曾国藩的团队名言警句
时间:2022-05-06 15:29 | 分类: 句子大全 | 作者:学习委猿 | 评论: 次 | 点击: 次
曾国藩的团队名言警句
1. 曾国藩的名言
◎ 人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
◎ 因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。
◎ 与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
◎ 受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
◎ 好谈己长只是浅。
◎ 居心平,然后可历世路之险。
◎ 才觉私意起,便克去,此是大勇。
◎ 清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
◎ 各安共分而天下平矣。
◎ 法者,天讨也,以公守之,以仁行之。
◎ 知天地万物于一体,则能爱矣。
◎ 人伦明,则礼乐兴。
◎ 二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。
◎ 到老始知气质驳,寻思只是读书粗。
◎ 事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。
◎ 人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。
◎ 人要为善,先要明善始得。
◎ 气忌盛,心忌满,才忌露。
◎ 凡读无益之书,皆是玩物丧志。
◎ 常沉静,则含蓄义理而应事有力。
◎ 以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。
◎ 富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。
◎ 世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。
◎ 今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。
◎ 决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。
◎ 当至忙促时,要越加检点。当至急迫时,要越加饬守。当至快竟时,要越加谨慎。
◎ 盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
◎ 要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。
◎ 从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
◎ 听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。
◎ 有恻隐之心者,必有羞恶。
◎ 人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。
◎ 举世惟一真字难得。
◎ 凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。
◎ 人之精神不可无所寄。
◎ 为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸
2. 曾国藩都有哪些名句
1,坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。——曾国藩《曾文正公嘉言钞》
这句话意思是使他的意志坚强,使他的心智困顿、困惑,使他吃力身受劳累之苦,用这种方法来增加他的能力,以后不管做大事情还是小事情,一定能够成功。
2,居家之道,惟崇俭可以长久,处乱世尤以戒奢侈为要义。衣服不宜多制,尤不宜大镶大滚,过于绚烂。——曾国藩《曾文正公嘉言钞》
这句话意思是居家之道,只有崇尚节俭才可以长久,处于乱世,更应该以戒除奢侈为第一要义。日常的衣物不宜缝制太多,更不宜大镶大滚,过于华贵奢侈。
3,唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩《曾国藩家书》
这句话意思是天下最正义的人士就能打败或者是征服天下最邪恶的人,脚踏实地,勤奋的人最终要比那些利用自己的小聪明投机取巧的人更有成就。
4,勤俭节约,未有不兴。 骄奢倦怠,未有不败!——曾国藩《曾国藩家书》
这句话意思是事能勤苦俭约,没有不兴盛的。做事常骄奢倦怠,没有不失败的。意思是保持勤俭节约、努力克服的品德和生活,个人才会有所成就,事业和家业才会兴旺。
5,制胜之道,实在人而不在器。——曾国藩《曾国藩家书》
这句话意思是克敌制胜的决定因素,实在是在于人而不在于武器的优劣。
3. 曾国潘的名言
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名人名言名人名句
曾国藩名言,关于曾国藩的名言
时间:2012/09/15 阅读:12365 :岁月无声
曾国藩名言,关于曾国藩的名言
1、以体察人才为第一。
2、另起炉灶,重开世界。
3、心至苦,事至盛也。
4、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
5、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
6、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
7、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
8、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
9、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。
10、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
11、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
12、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
13、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
14、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。
15、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
16、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
17、禁大言以务实。
18、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
19、省事是清心之法,读书是省事之法。
20、功不独居,过不推诿。
21、智慧愈苦而愈明。
22、常常提其朝气为要。
23、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
24、不可轻率评讥古人。
25、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
26、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
27、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
28、无好小利。
29、今日所说之话,明日勿因小利害而变。
30、责己厚而责人薄耳。
31、困心横虑,正是磨练英雄之时。
32、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。
33、誉望一损,远近滋疑。
34、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
35、无实而享大名者必有奇祸。
4. 曾国藩名言
曾国藩励志名言录 4、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳! 5、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
6、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。 7、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
9、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。
10、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。
以恕己之心恕人,则全交。 11、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
12、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。 16、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
17、禁大言以务实。 18、学而废者,不若不学而废者。
学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
19、省事是清心之法,读书是省事之法。 20、功不独居,过不推诿。
21、智慧愈苦而愈明。 23、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
26、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。 27、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
29、今日所说之话,明日勿因小利害而变。 30、责己厚而责人薄耳。
31、困心横虑,正是磨练英雄之时。 32、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。
33、誉望一损,远近滋疑。 34、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
35、无实而享大名者必有奇祸。 36、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。
37、不随众从之喜惧为喜惧。 38、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
39、一身精神,具乎两目。 40、胸怀广大,须从平淡二字用功。
43、神正其人正,神邪其人奸。 44、人必诚,然后业可大可久。
45、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。 46、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
47、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。 48、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
5. 曾国藩的名言
“天道忌巧”。
天道是厌恶投机取巧行为的。“以天下之至拙,应天下之至巧;以天下之至诚,应天下之至伪”“大智若愚,大巧若拙”,一分辛苦一分收获。
“天道忌巧”,投机取巧的路是不会长的。鲁迅先生说过 “捣鬼有术也有效,然而有限”,走了捷径可能有效,但是有限制的,是行而不远的,人生一定要下笨拙的功夫。
凡是成就事业都是这样,都是非常辛苦的,都是长期劳心、劳力的结果。天上不会掉馅饼,人间没有免费的午餐。
不要相信什么策划,有一个主意就能上了天,就能一夜暴富,世界上没有那样的捷径可走。人生就是一步一个脚印走出来的。
什么叫路,一步一步走出来的就叫路,要踏踏实实地走自己的路。孟子讲“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海”,泉水滚滚涌出,日夜不停,注满洼坑后继续前进,最后流入大海。
古人讲的都是从生活中提炼出的最高的人生哲理,我们要当老实人,一步一步向前走,要下苦功夫、笨功夫,千万不要思巧,巧害人。孔夫子在《论语》中讲“巧言令色,鲜矣仁”,投机取巧、当面阿谀奉承的人很少有“仁”,一般都是小人。
圣贤千言万语就是叫人要从身边做起,从小事情中明白大的道理,小中见大。要脚踏实地、兢兢业业,把脚踩在大地上,不能踩在云端中,那样是会掉下来的,那不是我们踩的地方。
“地势坤,厚德载物”,立足大地上才能干出一番事业。“天道忌盈”。
月盈则亏,十五月亮最圆,十六就开始亏。“日中则昃”,这是自然的现象,太阳到了中午的时候就要偏移。
乾卦的上九说“亢龙有悔”“贵而62616964757a686964616fe78988e69d8331333363376438无位,高而无民”,太高了就物极必反。《管子》说“斗满人概之,人满天概之”,斗满了人要把它刮平,人满了老天就不高兴。
“天道亏盈而益谦”,天的本性是要使盈者亏损而补偿不满者,盈就是满,就像月盈则亏;“地道变盈而流谦”,地之本性是要使盈者溢出而流向低凹的地方。《易经》里有六十四卦,其中有一个谦卦,谦卦是这样画的,上面是坤,下面是艮,坤为地,艮为山。
山都比地高,但是要谦虚到把山放到地的下面,把自己放到最底处,这就是谦卦。人们都喜欢谦虚的人,“水唯能下方成海,山不矜高自及天”。
“天道忌贰”。贰就是有二心,用心不专,不忠诚,无恒心。
古人常讲,人无二志,心无二用。无志之人常立志,有志之人立常志。
学贵有恒,谋事贵专。成就一番事业,需要有咬定青山不放松的精神,有“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的付出,才能有“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的境界。
有“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈”的志向,才能有至死不做“二臣”,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的气节。“人生唯有常为第一美德”。
孔夫子提倡“君子不二过”。人生是老实的学问,“忌巧、忌盈、忌贰”,这是人生的正道。
6. 曾国藩 关于精神的警句
倚山照海花无数
流水高山心自知
曾国藩攻破南京后威镇天下,功高盖主,同时,在这种情况下,也是他举湘军起事,自立为王的最佳时机。否则兔死狗烹,朝廷对曾国藩轻则将罢免其军权,重则亦可能暗下毒手。因而这个时候也是曾国藩对称帝一事感到最犹豫最彷徨的时候,此时王闿运再度向他提出此事,他没有像以往那样怒不可扼,严词拒绝,而是陷入了深深的思考,而沉思的结果就是他写下那句著名的诗句:倚天照海花无数,流水山高心自知。"倚天照海花无数,高山流水心自知!"出自于曾国藩的辩言。说的是一种人生境界,体现了他这种坚守人臣的行为和心理是和他作为儒学大家的身份和受儒家思想根深蒂固的影响分不开的,所以越是战功彪炳,他越是克己修身。
但此诗并非原创,上句出自苏轼诗:芙蓉仙人旧游处,苍藤翠壁初无路。戏将桃核裹黄泥,石间散掷如风雨。坐令空山出锦绣,倚天照海花无数。花间石室可容车,流苏宝盖窥灵宇。
下句出自王安石《伯牙》诗:千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我闭黄壤,流水高山心自知。
此句完全表明了曾有清高,淡泊,忠诚,知恩图报的君子小义,却没有为天下苍生当仁不让,大义灭亲的圣贤王道!
这是一种最超然的境界。
7. 曾国藩格言
⒈为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
⒉人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。
⒊天下第一好事,莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤,只是欲引天下后世之人皆入于善。
⒋事莫待来时忍,欲莫待动时防。即来思隐,即动思防,如火炽水溢,障之甚难。
⒌高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。
⒍能庇人便是大人,受人庇便是小人。
⒎或谓才子多傲,余曰傲便是不才。
⒏君子满腹天理,故以顺理为乐。小人满腹人欲,故以得欲为乐。欲无时可足,故乐不胜忧。理无时不存,故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐,忧患随焉。
8. 曾国藩说过哪些名言
曾国藩说过的名言:
清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
先静之,再思之,五六分把握即做之。
从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
凡行公事,须深谋远虑。
古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。
常存冰渊惴惴之心。
勿过多怜悯。
以体察人才为第一。
另起炉灶,重开世界。
心至苦,事至盛也。
米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
禁大言以务实。
曾国藩的座右铭:不为圣贤、便为禽兽;不问收获、只问耕耘。
曾国藩是晚清重臣,湘军之父,湘军的创立者和统帅者。清朝战略家、理学家、政治家、书法家、文学家,晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一,官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯,谥曰文正。毛泽东曾说:“愚于近人,独服曾文正。”有的评论者说:如果以人物断代的话,曾国藩是中国古代历史上的最后一人,近代历史上的第一人。
“专业团队”很靠谱,如何拥有?曾国藩的3个组队心得,让你专业
一个非洲团队火遍全网,全体网友的一致评价是:专业,带节奏。
做任何事情,葬礼也罢,创业也罢,上班也罢,都需要一个专业的团队。不过,在现实职场中,很专业,有节奏的团队真的不多。
凭良心说,很多管理者刚开始也都是抱着要建立一个专业团队的想法,但往往不得其法,弄得员工不爽,自己也憋气。在离我们不是很遥远的晚清时代,有一个高人曾国藩曾经组建了一个高度专业的团队,最终也做成事了。他的3个组队心得,会让我们对团队如何能专业有收获。
专业团队要挑选专业的人
曾国藩在对彭丽生的信中曾写道:“无兵不足深忧,无饷不足痛哭,独举目斯世,求一攘利不先、赴义恐后、忠愤耿耿者不可亟得。此其可为浩叹也。”
这句话的意思是:没有兵我不怕,没有钱,我也不会痛哭,但是如果要组队,没有专业的人,我就傻眼了。同时,老曾也点明了他心目中的专业人士标准:先做事情,后讲利益,干实事、说实话、不推责任,不过他也承认,这种人太少了。
那么怎么办呢?
如果是创业团队,首先需要找几个核心人员,一定要有共同理想的,思想上一定要容易天然统一的。于是,曾国藩在组队的时候,先找亲戚、朋友、同学、同乡……这其中有他的几个亲弟弟,同乡好友郭嵩寿、弟子李鸿章等等。
曾国藩别看平时不怎么说话,但很具有宣传鼓动思维,特别是会不厌其烦地讲故事。组建湘军的时候,凡碰见一个想招聘的专业人才,就会大谈特谈天时、地利、人和,全部都在我老曾这里,完全可以打败太平天国。通过讲故事,江忠源等一大批原来有点不情不愿,半信半疑的高级专业人才跟随了他。
专业团队会建立专业的规矩
晚清重臣李鸿章在晚年深情地回忆了老师曾国藩:“我之所以能走到今天,多亏了老师当年在营中教我早起。”
曾国藩团队有一个规矩,早起一起吃早饭,吃完后,大家开个早会。一天早上,快要吃早饭了,曾国藩发现李鸿章没来,大声说:“各位请等一等。”说完让一位随从去叫李鸿章。原来李鸿章正在睡懒觉,当随从叫他时,李鸿章说道:“你去告诉我老师,就说我生病了,早饭不吃了,但我会按时参加早会。”曾国藩听到汇报后,大声说道:“少荃(李鸿章字少荃)不来,大家都别吃,等着!”
那位侍从又马上跑到李鸿章那儿。李鸿章一听,吓坏了,赶紧起床跑到曾国藩那里。看到李鸿章进来,曾国藩就站了起来,严厉地说道:“少荃,在我这里,就一个字:诚!”说完,饭也不吃了,出门走了。李鸿章脸上红一阵白一阵的,尴尬至极,从此以后,再也不敢睡懒觉了。
数年后,曾国藩在向朝廷推荐李鸿章升职为江苏巡抚的奏折中,对李鸿章做了这样的评价:胆大心细,劲气内敛。
这“劲气内敛”四字,代表着内有规则和规矩,而这正是从那顿早餐之后开始的。
我们在职场上可以看到,很多公司有很严密的规则,但往往会带来一个不好的职场现象,就是一言堂,整个团队是有规则了,可大家都像“机器人”或“螺丝钉”一样,无法有很好的团队创造性。
对此,曾国藩曾有一句名言:“集思广益本非易事,要当内持定见,而六辔在手,外广延纳而万流归壑,乃为尽善。”麦肯锡专家冯唐先生对这句话进行了现代职场解读:有主见(内持定见),有方向,并有控制方向的手段(六辔在手),不要开成神仙会;第二,大范围请人提供意见(延),并且采纳合理意见(纳)。
如此,便可做到既有团队规则,又保持团队的灵活性。
有一次,湘军CFO王璞山向董事长曾国藩要钱给大家加薪,这个时候,曾国藩说:“得士卒之心,盖有在于钱财之外者。”当然,当时可能钱比较紧张一些,所以会说这句话。其实湘军的待遇并不差,甚至说很好,湘军普通士兵月薪6两银子,而正规军绿营士兵的月薪只有2两银子。
曾国藩有这种意识:钱要给足了,钱财之外的理想、升职、干事成事的机会也要给足了。
大家能不遵守他的规则吗?能不成为一个专业的团队吗?
专业、有节奏做事,能成事
一个专业的团队必然是专业的做事,而勤奋是专业的第一要素。
曾国藩曾经给某中层干部(营官)写过这么一个指示:“练勇之道,必须营官昼夜从事,乃可渐几于熟,如鸡伏卵,如炉炼丹,未宜须臾稍离。”作为一个中层干部,首要职责是像一个老母鸡孵蛋一样,盯住现场,不分昼夜,和员工打成一片,要有孵蛋炼丹的耐心,以身作则,就一定能够带动大家勤奋。
治军以勤字为先,带团队也是以勤为先。
对于一个团队来说,一时勤奋不难,难得是持续的勤奋,于是,现在职场上出现了很多老板打鸡血、画大饼的情况,寄希望以低成本让员工持续勤奋。
对此,曾国藩尖锐地指出:“凡军事做一节说一节,若预说几层,到后来往往不符。”带兵打仗和带团队创业、做事一样,要说到做到,脚踏实地,做一步说一步。
大饼画出来,当时是很美丽,但是一旦不能承诺,这对于团队士气是不可挽回的局面。从此,大家对这种老板的话,只能是左耳朵进,右耳朵出,都是在应付。到了这种局面,老板再强调“执行力”也没用。
不画大饼,说到做到,互相信任,方能保持节奏和锐气。要知道老曾带团队打仗,最怕:“锐气暗损,最为兵家所忌。”
最后说一个有趣的流传故事:鲍超是湘军中一个张飞式的大将,很能打仗,但不通文墨,仅仅认识鲍超两个字。有一次在九江被围困,要向曾国藩求救,让士兵拿来一张纸,拿起笔,在中间写上了一个大大的“鲍”字,然后在鲍字外面画了一个大黑圈。
曾国藩接过信后,一看就明白了,鲍超被围困了,这是求救信。于是赶快派多阿隆去救援,鲍超这才得以从太平军的包围中逃出生天。
一个团队里面的人,不可能都是高手,总有优点和缺点。曾国藩说过:“就吾之所见多教人,取人之所长还攻吾短。”意思是:把我的知识、技能多教给几个人;用他人的长处补充我的不足。
这就是一个学习型团队,最终形态的专业团队。
这种团队永远在成长,永远不怕未来,如果你碰上了,就算暂时工资低点,也不要错过!
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