于慎行的名言

于慎行的名言

1. 对于于慎行的评价

一、于慎行的生平和为官生涯

于慎行，字可远，又字无可，更字无垢，号谷山（一作谷峰），世称于阁老，山东省平阴县东阿镇人。生于明嘉靖二十四年（1545），卒于万历三十五年（1607），谥"文定"。据《明史·于慎行传》记载，于慎行自幼聪慧好学，17岁就考中举人。明穆宗隆庆二年（1586），二十三岁的于慎行考中进士，因殿试成绩优秀，且擅长文学，改庶吉士，经过三年的学习，授翰林院编修，参与修撰《肃皇帝实录》，第二年又被召修《穆皇帝实录》，开始了仕途生涯。

万历二年（1574），《穆宗实录》修成，于慎行"以劳赐金币，进翰林院修撰，编撰六朝曹章奏。"（叶向高《于慎行墓志铭》）不久，被破格提升为日讲官，为皇帝讲解《四书》、《资治通鉴》等经史，"公在史馆……以读书为事，每进讲唐史，至成败得失之际，反复论说，上为悚听"（《列朝诗集小传》），颇受礼遇。"万历五年八月……钦天监择本月甲戌进《世宗肃皇帝实录》……赐《实录》监修等官宴赏如例……升编修左春坊左谕德陈经邦、右春坊右谕德何雒文、司经局洗马许国、翰林院侍读张位、侍讲于慎行……各升俸一级。"（《明神宗实录》卷六十五）而当时仅在京的文官就有两千多人，按明制，修撰一职一般只授予殿试一甲第一名，于慎行作为一名年轻的史官能够接连参与修撰两任皇帝的实录，足见其才识之高。

于慎行熟悉历代的典章制度，对于明朝的礼制典章更是多亲自参与修订。"慎行明习典制，诸大礼多所裁定。"（《明史·于慎行传》）《明会典》是记载明朝典章制度的官修史书，取材于当时的制度和有关典制的各种书籍，内容丰富，多《明史》未载或所载未祥。《明会典》成书于弘治年间，万历四年（1576）续修，"《会典》重修，公为纂修官。"（叶向高《于慎行墓志铭》）万历十五年（1587），《会典》成书，共二百八十卷，"戊寅，大典告成……礼部右侍郎张位、于慎行、徐显卿、南京国子监祭酒赵用贤，各升俸一级。"（《明神宗实录》卷一百八十三）于慎行所参与编纂的《明会典》，对明朝的礼制建设做出了突出贡献，也为后人研究明朝典章制度提供了丰富的史料。

于慎行的一生，除去赋闲在家的时间，一直在中央做官，前期看似平步青云，官运亨通，其实不然，其仕途可谓坎坷不平，曾先后三次罢官，虽然每次罢官具体原因不尽相同，但这与于慎行的性格特征和颇好黄老之学有着密切的关系。

第一次罢官是在万历六年（1578），源起于当时的首辅张居正"夺情"留职事件。万历皇帝年幼，首辅张居正掌握实权，在全国施行了一系列重大改革。万历五年（1577），张居正父亲病逝，按明朝官员丁忧制度，须解职在家守制三年。由于担心改革半途而废，更担心一旦远离权力中心有人借机谋害自己，张居正不想在家服丧守制，便向门生故吏暗示向朝廷为其提出"夺情"，获准后，举朝哗然，这种"忤逆行为"立即引起御史刘台、翰林院编修吴中行等人的强烈反对。于慎行能够平步青云，与张居正的器重和提携有很大关系，面对"夺情"事件，于慎行没有"知恩图报"，而是同其他官员站在了一起，共同反对张居正。御史刘台首先起来弹劾张居正，被逮捕入狱，众人避之唯恐不及，于慎行却不顾同僚劝阻，前往牢房探望。吴中行因上疏反对"夺情"要遭廷杖，于慎行随同张一桂、赵志皋、田一俊等人上疏救吴。张居正知道后当面质问于慎行："子吾所厚，亦为此耶？"于慎行从容对曰："正以公见厚故耳。"（《明史·于慎行传》）张居正听后非常恼怒，随后于慎行以有病为由提出辞职，不久就回到了自己的家乡。

于慎行辞官以后，在家赋闲了五年。这次丢官一个重要原因就是他刚正不阿，不趋炎附势，对于权要，也不巴结，而是恪尽职守，努力做好本职工作，为了坚持自己的主张，更是不顾名利和安危。对于曾经迫害过自己的人他总是以德报怨，从不落井下石。万历十年（1582），一代权相张居正逝世，于慎行得以官复原职。由于张居正生前排除异己，树敌甚多，他死后，上疏弹劾者甚多。万历皇帝命曾受过张居正排挤的刑部侍郎丘橓查抄张居正的老家。于慎行此时本可袖手旁观，但恩怨分明的性格促使他写信给丘橓为张居正"说情"，信中说："江陵殚精毕智，勤劳于国家，阴祸机深，结怨于上下。当其柄政，举朝争颂其功而不敢言其过，今日既败，举朝争索其罪而不敢言其功，皆非情实也。"他认为这两种现象均不正常。于慎行认为，张居正"平生显为名高，而阳为厚实"，他以"宣世之功自豪，以传世之业期子，即有所入，亦为有限。"（民国《续修东阿县志》卷十三）同时于慎行还嘱托丘橓对张居正的八十老母及其幼子给予照顾，"言居正母老，诸子覆朝之下，颠沛可伤，宜推明主帷盖恩，全大臣簪履之谊。"（《明史·于慎行传》）于慎行不计前嫌、勇于说实话、主持公道的精神受到了世人的称赞。

2. 《明史·于慎行传》翻译

于慎行，字无垢，东阿（今山东平阴县）人。17岁时乡试中举。御史想在鹿鸣宴上为他举行加冠礼（即成人之礼），他以未奉父命而婉言谢绝。隆庆二年成为进士，授翰林院编修官。万历初年，《穆宗实录》编成，他被推荐为修撰，担任日讲官。按旧例，都用翰林院年高资深的官吏充当日讲官，没有到史官这一级别的。于慎行与张位及王家屏、沈一贯、陈于陛都以史官得到这一职位，有不同一般的命数啊。曾经讲课完毕，皇帝拿出御府的图画，叫讲官分别赋诗题字。慎行不擅长写字，自己写成诗后，委托人写在上面，把实际情况全部告知皇上。皇上很高兴，曾写了“责难陈善”四个大字赐他，词林传为盛事。

御史刘台因为弹劾张居正被逮捕，同僚朋友都躲避他，只有于慎行去探视他。等到张居正授意门生“夺情”，于慎行与同僚上书劝谏，吕调阳阻止，没能上书。张居正听了之后很生气，有一天对于慎行说：“你是我所厚爱的学生，也做这样的事吗？”于慎行从容地回答说：“正是因为你厚爱我的缘故啊！”张居正听了很不高兴。不久，于慎行因为疾病归乡。张居正死了之后，于慎行被重新起用，官复原职。当时张居正家道已经败落，侍郎丘橓前往登记家产、抄没全家。于慎行写信给丘橓，说张居正的母亲年事已高，孩子们再没有家，困苦潦倒，令人悲伤，应该推行贤明的君主不轻易离弃的恩德，顾全大臣的旧日情分。言词非常诚恳，当时人们评论他，认为他做得对。

于慎行清楚熟悉典章制度，大的礼制多由他来裁定。在此之前，嘉靖年间孝烈后升入祖庙附祭于先祖，迁庙于仁宗，穆宗升入祖庙附祭于先祖，又迁庙于宣宗。于慎行认为不合礼制。写《太庙祧迁考》，引晋、唐、宋的旧例作为依据，他的语言明晰而实在。事情虽然没有被实行，但是有见识的人都佩服他懂礼制。他又说：“南昌、寿春等十六位王，世次已经很远，应该另外在陵园祭祀，不应该享受在太庙祭祀。”也废止而没有实行。

万历十八年正月，上书请求早立太子，接受教育。到了冬天，又上书请求。皇帝很生气，两次降旨严厉指责。于慎行不为所震慑，第二天又上书说：“册立太子是我部掌管，我们不说，过失应归到我们身上。希望皇上赶快定下大计，我宁可弃官归里。”皇上更加不高兴，拿要挟君主怀疑圣上、使国家的根本混乱来责难他，把礼部下属官员都停了俸禄。山东进行乡试，预先传出了主持考试者的名字，不久果然如此。进言者于是就弹劾礼部，官员都停了俸禄。于慎行决定引咎辞职。奏章多次呈上，皇帝才准许了他的请求。在家呆了十多年，里外之人多次举荐，（他）都回绝了。万历三十三年，开始被起用主管詹事府。上奏章辞职，皇上再次挽留不下。过了两年，朝廷推举内阁大臣七人。于慎行名列七人之首。神宗命他以原官加太子少保兼东阁大学士的身份，参加机密要务。于慎行再三推辞不被批准，只好离家上路。当时于慎行已经得了疾病，等到在朝廷上谢恩时，不能按照礼仪拜起，遂上奏章请罪。归家后卧病不起，于是起草遗疏，请皇上亲善大臣，录用前朝官员，补充谏官。几天后他就去世了，享年六十三岁。

3. 赞美济南的名句

刘凤诰：四面荷花三面柳，一城半色半城湖。

李白：湖阔数十里，波光摇碧山。

杜甫的：海右此亭古，济南名士多

马可波罗的：园林美丽，堪悦心目！

《昔我游齐都》（唐）李白

昔我游齐都，登华不注峰。

兹山何峻秀，绿翠入芙蓉。

家家泉水，户户垂杨 。

《登历下古城》（唐）杜甫

新亭结构罢，隐见清湖明。

迹籍台观旧，气冥海岳深。

《北渚亭》 （宋）苏辙

西湖已过百花汀，未厌相携上古城。

云放连山瞻岳麓，雪消平野看春耕。

《灵岩寺》 （宋）苏辙

青山何重重，行进士囊底。

岩高曰气薄，秀色如新洗。

《趵突泉》（宋）曾巩

一派遥从玉水分，暗来都洒历山尘。

滋荣冬茹温尝早，润泽春茶味更真。

已觉路傍行似鉴，最怜沙际涌如轮。

层城齐鲁封疆会，况托娥英诧世人。

《鹊山亭》（宋） 曾 巩

大亭孤起压城颠，屋角峨峨插紫烟。

泺水飞绡束野岸，鹊山溪黛入晴天。

4. 急求：在文言文于慎行传中有这样一段“万历改元,穆宗升褙,复祧宣

于慎行认为皇帝迁庙祭祖祭错人了。

他的《太庙祧迁考》说：“古七庙之制，三昭三穆，与太祖之庙而七。刘歆、王肃并以高、曾、祖、祢及五世、六世为三昭三穆。其兄弟相传，则同堂异室，不可为一世。国朝成祖既为世室，与太祖俱百世不迁，则仁宗以下，必实历六世，而后三昭三穆始备。孝宗与睿宗兄弟，武宗与世宗兄弟，韶穆同，不当各为一世。世宗升，距仁宗止六世，不当祧仁宗。穆宗升祔，当祧仁宗，不当祧宣宗。”

关键就在“孝宗与睿宗兄弟，武宗与世宗兄弟，韶穆同，不当各为一世”这一句话上，于慎行认为，朱棣既然为世室，那么六世就应该从仁宗起算，孝宗与睿宗、武宗与世宗只能算作二世而不能算作四世。

其实神宗（就是万历）根本就没想过把睿宗算作一世。穆宗升祔，祧宣宗，是把孝宗算作一世，武宗与世宗算做二世，已经是六世了。要是把根本没当过皇帝的睿宗也算一世，他就不会去“祧宣宗”，而是去“祧英宗”了。倒是世宗把睿宗当成一世，所以才会去“祧仁宗”。

5. 写出三句赞美济南的名句

济南自古乃诗城，何须高求百家言？（我说的）

杜甫与大书法家李邕在历下亭饮酒赋诗，写出“海右此亭古，济南名士多”的传颂千古的佳句。

李清照，相传她的故居在柳絮泉边，曾在《如梦令》一词中表现了溪亭泉的风光。

李白唱过“湖光摇 碧山”的佳句

宋人黄庭坚唱过 “潇洒济南似江南”

宋代欧阳修写了《舜泉诗》。

曾巩不仅建筑了历山堂以怀念大舜，更写了《金线泉》等诗。

苏轼唱出了“济南春好雪初晴”的名句。

苏辙则写下了《试茶泉》等吟咏济南风光的诗篇。

画家赵孟埃，他不仅给出了名垂千古的《鹊华秋色图》表现济南山水的传神大作，而且以“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖”的名句形容趵突泉的壮丽景观。

金人元好问唱过 “羡杀济南山水好”。

元人于钦唱过“济南山水天下无”。

明人于慎行唱过“湖边万井烟光动，城上双河练影回”。

清人王士祯唱过“烟峦浓淡山千叠，荷芰扶疏水半城”。

泉城，本身就是咏不完的诗哦。

憲「憲」108

作憲（作宪），◆樹立典範、榜樣。○[漢][蔡邕]《故太尉喬玄廟碑》：“丕顯伊德，作憲萬邦。”

總憲（总宪），◆[明][清]都察院左都御史的別稱。御史臺古稱憲臺，故稱。○[明][張居正]《與南臺長言中貴不干外政》：“又如臺長之古心卓行，處之總憲，最為宜矣。”○[明][劉若愚]《酌中志‧內臣職掌紀略》：“最有寵者一人，以秉筆掌東廠掌印，秩尊視元輔；掌東廠權重，視總憲兼次輔；其次秉筆隨堂，如眾輔焉。”

中憲大夫（中宪大夫），◆[金]代為吏部文官正五品的封階，[明][清]則為文職正四品封階。○《儒林外史》第二六回：“賜進士出身、中憲大夫、[福建][汀漳道]老友[向鼎]頓首拜題。”○[清][曾國藩]《翰林院侍讀學士丁君墓志銘》：“曾祖某、祖某、父某，皆贈中憲大夫。”

中憲（中宪），◆[唐]代中丞的別稱。○[唐][羊士諤]《巴南郡齋有懷昔年朝謁因成八韻》：“豸角隨中憲，龍池列近臣。”○[宋][洪邁]《容齋四筆‧官稱別名》：“[唐]人好以他名標榜官稱……中丞為獨坐、為中憲。”

執憲（执宪），◆1.司法，執行法令。○《漢書‧丙吉傳》：“廷尉[于定國]執憲詳平，天下自以不冤。”○《北史‧外戚傳‧常英》：“後[員]與[伯夫]子[禽可]共為飛書，誣謗朝政。事發，有司執憲，刑及五族。”○[唐][李嘉祐]《送崔侍御入朝》詩：“十年猶執憲，萬里獨歸春。”◆2.執法者。○《文選‧曹植＜責躬＞詩》：“違彼執憲，哀予小臣。”○[呂向]注：“言天子不忍刑我，暴尸於朝市，故違執法者，哀憐我也。”

章憲（章宪），◆國家的規章法令。○《後漢書‧陳忠傳》：“又尚書決事，多違故典，罪法無例，詆欺為先，文慘言醜，有乖章憲。”

原憲衣，◆泛指贫士的打满补丁的破旧衣服。形容生活贫寒。○明张岱《余若水先生传》：“客皆班荆，主人牆隅烋烋然。客從而睨之，有一破甑在瓦罏上，炊未熟；架上又蒙戎練裙，如原憲衣，餘即無有。”参见“原憲貧”。

原憲病（原宪病），◆見“原憲貧”。

意憲（意宪），◆意思，意志。○《大戴禮記‧文王官人》：“其老，觀其意憲慎，強其所不足而不踰也。”○[清][俞樾]《古書疑義舉例‧兩字一義而誤解例》：“《大戴禮‧文王官人篇》：‘其老，觀其意憲慎。’按：意、憲同義。○[原憲]，字[子思]，是憲有思義。意憲猶意思也。”

遺憲（遗宪），◆前代留下來的法規。○[晉][陸機]《辨亡論上》：“虔修遺憲，政無大闕。”

學憲（学宪），◆即學政。○[明][張居正]《答陝西學道王麟洲》：“而[三秦]重地，學憲要秩，非假重望，不足以當之。”參見“學政”。

刑憲（刑宪），◆1.刑法。○[漢][王充]《論衡‧答佞》：“聖王刑憲，佞在惡中；聖王賞勸，賢在善中。”○[唐][韓愈]《舉錢徽自代狀》：“可以專刑憲之司，參輕重之議。”○《舊五代史‧唐書‧莊宗紀四》：“或居台鉉，或處權衡，或列近職而預機謀，或當峻秩而掌刑憲，事分逆順，理合去留。”◆2.刑罰。○[宋][范仲淹]《奏為置官專管每年上供並軍須雜物》：“既稱軍須，動加刑憲，物價十倍，吏辱百端，輸納未前，如負重罪。”○《元典章‧刑部‧新刑》：“但犯大辟犯人出於不得已，身遭刑憲，瞑目而受。”○[清][蒲松齡]《聊齋志异‧辛十四娘》：“女知陷阱已深，勸令誣服，以免刑憲。”

憲坐（宪坐），◆依法處分。○《北史‧邢巒傳》：“如其無功，分受憲坐。”

憲祖（宪祖），◆謂遵循祖宗成法。○[宋]程大昌《考古編‧詩論十六》：“《關雎》，[文王]固已有之，為夫晏朝者之不能憲祖也，遂取故樂奏之，以申儆諷。”

憲治（宪治），◆指[宋]代的提點刑獄。為地方最高司法機構。○[宋][姜夔]《念奴嬌》詞序：“余客[武陵]，[湖北]憲治在焉。”

憲制（宪制），◆法制。○《晉書‧孔坦傳》：“王命無貳，憲制宜信。”○《魏書‧元子思傳》：“又皇太子以下違犯憲制，皆得糾察，則令僕朝名宜付御史，又亦彰矣。”

憲職（宪职），◆負責彈劾糾察的都御史、御史一類官職。○[清][黃宗羲]《子劉子行狀》：“上大怒曰：如此偏黨，豈堪憲職，候旨處分。”

憲政（宪政），◆指依據憲法和法律進行治理的政治制度。○[章炳麟]《駁康有為論革命書》：“力言立憲以催革命之萌芽者……言皇帝復辟而憲政必無不行之慮。”○[毛澤東]《新民主主義的憲政》：“憲政是什麼呢？就是民主的政治……什麼是新民主主義的憲政呢？就是幾個革命階級聯合起來對於漢奸反動派的民主專政。”

憲章（宪章），◆1.典章制度。○《後漢書‧袁紹傳》：“觸情放慝，不顧憲章。”○[北齊][顏之推]《顏氏家訓‧文章》：“朝廷憲章，軍旅誓誥，敷顯仁義，發明功德，牧民建國，施用多途。”○[唐][吳兢]《貞觀政要‧論赦令》：“智者不肯為惡，愚人好犯憲章。”○[明][湯顯祖]《南柯記‧薦佐》：“庶使臣政績有聞，憲章無紊。”◆2.引申指法度。○[唐][李白]《古風》之一：“廢興雖萬變，憲章亦已淪。”○[王琦]注：“憲章，謂詩之法度。”◆3.效法。○《禮記‧中庸》：“[仲尼]祖述[堯][舜]，憲章[文][武]。”○[宋][蘇軾]《集英殿春宴教坊詞‧教坊致語》：“憲章六聖之典謨，斟酌百王之禮樂。”○《明史‧蔣德璟傳》：“願憲章二祖，修復舊制。”○[清][龔自珍]《古史鉤沉論二》：“蓋憲章者[文][武]，而匪憲章[宣王]，史之小罪三。”◆4.具有憲法作用的文件。亦指規定國際機構的宗旨、原則、組織的文件，如《聯合國憲章》。

憲意（宪意），◆舊時稱上司心意的敬詞。○《二十年目睹之怪現狀》第七二回：“承大帥栽培，深恐駑駘，不足以副憲意。”

憲役（宪役），◆舊時稱上司的衙役。○[清][黃六鴻]《福惠全書‧蒞任‧稟帖贅說》：“卑職荷老大人憲票，諭領糧僉銀兩，隨具票付憲役回報矣。”

憲言（宪言），◆1.格言。○《國語‧周語下》：“觀之《詩》《書》，與民之憲言，則皆亡王之為也。”◆2.合乎禮法之言。○[漢][趙岐]《＜孟子＞題辭》：“﹝[孟子]﹞恥沒世而無聞焉，是故垂憲言而詒後人。”

憲學（宪学），◆曆算之學。○[清][章學誠]《文史通義‧易教上》：“夫數乃古今所共，凡明於憲學者，皆可推尋，豈必太元而始合哉！”

憲象（宪象），◆觀測推算天象。○[清][章學誠]《文史通義‧易教中》：“欽明之為敬也，允塞之為誠也，憲象之為憲也，皆先具其實而後著之名也。”原注：“憲象之憲，作推步解，非憲書之名。”

憲憲（宪宪），◆I猶欣欣。喜悅貌。○《詩‧大雅‧板》：“天之方難，無然憲憲。”○[毛]傳：“憲憲，猶欣欣也。”○[孔穎達]疏：“憲憲，猶欣欣，喜樂貌也。”◆II盛明貌。○《禮記‧中庸》：“《詩》曰：‘嘉樂君子，憲憲令德。’”今《詩‧大雅‧假樂》作“假樂君子，顯顯令德”。○[鄭玄]箋：“顯，光也。天嘉樂[成王]有光光之善德。”○[唐][柳宗元]《箕子碑》：“憲憲大人，顯晦不渝。”○[童宗說]音注：“憲，音顯。”

憲烏（宪乌），◆御史臺的別稱。因御史臺又稱烏臺、憲臺，故以“憲烏”稱之。○《西游記》第六四回：“[孤直公]亦頂針道：‘夫因側葉稱梁棟，臺為橫柯作憲烏。’”參見“憲臺”、“烏臺”。

憲委（宪委），◆舊時謂上司的委派。○[清][黃六鴻]《福惠全書‧蒞任‧詳文贅說》：“卑職于某月某日遵奉憲委，隨申[沂州]，定期會同踏勘。”

憲聽（宪听），◆稱上官視聽的敬詞。○[清][黃六鴻]《福惠全書‧蒞任‧詳文贅說》：“卑職實從驛遞重務萬分苦難起見，非敢私于成法之外，妄行干請，以瀆憲聽也。”

憲天（宪天），◆舊時上訴案件，希望上一級官員能平反冤情，因稱之為“憲天”。◆补义条目■效法天道。○明方孝孺《御书赞》：“聖人憲天，與天同德。”○明费信《星槎胜览序》：“仁宗昭皇帝法祖憲天，行二帝三王之道。”

憲臺（宪台），◆1.[後漢]改稱[漢]御史府為憲臺。後為同類機構的通稱，亦以稱御史等官職。○[漢][應劭]《漢官儀‧憲臺》：“[漢]御史府，[後漢]改稱憲臺。”○《後漢書‧袁紹傳》：“臣以負薪之資，拔於陪隸之中，奉職憲臺，擢授戎校。”○《隋書‧文學傳序》：“發號施令，咸去浮華。然時俗詞藻，猶多淫麗，故憲臺執法，屢飛霜簡。”○[唐][白居易]《夏日獨直寄蕭侍御》詩：“憲臺文法地，翰林清切司。”○《新唐書‧百官志三》：“[龍朔]二年，改御史臺曰憲臺。”◆2.舊時對上官的尊稱。○[清][袁枚]《隨園隨筆‧稱謂》：“[鄂西][林相公]云：‘[唐][龍朔]二年改御史臺為憲臺，是憲臺之稱，內惟都御史，外惟總督巡撫當之耳。今通稱司、道、府為憲臺，誤矣。’余按……[唐]雖改御史臺為憲臺，而亦改中書為西臺，祕書為塹臺，不專以御史所屬為臺，則以憲臺稱上官，似可通融。”○《老殘游記》第十五回：“縣官見[黃人瑞]立在東牆下，步上前來，請了一個安，說道：‘老憲臺，受驚不小！’”

憲司（宪司），◆1.[魏][晉]以來御史的別稱。○《宋書‧劉瑀傳》：“明年，遷御史中丞。○[瑀]使氣尚人，為憲司甚得志。”○[唐][封演]《封氏聞見記‧風憲》：“[唐]興，宰輔多自憲司登鈞軸，故謂御史為宰相。”◆2.[宋]代官名。即諸路提點刑獄公事。○[景德]四年置，負責調查疑難案件，勸課農桑，和代表朝廷考核官吏等事，即後世按察司之職。○《二刻拍案驚奇》卷四：“而今單表一個作惡的官宦，做着沒天理的勾當，後來遇着清正嚴明的憲司做對頭，方得明正其罪。”○[清][錢大昕]《廿二史考异‧宋史五‧職官志七》：“[宋]人稱轉運為漕司，安撫為帥司，提點刑獄為憲司。”◆3.猶上司。○[元]代習用語。○《元典章新集‧兵部‧急遞》：“凡有牒呈憲司公文，依上置立隔眼，發放施行。”○[陳垣]釋例：“憲司，當時常語。”

憲術（宪术），◆法治之術。○《管子‧白心》：“難言憲術，須同而出，無益言，無損言。”○[尹知章]注：“凡為法術，必重難，須同眾心，然後出之矣。”

憲屬（宪属），◆舊時屬官在上官面前的自稱。○《兒女英雄傳》第三九回：“假如當日[安學海]不作河工知縣，怎的有那場事……這叫作天實為之，與我憲屬什麼相干？”參見“憲臺”。

憲書（宪书），◆即曆書。○[漢][劉向]《新序‧雜事二》：“[子賤]辭去，因請借善書者二人，使書憲書教品。”○[清][富察敦崇]《燕京歲時記‧賣憲書》：“十月頒曆以後，大小書肆出售憲書。”○《綠野仙蹤》第六六回：“次日，[龐氏]一早又取過憲書來，着貢生擇日子。”○[老舍]《柳家大院》：“[老王]和我借憲書抽她的嘴巴。”

憲師（宪师），◆效法的典範。○[漢][蔡邕]《濟北相崔君夫人誄》：“世喪母儀，宗殞憲師，哀哀孝子，靡所瞻依。”

憲墨（宪墨），◆謂繩之以法。○《晉書‧姚興載記上》：“邊藩要捍，眾力是寄。○[禾]等私逃，罪應憲墨，以殺止殺，安邊之義也。”◆补义条目■法律；刑罚。○《魏书·高阳王雍传》：“先帝登極，十有七年，細人犯刑，猶寬憲墨，朝廷貴仕，不戮一人。”

憲命（宪命），◆法令。○《荀子‧王制》：“修憲命，審詩商。”○《穆天子傳》卷三：“己酉，天子飲于[溽水]之上，乃發憲命。”○[郭璞]注：“憲謂法令。”○《宋史‧孫長卿等傳論》：“憲命既成，天下亦莫如之何。”

憲律（宪律），◆法律，律令。○《管子‧法法》：“憲律、制度必法道。”○《後漢書‧杜林傳》：“古者肉刑嚴重，則人畏法令；今憲律輕薄，故姦軌不勝。”○[宋][范仲淹]《答竊議》：“中憲不知內朝有此詔命，聞群口橫議，遂伏閤請加責二人，以正憲律。”

憲令（宪令），◆法令。○《左傳‧襄公二十八年》：“此君之憲令，而小國之望也。”○[杜預]注：“憲，法也。”○《史記‧屈原賈生列傳》：“[懷王]使[屈原]造為憲令。”○[宋][葉適]《＜觀文殿學士陳公文集＞序》：“前代故實，無不貫涉；本朝憲令，無不審據。”○[清][黃六鴻]《福惠全書‧蒞任‧稟帖贅說》：“雖勉遵憲令，而地方騷然。”

憲量（宪量），◆[東漢][黃憲]，字[叔度]，器度宏大。○[郭林宗]稱其度量汪汪若千頃陂，澄之不清，淆之不濁，不可量。見《後漢書‧黃憲傳》。後因稱器度宏大為“憲量”。○[宋][胡繼宗]《書言故事‧憲量》：“望人寬容，曰覬憲量含弘。”

憲考（宪考），◆即顯考。指亡父。○[唐][韓愈]《鄆州溪堂》詩：“及我憲考，一牧正之。”○[唐][元稹]《蕭俛等加勛制》：“惟朕憲考集大命于朕躬，宅憂昏逾，罔克攸濟。”○[唐][韓愈]《崔倰授尚書戶部侍郎制》：“惟朕憲考，亟征不庭，薰剔幽妖，擒滅罪戾，用力滋廣，理財是切。”

憲禁（宪禁），◆法律、禁令。○[漢][王符]《潛夫論‧衰制》：“故政令必行，憲禁必從，而國不治者，未嘗有也。”○[宋][王安石]《進熙寧編敕表》：“體[堯]蹈[禹]，永念憲禁之舊。”

憲節（宪节），◆廉訪使、巡按等風憲官所持的符節。○[宋][岳珂]《桯史‧瞿唐灩澦》：“[紹興]中，[蜀]士有[喻汝礪]者，持憲節來治于[夔]。”○《元史‧千奴傳》：“﹝[千奴]﹞前後七持憲節，剛正不撓。”○[清][李漁]《蜃中樓‧寄書》：“使君秉天朝憲節，寡人司水國微權。”

憲簡（宪简），◆指御史彈奏所用的白簡。○[唐][顏真卿]《喜皇甫曾侍御見過南樓翫月七言重聯句》：“頃持憲簡推高步，獨占詩流橫素波。”參見“白簡”。

憲籍（宪籍），◆曆書與考績的簿籍。○《管子‧立政》：“太史既布憲，入籍于太府，憲籍分于君前。”○[尹知章]注：“入籍者，入取籍于太府也。憲所以察時令，籍所以視功過。”

憲極（宪极），◆猶法則。○[漢][王粲]《荊州文學記官志》：“於先王之為世也，則象天地，軌儀憲極，設教導化，敘經志業。”

憲行（宪行），◆舊稱上司委派之事。○[清][黃六鴻]《福惠全書‧蒞任‧稟帖贅說》：“卑職為朝廷守大法，為老大人奉憲行，誠不意鼠輩陸梁一至于此！”

憲官（宪官），◆1.御史臺或都察院所屬的官員。因掌持刑憲典章，故稱。○《舊唐書‧德宗紀上》：“己巳，[福建]觀察司[鮑防]、[湖南]觀察司[蕭復]讓憲官，從之……自是諸道非節度而兼憲官者皆讓。”○[宋][蘇洵]《與吳殿院書》：“誠恐憲官職重，是以不敢數數自通。”○[明][宋濂]《故岐寧衛經歷熊府君墓銘》：“丞相聞君言，戒其屬曰：‘此真憲官也。’”◆2.主持曆法的官員。○[清][章學誠]《文史通義‧易教中》：“憲官不能穿鑿於私智，而《易》師各自為說，不勝紛紛也。”

憲府（宪府），◆御史臺。○[唐][杜甫]《哭長孫侍御》詩：“禮闈曾擢桂，憲府屢乘驄。”○[仇兆鰲]注：“御史所居之署，[漢]謂之御史府，亦謂憲臺。”○《舊唐書‧楊收傳》：“俄而[假]自[浙西]觀察判官入為監察御史，[收]亦自[四川]入為監察。兄弟並居憲府，特為新例。”○[宋][周密]《齊東野語‧洪君疇》：“臣職在憲府，不惟不能奉承大臣風旨，亦不敢奉承陛下風旨。”○[清][黃景仁]《百字令‧宿王介子先生齋頭話舊》詞：“[荊州]初識，記霜清憲府，天寒[夢澤]。”

憲方（宪方），◆寫有法規律令的版冊。○[漢][蔡邕]《陳留太守行小黃縣頌》：“濟濟群吏，懾齊升堂；乃訓乃厲，示之憲方。”

憲法（宪法），◆1.公布法令。○《集韻‧去願》：“《周禮》：縣法示人曰憲法。後人因謂憲為法。”◆2.法典，法度。○《國語‧晉語九》：“賞善罰姦，國之憲法也。”○[漢][蔡邕]《太傅文恭侯胡公碑》：“周覽六經，博總群議，旁貫憲法，通識國典。”○[宋][蘇轍]《汝州謝上表》：“[堯][舜]相受，常懷善繼之心；父母兼容，深照不逮之實。稍寬憲法，特許省循。”○《續資治通鑒‧宋哲宗元祐六年》：“自初輔政至為相，修嚴憲法，辨白邪正，孤立一意，不受請謁。”◆3.國家的根本法。通常規定一個國家的社會制度、國家制度、國家機構和公民的基本權利和義務等。在一個國家的全部法律中具有最高的權威和最大的效力，是制定其他法律的依據。○[毛澤東]《關於中華人民共和國憲法草案》：“一個團體要有一個章程，一個國家也要有一個章程，憲法就是一個總章程，是根本大法。”◆4.效法。○[清][方東樹]《＜切問齋文鈔＞書後》：“其恉以立言貴乎有用，故輯近代諸賢之作建類相比，以備經世之略，大約憲法[呂東萊]，其用意固甚美矣。”

憲恩（宪恩），◆舊謂上司的恩惠。○[清][黃六鴻]《福惠全書‧蒞任‧稟帖贅說》：“伏乞老大人再為從長酌奪，仍檄附近[長清]、[泰安]等州縣立為妥議，知無不仰體憲恩者。”○《二十年目睹之怪現狀》第七八回：“他便拍手跳腳的大罵，說你在某處釐局，怎樣營私舞弊，怎樣被人告發，怎樣辜負憲恩，怎樣病商病民。”

憲斷（宪断），◆舊時用以稱上司審斷的敬詞。○[清][黃六鴻]《福惠全書‧蒞任‧稟帖贅說》：“卑職于[廷琬]、[曰塵]原無成心，但實從地方起見，不得不仰祈憲斷，理合稟明。”

憲度（宪度），◆法度。○[漢][司馬相如]《封禪文》：“憲度著明，易則也；垂統理順，易繼也。”○[宋][司馬光]《論上元令婦人相撲狀》：“[宣德門]者，國家之象魏，所以垂憲度，布號令也。”○[明][唐順之]《李封君七十壽序》：“所居雖以憲度從事，而溫厚博大，未嘗作威福。”○[章炳麟]《與簡竹居書》：“夫不察古今憲度不同，利害相反，欲以一必見相齊，蓋多類此。”◆补义条目■宪量；恢弘的气度。○明无名氏《高文举珍珠记·团圆》：“望賢妻你把大德包荒也，憲度汪洋並海深。”

憲典（宪典），◆1.法律，法典。○《三國志‧魏志‧高柔傳》：“掾清識平當，明于憲典，勉恤之哉！”○《南史‧孔琳之傳》：“﹝[琳之]﹞奏劾尚書令[徐羡之]虧違憲典。”○《續資治通鑒‧宋高宗紹興二十九年》：“上孤陛下之恩，下失四海之望，請賜罷黜，別置憲典。”○[清]林則徐《擬頒發檄諭英國國王稿》：“該國夷商欲圖長久貿易，必當懍遵憲典，將鴉片永斷來源，切勿以身試法。”◆2.法式；典範。○[清][王夫之]《薑齋詩話》卷二：“陋人標陋格，乃謂‘[吳][楚]東南坼’四句，上情下景，為律詩憲典，不顧[杜陵]九原大笑。”

憲臣（宪臣），◆1.指御史。○《新唐書‧元稹傳》：“宰相以[稹]年少輕樹威，失憲臣體，貶[江陵]士曹參軍。”◆2.[宋]代指提點刑獄，即後之按察使。○[清][錢大昕]《廿二史考异‧宋史五‧職官志七》：“[宋]人稱轉運為漕司，安撫為帥司，提點刑獄為憲司，提舉、常平為倉司，故有漕臣、帥臣、憲臣之目。”

憲車（宪车），◆猶憲駕。○[宋][郭彖]《睽車志》卷四：“[蜀]道多山鬼。有小吏遠迓憲車，同徒數人，日將暮，見道傍一婦人，攜汲器立溪側。”參見“憲駕”。

憲長（宪长），◆古代中央監察機關的首長。如[秦][漢]以來御史臺中的御史大夫、御史中丞，[明][清]都察院的都御史。○[宋][魏泰]《東軒筆錄》卷三：“[寶元]中，御史府久闕中丞。一日，[李淑]召對，[仁宗]偶問以憲長久虛之故……[許公]奏曰：‘中丞者，風憲之長，自宰相而下，皆得彈擊，其選用，當出聖意。’”○《明史‧饒伸傳》：“禮部侍郎[于慎行]以[大壯]文獨劣，擬乙置之。都御史[吳時來]及[朝陽]不可……[時來]附權蔑紀，不稱憲長。”

憲部（宪部），◆刑部。○《隋書‧百官志下》：“諸曹侍郎並改為郎。又改吏部為選舉郎，禮部為儀曹郎，兵部為兵曹郎，刑部為憲部郎，工部為起部郎，以異六侍郎之名。”○[唐][白居易]《微之就拜尚書居易續除刑部因書賀意兼詠離懷》：“我為憲部入南宮，君作尚書鎮[浙東]。”○《資治通鑒‧唐玄宗天寶十一載》：“改吏部為文部，兵部為戶部，刑部為憲部。”

憲兵（宪兵），◆某些國家中的軍事政治警察。采取軍事組織形式，在國家內部和軍隊內部執行警衛、維護軍紀和秩序等任務。○[洪深]《香稻米》第一幕：“憲兵是什麼東西，憲兵能把傷兵怎麼樣！”[老舍]《茶館》第三幕：“門外有汽車停住聲，先進來兩個憲兵。”

文憲（文宪），◆1.禮法；法制。○《文選‧張華＜答何劭詩＞》：“纓緌為徽纆，文憲焉可踰。”○[李周翰]注：“憲，法也。”○[南朝][宋][劉義慶]《世說新語‧言語》：“[劉公幹]以失敬罹罪。○[文帝]問曰：‘卿何以不謹於文憲？’[楨]答曰：‘臣誠庸短，亦由陛下綱目不疏。’”[唐][皎然]《奉送李中丞道昌入朝》詩：“文憲中司盛，恩榮外鎮崇。”◆2.指書法。○《晉書‧索靖傳》：“於是多才之英，篤藝之彥，役心精微，耽此文憲。”

王憲（王宪），◆猶王法，國法。○《宋書‧王弘傳》：“今多僮者傲然於王憲，無僕者怵迫於時網。”○《南史‧蔡廓傳》：“[會稽]多諸豪右，不遵王憲。”○[唐][蘇頲]《揚州大都督長史王公神道碑》：“王憲斯執，國刑不紛。”

條憲（条宪），◆條例法令。○[宋][蘇軾]《上蔡省主論放欠書》：“官吏上下，舉知其非辜，而哀其不幸，迫于條憲，勢不得釋。”

天憲（天宪），◆謂朝廷法令。猶王法。○《後漢書‧朱穆傳》：“當今中官近習，竊持國柄，手握王爵，口含天憲。”○[王先謙]集解：“《通鑑》[胡]注：‘天憲，王法也，謂刑戮出于其口也。’”[唐][顏真卿]《鮮于少保碑》：“再為法官，三秉天憲。”○[明][無名氏]《金雀記‧平賊》：“節鉞鎮河中，逆賊干天憲。”○[章炳麟]《代議然否論》：“口含天憲，手司民命。”

體憲（体宪），◆依據，取法。○[南朝][梁][劉勰]《文心雕龍‧辯騷》：“固知《楚辭》者，體憲于[三代]，而風雅于[戰國]，乃《雅》《頌》之博徒，而詞賦之英傑也。”

臺憲（台宪），◆指御史臺或御史臺官員。○《新唐書‧王源中傳》：“[源中]上言：‘臺憲者，紀綱地，府縣責成之所。’”[宋][林逋]《追和集賢李建中工部》：“貧典郡符資月給，老持臺憲減霜稜。”○《金史‧世宗紀上》：“上謂御史大夫[李石]曰：‘臺憲固在分別邪正，然內外百司豈謂無人。惟見卿等劾人之罪，不聞舉善。自今宣令監察御史分路刺舉善惡以聞。’”

霜憲（霜宪），◆1.指御史臺。○[唐][蘇頲]《授李杰御史大夫制》：“檢齊霜憲，宏長風猷。”○[唐][常袞]《授路嗣恭京兆少尹制》：“龍樓諭善，載實春華；烏府持綱，克平霜憲。”◆2.借指執法嚴刻峻厲。○[唐][楊巨源]《送許侍御充雲南哀冊使判官》詩：“冰心瘴江冷，霜憲漏天晴。”參見“霜臺”。

首憲（首宪），◆古代國君於歲首頒布的法令。○《管子‧立政》：“首憲既布，然後可以布憲。”○[尹知章]注：“歲朝之憲。”

時憲術（时宪术），◆見“時憲法”。

時憲書（时宪书），◆即時憲曆。○[清]代因避[高宗弘曆]諱，改稱“時憲書”。○《清史稿‧時憲志一》：“今節氣之日時刻分與太陽出入晝夜時刻，俱照道里遠近推算，請刊入《時憲書》。”○《紅樓夢》第六二回：“酒面要一句古文，一句舊詩，一句骨牌名，一句曲牌名，還要一句《時憲書》上有的話：共總成一句話。”參見“時憲曆”。

時憲曆（时宪历），◆曆法名。制定於[明]末，[清][順治]二年（1645年）頒行，正式采用定氣注曆。這是我國曆法史上第五次（即最後一次）大改革。○[清][曹寅]《十月朔後陶雪蓬返櫂戲呈》詩：“內府舊分《時憲曆》，水曹新餞祭餘羊。”

時憲法（时宪法），◆即時憲曆。○[清][俞正燮]《癸巳類稿‧駐札大臣原始》：“是年（[康熙]三十三年）賜[西藏][第巴]金印，頒三十四年《時憲法》列[蒙古]各游牧節氣。”亦稱“時憲術”。○《清史稿‧時憲志一》：“[世祖]定鼎以後，始絀[明]之舊曆，依新法推算，即承用二百六十餘年之《時憲術》也。”參見“時憲曆”。

時憲（时宪），◆1.《書‧說命中》：“惟天聰明，惟聖時憲。”○[孔]傳：“憲，法也。言聖王法天以立教。”謂以天為法建立法制。後稱當時的教令為時憲。○《藝文類聚》卷三六引[晉][潘岳]《許由頌》：“通於時憲，頃匡不盈。”◆2.即時憲曆。○《清史稿‧時憲志一》：“[睿親王]言：‘宜名《時憲》，以稱朝廷憲天乂民至意。’”參見“時憲曆”。

省憲（省宪），◆各行省的行政長官。○《元史‧王都中傳》：“當世南人以政事之名聞天下，而位登省憲者，惟[都中]而已。”◆补证条目■各行省的行政长官。○元刘致《端正好·上高监司》套曲：“既官府甚清明，采輿論聽分訴。據江西劇郡洪都，正該省憲親臨處，願英俊開言路。”

深憲（深宪），◆猶嚴法。○《後漢書‧朱祐景丹等傳論》：“故高秩厚禮，允荅元功，峻文深憲，責成吏職。”

上憲（上宪），◆1.猶上法。謂准上以為法。○[漢][王延壽]《魯殿靈光賦》：“規矩應天，上憲觜陬。”○[宋][宋祁]《賀宋鼇長舍人啟》：“竊以紫垣右掖，上憲經星之圖；內史贊書，實賦隨風之命。”◆2.指上司。○《儒林外史》第九回：“今將本犯權時寄監收禁，候上憲批示。”○《文明小史》第五回：“﹝[柳知府]﹞便將這事始末，詳詳細細，通稟上憲。”

三大憲（三大宪），◆[清]代地方官員對撫臺（巡撫）、藩臺（布政使）、臬臺（提刑按察使）的合稱。○《冷眼觀》第二回：“我們應酬多，一年三百六十日，差不多三大憲上司衙門裏的幕友，倒有三百五十天在[釣魚巷]做議政廳。”

秋憲（秋宪），◆1.指司法、監察官員及官署。○[唐][孫逖]《贈韋侍御等諸公》詩：“秋憲府中高唱入，春卿署裏和歌來。”○[唐][賈至]《授宋晦屯田員外郎制》：“俾迴秋憲之威，以佐冬官之屬。”◆2.刑法。○《陳書‧蔡景歷傳》：“宜寘刑書，以明秋憲。”

謀憲（谋宪），◆楷模，榜樣。謀，通“模”。○[漢][蔡邕]《司徒袁公夫人馬氏碑銘》：“及笄求匹明哲，供治婦業，孝敬婉孌，畢力中饋。後生仰則，以為謀憲。”一本作“謀模”。

明憲（明宪），◆嚴明的法度。○[漢][蔡邕]《故太尉喬公廟碑》：“畏怖明憲，檢于靜息。”○《北史‧高麗傳》：“其感恕思愆，祗承明憲，輯寧所部，動靜以聞。”○[宋][陳亮]《廷對策》：“朕以涼菲，承[壽皇]付託之重，夙夜祗翼，思所以遵慈謨，蹈明憲者，甚切至也。”

立憲（立宪），◆制訂憲法。亦特指實行議會制度的君主國家制訂約束君主權力的憲法。○《清史稿‧后妃傳‧孝欽顯皇后》：“三十二年七月，下詔預備立憲。”○[陶成章]《龍華會章程》：“立憲實在有弊病：無論什麼君主立憲、共和立憲，總不免於少數人的私意，平民依舊吃苦。”

禮憲（礼宪），◆禮儀和法令。○《荀子‧勸學》：“不道禮憲，以《詩》《書》為之，譬之猶以指測河也，以戈舂黍也，以錐飧壺也，不可以得之矣。”○《後漢書‧曹褒傳》：“朝廷禮憲，宜時刊立。”

軍憲（军宪），◆軍中法典。○《宋書‧武帝紀》：“或連山染逆，懼致軍憲；或辭役憚勞，苟免刑罰。”○[章炳麟]《文學說例》：“古者部落相爭，暫立酋長，以司軍憲。”

君主立憲（君主立宪），◆以憲法限制君主權力的政治制度。可分為議會制與二元制兩種。○[傖父]《立憲運動之進行》：“[清]政府欲利用立憲說，以消弭其患，其采用君主立憲制之本意，尤以此為多。”

決憲（决宪），◆謂作出懲處決定；定罪。○[清][昭槤]《嘯亭雜錄‧徐中丞》：“凡讞，決憲於轅垣，絕人影射。”

禁憲（禁宪），◆規定禁例的法典。○《後漢書‧皇甫規傳》：“言[規]擅遠軍營，公違禁憲，當急舉奏。”○[南朝][梁][沈約]《奏彈孔稚珪違制啟假事》：“臣聞禁憲有章，士子攸慎。”

簡憲（简宪），◆指記載法律典章的文書。○《隋書‧刑法志序》：“歲布平典，年垂簡憲，昭然如日月，望之者不迷，曠乎如大路，行之者不惑。”

火憲（火宪），◆防火的法令。○《管子‧立政》：“修火憲，敬山澤、林藪、積草。”○《荀子‧王制》：“脩火憲，養山林、藪澤、草木、魚鱉、百索。”○[楊倞]注：“不使非時焚山澤。”

國憲（国宪），◆1.國家的法制或禮儀。○《漢書‧敘傳下》：“[釋之]典刑，國憲以平。”按，[張釋之]，[漢文帝]時廷尉。○《後漢書‧曹褒傳》：“[孝章]永言前王，明發興作，專命禮臣，撰定國憲，洋洋乎盛德之事焉。”○[隋][盧思道]《北齊興亡論》：“遷鼎舊[鄴]，國命惟新。朝章國憲，燦然畢舉。”◆2.即憲法。○[梁啟超]《中國專制政治進化論》第三章：“各國國憲之變動，往往因此‘埃士梯德’（Estates）之關係而起。”

官憲（官宪），◆猶官長；官府。○[郭沫若]《海濤集‧跨着東海》：“為孩子們不受同學的歧視起見，他們建議不妨用他們的母姓。這是在他們官憲的同意之下作假的事情，我自己當然也同意了。”○[郭沫若]《羽書集‧不要怕死》：“最好的防患辦法還是應該及早開放民眾運動；一方面嚴密民眾的組織，一方面擴大社會的宣傳，以民間的力量來代替官憲力量之窮。”

古憲（古宪），◆古代的典章制度。○[宋][歐陽修]《時論‧兵儲》：“塞垣儲偫，罔遵古憲。”○[宋][曾鞏]《賀克伏交趾表》：“順稽古憲，敘正民彝。”

公憲（公宪），◆猶國法。○《後漢書‧張霸傳》：“明府不以[陵]不肖，誤見擢序，今申公憲，以報私恩。”

風憲官（风宪官），◆指監察執行法紀的官吏。○《明史‧刑法志一》：“初詔內外風憲官，以講讀律令一條，考校有司。”○《六部成語‧吏部》：“風憲官。”注：“風聞奏事執掌法度之官，即御史也。”○[章炳麟]《官制索隱》：“今時司法者，有刑部都察院、大理寺、按察司；行政者，有布政司、知府、知州、知縣。此一官而用定名者也。然自其相聯相屬言之，則前者皆可云風憲官，後者皆可云地方官。”參見“風憲”。

風憲（风宪），◆1.風紀法度。○《後漢書‧皇后紀序》：“爰逮[戰國]，風憲逾薄，適情任欲，顛倒衣裳，以致破國身亡，不可勝數。”○[唐][竇常]《和裴端公樞蕪城秋夕簡遠近親知》：“[漢]廷風憲在，應念匪躬人。”○[孫中山]《三民主義與中國前途》：“[中國]從古以來，本有御史臺主持風憲，然亦不過君主的奴僕，沒有中用的道理。”◆2.古代御史掌糾彈百官，正吏治之職，故以“風憲”稱御史。○[唐][元結]《辭監察御史表》：“臣自布衣，未踰數月，官忝風憲，任廉戎旅。”○[宋][司馬光]《初除中丞上殿札子》：“臣蒙陛下聖恩，拔於眾臣之中，委以風憲，天下細小之事，皆未足為陛下言之。”◆3.泛指監察、法紀部門。○[宋][陳亮]《謝張侍御啟》：“風憲之地，執守是先；才智之淵，選掄不易。”○[清][李漁]《憐香伴‧冤褫》：“他懷恨教官，方才在門外相值，不分師長，開口就罵，揮拳就打，故此驚了風憲。”◆4.莊嚴整飭；威風。○[明][湯顯祖]《牡丹亭‧索元》：“到[長安]日邊。果然風憲，九市三街排場遍。”○[清][李漁]《玉搔頭‧得像》：“奉旨尋簪忒風憲，地皮翻盡何曾見？”

法憲（法宪），◆法令。○《後漢書‧河間孝王開傳》：“[政]傲佷，不奉法憲。”○《晉書‧傅咸傳》：“皇太子以下，其在行馬內，有違法憲者皆彈糾之。”○[魯迅]《漢文學史綱要》第二篇：“然此特君臣相勗，冀各慎其法憲，敬其職事而已。”

發憲布令（发宪布令），◆猶言發號施令。○《墨子‧尚同下》：“試用家君發憲布令其家。”

都憲（都宪），◆[明]都察院、都御史的別稱。○[明][陸容]《菽園雜記》卷五：“[濬縣][王都憲][越]之父，既葬被發，而喪其元，求之不得，乃刻木以代而葬之。”○《平山冷燕》第十二回：“[平如衡]也笑道：‘兄為都憲之後，門生故吏，滿於[長安]。’”○《中國諺語資料》：“都憲叩頭如搗蒜，侍郎扯腳似燒蔥。”

典憲（典宪），◆法典；典章。○《後漢書‧應劭傳》：“逆臣[董卓]，蕩覆王室，典憲焚燎，靡有孑遺，開闢以來，莫或茲酷。”○[三國][魏][曹植]《聖皇篇》詩：“沉吟有愛戀，不忍聽可之，迫有官典憲，不得顧恩私。”○《舊唐書‧酷吏傳下‧羅希奭》：“不唯輕侮典憲，實亦隳壞紀綱。”○[章炳麟]《文學總略》：“史志之倫，記大傀異事則有感，記經常典憲則無感，既不可齊一矣。”

德憲（德宪），◆謂美善之法。○《逸周書‧皇門》：“爾假予德憲，資告予元。”○[孔晁]注：“借我德法，用告我大德之所行也。”

道憲（道宪），◆對道臺的尊稱。○《玉佛緣》第二回：“道憲這樣一個聰明人，怎麼會相信那相面的？”[清][柯悟遲]《漏網喁魚集‧咸豐三年》：“[建廣]匪勾引士匪馬步三軍，直入[上海]，知縣[袁祖德]大罵碎屍，道憲[英]人救。”

大憲臺（大宪台），◆[明]代稱從三品巡撫為大憲臺。詳“大都憲”。

大憲（大宪），◆[清]代地方官員對總督或巡撫的稱謂。○[清][沈覆]《浮生六記‧閨房記樂》：“隔岸名‘近山林’，為大憲行臺宴集之地。”○《二十年目睹之怪現狀》第五六回：“更兼動了公事，申請大憲，和那婆娘奏請旌表，乞恩准其建坊。”○《廿載繁華夢》第三六回：“現在大憲奏准查辦，你們想已知道了。”

大都憲（大都宪），◆[明]代稱巡撫從三品為大都憲。○[清][梁章鉅]《稱謂錄‧巡撫‧大都憲》：“[李日華]《官制備考》：‘巡撫從三品稱大都憲、大憲臺、大柱國。’案[李日華][明]人，此蓋[明]制。”

成憲（成宪），◆原有的法律、規章制度。○《書‧說命下》：“監于先王成憲，其永無愆。”○[宋][王安石]《廟議》：“求之前載，雖或有然，考合於經，乃無成憲，因情製禮，實在聖時。”○[明][張居正]《辛未會試程策》之二：“成憲具存，舊章森列。”○[嚴復]《原強》：“祖宗之成憲俱在，吾寧率由之而加實力焉。”

朝憲（朝宪），◆朝廷的法令、制度。○《梁書‧文學傳下‧謝幾卿》：“然性通脫，會意便行，不拘朝憲。”○《陳書‧華皎傳》：“時南州守宰多鄉里酋豪，不遵朝憲。”○[唐][王勃]《益州夫子廟碑》：“刑之根本，上祗朝憲，下奉藩維。”

常憲（常宪），◆常法。○《書‧胤征》：“先王克謹天戒，臣人克有常憲。”○[孔]傳：“言君能慎戒，臣能奉有常法。”○《後漢書‧百官志一》：“[世祖]節約之制，宜為常憲。”○《魏書‧食貨志》：“諸方之錢，通用京師，其聽依舊之處，與[太和]錢及新造五銖並行，若盜鑄者罪重常憲。”參見“常法”。

布憲（布宪），◆1.古官名。掌刑法禁令。○《周禮‧秋官‧布憲》：“布憲，掌憲邦之刑禁。”◆2.頒布法令。○《國語‧周語下》：“布憲施舍於百姓。”○《管子‧立政》：“正月之朔，百吏在朝，君乃出令，布憲於國。”○《文選‧陸倕＜石闕銘＞》：“《春秋》設舊章之教，《經禮》垂布憲之文。”○[張銑]注：“憲，法也。言布法以示人也。”

憲牌（宪牌），◆舊時官府的告示牌或捕人的票牌。○《古今小說‧陳御史巧勘金釵鈿》：“次日，察院小開門，挂一面憲牌出來。牌上寫道：‘本院偶染微疾，各官一應公務，俱候另示施行。’”○《二刻拍案驚奇》卷四：“[謝廉使]審得真情，即發憲牌一張，就差[史應]、[魏能]兩人齎到[新都縣]，着落知縣身上，要僉事[楊某]正身。”○[清][李漁]《比目魚‧奏捷》：“求老爺賞憲牌一紙，待小將扮做商人前去緝獲。”