有关于文化的名言警句

有关于文化的名言警句

1. 求关于中华文化的名人名言

名言警句 按音序排列 B 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。

（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

（王安石） 不以规矩，无以成方园。（孟子） C 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。

（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡） 吃一堑，长一智。

（古谚语） 尺有所短，寸有所长。（屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。

（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁） 春宵一刻值千金。

（苏轼） 从善如登，从恶如崩。（《国语》） D 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。

（北齐书） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

（杜甫） 但愿人长久，千里共蝉娟。（苏轼） 当断不断，反受其乱。

（汉书） 当局者迷，旁观者清。（新唐书） 得道者多助，失道者寡助。

（《孟子》） 登山则情满于山，观海则意溢于海。（刘勰） 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

（刘禹锡） 读书百遍，其义自现。（三国志） 读书破万卷，下笔如有神。

（杜甫） 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。（朱熹） 读万卷书，行万里路。

（刘彝） 多行不义必自毙。（左传） E 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

（杜甫） F 凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。（《礼记》） 防民之口，甚于防川。

（国语） 非学无以广才，非志无以成学。（诸葛亮） 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

（《战国策》） 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子） G 感时思报国，拔剑起蒿莱。

（陈子昂） 高山仰止，景行行止。（《诗经》） 工欲善其事，必先利其器。

（孔子） 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼） 观众器者为良匠，观众病者为良医。

（宋·叶适） 光阴似箭，日月如梭。（明《增广贤文》） 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

（《三国演义》） H 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（古诗诗话） 海内存知己，天涯若比邻。

（王勃） 海上生明月，天涯共此时。（张九龄） 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

（岑参） 会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫） 祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。

（《老子》） J 己所不欲，勿施于人。（论语） 兼听则明，偏信则暗。

（《资治通鉴》） 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策》） 见义不为，非勇也。

（论语） 江山代有才人出，各领风骚数百年。（赵翼） 金玉其外，败絮其中。

（刘基） 近水楼台先得月，向阳花木易为春。（苏麟） 近朱者赤，近墨者黑。

（傅玄） 镜破不改光，兰死不改香。（孟郊） 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。（龚自珍） 鞠躬尽瘁，死而后已。

（诸葛亮《后出师表》） 捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植） 君子成人之美，不成人之恶。

（论语） 君子坦荡荡，小人长戚戚。（孔子） 君子忧道不忧贫。

（论语） 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《庄子》） L 老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

（王勃） 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

（曹操） 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏殊） 流水不腐，户枢不蠹。

（吕氏春秋） 路漫漫其修远今，吾将上下而求索。（屈原） 路遥知马力，日久见人心。

（元曲·争报恩） 落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍） 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

（王勃） M 满招损，谦受益。（尚书） 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

（罗梅坡） 靡不有初，鲜克有终。（诗经） 敏而好学，不耻下问。

（孔子） 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适） 莫道桑榆晚，微霞尚满天。

（刘禹锡） 莫等闲，白了少年头，空悲切！（岳飞） 木秀于林，风必摧之。（旧唐书） N 浓绿万枝红一点，动人春色不须多。

（王安石） P 皮之不存，毛将焉附？（左传） 蚍蜉撼大树，可笑不自量。（韩愈） Q 其曲弥高，其和弥寡。

（宋玉） 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语） 奇文共欣赏，疑义相与析。

（陶渊明） 千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。（辛弃疾） 千里之行，始于足下。

（。

2. 关于文化的名言及解析

1、文化不能从上向下压，因为它应该是从下面高涨起来的。

——里德 2、文化的进步乃是历史的规律。——约翰·赫尔达 3、文化的视野超越机械，文化仇恨着仇恨；文化有一个伟大的激情，追求和美与光明的激情。

——马大·安诺德 4、文化开启了对美的感知。——爱默生 5、文化是，或者说应该是，对完美的研究和追求；而文化所追求的完美以美与智为主要品质。

——阿诺德 6、文化虽然不像文明那样具有地区的广泛性，但是，它相应地和各个国家的每一个人的喜、怒、哀、乐具有更深刻的联系。——森谷正规 7、我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。

——毛泽东 8、一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又经予伟大影响和作用于一定社会垢政治和经济。——毛泽东 9、有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。

——爱献生 10、在这富有历史背景、富有高度私人秘密性的社会，人类的文化应是多彩多姿的。——黑塞 11、智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。

——印度 12、中国的长斯封建社会中，创造了灿烂的古代文化。——毛泽东 13、所谓文化，比起文明开化往往不过是掩蔽蒙昧无知的最后一层裱糊板。

——马洛利 14、任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。——雅各布。

布克哈特 15、人是文化的创造者，也是文化的宗旨。——高尔基 16、人生来本是一个蛮物，惟有文化才使他高出于禽兽。

——《世俗智慧的艺术》 17、克服民族性是文化的胜利。——爱献生 18、道德文化有可能达到的最高境界是认识到我们应该控制自己的思想。

——Charles Darwin 19、从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。——毛泽东 20、不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。

——邱吉尔。

3. 有关传统文化的名人名言

1.敏于事而慎于言。

——孔子2.过而不改，是为过矣。——孔子3.傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

——魏徵4.言必行，行必果，果必信。——孔子5.天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

——《孟子·告子下》6.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子·渔夫》7.不患人之不己知，患不知人也。

——孔子8.君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。——孔子9.命为志存。

——朱熹10.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》11.岁寒，然后知松柏之后凋也。

——《论语·子罕》12.不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮13.有志者事竟成。

——《后汉书·耿列传》14.精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》15.人非圣贤，孰能无过。

——《训俗遗规》16.积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》17.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

——孔子18.坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。

——《练兵实纪·刚复害》19.捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》20.青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。

——《荀子·劝学》21.丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》22.天下之事常成于困约，而败于奢靡。

——陆游23.尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。

——屈原《卜居》24.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语》25.损者三乐：乐骄东，乐佚游，乐宴乐，损矣。

——孔子26.我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋27.绳锯木断，水滴石穿。

——罗大经《鹤林玉露》28.君子喻于义，小人喻于利。——孔子29.有则改之，无则加勉。

——《论语》。

4. 关于文明美德的名人名言

宽以济猛，猛以济宽，政是以和. 意志坚如铁，度量大似海. 尊敬别人，才能让人尊敬. 不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的. ——（俄罗斯）屠格涅夫 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容.——（黎巴嫩）纪伯伦 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之.——《孟子·离娄下》 著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义：宽容即允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见.我国现代汉语词典中对宽容的解释是：宽大有气量，不计较或不追究. 1. 宽容别人，其实就是宽容我们自己.多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间.有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光.其实，宽容永远都是一片晴天. 2.宽容就是忘却.人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合.忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，时间是良好的止痛剂.学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐. 3. 宽容就是不计较，事情过了就算了.每个人都有错误，如果执著于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了对方的发展.即使是背叛，也并非不可容忍.能够承受背叛的人才是最坚强的人，也将以他坚强的心志在氛围中占据主动，以其威严更能够给人以信心、动力，因而更能够防止或减少背叛. 4. 宽容就是潇洒.“处处绿杨堪系马，家家有路到长安.”宽厚待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道.事事斤斤计较、患得患失，活得也累，难得人世走一遭，潇洒最重要. 5. 宽容是一种坚强，而不是软弱.宽容要以退为进、积极地防御.宽容所体现出来的退让是有目的有计划的，主动权掌握在自己的手中.无奈和迫不得已不能算宽容.宽容的最高境界是对众生的怜悯. 6. 宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强.从心理学角度，任何的想法都有其来由.任何的动机都有一定的诱因.了解对方想法的根源，找到他们意见提出的基础，就能够设身处地，提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受.消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法.任何人都有自己对人生的看法和体会，我们要尊重他们的知识和体验，积极吸取之间的精华，做好扬弃. 7. 宽容就是忍耐.同伴的批评、朋友的误解，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要.相信这句名言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒.”能退一步，天地自然宽. 8. 宽容也需要技巧.给一次机会并不是纵容，不是免除对方应该承担的责任.任何人都需要为自己的行为负责；任何人都要承担各种各样的后果.否则，对方会一而再、再而三地犯禁（错），显示出软弱. 9. 有关宽容的格言： 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上.这就是宽怒.” ——马克吐温 君子之道，忠恕而已矣.己所不欲，勿施于人.我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人. （论语） 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深. （李斯） “宽容就像天上的细雨滋润着大地.它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人.——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词 ●宽容是文明的唯一考核（海尔普斯） ●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯） ●宽宏精神是一切事物中最伟大的（欧文） ●生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现----（西德尼·史密斯） ●诚挚地宽恕，再把它忘记（英国） ●宽宥是人性的，而忘却是神性的（詹姆斯·格兰） ●宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容（贝尔奈） ●最高贵的复仇是宽容（雨果） ●生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的.但是谁能说是不需要宽容的呢？（屠格涅夫） ●正义之神，宽容是我们最完美的所作所为（华兹华斯） ●只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性（斯特恩） ●宽容要么对人有益，要么对人有害（伯克） ●损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近----（鲁迅） ●欲温而和畅，不欲察察而明切也〈晋书〉 ●百花齐放，百家争鸣 ●严是爱，松是害，不闻不问要变坏 ●宠是害，严是爱 ●训你是爱你，宠你是害你 ●爱之深，责之严（法国） ●家不严招贼，人不严招险 ●教不严，师之隋 ●欲成方圆，规矩必严 ●君子爱人以德，小人爱人以姑息 ●责人要宽，责已要严 ●严以律已，宽以待人 ●以情恕人，以理律已 ●刻苦自己，厚待别人 ●以春风待人，以寒风自待 ●待人要丰，自奉要薄；责已要厚，责人要薄 ●以责人之心责已，以恕已之心恕人 ●尽量宽恕别人，而决不要原谅自己（西拉斯） ●得放手时须放手，得饶人处且饶人 ●人有不及者，不可以已能病之（明·薛宣） ●人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎（济慈） ●为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保 持其个性（叔本华） ●宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济〈左传〉 ●宽猛相济，恩威并重 ●宽猛相济能成事 ●宽而栗，严而温〈淮南子〉 ●治国之。

5. 中华民族传统美德的名言警句都有什么啊

爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人.意思是：爱自己的老人，就不敢对别人的老人不好；敬爱自己的老人，就不敢怠慢别人的老人.出自《孝经.天子章》 不师者，废学之渐也.意思是：不向老师学习，这等于开始渐渐地放弃对学问的追求.出自《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》.国将兴，必贵师而重傅.意思是：国家想要振兴，必须尊敬教师，重视传授专长技术的师傅.出自《苟子》.古之学者必有师.意思是：古来学习的人必须有老师教导.出自韩愈《韩昌黎集·师说》.疾学在于尊师.意思是：要很快学得知识才干，首先在于尊敬老师.出自《各氏春秋·劝学》.君子隆师而亲友.意思是：品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友.出自“《荀子·修身篇》.君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明.意思是：品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的，并努力发扬光大.出自《吕氏春秋》卷四《尊师》.敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务.意思是：重视教育是建国的根本，培养人才是治理国家的首要任务.出自《朱舜水集·劝兴》.人不可以不就师矣.意思是：人不能没有老师指导学习.出自（汉）王符《潜夫论·赞学》.就：靠近.人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣.意思是：人不是生下来就有知识的，怎能没有疑难问题呢？有了疑问不向老师请教，最后还是不明白到底是怎么回事.出自〔唐〕韩愈《师说》.人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也.意思是：人希望自己的子孙有作为，却不知道重视老师的作用，这就好比想保养自己的身体.但又不穿衣，不吃饭似的.出自（清）王卓《今世说》卷一.冀：希望.敬：重视；人虽有性质美而心辨知，必将求贤师而事之，择良友而友之.意思是：人即使本质很好，又有聪明才智，但也要向老师学习，这择高尚的朋友互相帮助.出自《荀子·性恶》.辨：慧.若要好，问三老.意思是：要想把事情办好，要向有经验的老年人请教.见于（明）唐海《中山狼》第三出.师以质疑，友以折疑.师友者，学问之资也.意思是：拜师解答疑难，交友辨析疑难，师、友对做学问很有帮助.出自（清）李惺《西沤外集·冰言补》.师友贵隆亲，古学当自反.意思是：师友之间贵在尊敬和亲热，考察古代文化应当反躬自问.出自（宋）刘过《湖学别苏召叟》.师严，然后道尊，道尊，然后民敬学.意思是：教师得到敬重，然后知识才有较高的地位，百姓才能重视学问.出自（汉）韩婴《韩词外传》.师者，人之模范也.意思是；当老师的人，是人们学习的榜样.出自（汉）杨雄《法言·学行》.师哉！师哉！桐子之命也.意思是：老师呀老师，简直是儿童的生命，致力于求学，不如下功夫去找寻好的老师.出自（汉）杨雄《法言·学行》.师道立则善人多.意思是：形成尊师重教的风气，则具有良好行为的人就多.出自《海瑞集·赠陈元山任古田司训序》.三人行，必有我师焉.择其善者而从之，其不善者而改之.意思是：三个人同路走，其中一定有可以当我师长的人.我选择他们的优点加以学习，把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉.出自《论语·述而》.善学者师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之.意思是：善于学习的人，不用老师费大劲就能收到双倍的效果，并感谢老师的功劳；不善于学习的人，老师辛勤地教，结果却事倍功半，他不检查自己，反而埋怨老师.出自《礼记·学记》.逸：安逸；轻松.庸：功劳.中华传统美德名言。

6. 弘扬传统文化的名言有哪些

1.文化成就未来，遗产不容忘怀。

2.爱我中华，保护自己的文化遗产。

3.穷当益坚，老当益壮。

4.博览五千年，塑造当代贤。

5.传古今经典，树当代风范。

6.学古人的智慧，致今天的财富。

7.往事越千年，传承永不变。

8.破坏古迹，就是破坏你的未来。

9.弘扬传统美德，继承传统文化。

10.培养中国魂，树立中国心。

11.继承优秀传统文化，弘扬时代创新精神。

12.扬传统文化做有道德的人。

13.先人神力绝技，鬼斧神工天姿。

14.秉承祖先智慧，传播华夏文明。

15.根植于中华民族文化的丰富土壤，弘扬中华民族的优秀文化遗产。

1. 传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。

2. 世界各地，各民族都有自己的传统文化。

3. 中国的传统文化以儒道互补为内核，还有墨家、法家、名家、释教类、回教类、西学格致类、近代西方文化等文化形态，包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。

4. 传统文化的全称是传统的文化，落脚在文化，对应于当代文化和外来文化而谓。

5. 内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。例如说民族服饰、生活习俗、古典诗文、忠孝观念之类；也就是通常所谓的文化遗产。

中国传统文化名言警句254条

爱 国

1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 --《管子●牧民》2．临患不忘国，忠也。--《左传●昭公元年》3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。--屈原《离骚》4．苟利国家，不求富贵。--《礼记●儒行》5．捐躯赴国难，视死忽如归。--曹植《白马篇》6．烈士之爱国也如家。--葛洪《抱朴子●外篇●广譬》烈士：有抱负．有作为的人。7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。--范仲淹《岳阳楼记》8．位卑未敢忘忧国。--－陆游《病起书怀》9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。--陆游《示儿》10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。--文天祥《过零丁洋》11．精忠报国。--《宋史●岳飞列传》12．天下兴亡，匹夫有责。--麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

明 志

13．朝闻道，夕死可矣。--《论语●里仁》14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 --《论语●里仁》15．士不可以不弘毅，任重而道远。--《论语●秦伯》16．志不强者智不达。--《墨子●修身》17．燕雀安知鸿鹄之志哉!--《史记●陈涉世家》18．志当存高远。--诸葛亮《诫外生书》19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。--诸葛亮《诫子书》20．有志者事竟成。--《后汉书●耿弇列传》21．志小则易足，易足则无由进。--张载《经学理窟●学大原下》22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。--苏轼《晁错论》23．有志不在年高，无志空长百岁。--石成金《传家宝●俗谚牧民》

持 节

24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。--《论语●子罕》25．岁寒，然后知松柏之后凋也。--《论语●子罕》26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 --《论语●卫灵公》27．不降其志，不辱其身。--《论语●微子》28．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。--《孟子●滕文公下》29．穷则独善其身，达则兼善天下。--《孟子●尽心上》30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。--司马迁《报任安书》31．不为穷变节，不为贱易志。--桓宽《盐铁论●地广》32．宁可玉碎，不能瓦全。--《北齐书●元景安列传》33．疾风知劲草，板荡识诚臣。--李世民《赐萧瑀》34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。--周敦颐《爱莲说》35．时穷节乃见，一一垂丹青。--文天祥《正气歌》36．名节重泰山，利欲轻鸿毛。--于谦《无题》37．粉身碎骨浑不怕，留的清白在人间。--于谦《石灰吟》38．咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。--郑燮（xiè）《题画●竹石》

自 强

39．天行健，君子以自强不息。--《周易●乾●象》40．胜人者有力，自胜者强。--《老子》第三十三章41．不怨天，不尤人。--《论语●宪问》42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 --　　　《孟子●告子下》43．生于忧患而死于安乐。--《孟子●告子下》44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。--屈原《离骚》45．以修身自强，则名配尧禹。--《荀子●修身》46．能胜强敌者，先自胜者也。--《商君书●画策》47．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。--曹操《龟虽寿》48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。--刘禹锡《酬乐天咏老见示》49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。--李咸用《送人》50．生当作人杰，死亦为鬼雄。--李清照《乌江》51．百尺竿头，更进一步。--朱熹《答巩仲至》

诚 信

52．修辞立其诚。--《周易●乾●文言》言语应该建立在诚信的基础上。53．不精不诚，不能动人。--《庄子●鱼父》54．失信不立。--《左传●襄公二十二年》55．轻诺必寡信。--《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。56．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？--《论语●学而》57．与朋友交，言而有信。--《论语●学而》58．人而无信，不知其可也。 --《论语●为政》可：可以立身处世。59．民无信不立。--《论语●颜渊》60．言必信，行必果。--《论语●子路》果：果断61．一诺千金。--《史记●季布栾布列传》

知 耻

62．记己有耻。--《论语●子路》用羞耻之心来约束自己的行为。63．无羞恶之心，非人也。--《孟子●公孙丑上》64．人必自侮，然后人侮之。--《孟子●离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。65．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。--《孟子●尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！66．知耻近乎勇。--《礼记●中庸》67．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。--杨雄《法言●君子》68．人有耻，则能有所不为。--朱熹《朱子语类》卷十三69．五刑不如一耻。--吕坤《呻吟语●治道》70．士皆知有耻，则国家永无耻矣。--龚自珍《明良论二》

改 过

71．见善则迁（学习），有过则改。--《周易●益●象》72．改过不吝。--《尚书●仲虺（huǐ）之诰》73．与人不求备，检身若不及。--《尚书●伊训》74．人孰无过？过而能改，善莫大焉。--《左传●宣公二年》75．过而不改，是谓过矣。--《论语●卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。76．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。--《旧唐书●魏征列传》77．言者无罪，闻者足戒。--白居易《与元九书》78．过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。--李覯《易论第九》79．闻过则喜，知过不讳，改过不惮。--陆九渊《与傅全美》80．有则改之，无则加勉。--朱熹《四书章句集注●<论语集注>卷一》81．不贵于无过，而贵于能改过。--王守仁《改过》82．秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。--薛瑄《读书录》卷十83．改身之过，迁（发扬）身之善，谓之"修身"。--颜元《颜习斋先生言行录》84．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。--《增广贤文》

厚 仁

85．惟仁者能好人，能恶人。--《论语●里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。86．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？--《论语●八佾（yì）》87．仁者寿。--《论语●雍也》88．仁者无敌。--《孟子●梁惠王上》89．己所不欲，勿施于人。--《论语●颜渊》90．宽则得众。 --《论语●阳货》91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 --《孟子●梁惠王上》92．君子莫大乎与人为善。--《孟子●公孙丑上》君子最高的德行就是同别人一道行善。93．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。--《孟子●离娄下》94．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 --《荀子●荣辱》95．不蔽人之善，不言人之恶。--《战国策●魏策》96．爱之不以道，适所以害之也。--《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了　　他。97．以爱己之心爱人，则尽仁。--张载《正蒙●中正》98．民，吾同胞；物，吾与也。--张载《正蒙●乾称》

贵 和

99．二人同心，其利断金。--《周易●系辞上》100．亲仁善邻，国之宝也。--《左传●隐公六年》101．礼之用，和为贵。--《论语●学而》102．君子和而不同，小人同而不和。--《论语●子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小　　　人容易苟同别人，却不能与人和平共处。103．君子和而不流。（流：盲从）--《礼记●中庸》104．乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。--《孟子●梁惠王下》105．天时不如地利，地利不如人和。--《孟子●公孙丑下》106．千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。--《淮南子●兵略训》107．单者易折，众则难摧。--崔鸿《三十国春秋●西秦录》108．和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。--林逋《省心录》109．有朋自远方来，不亦乐乎？--《论语●学而》110．君子成人之美，不成人之恶。--《论语●颜渊》111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（纯洁的友谊不带任何功利色　　　彩，就像水一样清澈透明。） --《庄子●山木》

敦 亲

112．哀哀父母，生我劬劳。--《诗经●小雅●蓼莪》113．事父母，能竭其力。--《论语●学而》114．父慈而教。--《左传●昭公二十六年》115．爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。--《孝经●天子》116．孝在于质实，不在于饰貌。--桓宽《盐铁论●孝养》117．谁言寸草心，报得三春晖。--孟郊《游子吟》118．夫妇和而后家道成。--《幼学琼林●夫妇》119．兄弟敦和睦，朋友笃诚信。--陈子昂《座右铭》120．父不慈则子不孝。--颜之推《颜氏家训●治家》121．家必自毁，而后人毁之。--《孟子●离娄上》122．贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。--《后汉书●宋弘列传》

重 义

123．多行不义必自毙。--《左传●隐公元年》124．义以生利，利以丰民。--《国语●晋语》125．见利思义。--《论语●宪问》126．见得思义。--《论语●季氏》127．义，志以天下为芬。--《墨子●经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。 128．非其有而取之，非义也。--《孟子●尽心上》129．生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。--《孟子●告子上》130．先义而后利者荣，先利而后义者辱。--《荀子●荣辱》131．临难毋苟免。--《礼记●曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。 132．义之法在正我，不在正人。--董仲舒《春秋繁露●仁义法》133．义者，心之养也；利者，体之养也。--董仲舒《春秋繁露●身之养重于义》134．君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。--陆九渊《与郭邦逸》。

尚 勇

135．视死如归。--《管子●小匡》136．率义之为勇。--《左传●哀公十六年》137．见义不为，无勇也。--《论语●为政》138．仁者必有勇，勇者不必有仁。--《论语●宪问》139．仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。--《论语●宪问》140．义之所在，不倾于权，不顾其利。--《荀子●荣辱》141．知而好问者胜，勇而好问者胜。--《文字●自然》142．不入虎穴，不得虎子。--《后汉书●班超列传》143．小勇，血气所为；大勇，义理所发。-朱熹《四书章句集注●<孟子集注>卷二》144．初生之犊不惧虎。--罗贯中《三国演义》第74回

好学

145．学而时习之，不亦说乎？--《论语●学而》146．学而不思则罔，思而不学则殆。--《论语●为政》147．学而不厌，诲人不倦。--《论语●述而》148．敏而好学，不耻下问。--《论语●公冶长》149．笃信好学，守死善道。--《论语●泰伯》150．吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。--《论语●卫灵公》151．博学而笃志，切问而近思。 --《论语●子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问　　并且联系际进行思考。152．博学而详说之，将以反说约也。--《孟子●离娄下》153．尽信《书》，则不如无《书》。--《孟子●尽心下》154．学至乎没而后止。--《荀子●劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。155．玉不琢，不成器；人不学，不知道。--《礼记●学记》156．博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 --《礼记●中庸》157．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。--《论语●述而》158．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--《论语●里仁》159．善学者，假人之长以补其短。--《吕氏春秋●用众》160．读书破万卷，下笔如有神。--杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》161．行成于思，毁于随。--韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。 162．圣人无常师。--韩愈《师说》163．学贵得师，亦贵得友。--唐甄《潜书●讲学》164．少壮不努力，老大徒伤悲。--汉乐府古辞《长歌行》165．盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。--陶渊明《杂诗八首》之一166．莫等闲，白了少年头，空悲切。--岳飞《满江红●写怀》167．少年易老学难成，一寸光阴不可轻。--朱熹《劝学》168．明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。--文嘉《明日歌》

审 势

169．知人者智，自知者明。--《老子》第33章170．知足不辱，知止不殆。--《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有　　　危险。171．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。--《老子》第58章172．合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。--《老子》第64章173．圣人择可言而后言，择可行而后行。--《管子●形势解》174．三思而后行。--《论语●公冶长》175．欲速则不达，见小利则大事不成。--《论语●子路》 如果贪求小利，就不能成就大事。（后句）176．人无远虑，必有近忧。--《论语●卫灵公》177．不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。--《荀子●劝学》178．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。--《韩非子●喻老》179．亡羊而补牢，未为迟也。--《战国策●楚策》180．差若毫厘，谬以千里。--《礼记●经解》181．凡事预则立，不预则废。--《礼记●中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。182．惟有道者能备患于未形也。--《管子●牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。183．居安思危，思则有备，有备无患。--《左传●襄公十一年》184．前事之不忘，后事之师。--《战国策●赵策》185．前车覆，后车诫。--《汉书●贾谊传》186．傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。--《礼记●曲礼上》：骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。187．善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。--贾谊《新书●审微》188．运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。--《史记●高祖本纪》189．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。--《三国志●蜀书●先住传》190．乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。--吴兢《贞观政要●刑法》191．夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。 --《新五代史●伶官传序》

求 新

192．终日乾乾，与时偕行。--《周易●乾●文言》：一天到晚谨慎做事，自强不息，和日月一起运　　转，永不停止。193．日新之谓盛德。--《周易●系辞上》：每天都有新的变化才是大德。194．穷则变，变则通，通则久。--《周易●系辞下》195．苟日新，日日新，又日新。--《礼记●大学》：如果能每天除旧更新，就要天天除旧更新，不　　　间断地更新又更新。196．天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心） --《宋史●王安石列传》197．德贵日新。--康有为《论语注》卷九198．惟进取也故日新。--梁启超《少年中国说》199．青，取之于蓝而青于蓝。--《荀子●劝学》200．君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。 --程颢．程颐《二　　　程集●河南程氏遗书》201．为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。--朱熹《朱子语类》卷八202．欲穷千里目，更上一层楼。--王之涣《登鸛鹊楼》203．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。--刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

勤 俭

204．君子以俭德避难。--《周易●否》205．克勤于邦，克俭于家。--《尚书●大禹谟》206．俭，德之共也；侈，恶之大也。--《左传●庄公二十四年》207．民生在勤，勤则不匮。--《左传●宣公十二年》208．俭节则昌，淫佚则亡。--《墨子●辞过》209．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。--李绅《悯农》210．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。--李商隐《咏史》211．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。--《新五代史●伶官传序》212．由俭入奢易，由奢入俭难。--司马光《训俭示康》213．取之有度，用之有节，则常足。--《资治通鉴》卷二百三十四214．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。--《宋史●范纯仁列传》215．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。--朱柏庐《治家格言》

奉 公

216．以公灭私，民其允怀。--《尚书●周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。217．大义灭亲。--《左传●隐公四年》218．公家之利，知无不为，忠也。--《左传●僖公九年》219．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。--《论语●子路》220．上有好者，下必有甚焉者矣。--《孟子●滕文公上》221．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。--《韩非子●有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放　　　过；赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。222．公生明，偏生暗。--《荀子●不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。223．大道之行也，天下为公。--《礼记●礼运》：在圣人治理的时代，天下是公有的。224．国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。--贾谊《新书●阶级》225．衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。 --《淮南子●　　　主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平；监督朝廷内外，判别是非没有偏　　　颇，才可以算作正直。226．治国有常，而利民为本。--《淮南子●泛论训》227．公正无私，一言而万民齐。--《淮南子●修务训》228．奉公如法则上下平。--《史记●廉颇蔺相如列传》229．不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。--《史记●太史公自序》230．临官莫如平，临财莫如廉。--刘向《说苑●正理》231．圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。--徐干《中论●赏罚》232．鞠躬尽瘁，死而后已。--诸葛亮《后出师表》233．有公心必有公道，有公道必有公制。--傅玄《傅子●通志》234．发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。--包拯《论星变》235．有功则赏，有罪则刑。--司马光《进修心治国要札子状》236．惟公则生明，惟廉则生威。--石成金《传家宝●绅瑜》237．人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。--刘鹗《老残游记》第九回

务 实

238．知之为知之，不知为不知，是知也。--《论语●为政》239．君子耻其言而过其行。--《论语●宪问》 君子以说的多．做得少为耻。240．士虽有学，而行为本焉。--《墨子●修身》：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。 241．道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。--《荀子●修身》：路程虽近，不走就达不到目的　　　　地；事情虽小，不做就成功不了。242．善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。--《荀子●性恶》243．谨于言而慎于行。--《礼记●缁衣》244．君子强学而力行。--杨雄《法言●修身》245．实事求是。--《汉书●河间献王刘德传》246．百闻不如一见。--《汉书●赵冲国传》247．临渊羡鱼，不如退而结网。--《汉书●董仲舒传》248．事莫明于有效，论莫定于有证。--王充《论衡●薄葬》249．名必有实，事必有功。--荀悦《申鉴●俗嫌》250．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。--刘勰《文心雕龙●知音》251．古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。--陆游《冬夜读书示　　　子聿》252．非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。--《荀子●修身》253．己欲立而立人，己欲达而达人。--《论语●雍也》：自己要站得住脚，也要设法让别人站得住脚；自己要事事行得通，也要设法让别人事事行得通。254．君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。--《荀子●非相》

【一茶】四书五经全套全注全译原文注释图文无删减版 全九册 ￥118 购买