含有井字的名言

含有井字的名言

1. 带有井字的诗句

唐·王昌龄《长信秋词五首》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。

种菊

携锄秋圃自移来，畔篱庭前故故栽。昨夜不期经雨活，今朝犹喜带霜开。

冷吟秋色诗千首，醉酹寒香酒一杯。 泉溉泥封勤护惜，好知井径绝尘埃。

----怡红公子

元结 【橘井】 灵橘无根井有泉，世间如梦又千年。乡园不见重归鹤，姓字今为第几仙。风泠露坛人悄悄，地闲荒径草绵绵。如何蹑得苏君迹，白日霓旌拥上天。

归园田居五首其四

徘徊丘垄间。依依昔人居。

井烘有遗处。桑竹残朽株。

癸卯岁始春怀古田舍二首

寒竹被荒蹊。地为罕人远。

是以植杖翁。悠悠不复返。

春宫曲

昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。

平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。

2. 含有井字 诗词

1、扪参历井仰胁息（唐·李白·《蜀道难》）2、鸦啼金井寒（宋·秦观·《菩萨蛮·虫声泣露惊秋枕》）3、轳辘牵金井（宋·周邦彦·《蝶恋花·月皎惊鸟栖不定》）4、眼花落井水底眠（唐·杜甫·《饮中八仙歌》）5、冬夜夜寒冰合井（宋·苏轼·《临江仙·冬夜夜寒冰合井》）6、井桐双照新妆冷（宋·苏轼·《菩萨蛮·井桐双照新妆冷》）7、冷妆新照双桐井（宋·苏轼·《菩萨蛮·井桐双照新妆冷》）8、羞对井花愁（宋·苏轼·《菩萨蛮·井桐双照新妆冷》）9、愁花井对羞（宋·苏轼·《菩萨蛮·井桐双照新妆冷》）10、百尺飞澜鸣碧井（宋·苏轼·《减字木兰花·回风落景》）11、牵金井（宋·周邦彦·《蝶恋花·月皎惊乌栖不定》）12、井频斟（宋·朱敦儒·《水调歌头·白日去如箭》）13、且访葛仙丹井（宋·陆游·《好事近·华表又千年》）14、瑶井玉绳相对晓（宋·范成大·《减字木兰花·枕书睡熟》）15、不似井瓶身误（宋·辛弃疾·《永遇乐·紫陌长安》）16、井床听夜雨（宋·辛弃疾·《临江仙·逗晓莺啼声昵昵》）17、万井吹香细细风（宋·无名氏·《鹧鸪天·宣德楼前雪未融》）18、莫待临渴去掘井（宋·无名氏·《渔家傲·神是性兮气是命》）19、丹砂井（宋·无名氏·《满江红·一片闲心》）20、莫待临渴去掘井（宋·无名氏·《渔家傲·神是气兮气是命21、行到碧梧金井（宋·秦观·《如梦令·门外绿荫千顷》）22、扬州万井提封（宋·秦观·《望海潮·星分斗牛》）23、露湿井干桐（宋·舒亶·《菩萨蛮·绿窗酒醒春如梦》）24、掘井为盟无改移（宋·黄庭坚·《沁园春·把我身心》）25、扬州万井提封（宋·秦观·《望海潮·星分牛斗》）26、千坊万井（宋·贺铸·《水调歌头·彼美吴姝唱》）27、金井辘轳声（宋·毛滂·《满庭芳·烁石炎曦》）28、井梧飘坠（宋·蔡伸·《点绛唇·背壁灯残》）29、井梧飞早（·姚述尧2·《减字木兰花·井梧飞早》）30、万井笙歌不夜（宋·张孝祥·《水调歌头·今夕复何夕》）31、参横井转（宋·李曾伯·《水调歌头·乔木老盘谷》）32、西风梧井叶先愁（宋·吴文英·《浣溪沙》）33、风露绢绢玉井莲（宋·陈克·《鹧鸪天·风露绢绢玉井莲》）34、蔬近井（元·元好问·《鹧鸪天·偃蹇苍山卧北冈》）35、井灶有遗处（魏晋·陶渊明·《归园田居 其四》）36、井税无余负（宋·陆游·《即事》）37、黄落梧桐覆井床（宋·陆游·《秋思》）38、井桐摇落故园秋（宋·陆游·《秋思》）39、风劲先凋玉井桐（宋·陆游·《秋思》）40、鳗井初生一缕云（宋·陆游·《杂兴》）。

3. 10个带井字的成语

10个带井字的成语如下：丁公凿井：春秋宋时丁某在自家凿一井，从而节省一个人力，说“吾穿井得一人”，别人以为他从井中挖出一人。

比喻语言之辗转传误 。 断井颓垣：断了的井栏，倒塌的短墙。

形容荒凉破败的景象。 井井有条：形容整齐有条理的样子。

渴而穿井：比喻事先没准备，临时才想办法 。 历井扪天：手能触天，形容极高。

背井离乡：离开家乡到外地。 避坑落井：躲过了坑，又掉进井里。

比喻躲过一害，又受一害。 穿井得人：比喻话传来传去而失真。

担雪塞井：挑雪去填塞水井。比喻徒劳无功。

落井下石：看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。

4. 带有井字的成语有那些

背井离乡 离开家乡到外地。

避坑落井 躲过了坑，又掉进井里。比喻躲过一害，又受一害。

穿井得人 比喻话传来传去而失真。 从井救人 跳到井里去救人。

原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。

担雪塞井 挑雪去填塞水井。比喻徒劳无功。

丁公凿井 比喻传来传去而失真。 断井颓垣 井：指井栏；垣：短墙。

断了的井栏，倒塌的短墙。形容庭院破败的景象。

古井无波 古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。

金瓶落井 金瓶掉落井底。比喻一去再无音讯。

井底之蛙 井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

井井有条 形容说话办事有条有理。 井臼亲操 井：汲水；臼：舂米。

指亲自操作家务。 井然有序 井然：整齐不乱的样子。

序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。

井水不犯河水 比喻各管各的，互不相犯。 井蛙之见 比喻狭隘短浅的见解。

井中视星 从井里看天上的星星。比喻眼光短浅，见识狭隘。

掘井及泉 掘：挖；及：到。挖井就要挖到泉眼之处。

比喻做事善始善终。 坎井之蛙 废井里的青蛙。

比喻见识不多的人。 渴而掘井 到口渴才掘井。

比喻事先没有准备，临时才想办法。 离乡背井 离开家乡到外地。

临渴穿井 穿：打。临到口渴时才想到凿井。

比喻事到临头才想办法。 临渴掘井 到口渴才掘井。

比喻事先没有准备，临时才想办法。 落井下石 看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。

比喻乘人有危难时加以陷害。 牵牛下井 比喻事情棘手，很难办到。

取辖投井 比喻挽留客人极坚决。 入井望天 比喻眼光狭小，看到的有限。

市井之臣 市井：古时称做买卖的地方。旧指城市里的老百姓。

市井之徒 徒：人（含贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

踢天弄井 能上天，能入地。比喻本领极大。

也形容顽皮到极点。 挑雪填井 比喻劳而无功。

投井下石 看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。

心如古井 古井：年代久远的枯井。内心象不起波澜的枯井。

形容心里十分平静或一点也不动情。 一年被蛇咬，十年怕井绳 比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。

云龙井蛙 云端的龙，井底的蛙。比喻地位的高下相差极大。

凿隧入井 比喻费力多而收效少。 坐井观天 坐在井底看天。

比喻眼界小，见识少。 拔辖投井 辖，车轴两端的键。

指殷勤留客饮酒。 败井颓垣 犹言房毁墙坍。

形容村舍荒凉。 背乡离井 指远离家乡，流落他方。

避井入坎 比喻躲过一害，又受一害。同“避坑落井”。

秤锤落井 像秤锤掉进井水里一样不见踪影，不知消息。 担雪填井 挑雪去填塞水井。

比喻徒劳无功。 甘井先竭 甜水井的水先枯竭。

比喻有才能的人往往早衰。 古井不波 古井：枯竭的老井。

波：波澜。枯竭的老井已不会再起波澜。

比喻心境沉寂，不会因外界的影响而动感情。旧时指。

河水不犯井水 比喻互不干犯。 井底蛤蟆 指井底的癞蛤蟆，比喻没有见识的人。

井底鸣蛙 指井中之蛙。 井底虾蟆 即井蛙。

井管拘墟 比喻浅陋、片面的见识。 井井有法 有条理、有法度。

井井有方 形容有条理有办法。 井井有序 有条理，有秩序。

井井有绪 有条理，有秩序。同“井井有序”。

井然有条 犹言井井有条。形容说话办事有条有理。

井蛙醯鸡 醯鸡：昆虫名，即蠛蠓，常用以形容细小的东西。比喻眼界不广，见识浅薄。

井渫不食 指井虽浚治，洁净清澈，但不被饮用。比喻洁身自持，而不为人所知。

井渫莫食 比喻洁身自持，而不为人所知。同“井渫不食”。

井中求火 在水井里去寻求火。比喻方法或方向不对，根本达不到目的。

渴而穿井 比喻事先没准备，临时才想办法。 离乡别井 离开家乡到外地。

同“离乡背井”。 历井扪天 井：星宿名。

手能触天，形容极高。 落井投石 比喻趁人有危难时加以陷害。

毛遂堕井 用为传闻不实之典。 扪参历井 参、井，皆星宿名，分别为蜀秦分野。

指自秦入蜀途中，山势高峻，可以摸到参、井两星宿。形容山势高峻，道路。

抛乡离井 离开家乡故土。 亲操井臼 指亲自料理家务。

塞井焚舍 填井烧屋，表示决心死战。 塞井夷灶 填井平灶。

谓作好布阵的准备。亦表示决心战斗，义无反顾。

身操井臼 指亲自操持家务。 市井无赖 指城市中游手好闲、品行不端的人。

市井小人 指城市中庸俗鄙陋之人。 投河奔井 指投水自杀。

投河觅井 即寻死觅活。闹着要死要活。

多指用自杀来吓唬人。 投石下井 比喻乘人之危加以陷害。

同“投阱下石”。 颓垣败井 犹颓垣废井。

形容荒凉破败的景象。 颓垣废井 倒塌了的墙，废弃不用的井。

形容荒凉破败的景象。 下井投石 见人掉进井里，不但不搭救，反而向井里仍石头。

学如穿井 穿：凿通。求学如同凿井。

比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折。 一着被蛇咬，三年怕井绳 比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。

雨井烟垣 比喻荒凉、冷落的景象。 执粗井灶 指操持家务。

比喻为人妇。 坐井窥天 坐在井底看天。

比喻眼界狭小，所见有限。

5. 10个带井字的成语

丁公凿井 丁公：人名，春秋宋时丁某在自家凿一井，从而节省一个人力，说“吾穿井得一人”，别人以为他从井中挖出一人。

比喻语言之辗转传误 断井颓垣 断了的井栏，倒塌的短墙。形容荒凉破败的景象 井底蛤蟆 指井底的癞蛤蟆，比喻没有见识的人 井井有条 井井：形容整齐有条理的样子。

形容条理分明，整齐不乱 井井有序 有条理，有秩序 渴而穿井 比喻事先没准备，临时才想办法 历井扪天 井：星宿名。手能触天，形容极高 背井离乡 离开家乡到外地。

避坑落井 躲过了坑，又掉进井里。比喻躲过一害，又受一害。

穿井得人 比喻话传来传去而失真。 从井救人 跳到井里去救人。

原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。

担雪塞井 挑雪去填塞水井。比喻徒劳无功。

古井无波 古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。

井然有序 井然：整齐不乱的样子。序：次序。

整整齐齐，次序分明，条理清楚。 掘井及泉 掘：挖；及：到。

挖井就要挖到泉眼之处。比喻做事善始善终。

井中视星 从井里看天上的星星。比喻眼光短浅，见识狭隘。

井蛙之见 比喻狭隘短浅的见解。 井底之蛙 井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。

比喻见识狭窄的人。 井臼亲操 井：汲水；臼：舂米。

指亲自操作家务。 离乡背井 离开家乡到外地。

渴而掘井 到口渴才掘井。比喻事先没有准备，临时才想办法。

金瓶落井 金瓶掉落井底。比喻一去再无音讯。

井水不犯河水 比喻各管各的，互不相犯。 坎井之蛙 废井里的青蛙。

比喻见识不多的人。 临渴穿井 穿：打。

临到口渴时才想到凿井。比喻事到临头才想办法。

落井下石 看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。

临渴掘井 到口渴才掘井。比喻事先没有准备，临时才想办法。

牵牛下井 比喻事情棘手，很难办到。

6. 成语 词组 求带有井字的成语和词组 都要 越多越好

临渴掘井 落井下石 临渴穿井 落井投石 井然有序 坐井观天 穿井得人 井底之蛙 背井离乡 井井有条 拔辖投井 败井颓垣 一年被蛇咬，十年怕井绳 一年被蛇咬，十年怕井 丁公凿井 一着被蛇咬，三年怕井绳 坎井之蛙 井水不犯河水 下井投石 离乡背井 市井之徒 市井小人 心如古井 扪参历井 投井下石 井蛙之见 学如穿井 担雪填井 断井颓垣 古井不波 市井无赖 离乡别井 从井救人 避坑落井 眢井瞽人 背乡离井 河水不犯井水 坎井之鼃 塞井夷灶 市井之臣 埳井之蛙 毛遂堕井 秤锤落井 井然有条 古井无波 亲操井臼 入井望天 坐井窥天 云龙井蛙 凿隧入井 踢天弄井 担雪塞井。

7. 包含

含井字的成语 ：坐井观天、井底之蛙、井然有序、背井离乡、落井下石、市井无赖、井水不犯河水、秩序井然、一年被蛇咬，十年怕井绳、井蛙醯鸡、躬操井臼、河水不犯井水、秤锤落井、一着被蛇咬，三年怕井绳、无波古井、井底虾蟆、市井小人、历井扪天、毛遂坠井、心如古井、踢天弄井、井管拘墟、塞井夷灶、挑雪填井、井底银瓶、凿隧入井、临渴掘井、避坑落井、渴而掘井、牵牛下井、塞井焚舍、金瓶落井、井养不穷、云龙井蛙、古井无波、学如穿井、从井救人、执粗井灶、井蛙之见、穿井得人、眢井瞽人、丁公凿井、丁氏穿井、亲操井臼、井以甘竭、扪参历井、取辖投井、井底捞月、称锤落井、井臼躬操、甘井先竭、毛遂堕井、井渫不食、井井有理、井中求火、避井入坎、井中视星、市井之徒、坎井之蛙、雨井烟垣、入井望天、投河觅井、掘井及泉。

8. 带有井明冉三个字的诗词

青城山（宋·汪元量）

敕使穿云破湿苔，水边坐石更行杯。翩翩野鹤飞如舞，冉冉岩花笑不来。

乱木交柯盘圣井，数峰削玉并仙台。平明绝顶穷幽讨，更上青城望一回。

立秋（明·程通）

冉冉光阴逝水流，斗梢明夜转清秋。乾坤已觉炎威退，枕簟应知爽气浮。

出塞飞鸿离北汉，辞巢语燕过南楼。井梧最是知消息，一叶飘飘不自由。

即事二首 其一（宋·张耒）

大明海底生，先警我东牖。老人虽未起，晓境默相授。

山前群动寂，暗树语鸦舅。昏昏横水雾，落落攲晓斗。

厨人已束蕴，汲井鸣盎缶。沽酒走家奴，理食咨灶妇。

悠悠春复冬，冉冉昏还昼。通塞付大钧，聊安此微陋。

会真诗三十韵（唐·元稹）

微月透帘栊，萤光度碧空。遥天初缥缈，低树渐葱茏。

龙吹过庭竹，鸾歌拂井桐。罗绡垂薄雾，环佩响轻风。

绛节随金母，云心捧玉童。更深人悄悄，晨会雨濛濛。

珠莹光文履，花明隐绣栊。宝钗行彩凤，罗帔掩丹虹。

言自瑶华浦，将朝碧帝宫。因游李城北，偶向宋家东。

戏调初微拒，柔情已暗通。低鬟蝉影动，回步玉尘蒙。

转面流花雪，登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞，翡翠合欢笼。

眉黛羞频聚，朱唇暖更融。气清兰蕊馥，肤润玉肌丰。

无力慵移腕，多娇爱敛躬。汗光珠点点，发乱绿松松。

方喜千年会，俄闻五夜穷。留连时有限，缱绻意难终。

慢脸含愁态，芳词誓素衷。赠环明运合，留结表心同。

啼粉流清镜，残灯绕暗虫。华光独冉冉，旭日渐曈曈。

警乘（一作乘鹜）还归洛，吹箫亦上嵩。衣香犹染麝，枕腻尚残红。

羃羃临塘草，飘飘思渚蓬。素琴鸣怨鹤，清汉望归鸿。

海阔诚难度，天高不易冲。行云无处所，萧史在楼中。

琴清轩（明·胡俨）

斑帘半卷垆烟绿，时有凉风洒修竹。明窗石几绝流尘，横琴试鼓潇湘曲。

潇湘水云连洞庭，木叶微脱秋冥冥。东皇司命迎帝子，赤豹文狸趋百灵。

改弦转奏凄凉调，楚声激烈军心悄。拔剑悲歌顾美人，霸王力尽英雄剿。

须臾翻出离骚经，孤臣孽子难为情。玉鸾啾啾翔广漠，云霓冉冉从遐征。

佩兰白雪相间作，座中百斛骊珠落。风雷骑气变轩昂，六丁髣髴搜天荒。

牧犊哀吟双雉语，七弦飒飒飞山雨。庄周蝶梦漆园深，芳草落花何栩栩。

谁知独有秋鸿谱，写出清和并凄楚。几回剪烛夜中弹，恍疑舟泊黄芦渚。

我生不省丝篁音，奉亲高堂唯鼓琴。高堂一夕萱花老，落月乌啼愁思深。

乌啼月落银河影，碧玉疏星光耿耿。抱琴惆怅发孤吟，梧桐露寒滴金井。

济南名泉歌（并引）（明·郑潜）

予性嗜泉石所至辄访求遗迹兹来山东仅得观无忧趵突二泉余未暇及也因阅地志得泉之名遂次韵成章少资历览云尔观者当索于声名之外可也

济南名泉七十二，我欲历览无端倪。玉环金线互联络，芙蓉柳絮迷东西。

南接石湾岂无路，北煮混沙应有泥。长生满井流不竭，百脉双桃难共提。

杜康酒醴凝湛露，孝感珍珠连蜜脂。贤清流庆人所慕，圣惠德馨名可齐。

登州道士漱玉至，金沙观音洗钵携。濯缨素取张侯宅，云楼疑通王氏溪。

胭脂浆水碧于染，白龙金虎光横霓。扈公望水澄为鉴，罗姑知鱼香可稽。

炉生紫烟晴冉冉，车碾芳草春萋萋。龙门苦苣君莫饮，白花胡桃谁敢梯。

鹿跑浅井远林汲，鱼池朱公行柳堤。共观趵突雪争立，常愿无忧云会栖。

王屋山人酌潢潦，樵隐使君闲杖藜。匡山书声已绝响，大明湖光犹曳绨。

故乡亦自好泉石，但恨未得穷攀跻。且还琼岛濯冰雪，何日皇华来遍题。

和梦游春诗一百韵（唐·白居易）

从古井看哲学？策划人汪洋：井，历史之凹，古帝国的形而上意志

探寻五千年古建筑经世致用的为学之方。近日，由成都市建筑学会古建园林学术委员会主办的“古建筑与哲学高级研讨会”在成都洛带古镇召开。90余位专家、学者代表参加参加研讨会。

资深媒体专家、文化学者、策划人汪洋发表了“井，历史之凹——帝国的形而上意志及黎民的形而下工具”专题演讲。他认为，八角井是成都农耕文化的代表；薛涛井是成都文人雅士的代表；文君井是成都爱情文化的代表。八角井与薛涛井、文君井一起构成了成都三大古井的井文化脉络，三大古井的文化表征将成都的历史文化(蜀汉文化)更清晰化、完整化。

资深媒体专家、文化学者、策划人汪洋发表主题演讲

“水井在城市中虽然早已丧失了实用功能，但它们作为文化的一部分，已经深深地嵌入了历史的记忆。”

以下是策划人汪洋先生的演讲摘录：

先读一首诗：大家都会背：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。这里的床不是现在床，而是井床。即井栏。

郎骑竹马来，绕床弄青梅。同理。宋以前的床卧榻，以及宋代后的床，三面栏杆，与井床相似。

水井据说是伯益造井。尧舜时期著名人物，有大禹治水，伯益辅佐之说。伯益的益，通溢。他留下著名格言：“满招损，谦受益”，其实是讲井因水少而谦虚的时候，将受到益。这一时期还有《击壤歌》日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食。历代名人都与水井有关，如尧井、舜井、禹王井、老子井、孔子井、曾子涌泉井、颜回陋巷井、屈原照面井，以及秦皇井、昭君井、文君井、诸葛井、东坡井等等，都有美妙的故事；其次创造了井神。

井三大功能，生活用水、农业浇灌、建筑防火。当然还要一个功能甲骨文井很有意思，下面井上面象形鹿角，表示狩猎陷阱。井，遗存保留最古老古建之一。墓地、城墙。井字从古至今未成改变，两横两竖。

古建筑的井干式结构民居，源于古井。一种不用立柱和大梁的房屋结构。这种结构以圆木或矩形、六角形木料平行向上层层叠置，在转角处木料端部交叉咬合，形成房屋四壁，形如古代井上的木围栏。

帝国的形而上意志

中国古代是没有哲学说法的，被称之为义理之学 。对应西方哲学的宇宙论 、人生论、方法论。这里讲的是形而上。

中国的皇帝都以真龙天子自居。井龙与帝王便成为一对集优组合。

中华帝国有一个特点：它的宗旨，在于使大批人民不为饥荒所窘迫，即所谓“黎民不饥不寒”的低标准下以维持长治久安。

这种宗旨如何推行？

首推井田制。井田制是中国古代社会的土地国有制度，出现于商朝，到西周时已发展很成熟。西周时期，道路和渠道纵横交错，把土地分隔成方块，形状像"井"字，因此称做"井田"。井田属周王所有，分配给庶民使用。领主不得买卖和转让井田，还要交一定的贡赋。领主强迫庶民集体耕种井田，周边为私田，中间为公田。以后的分封制、均田制等这是后话。

因为井而有了井然有序、井井有条，均来源于井田制，道路和渠道纵横交错，井井，表示田地规划得非常整齐，阡陌纵横，后引申为有条理。

当然与井有关的成语还有很多，比如：依井聚居，离乡背井，井然有序每个词语中的井是什么意思?

第一个是水井的意思。第二个去远方的意思。第三个是排序的意思。

最早出土的井，河姆渡木结构水井。井字造型沿用几千年。关键是井字一直不变。因为有了凿井技术，才保障了取水用水灌溉功能。饮水思源，饮食文化才出现在生活中。

当今有方井、六角井、八角井（洛带）圆形井、按材料分木头、陶瓷、砖井、盐井、气井（火井镇）现存有世界第一井、西汉时期发现天然气故名。

元代的凿井德政策略

元太宗窝阔台实施的善政归纳为四点，其中“穿井立营”作为其中最关键一项举措。驿站、穿井立营、设官守城三件事，最重要。

井养而不穷

为官一方的柳宗元、苏东坡、包拯等主政地方时都很注重凿井，所谓井养而不穷，一朝凿井，千年受用。

圣井

所谓圣井有两层含义。1、出水量巨大，且用于农业灌溉，2、皇帝开凿。洛带八角井就是称之为圣井。原叫诸葛井。

刘禅为蜀国后主，洛带因八角井而得名，故得圣井名号。“凿井而饮，耕田而食”的理想气场。

黎民的形而下工具，关于井文化的世俗性

形而下的方法论

在建筑风水中，井周边有沟渠，有桥，流入堰塘，称之为：水口守门。不让流水（财运流失）快速流失。

当然我们还有：落井下石、市井文化、市井小儿、井底之蛙、坐井观天、背井离乡、市井无赖、井水不犯河水等等的说辞。而这些说辞都与市井生活密切相关。其实这些说法都是折射井的世俗文化性。

土井、土陶井、瓦筒井、砖井、石井、榫卯砖井，土井为最多。水井是人们因生活所需而发明的，也随着社会实践的发展，积淀下丰富的历史文化。直到今天，我们还常用背井离乡来表达对故乡的别离。

关于成都井：立井为市

《成都通揽》30年代末成都城内有 水井4000眼。最多达到6000眼，平均一条街4眼，宽窄巷多达10眼。皇城有铜井。城外有望江楼第一井薛涛井。试官及委员均饮此水。

上世纪30年代成都城内一些高档茶园，诸如饮涛、鹤鸣、漱泉等都要以薛涛井水作为泡茶的专用水。相当现在的纯净水。

早期水井是社会进步的助力器，因井的出现而产生了原始的“市”。唐代张守节《史记正义》：“古者未有市及井，昔朝聚井汲水，将货物于井边货卖，故言市井。”

因为井边汲水方便，原始的交易行为都发生在井边。市的出现形成聚落，再发展成邑，最后成为城市。所谓“舜耕历山下，一年成聚，两年成邑，三年成都”的记载，便清晰说明了古代都市形成的过程。

由是可见，水井的发明，不仅解决了人们生活与农业生产所需，也有力推动了人类社会的发展进步。形成以井文化的井巷子、水井坊、诸葛井街的城市格局。

也有前蜀皇帝王建从“从井中出”的典故。市井小儿，贩过牛，坐过牢。

关于洛带八角井八角井，成都三大古井之一

简州志记载原名诸葛井。昔孔明凿此井，以通络王气。俗传有人入井，闻其中有鸡声。”明代杨名《诸葛井祠》说：“井制与他井不同，大约中虚方丈，深二尺，井口尺许，精工坚固，非俗工所能制，以创自诸葛忠武侯，故托之名。”

我们认为八角井与薛涛井、文君井一起构成成都三大古井的井文化脉络，得到更完整清晰的表现，而三大古井的文化表征将成都的历史文化（蜀汉文化）更清晰化、完整化：八角井是成都农耕文化的代表；薛涛井是成都文人雅士的代表；文君井是成都爱情文化的代表。

文君井（爱情井）代表西汉时期以当垆涤器为背景的酒文化茶文化内涵；

八角井（圣井）代表了三国时期以农耕文化的历史文化内涵；在古代，用于疏水灌田的井，号曰圣井。

薛涛井（文人井）则代表了唐朝文化雅士和诗友文化内涵。

三大古井串联起一条成都人文历史主线，承前启后，承载着成都的厚重文化基因。

关于井，有个奇怪的现象，名人井中女性多。为何？女人水水做的，属阴。井台是女人活动最多的地方。文君、薛涛为例。

水井在城市中虽然早已丧失了实用功能，但它们作为文化的一部分，已经深深地嵌入了历史的记忆；绝大多数水井尽管消逝了，然而它们的名字却永留在城市的版图上，给城市烙下了深厚的印痕。水井在农业中依旧发挥着重要作用，比如机井，工业亦然。

井为历史之凹，在古代是帝国的形而上意志及黎民的形而下工具。在古建中的形形色色老井古井依旧能看到中国民间能工巧匠智慧。古井成为古代哲学中经世致用的范式，是探寻五千年古建筑经世致用的为学之方的重要实证。

而今，当老井赋予一定文化内涵便成为旅游景区不可或缺的旅游要素。