司马昭名言

司马昭名言

1. 司马懿名言名句

夫将兵者，不战则守，不守则走，不走则逃，不逃则死。

-----司马懿 夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？ 用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变.-----司马懿 为人者，有大度成大器矣！-------司马懿 （诸葛亮）亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。------司马懿 成功的秘诀其实就是热情加坚持。

任何学科都是深刻的片面。人的偏见都来自自己擅长的领域。

我吃的盐比你吃的米还多，我过的桥比你走的路还多，我见的鬼比你见的人都多。在判断这个人的时候，我们可以看他的一贯性，他一贯的主张、一贯的行为、一贯的思维模式，通过一贯的行为，我们就能知道这个人是怎么回事。

反常行为背后必定有意想不到的秘密。司马懿在“空城计”中的策略：1、不求最好，但求满意；2、无悔的选择是好的选择；3、绝不掉入别人准备好的选项里。

最好是好的敌人。做事情，没有百分之百的完美，只有百分之百的错误。

后悔是选择的影子，遗憾是人生的伴侣。了解自己，这叫明白；接受自己，这叫清醒；承认自己，这叫勇气。

一个人有了这三条，才能立于不败之地。能开战叫勇气，会收兵叫智慧。

人生就像跑高速，开车的人得记住，懂得踩油门那叫力量，懂得踩刹车那叫智慧。离成功最近的时候，风险最大，形势一派大好的时候最容易犯错误。

一个人，在做自己最擅长的事情的时候，也是最容易被别人抓住破绽的。一把刀最容易豁口的是刀刃，一条枪最容易磨损的是枪尖，一个团队中最容易受到伤害的是冒尖的骨干。

所以作为团队领导，必须要学会保护刀刃、保护枪尖、保护优秀的人。人生要过得好，必须处理好和“四老”的关系。

哪“四老”呢？就是老爸、老师、老板、老婆。小的时候处理好和老爸的关系，上学了处理好跟老师的关系，工作了处理好跟老板的关系，成家了处理好跟老婆的关系。

把这“四老”的关系都处理好了，那这日子就幸福了。任何重大的成功，说到底都是用人的成功。

同理，任何重大的失败，说到底都是用人的失败。处理好和领导的关系的六字箴言：对付猜疑型领导，要：勤、谨、忍；对付记恨型领导，要：谦、温、密。

在领导身边工作有三大忌讳：忌泄漏；忌轻慢；忌欺瞒。给能人戴紧箍，给庸人画饼，对有本事的人要加强约束，对没本事的人就得认真引导。

如果在正式场合有人跟你开玩笑，或者用极随便的态度跟你打招呼，那只能说明这个人想当众显示他跟你的关系不一般，有别于常人。当你迎合别人、照顾别人感受的时候，不能丢掉做人做事的基本原则。

我们不能无原则地去迎合别人。真理都是简单的，真诚都是朴素的，真正的美都有单纯的形式。

越是真话越朴素，一个有很高技巧的人，能用朴素的语言说大实话，才叫真智慧。有技巧确实是好事，但是卖弄技巧就不是好事了。

卖弄技巧这事说小了叫轻浮，说大了叫心术不正。给领导提意见，有两点特别不要做：第一个是揭领导的短揭得狠，第二个是探领导的心探得准。

应对突发事件的方法：1、提前判断，矛盾公开；2、确认权威，合理行动；3、借人借势，速战速决。权威性跟人际关系的敏感性成反比，越有权威，越不用太在意人际关系。

越没权威，越要在乎人际关系。权威性就是自由度，权威性有多大，自由度就有多宽，有本事的人发脾气，那叫个性，没本事你敢发脾气，那叫找死。

用价值观管高人，用制度管普通人，用人盯着小人。人这一辈子，顺风顺水的时候高歌猛进，那都不算本事，逆风逆水，走背字的时候，能心态正常，找准出路，临危不乱，这才叫本事。

人一旦有了不良情绪，决策质量和行动质量都会明显下降。最常见的三种情形：忧伤、激动、疲惫。

“支点策略”（刺猬法则）：在复杂的形势下，如果对局势判断不清，分析不透，就执行自己最基本、最安全的一个策略。稳定部队的士气和情绪有三个策略：1、保持一致，引入权威；2、借助暗示，输出信心；3、调整情绪，合理解释。

日常工作中的心理暗示一定要有三个具体的特点和技巧：1、简短有力，不能太长；2、正向积极；3、强烈肯定。很多时候，成功不是资源问题，是信心问题。

有资源的人如果没有信心照样失败。不快乐就装快乐，装时间长了就是真快乐，不聪明你就装聪明，装时间长了就是真聪明，当然了，装傻时间长了就是真傻。

成功从心开始，真正的成功者，在内心世界里，从一开始就要拥有强大的心理能量，相信自己一定成功，即使遇到再多苦难也不失去信心！成功是一种发自内心的信念。原谅别人的不原谅，理解别人的不理解，接受别人的不接受。

这样才能当领导。应对失败和挫折的四种比较积极的应对方法：1、改进；2、替代；3、合理化；4、升华。

失败是人生的营养品，挫折是进步的基石。成功的人会转化，把挫折、失败转化为前进的动力、人生的营养。

赞美对手的三个好处：1、展示你的胸怀；2、留有余地；3、隐形自夸。往下比一比会有幸福感，往周围比一比会有进取心，如果总是抬头往上比，会越比越失落，比来比去就受内伤了，所以人得善于调整心态，才能活得自在舒心。

在面对复杂矛盾和比较激烈的冲突局面的时候，应该学会用。

2. 不能乐不思蜀的名人名言

乐不思蜀

蜀汉亡后，刘禅移居魏国都城洛阳，封为安乐县公.某日司马昭设宴款待刘禅，嘱咐演奏蜀乐曲，并以歌舞助兴时，蜀汉旧臣们想起亡国之痛，个个掩面或低头流泪.独刘禅怡然自若，不为悲伤.司马昭见到，便问刘禅：“安乐公是否思念蜀？”刘禅答道：“此间乐，不思蜀也.”他的旧臣郤正闻此言，趁上厕所时对他说：“陛下，下次如司马昭若再问同一件事，您就先注视著宫殿的上方，接着闭上眼睛一阵子，最后张开双眼，很认真地说：‘先人坟墓，远在蜀地，我没有一天不想念啊！’这样，司马昭就能让陛下回蜀了.”刘禅听后，牢记在心.酒至半酣，司马昭又问同样的问题，刘禅赶忙把郤正教他的学了一遍.司马昭听了，即回以：“咦，这话怎么像是郤正说的？”刘禅大感惊奇道：“你怎么知道呀！”司马昭及左右大臣哈哈大笑.司马昭见刘禅如此老实忠恳，从此再也不怀疑他.刘禅就这样在洛阳安乐地度过余生.而这就是“乐不思蜀”这一典故的来历.

3. 20句名言

千里送鹅毛，礼轻情义重

狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡

当断不断，反受其乱。

前车之覆，后车之鉴

失之毫厘，谬以千里。

临渊羡鱼，不如退而结网。

水至清则无鱼，人至察则无徒。

不可同日而语。

百闻不如一见。

精诚所至，金石为开。

举大事者，不忌小怨。

不入虎穴，焉得虎子

读书百遍，其义自见

司马昭之心，路人皆知。

强弩之末，力不能穿鲁缟。

士别三日，须刮日相看。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为

貂不足，狗尾续

不为五斗米折腰。

宁为玉碎，不为瓦全

4. 三国名人名言十个

诸葛孔明：

1 大梦谁先觉，平生我自知。

2 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

3 受任於败军之际，奉命於危难之间

4 臣鞠躬尽力，死而后已，至於成败利钝，非臣之明所能逆睹也

5 静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远

6 非学无以广才，非志无以成学

刘备：

1 勿以恶小而为之，勿以善小而不为

2 吾得孔明犹如鱼得水

周瑜

1 既生亮何生瑜

曹植

七步诗

煮豆持作羹，漉菽以为汁。

萁在釜下然，豆在釜中泣。

本自同根生，相煎何太急？

七步诗

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急。

曹植的名篇还有好多 像《 白马篇 》等

曹操

1 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里

2 《短歌行》

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，幽思难忘。何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

尤其是（对酒当歌，人生几何？）和（何以解忧？唯有杜康。）等几句

^_^ 还有个比较出名的 但是应该属魏晋时期了 就是不知道谁说的

司马昭之心，路人皆知

“司马昭之心，路人皆知”这句名言后埋着一位热血皇帝！

傀儡，亦作“傀垒”，多指用土木制成的偶像，后多用于比喻不能自主、被人操纵的人或组织。被人操纵一定是一件非常不爽的事情，普通人是这样，想必不普通的人同样如此，包括“君临天下”的皇帝。

萧昭文

无论是普通人还是皇帝，一旦做了傀儡，那就一点自由和权力都没有了，想做什么都有人说不，甚至连想吃什么东西也做不了主，中国历史上，这样的皇帝不少，萧昭文就是其中之一，他连想吃蒸鱼都没门。

萧昭文（公元480年―494年），字季尚，南兰陵（今江苏常州西北）人，齐武帝萧赜之孙，文惠太子萧长懋次子。母亲为宫人许氏，其兄为萧昭业。486年封临汝公，初为辅国将军、济阳太守。492年，转持节、督南豫州诸军事、南豫州刺史，兼辅国将军。493年，进号冠军将军。文惠太子去世后，萧昭文还都。同年，皇太孙萧昭业即位，萧昭文被封为中军将军，改封新安王。隆昌元年（494年）七月，萧昭业被辅政萧鸾杀死，废掉帝号，扶立萧昭文即帝位，成为南齐第四任皇帝，改年号为延兴。

如果萧昭文有选择的权力，相信他一定不会选择做皇帝，因为这个皇帝有名无实，是个名副其实的傀儡，什么都得听萧鸾的。即位后，萧鸾说皇帝大人，你现在有权了，封我为骠骑大将军、录尚书事、扬州刺史、宣城郡公吧，萧昭文说好，朕照办就是；萧鸾又说，为了皇上您的江山社稷，把我的亲信、党羽都放到朝中重要岗位上吧，萧昭文说好，朕照办就是；萧鸾继续说，为了皇上您的身体健康等等着想，您的一切生活起居，必须先向我请示，经我同意后才能实行，否则没门，您看行不行？萧昭文说行。

萧鸾是这么说的，也是这么做的，如果下面的工作人员不严格执行，轻则严惩，重则吃饭的家伙都保不住。

有一天，萧昭文很想吃蒸鱼，就派人通知掌管宫廷膳食、酒果的太官令。被派去的人倒是麻溜地去了，谁知等了半天蒸鱼也没来。萧昭文心想，朕好歹是皇帝啊，说话不至于如此没用吧？又派人去催，还是没来。这下他急了，亲自跑到御膳房，发现御膳房根本就没做这道菜！我说太官令啊，这是怎么回事，朕想吃蒸鱼，为什么不做？太史令说，报告皇上，不是不做，没得到那位大人的指示，咱们不敢做啊，否则脑袋就会搬家。

太史令所说的那位大人，当然指的是萧鸾。

华丽的皇宫，竟然成了萧昭文的监狱。

堂堂一个皇帝，想吃蒸鱼都做不到，真是让人无语！那么这个皇上，能做什么呢？他唯一能做的，就是不断地应前者的要求给其加官进爵。

终于，时机成熟了，萧鸾连伪善也不要了，以不称职为由，“应该让位于我萧鸾”，以皇太后的名义，称萧昭文“嗣主幼冲，庶政多昧，且早婴尪疾，弗克负荷，所以宗正内侮，戚藩外叛，觇天视地，人各有心。虽三祖之德在民，而七庙之危行及。自非树以长君，镇以渊器，未允天人之望，宁息奸宄之谋”，废了萧昭文，封为海陵王。一个月后，萧鸾“称王有疾，数遣御师占视，乃殒之”（《南齐书·海陵王本纪》）——你海陵王有病，我派人去看你吧。看了几次，就把萧昭文看死了。萧昭文死时，年仅十五岁。

许多人相信，萧昭文是被萧鸾毒死的。这样也好，至少，他再也用不着天天蹲“监狱”了。

“生不如死”四个字，用在萧昭文身上再合适不过。到了阴曹地府，他也许能满足生前愿望，吃上一道蒸鱼。

曹髦

同样是傀儡皇帝，曹髦却敢与人拼命。

曹髦是谁？就是说出名言“司马昭之心，路人皆知”的那位。后人如此评价他：“曹髦虽然是傀儡皇帝，却骨气十足，结果付出了生命的代价，赢得了世人的尊重。”

傀儡皇帝历来被人瞧不起，这位傀儡皇帝却赢得了世人的尊重，他到底做了什么，以至于竟获如此“待遇”？

曹髦，公元241年出生，魏文帝曹丕之孙，即位前为高贵乡公，东海定王曹霖之子，是三国时期魏国的第四任皇帝，公元254－260年在位。

其实，早在这之前，朝廷大权就归了司马氏家族。公元254年，权臣司马师以“失德”为由废掉皇帝曹芳，立十四岁的曹髦为帝，改元“正元”。曹髦年少，虽有皇帝之名，却无皇帝之实，实权被司马师掌控。当然了，他即使不年少，实权也不可能掌握在自己手里，人家让他当皇帝，目的就是为了弄个傀儡在那里杵着。

第二年，司马师病死，其弟司马昭掌权，曹髦再度被孤立，仍是一个傀儡皇帝。

话说这个司马昭，在专横跋扈这方面和他哥司马师有得一拼，他规定朝中一切大事必须由他抉择，其他人包括皇帝大人都没说话的份儿，这让身为一国之君的曹髦情何以堪？

曹髦年纪虽小，对自己的处境也有极为清醒的认识，但他并不想接受自己的傀儡命运。他祖宗是谁呀？一代枭雄曹操！虽然龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞并非铁律，但是一般情况下，枭雄后代的血液里，基本上没有甘为人下的基因。

公元260年，20岁的曹髦写了首名叫《潜龙》的诗，把自己比作受困的龙：“伤哉龙受困，不能越深渊。上不飞天汉，下不见于田。蟠居于井底，鳅鳝舞其前。藏牙伏爪甲，嗟我亦同然！”——这条龙太悲催了，连黄鳝、泥鳅都敢欺负它！

那时候，司马昭正准备出兵伐蜀，心腹贾充屁颠屁颠地跑来对他说：“我说老大，您别伐蜀了，皇上开始怀疑您了，他写了一首诗，把您比作泥鳅、黄鳝，说您欺负他。您要是离朝，他肯定会下您的烂药，对您不利。”

这还得了！司马昭“闻之大怒”，立马佩剑上殿。哟呵，来者不善嘛。曹髦见了司马昭那样子，心下明白，但他并不害怕，不卑不亢地起身迎之。

群臣可不这样，与这个小皇上相比，他们白长了男人那个玩意儿！见司马昭面带愠色，他们赶紧拍马屁：“大将军功德显赫，应该加封为晋公。”

分明是“逼”曹髦表态，曹髦却紧闭嘴唇，一声不吭。

司马昭厉声说：“我们司马家于魏有大功，加封我为晋公也是应该的，难道你还有意见？”

曹髦面无表情：“大将军开口，谁敢不从？”司马昭碰了个软钉子，气呼呼地质问曹髦：“你把俺比作泥鳅、黄鳝，是几个意思呢？”

曹髦怒视着司马昭，意思很明显：老子几个意思，还用得着问吗？

司马昭一点脾气也没有，冷笑着退朝了。

回到后宫的曹髦觉得不能再忍了。是时候和司马昭干一仗了，不是他死，就是我亡！反正最终是个死，与其窝窝囊囊地死，不如壮壮烈烈地死，既然是男人，就要死得像个男人的样子！他召来侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，哭着说：“司马昭之心，路人皆知。朕不能任他羞辱，羞辱朕，就是羞辱各位大臣，请三位助我讨伐这个奸贼。”王经吓出一身冷汗：“使不得啊皇上，司马昭重权在握，内外公卿唯他马首是瞻，陛下您势单力薄，这不是鸡蛋碰石头吗，而且，碰的还是花岗石！”曹髦从怀中掏出早已写好的“大字报”掷到地上，说：“是可忍，孰不可忍！朕意已决，虽死何惧？”

皇上的话，并未打动这几个贪生怕死的大臣，王沈、王业甚至不顾王经阻拦，飞奔至司马昭府上去告密，说是皇帝要造反，让他想办法应对。曹髦见得不到王沈等人的支持，决定自己“单干”。历史上最悲壮的一幕出现了：这个年仅20岁的皇帝，带领300多个太监、侍卫，义无返顾地踏上了讨伐逆贼之路。王经匍匐在曹髦的皇辇前，哭着劝皇帝回去。

他的眼泪，没能挡住曹髦的脚步，更没能挡住曹髦的悲惨命运——讨伐逆贼的队伍还没出宫，就迎面碰上了司马昭派来迎战的千余名禁军，曹髦被司马昭的手下成济一戟刺中前胸，跌出皇辇……

曹髦就这样死了，与其说是为了维护权力而死，不如说是为了维护尊严而死。

生命诚可贵，尊严价更高。

既然选择了做男人，就应该有一身硬骨头，即使被折断，也要发出响声！

但愿面对屈辱连个屁都不敢放的萧昭文，在九泉之下能够明白这个道理。

希望来世生在寻常百姓家，曹髦在那个环境下真的只有唯一的一条路可以走，与其苟且偷生，不如鱼死网破，小编心生敬佩！