍是互相惦念，留下了不少互相怀念的诗歌。

还有诗人白居易和元稹、刘禹锡都是好朋友，历史上称为“元白”和“刘白”。有一次元稹病危，突然得知白居易因武元衡事件被贬谪到江州，他感到震惊和痛心，立即写了一首诗表达此时的心情。

残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。

垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。

我们读《三国演义》，那刘关张三人桃园结义，成了生死兄弟，他们互相帮衬，成就了刘备的千古帝业。古人既然都这么看重朋友之情，下面我们就来欣赏一些描写朋友情谊的诗词名句。

人生交契无老少，论交何必先同调

这是杜甫在他的《徒步归行》诗中说的，结交朋友不能太苛刻，不必要求“同调”，身份地位年龄等差异不重要，重要的是要能够交心。正是人之相知，贵在知心，忘恩负义的酒肉朋友是交不得的。

海内存知己，天涯若比邻

王勃《送杜少府之任蜀州》中的这句诗已经成了名句。本来是送别朋友时互相鼓励安慰的话，现在多是用来指朋友情深。朋友不怕分离，即使是天各一方也能像邻居一样亲近。

友如作画须求淡，山似论文不喜平

这句诗出自清代翁照的诗作《与友人寻山》。结交朋友就像作水墨画，只需轻轻点染。写文章就怕平淡，要像山峰一样嶙峋曲折。我们常说朋友之间淡如水，就是指的这种清贫之交，而不必是那种富贵朋友。

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西

李白得知好朋友王昌龄被贬谪，感到非常难过和担心，因此写了《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》这首诗来安慰他。意思是自己不能相送，就把一颗心意寄托给月亮吧，让它和月光的清晖一起陪朋友到夜郎。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识

这是白居易在《琵琶行 》里写自己初见琵琶女的感叹。琵琶女被商人抛弃，落魄潦倒，白居易与她相逢也是缘分。这里也可以理解为人们初交朋友时要有一颗谦虚包容之心，以前认不认识并不重要，关键是在当下。

一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒

岑参《凉州馆中与诸判官夜集》的这句诗，意思是说，尘世纷繁复杂，人们来回奔忙，一生又有多少真正的快乐。好不容易朋友相会，那就要放下负担，饮酒作乐，一醉方休。诗句表达了一种豁达的人生态度和真诚的朋友之情。

今夜故人来不来，教人立尽梧桐影

这句诗出自吕岩的《梧桐影》，表达了朋友之间真诚信任、毫不猜疑的思想感情。朋友之间约定相见，但是等候了很久，直到月亮西沉，梧桐树的影子已经移走，朋友还没有出现。但是即使是这样，也不会怀疑朋友爽约，相信是遇到了突发情况。

花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开

这是杜甫诗歌《客至》里的名句，就是来了朋友做到隆重接待，不能有丝毫怠慢。不只是交心谈心，联络思想感情，而且花园里的小路也好，柴门也好，周围环境都要做到洁净舒适。

嘤其鸣矣，求其友声

结交知心朋友，不只是人类，连鸟雀都会如此。《诗经·小雅·伐木》的这句诗，用鸟儿在山谷树林间飞翔鸣叫，寻找伙伴，规避孤单，比喻为人类寻求朋友。

俗话说，一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，可见人生有若干个朋友多么重要。但是千金易得，知己难求。现在欣赏古人这些交友的诗句，我们又有什么感受呢。

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