何氏名言

何氏名言

1.急求何氏名人

现代 何键：民国时期的内政部部长 何应钦：民国时期的行政院长 何其芳：著名诗人、散文家 何东：著名企业家 何厚铧：澳门特别行政区行政长官 何鸿燊：港澳知名商人，有澳门赌王之封号，为何东之后人，人称燊哥 何承天：香港著名建筑师 何文汇：香港教育家 何俊仁：香港立法会议员、前区域市政局议员、新界西区议员 何家劲：80年代亚视艺员 何秀兰：香港立法会议员 何建宗：香港公开大学科技学院院长、香港绿色力量会长及司库、获颁授香港铜紫荆星章者，红潮研究专家 何世根：香港马主 何傲芝：香港赛马评论人 何大一：美籍华裔科学家 何璐怡：无线电视配音演员 何韵诗：香港女歌手 何洁：中国大陆著名女歌手 何炅：中国大陆著名主持人 何润东：台湾男艺人 何俊麒：港岛区议员 何妤玟：台湾女艺人 何寿川：台湾永丰金控董事长 何明宪：台湾勤美集团董事长 何耀珊：新加坡女歌手 何维健：新加坡男歌手 何雪丰：中国BMX街式车手 何尔昌： 香港中药商。

香港中药联商会、旅港南海商会的创办人之一， 曾出任香港东华三院主席及保良局首席总理多年 何忠全： 香港中药商。香海正觉莲社副社长， 香港佛教联合会常务董事，会属学校校董，香港佛教医院管理委员会委员 古代 何休：东汉人，著有《春秋公羊解诂》 何进：东汉大将军，为汉灵帝时期的外戚 何晏：三国时期的玄学家 何承天：南北朝时期的数学家、天文学家、史学家、思想家 何景明：明朝文学家前七子之一。

2.求：孔子语录100句名言

论语序说史记世家曰：“孔子名丘，字仲尼。

其先宋人。父叔梁纥，母颜氏。

以鲁襄公二十二年，庚戌之岁，十一月庚子，生孔子于鲁昌平乡陬邑。为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。

及长，为委吏，料量平；为司职吏，畜蕃息。适周，问礼于老子，既反，而弟子益进。

昭公二十五年甲申，孔子年三十五，而昭公奔齐，鲁乱。于是适齐，为高昭子家臣，以通乎景公。

公欲封以尼溪之田，晏婴不可，公惑之。孔子遂行，反乎鲁。

定公元年壬辰，孔子年四十三，而季氏强僭，其臣阳虎作乱专政。故孔子不仕，而退修诗、书、礼、乐，弟子弥众。

九年庚子，孔子年五十一。公山不狃以费畔季氏，召，孔子欲往，而卒不行。

定公以孔子为中都宰，一年，四方则之，遂为司空，又为大司寇。十年辛丑，相定公会齐侯于夹谷，齐人归鲁侵地。

十二年癸卯，使仲由为季氏宰，堕三都，收其甲兵。孟氏不肯堕成，围之不克。

十四年乙巳，孔子年五十六，摄行相事，诛少正卯，与闻国政。三月，鲁国大治。

齐人归女乐以沮之，季桓子受之。郊又不致膰俎于大夫，孔子行。

适卫，主于子路妻兄颜浊邹家。适陈，过匡，匡人以为阳虎而拘之。

既解，还卫，主蘧伯玉家，见南子。去适宋，司马桓魋欲杀之。

又去，适陈，主司城贞子家。居三岁而反于卫，灵公不能用。

晋赵氏家臣佛肸以中牟畔，召孔子，孔子欲往，亦不果。将西见赵简子，至河而反，又主蘧伯玉家。

灵公问陈，不对而行，复如陈。季桓子卒，遗言谓康子必召孔子，其臣止之，康子乃召冉求。

孔子如蔡及叶。楚昭王将以书社地封孔子，令尹子西不可，乃止。

又反乎卫，时灵公已卒，卫君辄欲得孔子为政。而冉求为季氏将，与齐战有功，康子乃召孔子，而孔子归鲁，实哀公之十一年丁巳，而孔子年六十八矣。

然鲁终不能用孔子，孔子亦不求仕，乃叙书传礼记。删诗正乐，序易彖、系、象、说卦、文言。

弟子盖三千焉，身通六艺者七十二人。十四年庚申，鲁西狩获麟，孔子作春秋。

明年辛酉，子路死于卫。十六年壬戌、四月己丑，孔子卒，年七十三，葬鲁城北泗上。

弟子皆服心丧三年而去，惟子贡庐于冢上，凡六年，孔子生鲤，字伯鱼，先卒。伯鱼生急，字子思，作中庸。”

何氏曰：“鲁论语二十篇。齐论语别有问王、知道，凡二十二篇，其二十篇中章句，颇多于鲁论。

古论出孔氏壁中，分尧曰下章子张问以为一篇，有两子张，凡二十一篇，篇次不与齐鲁论同。” 程子曰：“论语之书，成于有子曾子之门人，故其书独二子以子称。”

程子曰：“读论语：有读了全然无事者；有读了后其中得一两句喜者；有读了后知好之者；有读了后直有不知手之舞之足之蹈之者。” 程子曰：“今人不会读书。

如读论语，未读时是此等人，读了后又只是此等人，便是不曾读。” 程子曰：“颐自十七八读论语，当时已晓文义。

读之愈久，但觉意味深长。” 读论语孟子法程子曰：“学者当以论语孟子为本。

论语孟子既治，则六经可不治而明矣。读书者当观圣人所以作经之意，与圣人所以用心，圣人之所以至于圣人，而吾之所以未至者，所以未得者。

句句而求之，昼诵而味之，中夜而思之，平其心，易其气，阙其疑，则圣人之意可见矣。” 程子曰：“凡看文字，须先晓其文义，然后可以求其意。

未有不晓文义而见意者也。” 程子曰：“学者须将论语中诸弟子问处便作自己问，圣人答处便作今日耳闻，自然有得。

虽孔孟复生，不过以此教人。若能于语孟中深求玩味，将来涵养成甚生气质！” 程子曰：“凡看语孟，且须熟读玩味。

须将圣人言语切己，不可只作一场话说。人只看得二书切己，终身尽多也。”

程子曰：“论孟只剩读着，便自意足。学者须是玩味。

若以语言解着，意便不足。” 或问：“且将论孟紧要处看，如何？”程子曰：“固是好，但终是不浃洽耳。”

程子曰：“孔子言语句句是自然，孟子言语句句是事实。” 程子曰：“学者先读论语孟子，如尺度权衡相似，以此去量度事物，自然见得长短轻重。”

程子曰：“读论语孟子而不知道，所谓‘虽多，亦奚以为’。” 卷一 学而第一子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。

君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“道千乘之国：敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”

子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信。

无友不如己者。过则勿惮改。”

曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。” 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。

夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？” 子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。” 有子曰：“礼之用，和。

3.初中文言文“何”的句子

1、何作代词。

(1) 什么。

子何恃而往？——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

何异断斯织。——《后汉书·列女传 》

(2) 怎么样。

如太行王屋何。——《列子·汤问》

其如土石何。

问女何所思。——《乐府诗集·木兰诗》

得钱何所营。——唐· 白居易《卖炭翁》

何苦而不平。——《列子·汤问 愚公移山》

何不以锯中。——三国魏· 邯郸淳《笑林》

何忧令名不彰。——《世说新语·自新》

羌笛何须怨杨柳。——唐· 王之涣《凉州词》诗

(3)哪里，什么地方。

笑问客从何处来。——唐· 贺知章《回乡偶书》

何处得秋霜。——唐· 李白《秋浦歌》

(4)谁。

何事非君，何使非民。——《孟子·万章下》

不知何氏之女。——《后汉书·列女传》

(5) 哪样，哪点。

何有于我哉？（哪一样我能有呢？这是孔子自谦的话。）——《论语》

2、何作副词。

多么。

秦王扫六合，虎视何雄哉！—— 唐· 李白《古风》

水何澹澹。——曹操《步出夏门行》

4.历代著名何姓人士有哪些

何姓

一、姓氏源流

何姓源出有三：

1、出自姬姓，为周文王之后。相传黄帝是少典之子，本姓公孙，因居于姬水之滨，故而改为姬姓，其后裔后稷被周人尊为始祖。后周成王（周文王之子）弟唐叔虞裔孙韩王安为秦所灭，子孙避难逃亡到江淮一带，当地人因"韩"、"何"音不分，后误写为何，子孙沿用。

2、唐代的"昭武九姓"之一有何氏。隋唐西域阿姆河、锡尔河流域各氏族统称为"昭武九姓"，即康、史、安、曹、石、米、何、火寻和戊地。

3、出自冒姓或赐姓。如汉时有叫何苗的，其本姓朱，冒姓何。北魏孝文帝迁都洛阳后，鲜卑复姓贺拔氏为单姓何氏。五代吐谷浑亦有何氏，吐谷浑亦作吐浑，为鲜卑的一支。元末吐蕃宣抚使锁南之子铭入明，被朝廷赐姓何氏，其后也有以何为姓的。

二、迁徙分布

西汉至两晋时期，何氏分布于今河南、安徽、山东、江西、四川、广东、湖北、江苏、陕西、湖南等省的一些地方。西晋末年，中原何氏有移居福建者，即永嘉入闽八族之一。唐代，中原何氏又有两次入闽；一是唐高宗时，光州固始人何嗣韩随陈元光入闽，在福建安家；二是唐僖宗时，又有固始人随王潮、王审之入闽。此后，何氏又有多次迁徙。南宋淳佑年间，何逖基由螺阳迁居温陵、浔江，后隐居清源洞。宋代，何氏还有一支自庐江迁往福建、南京、江西，至宋末元初，有一支由武平经江西寻邬、定南、龙南入广东翁源，另一支由武平入广东东蕉岭、大埔、梅县，再分支各地。明末，何斌在台湾担任荷兰人的通事，是为何姓最早入台者。清代，福建何氏又有不少人移居台湾，有的又进而远徙东南亚及欧美一些国家和地区。

三、历史名人

何 休：东汉杰出经学家。自小笃志好学，精研六经，诸儒莫及。历十七年，作《春

秋公羊解诂》。

何景明：明朝文学家。与李梦阳主张文仿秦汉，诗宗盛唐，称"复古派"。与梦阳、边

贡、徐祯卿并称"四杰"。为"七子"首领。

何承天：南朝宋时无神论思想家、天文学家。博通经史，精历算，曾考定"元嘉历"，

改平朔为定朔，使日月食必在朔望，对后世历法变革有很大影响。

何 晏：三国时玄学家。汉大将军何进之孙。与夏侯玄、开弼等为魏晋玄学的主要创

始者之一。倡导玄学，崇尚清淡，开一时之风气。

5.詹亮浈的名言

衣带渐宽终不悔 为伊消得人憔悴蝶恋花·伫倚危楼风细细为爱，不辞风露立中宵合欢带·身材儿、早是妖娆等候千年，只为赴你绝代芳华木兰花·心娘自小能歌舞开在堇色流年里的四朵木兰花昼夜乐·秀香家住桃花径我的美好有你路过，幸甚柳腰轻·英英妙舞腰肢软相思人儿两不知，负了少年头凤栖梧·帘下清歌帘外宴凤栖梧桐以求凰，奈何却断肠昼夜乐·洞房记得初相遇爱已至真至切，教我如何不想他少年游·世间尤物意中人阅尽繁花卿仍在，风雨等郎归玉女摇仙佩·飞琼伴侣万花丛中觅心安，从此不做轻薄子斗百花·飒飒霜飘鸳瓦得一人心若磐石，不做长门宫里人今宵酒醒何处， 杨柳岸、晓风残月雨霖铃·寒蝉凄切风流才高重情义，柳七原是天秤男鹤冲天·黄金榜上仰天大笑填词去，誓留佳作在人间传花枝·平生自负天子呼来不上船，自称臣是铜豌豆长寿乐·尤红殢翠遥想当初年少时，可笑又可敬双声子·晚天萧索千古江山今犹在，英雄美人无觅处柳初新·东郊向晓星杓亚今日终遂凌云志，奔走相告汴梁花满江红·暮雨初收人生在世不称意，不如归去事陇亩黄莺儿·园林晴昼春谁主既生我才华横溢，又何让海燕占尽春光倾杯·鹜落霜洲那个繁华都市里，埋葬着我的青春和梦想煮海歌·煮海之民何所营词误生前事，词赢身后名渐霜风凄紧 关河冷落，残照当楼八声甘州·对潇潇暮雨洒江天一个人走，一个人哭，一个人的风雨兼程玉蝴蝶·望处雨收云断烟水恨茫茫，为谁下潇湘卜算子慢·江枫渐老我的世界没有阳光，却依然花开艳丽少年游·参差烟树灞陵桥送你离开千里外，年年灞桥盼君归夜半乐·冻云黯淡天气一去关山千万里，从此神京路漫漫迷神引·一叶扁舟轻帆卷羁旅成伤，游宦成恨，何日是归期安公子·远岸收残雨又是一年春好处，羁旅游人却断魂归朝欢·别岸扁舟三两只心中有个人相忆，人生平淡却幸福忆帝京·薄衾小枕凉天气惟愿年华温婉，岁月静好戚氏·晚秋天万千世界皆寂寞，抱影无眠到天明有三秋桂子 十里荷花望海潮·东南形胜西湖美景常在，旷世才子难寻木兰花慢·拆桐花烂漫但愿长醉桐花下，今生不复醒定风波·自春来、惨绿愁红针线闲拈伴伊坐，守着岁月待来生甘草子·秋暮即使孤独终老，我也要放声高歌梁州令·梦觉纱窗晓历尽繁华和落寞，梦便愈加珍贵夜半乐·艳阳天气忍把春光，换了满腹惆怅斗百花·煦色韶光明媚你若不来，春光明媚又如何望远行·长空降瑞月夜雪国风景异，煮酒谈经入禅去瑞鹧鸪·天将奇艳与寒梅腊梅花开惊天艳，独留暗香在年关佳人醉·暮景萧萧雨霁月华如水浸长夜，杯里依稀是汴 真心帮助你，期待采纳。

何鸿燊家族的百年传奇，全靠一句务实的“家训”

澳门前首富，被称为“赌王”的超级富豪何鸿燊于日前去世，享年98岁。说到何鸿燊传奇的一生，着实羡煞旁人，他通过一生的奋斗，坐拥几百亿家产，并先后迎娶了四位太太，生下了17个子女。何鸿燊除了有钱外，还拥有明星级的容貌，谈吐优雅，绅士风度。

何鸿燊除了物质上享尽荣华，爱情上迎娶了四位太太，生命的丰富程度上，他更是从一个破败贵族，逆袭为家族乃至整个港澳地区的财富神话，精神偶像。纵观何鸿燊传奇的一生，他的成功虽然有其偶然因素，但是绝不是偶然事件。何鸿燊出生在香港一个绝对的富贵之家，他的爷爷何启福是香港第一位首富何东的弟弟。在何鸿燊出生时，何氏家族还处于鼎盛时期，当时他们整个家族掌控的财富，据说要超过香港总资产的半数以上。

何鸿燊在13岁之前，并不明白财富的意义。当时他因为家族的原因，生活优渥，完全不用为生计发愁，生活在这样环境里的何鸿燊，与大多数的公子哥并无二致，整日过着衣来伸手，饭来张口的生活。但是美好的生活在何鸿燊13岁时戛然而止，因为经商失败，何鸿燊的父亲何世光被迫远走他乡。忽然由富贵到贫困，由繁盛到落寞的转变，让何鸿燊感受到了人情冷暖，世态炎凉。而此时何鸿燊的大爷爷何启东，依然是港澳地区最具实力的富豪。

说到何启东（又名何东），他是在何鸿燊之前，整个何氏家族发迹的关键性以及标志性人物。正是在他的努力带动下，整个何氏家族才奠定了香港第一豪门的地位。在香港曾经有一句名言“你以为你是何东啊？”，就是用来形容人不自量力的。由此可见何东在当时整个香港的影响力。

何东虽然是整个家族最具标志性的人物，但是整个家族的发源还要追溯到何东的父亲何仕文。说到何东的父亲，虽然是一个中文名字，但是他却是一位地地道道的外国人，这个人是一名荷兰籍的犹太人。看到这里我们是不是对何氏家族的经商基因有了一定的认识呢，原来他们来源于世界上最会经商的民族。

不过他们的成长却与这位荷兰籍父亲并没有太大的关系，因为在何东10岁时，他的父亲何仕文便抛妻弃子离开了香港，此时何东的母亲施娣已经生下了包括何东在内的6个孩子，其中第五个孩子为她与中国商人郭兴贤所生，名叫何甘棠，所以何甘棠是纯正的中国人。其余何东的几个兄弟，则为混血儿。但是因为打小生活在香港的缘故，所以他们的生活习惯完全遵循中国的传统文化。

中西混血，以及出生和成长在经商家族，让何东兄弟自小便具备了丰富的经商经验。而要说他们的母亲施娣也真是一位奇女子，她在与郭兴贤生活一段时间后，便带着与郭兴贤的几个孩子离开了郭家，选择自食其力的生活。然而令她没想到的是，在那之后的一百多年里，她的子孙中出现了两位首富，一位国际传奇。这两位首富分别是香港第一位首富何启东，以及后来成为澳门首富的何鸿燊。而所说的国际传奇，则是至今仍享有巨大声望的功夫巨星李小龙。

说到李小龙与何氏家族的关系就要从他母亲何爱瑜的身世说起了，何爱瑜本来是一名欧亚混血儿，她在幼年时被养父何甘棠与同为欧亚混血儿的养母张琼仙收养。所以从血缘关系上而言，李小龙和何鸿燊并没有血缘关系，但是从亲戚关系上，他却是何鸿燊远房的表弟。

在何氏家族中，除了诞生了何启东、何鸿燊两位首富外，他们家族中其他成员也是人才辈出。其中有中国民国二级将领何世礼，以及和何东同为太平绅士的何甘棠，以及做过行会成员的何启福。除此之外，其余大多数何氏家族成员，皆为港澳的商界精英，社交名媛。另有大部分何氏家族成员，也进入到娱乐圈发展，其中尤以何鸿燊子女为代表。

人们都说富不过三代，但是何氏家族却在风云际会的香港屹立百年不倒，并且家族中绝大多数成员成就斐然，其中靠的绝不再仅仅是运气之说。何鸿燊曾说过，“一运二命三风水，四积阴德五读书”里，他只相信读书可以改变命运。这也源于当年何鸿燊父亲一直家道败落时，何鸿燊发现唯有读书才是改变命运的唯一出路。

但是在何鸿燊之前，何东却总结了一句更为准确的立家守业的名言。这句何氏家族的家训原话为粤语“一要勤力，二要银纸在手揸到实，千祈唔好跣手！”，这句源自于何东的家训，原意非常的务实。翻译过来这句话的意思是：“一就是要勤劳，二就是钱在手里就要拿稳，千万别让它溜走！”

从这句话我们再看何氏家族的种种行为时，我们就能够更容易理解他们的行为规范了。整个何氏家族成员，他们的一生几乎都是围绕着金钱，他们虽然出生在豪门之家，但是他们的家族也有一个特点。那就是妻妾成群，子女众多，这个特点也使得他们出生开始，便要有比平常人更大的竞争压力。

就说何鸿燊家族吧，他虽然坐拥几百亿的资产，但是他共有17个子女，另外17个子女又有众多的孙子辈成员。所以许多何鸿燊家族成员自出生开始，便要经受来自家族内部的竞争压力。正如何鸿燊的较小的儿子何猷君所言，他从小就知道他父亲的荣耀不是继承来的，而是拼搏来的。虽然何猷君口头上说他对家族财产没有兴趣，但是更多的原因应该是在何猷君出生之后，他的家族角色就已经将他定义为非关键人员了。毕竟当时何鸿燊的大部分财产，已经在何猷君15岁时完成了分割。

所以虽然看似何鸿燊家产丰厚，但是不代表家族成员出生后便衣食无忧。毕竟不同阶层的人有着不同的人生追求，就如何猷君所说，他要做的是延续父亲何鸿燊的价值观，以及传奇人生。从这个目标来看，他们的人生并不轻松，而是在用另一种形式，在另一种生活境遇里，负重前行。

而何东所说的家训中，其实金钱已经不再是一种物质的体现，而是成为了一种精神的追求和象征。他们勤勉是为了实现生命的价值，而金钱则是对他们生命价值的衡量，所以何东的家训中，要求千万不要让金钱溜走。而这应该也是每个传奇富豪的发家准则，要知道钱财往往联系到人性的欲望，特别是当金钱有一定的存量时，周边有太多的人会惦记，会嫉妒。而要想成为终极富豪，则要懂得处理好自身财富和家人的关系，自身财富和社会的关系，自身财富和民族的关系，自身财富和国家的关系。只有处理好这些关系之后，财富才能拿的更牢稳，自己的社会价值才能传承的更彻底。正因为何氏家族的家训中有了这样的体现，才造就了他们家族的百年财富传奇。

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