写寺庙的唯美句子

写寺庙的唯美句子

1. 描写寺庙的语句

花寺的院子比较小，更显得院中的几棵菩提树硕大无比。虽然已是深秋了，但它们还是那么挺拔苍翠。

大殿内尘封土积，蛛网纵横，塑像已残缺不全，壁画因受风雪的侵袭，也色彩斑驳模糊不清了。

恒山悬空寺，全寺紧紧贴在恒山的悬崖峭壁上，仅用一柱支撑，十分惊险，似乎随时都会掉下来，令人望而生畏。

那映在绿树丛中的寺院，杏黄色的院墙，青灰色的殿脊，苍绿色的参天古木，全都沐浴在玫瑰红的朝霞之中。

大昭寺是信教徒和藏族人朝佛的圣地。这时香烟缭绕，络绎不绝的朝拜者赶到这里，他们双手合十，举过胸、额、头，然后平扑在地上。天天如此，以致使石板许多地方都凹了下去。

这座古老的寺庙在朦胧夜雾的笼罩下，像一幅飘在浮云上面的剪影一般，显得分外沉寂肃穆。

抬头望庙顶，令人眼花缭乱。那一个个佛爷凸起的脸也宛如夏季夜空数不清的星斗，它们神态各异，千姿百态。寺裹山】

镇江的风景区首推“三山”：位于城市西部的金山，远远望去，只见层层叠叠的庙宇依山而筑，把雄伟的山体裹了个严严实实，形成了名不虚传的“寺裹山”。

当我们步入“钟林”陈列室时，我不禁愕然，分明是来到了钟的王国，钟的世界，钟的海洋。大大小小的古钟鳞次栉比，琳琅满目。古刹梵钟、摩诃晓钟、普济钟、晨昏钟、保明钟，还有许多富于历史传说的钟，如魏忠贤钟、华严钟、潭柘寺钟、百八钟……真是名目繁多、种类各异，使人目不暇接

广济寺寺院的第一进为天王殿，天王殿的左右为钟楼和鼓楼。过天王殿，就是中间供着“三世佛”的大雄宝殿。由大雄宝殿继续往前，便来到了圆通宝殿。圆通殿又名观音殿，殿中供有十一面观音铜像。寺的最后一进为药师殿，殿里供奉南无消灾延寿药师佛。

佛像大小高矮胖瘦各不相同，神情动作千姿百态。有的咬牙切齿，怒目而视；有的朱唇微启，面带微笑；有的盘膝而坐，双手合十；有的金鸡独立，手舞钢鞭；有的眼睛半闭，手持经卷。

观音庙 清真寺 护国寺 大理寺 白马寺 碧云寺

寺庙 寺院35作文寺观 古寺 庙宇 庙堂 古老 庄严 神秘

山神庙 土地庙 龙王庙 张飞庙 岳王庙 关公庙 城隍庙

古柏参天 树木葱郁 山神大庙 曲径幽深 深山古刹 寺院荒废

寺院佛门 钟声悠扬 残垣断壁 风雨剥蚀 慈眉善目 青面獠牙

肌肉丰满 各持兵器 形象鲜明 千姿百态 四大金刚 手捻佛珠

姿态自然 雕梁画栋 简练古朴 别具一格 造型优美 工艺精美

2. 赞美寺院的诗句

来到了美丽的杭州，

谁不想早一点认识灵隐寺，

目睹她曼妙而美丽的芳容？

走在灵隐寺大雄宝殿的石阶上，

感觉到了一种肃穆，

一种无与伦比的庄严。

︿﹏︿

虽然，听不到那种钟鼓齐鸣的声音，

但是，还是能感觉到古老的味道，

感觉到了那种让人感到惊诧的震撼。

我从不拜佛，我也不烧香，

只是对佛的一种敬仰，

佛的嘴角总是那种似有似无的笑容，

仿佛，在嘲笑世人的无知。

︿﹏︿

烟雨过后，这里是一方空灵的净土。

隐居西湖，置身云林。

只要行至冷泉，

就能闻见墙内焚香的味道，

真不知当年坐在冷泉亭旁品茗办公的苏轼，

浸染多少禅香，才能写就：

“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”

的千古绝句，经久不衰。

︿﹏︿

走在缄默无语的石阶，

触摸灵隐寺造园艺术的灵魂，

叹服古人一个“隐”字，

把灵隐寺概况的 静谧深沉。

︿﹏︿

一般寺院，前面往往张扬宽敞，

炫耀法门的气派。

而灵隐寺隐于群峰环抱的山谷之中，

背靠雄伟的北高峰，

面朝秀美的飞来峰，

寺前一泓清泉流过，

恍如置身于仙灵所隐之地。

︿﹏︿

难怪苏东坡游灵隐，

挥毫写出“最爱灵隐飞来孤”的诗句。

漫步恬静的小路，

参天古树弥漫着清幽古韵，

身边清流潺潺，鲤鱼嬉戏，

秀峰幽雅，尘意顿消，

超凡脱俗了。

︿﹏︿

明代画家沈石田诗云：

湖上风光说灵隐，

风光独在冷泉间。

冷泉池畔建有冷泉亭。

︿﹏︿

驻足溪流之上，遥望千年，

文人墨客流连于此，赏景吟诗，

仿佛看见白居易、苏东坡端坐亭上，

饮酒赋诗。

明代大书画家董其昌在亭里题联，

妙句设问：

“泉自几时冷起？峰从何处飞来？”

︿﹏︿

自然有高手应对答联：

“泉自冷时冷起，峰从飞处飞来。”

亦有：

“泉自禹时冷起，峰从项处飞来。”

我亦仗胆应对：

“泉自古时冷起，峰从天外飞来。”

︿﹏︿

灵隐寺，是佛祖定居的地方，

是“活佛济公”的寓所。

其拥有悠久的历史文化，

和优美的自然风光混然融为一体，

真不愧为我国锦秀河山中一颗璀璨的明珠。

寒山寺 清·陆鼎

寺楼直与众山邻，鱼米东南此要津。

独惜牙郎趋利市，不闻渔火感诗人。

绝无逆旅知归客，安问寒岩旧应真。

一自钟声响清夜，几人同梦不同尘。

寒山寺 明·王犀登

古寺西边路，青山满目中。

石龙从作雨，江鹊尚鸣风。

市近僧难定，泉悭花不红。

烛怜门外路，尘土暗江枫。

赋得寒山寺送别 明·高启

枫桥西望碧山微，寺对寒江独掩扉。

船里钟催行客起，塔中灯照远僧归。

渔要寂寂孤烟近，官路萧萧众叶稀。

须记姑苏城外泊，乌啼时节送君违。

夜泊枫桥望寒山寺

夜火疏钟伴寂寥，十年旧梦泊枫桥。清狂不见王司理，来问寒山寺外潮。

寒山寺

瑟瑟吴江正落枫，碧山古寺独携筇。寒空鸟下岩边塔，残照僧归径外松。虚寂高斋无俗韵，风狂弥勒有遗踪。扁舟却趁寒潮去，梦里应闻夜半钟。

枫桥夜泊 张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

题破山寺后禅院

清晨入古寺，初日照高林。

竹径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但余钟磬音。

来源网络

3. 关于古寺庙的好词好句

1、走进寺庙，我看见一尊巨大的佛。

走出寺庙，就看见一个池塘叫放生池，放生池里有一只乌龟，它游得可真“快”，可称“游泳健将”了。2、走进寺门，跨过门槛，在前面有一尊释迦牟尼的塑像，样子不好看，我便朝他做了个鬼脸。

旁边有几个和尚一边念经，一边打坐。妙果寺墙上还有“南无阿弥陀佛”六个大字，一看就知道有一些年头。

这些建筑物的木桩经过时间的侵蚀，有一些外皮已经剥落，显得十分破旧。3、走到大院中央，抬头便是一望无际的天空，寺虽小，却有一种不衰的感觉。

寺里若无他人，寂静的空气中，几只鸟儿唱歌，听着就十分悠然。这时，一个老和尚走了过来，向我们问好，我们也向他一拜。

刚拜完，老和尚便疾步离开。我有一点好奇，想出跟踪一计，偷偷跟着老和尚前行。

4、走出建筑物，立马就看见了一座旧得不能再旧的寺庙，它的屋角、屋檐都沾满了尘土，看起来十分阴森，在傍晚霞光的照射下它就像一栋“鬼屋”。5、这座寺庙不大，庙顶上铺满了琉璃金碧辉煌，屋脊上雕刻了好多仙人，栩栩如生。

6、张飞庙是长江上游的一颗明珠，它位于云阳县城南岸，号称巴蜀第一胜景。7、远远望去，普先禅寺就像天宫一样。

那一排排、一栋栋的建筑物映入我的眼帘。我迫不及待地跨进大门，啊！这里空气清新，环境优美，建筑物上雕刻着各种各样的图案，颜色鲜艳夺目。

8、夕阳西下，漫步于寺庙之中，聆听深沉而悠远的钟声，感受诗人落榜之时之情之景，别有一番意境。9、我耳边仿佛回响起了“当、当”的钟声，真是：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。10、抬头望庙顶，令人眼花缭乱。

那一个个佛爷凸起的脸也宛如夏季夜空数不清的星斗，它们神态各异，千姿百态。11、寺院周围，那九座富有色彩的山峦，像正在开屏的孔雀，那艳丽迷人的尾巴环抱着孔雀头——潭柘寺。

12、寺庙一定藏在深山中，我画了一步步的石板路，弯弯曲曲，一直延伸到山顶，路上，有挑水的和尚，有络绎不绝的香客，他们手提篮子，篮子里装了水果、食物、香。

他们一直往前走，看起来非常虔诚。13、那映在绿树丛中的寺院，杏黄色的院墙，青灰色的殿脊，苍绿色的参天古木，全都沐浴在玫瑰红的朝霞之中。

14、离杭州西湖不远的地方，有一座听不到念经诵佛之声，也听不到悠扬钟声的寺庙，它，就是岳王庙。15、来到了寺庙的中央，一座“大雄宝殿”我情不自禁进了大门，一位头戴黑珠、伸手张指，的“如来佛祖”呈现在我的眼前。

旁边十八罗汉、观音菩萨等。16、花寺的院子比较小，更显得院中的几棵菩提树硕大无比。

虽然已是深秋了，但它们还是那么挺拔苍翠。17、恒山悬空寺，全寺紧紧贴在恒山的悬崖峭壁上，仅用一柱支撑，十分惊险，似乎随时都会掉下来，令人望而生畏。

18、古老的寺庙在朦胧夜雾的笼罩下，像一幅飘在浮云上面的剪影一般，显得分外沉寂肃穆。19、古老的司徒庙，迄今已有一千多年的历史。

它面临碧波万顷、银光闪耀的西太湖，背靠诸峰连绵、重岩叠翠、巍峨高大的邓尉山。园中有相传为汉朝大司徒邓禹亲手栽植的四棵古柏。

20、俯瞰南完寺全景，庙廓绿树环抱，花草簇拥，还有那栩栩如生的摩崖雕像，使我感到如坐云端，遨游于仙境，无限快活。21、登上石阶，只见屈子祠就坐落在一片郁郁葱葱的树林之中，周围的树木花草为这座雄伟壮丽的祠庙增添了无限的光彩。

22、大昭寺是信教徒和藏族人朝佛的圣地。这时香烟缭绕，络绎不绝的朝拜者赶到这里，他们双手合十，举过胸、额、头，然后平扑在地上。

天天如此，以致使石板许多地方都凹了下去。23、大殿内尘封土积，蛛网纵横，塑像已残缺不全，壁画因受风雪的侵袭，也色彩斑驳模糊不清了。

24、比起喧闹的城隍庙，静安寺，则是一个特立于繁华闹市中的佛门净地，人们排着长长的队，只为在那颗由整木雕琢而成的观世音菩萨像前三叩大拜，以祈求 平安别看叫静安寺，但它是上海很繁华的地方。殿中供奉的释迦牟尼佛像高三点八七米，宽二点六米，重一万一千公斤，可是中国最大的玉佛像哦。

4. 灵隐寺优美句子

【第1句】灵隐寺，是佛祖定居的地方，是“活佛济公”的寓所。其拥有悠久的历史文化和优美的自然风光混然融为一体，真不愧为我国锦秀河山中一颗璀璨的明珠。

【第2句】灵隐寺是我国佛教著名寺院，又名云林寺，始建于东晋咸和元年（公元326年），至今已有约一千七百年的历史，是中国佛教禅宗十大古刹之一。它端坐在西湖以西的灵隐山麓，背靠北高峰，面朝飞来峰，秀峰辉映，古木茂盛，古寺藏于深山，云烟飘渺其中，很是迷人。

【第3句】在灵隐寺大佛的背面是一座大佛山，佛山上共雕塑着150个大小不一、形态各异、形体丰满、栩栩如生的佛像。好像是全世界的大小之佛听到了佛祖的指令后，都云集到这里聚会似的。这座大佛山是用24块名贵的香樟木雕琢而成。我们从前面看是一个庞然大佛，而从后面看却是一座大佛山；其设计之巧妙，用工之精细，真是巧夺天工。正是天工人可代，人工天不知啊！

【第4句】灵隐寺是我国著名的佛教与旅游圣地。灵隐寺中的“灵隐”两字是指当时一个叫慧理的高僧来到杭州，看到如此秀丽的景色认为是“仙灵所隐”，就在这儿建下了寺院取名“灵隐寺”。

【第5句】走在灵隐寺大雄宝殿的石阶上，感觉到了一种肃穆，一种无与伦比的庄严，虽然，听不到那种钟鼓齐鸣的声音，但是，还是能感觉到古老的味道，感觉到了那种让人感到惊诧的震撼。我从不拜佛，我也不烧香，只是对佛的一种敬仰，佛的嘴角总是那种似有似无的笑容，仿佛，在嘲笑世人的无知。突然明白了那句经典的对联：大肚能容，容天下难容之事，笑口便开，笑天下可笑之人。

【第6句】走近灵隐寺山门，回眸看见赭红色墙的照壁上，写着“咫尺西天”四个苍劲有力的大字。导游提示，再走进一步，就是西天般的佛国世界了。从山门到灵隐寺，要走一小段路。沿途经过合涧桥、春淙亭、壑雷亭和冷泉亭。据灵隐寺志记载，公元326年，印度僧人慧理来到杭州，看到灵隐山麓山峰奇秀，蕴藏灵气，误以为天竺国之岭飞来于此，曰：此乃飞来峰也。

【第7句】去年立秋。在美丽的西子湖畔，我们走进了著名的江南名刹——灵隐寺。灵隐寺里的大佛、古柏、山水、石洞等景物，至今还历历在目。灵隐寺的主殿是“大雄宝殿”。“大雄宝殿”是一座规模雄伟的单层三叠建筑物，高达33.6米。宽敞的殿中央直立着一个金光闪闪的身高19.6米的庞然大佛——释迦牟尼像。在大佛跟前，一批批善男信女在顶礼膜拜，祈祷保祐；升职发财，健康平安。

5. 庙宇有哪些句子

庙宇有哪些句子 1、花寺的院子比较小，更显得院中的几棵菩提树硕大无比。

虽然已是深秋了，但它们还是那么挺拔苍翠。 2、俯瞰南完寺全景，庙廓绿树环抱，花草簇拥，还有那栩栩如生的摩崖雕像，使我感到如坐云端，遨游于仙境，无限快活。

3、这座寺庙不大，庙顶上铺满了琉璃金碧辉煌，屋脊上雕刻了好多仙人，栩栩如生。 4、远远望去，普先禅寺就像天宫一样。

那一排排一栋栋的建筑物映入我的眼帘。我迫不及待地跨进大门，啊！这里空气清新，环境优美，建筑物上雕刻着各种各样的图案，颜色鲜艳夺目。

5、抬头望庙顶，令人眼花缭乱。那一个个佛爷凸起的脸也宛如夏季夜空数不清的星斗，它们神态各异，千姿百态。

6. 描写“寺庙”的词语

描写“寺庙”的词语：香烟缭绕、香火旺盛、普度众生，佛教圣地，人间福地。

与寺庙有关的诗句：知香积寺，数里入云峰.古木无人径，深山何处钟.王维《过香积寺》人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开.白居易《大林寺桃花》曲径通幽处，禅房花木深.常建《题破山寺后禅院》山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧.孟浩然《夜归鹿门歌》月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船.张继《枫桥夜泊》阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田.林逋《孤山寺瑞上人房写望》弄石临溪坐，寻花绕寺行.白居易《遗爱寺》 描写寺庙的优美句子：走出建筑物，立马就看见了一座旧得不能再旧的寺庙，它的屋角、屋檐都沾满了尘土，看起来十分阴森，在傍晚霞光的照射下它就像一栋“鬼屋”。这座寺庙不大，庙顶上铺满了琉璃金碧辉煌，屋脊上雕刻了好多仙人，栩栩如生。

张飞庙是长江上游的一颗明珠，它位于县城南岸，号称巴蜀第一胜景。远远望去，普先禅寺就像天宫一样。

那一排排、一栋栋的建筑物映入我的眼帘。我迫不及待地跨进大门，啊！这里空气清新，环境优美，建筑物上雕刻着各种各样的图案，颜色鲜艳夺目。

词语例句：人们祭献供品，在圣坛前焚香供奉，空气中香烟缭绕。这个寺庙一直都香火旺盛。

丈六金身，能变能化，无大无不大，无通无不通，普度众生，号作天人师。实西双版纳是一个佛教圣地，什么佛寺、佛亭、佛塔、佛树，看也看不够。

走进人间福地福建，每天习惯于为生计奔波，多久没有好好的放松一下，出去逛逛，享受一下大自然的恩赐，调节一下自己疲惫的身心。

7. 赞美寺院的诗句有哪些

1、众岫耸寒色，精庐向此分。

《宿山寺》唐代：贾岛 众岫耸寒色，精庐向此分。流星透疏木，走月逆行云。

（疏木 一作：疏水） 绝顶人来少，高松鹤不群。一僧年八十，世事未曾闻。

释义：高耸的群峰寒气逼人，一座佛寺屹立在山顶。疏疏的树木漏下几点星光，月亮迎着行云匆匆前行。

高山绝顶来人稀少，苍松在林中犹如鹤立鸡群。一位年过八十的老僧，从未听说过世间所发生的事情。

2、灵光何足贵？ 长此镇吴京。《登瓦官阁》唐代：李白 晨登瓦官阁，极眺金陵城。

钟山对北户，淮水入南荣。漫漫雨花落，嘈嘈天乐鸣。

两廊振法鼓，四角吟风筝。杳出霄汉上，仰攀日月行。

山空霸气灭，地古寒阴生。寥廓云海晚，苍茫宫观平。

门馀阊阖字，楼识凤凰名。雷作百山动，神扶万栱倾。

灵光何足贵？ 长此镇吴京。释义：凌晨即起，高攀瓦官寺中高阁，远远望去，金陵城尽在眼中。

北边是巍峨的钟山，南面的阁檐正对着浩荡的淮河水。寺庙中传来的颂经声里，天花如雨乱坠；合奏的乐音如同天籁齐鸣。

两侧的庙廊鼓声隆隆，飞檐四角的铁马片在风中沉吟叮叮。阁高耸入云霄，举头仿佛可以将日月攀缘。

钟山秋色萧条，霸王之气耗尽；悠久的历史有多少忧伤的故事沉积。夜幕中云海寥廓无边，巍峨的宫观几乎与云海齐平。

只有门匾上书写的“阊阖”，楼匾中提写的“凤凰”等字尚依稀可辩。雷声隆隆，万山震撼，屋拱欲倾，神人来扶助。

灵光殿何足珍贵？用它可以长期保佑金陵城。3、到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。

《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》唐代：白居易 柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。卢橘子低山雨重，栟榈叶战水风凉。

烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。

释义：在西湖附近的孤山上有座孤山寺，傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。因为卢橘饱含雨水，所以其果实沉重而低垂，棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。

湖上的水气迷蒙，微波动荡，水天一色， 望湖上琼楼珠殿，参差不去，倒映在夕阳下。回到对岸，请各位客人在回首望去，孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样，坐落在水中央。

4、五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》唐代：韩愈 五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。

火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄。喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷？我来正逢秋雨节，阴气晦昧无清风。

潜心默祷若有应，岂非正直能感通！须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空。紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融。

森然魄动下马拜，松柏一径趋灵宫。粉墙丹柱动光彩，鬼物图画填青红。

升阶伛偻荐脯酒，欲以菲薄明其衷。庙令老人识神意，睢盱侦伺能鞠躬。

手持杯珓导我掷，云此最吉余难同。窜逐蛮荒幸不死，衣食才足甘长终。

侯王将相望久绝，神纵欲福难为功。夜投佛寺上高阁，星月掩映云曈昽。

猿鸣钟动不知曙，杲杲寒日生于东。释义：祭五岳典礼如同祭祀三公，五岳中四山环绕嵩山居中。

衡山地处荒远多妖魔鬼怪，上天授权南岳神赫赫称雄。半山腰喷泄云雾迷迷茫茫，虽然有绝顶谁能登上顶峰。

我来这里正逢秋雨绵绵时，天气阴暗没有半点儿清风。心里默默祈祷仿佛有应验，岂非为人正直能感应灵通？片刻云雾扫去显出众峰峦，抬头仰望山峰突兀插云空。

紫盖峰绵延连接着天柱峰，石廪山起伏不平连着祝融。严森险峻惊心动魄下马拜，沿着松柏小径直奔神灵宫。

粉色墙映衬红柱光彩夺目，壁柱上鬼怪图画或青或红。登上台阶弯腰奉献上酒肉，想借菲薄祭品表示心虔衷。

主管神庙老人能领会神意，凝视窥察连连地为我鞠躬。手持杯蛟教导我掷占方法，说此卜兆最吉他人难相同。

我被放逐蛮荒能侥幸不死，衣食足甘愿在此至死而终。做侯王将相的欲望早断绝，神纵使赐福于我也难成功。

此夜投宿佛寺住在高阁上，星月交辉掩映山间雾朦胧。猿猴啼时钟响不觉到天亮，东方一轮寒日冉冉升高空。

5、溪上遥闻精舍钟，泊舟微径度深松。《柏林寺南望》唐代：郎士元 溪上遥闻精舍钟，泊舟微径度深松。

青山霁后云犹在，画出东南四五峰。（东南 一作：西南） 释义：还在溪上航行，就已听到寺庙的悠悠钟声。

停船拾阶而上，山路蜿蜒穿越着秘密松林。雨后初晴，山色青翠，白云悠悠飘荡。

眺望西南，四五青峰，更加郁郁葱葱，犹若刚刚画成。

8. 描写“寺庙”的词语

描写“寺庙”的词语：香烟缭绕、香火旺盛、普度众生，佛教圣地，人间福地。

与寺庙有关的诗句：

1. 知香积寺，数里入云峰.古木无人径，深山何处钟.王维《过香积寺》

2. 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开.白居易《大林寺桃花》

3. 曲径通幽处，禅房花木深.常建《题破山寺后禅院》

4. 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧.孟浩然《夜归鹿门歌》

5. 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船.张继《枫桥夜泊》

6. 阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田.林逋《孤山寺瑞上人房写望》

7. 弄石临溪坐，寻花绕寺行.白居易《遗爱寺》

描写寺庙的优美句子：

1. 走出建筑物，立马就看见了一座旧得不能再旧的寺庙，它的屋角、屋檐都沾满了尘土，看起来十分阴森，在傍晚霞光的照射下它就像一栋“鬼屋”。

2. 这座寺庙不大，庙顶上铺满了琉璃金碧辉煌，屋脊上雕刻了好多仙人，栩栩如生。

3. 张飞庙是长江上游的一颗明珠，它位于县城南岸，号称巴蜀第一胜景。

4. 远远望去，普先禅寺就像天宫一样。那一排排、一栋栋的建筑物映入我的眼帘。我迫不及待地跨进大门，啊！这里空气清新，环境优美，建筑物上雕刻着各种各样的图案，颜色鲜艳夺目。

词语例句：

1. 人们祭献供品，在圣坛前焚香供奉，空气中香烟缭绕。

2. 这个寺庙一直都香火旺盛。

3. 丈六金身，能变能化，无大无不大，无通无不通，普度众生，号作天人师。

4. 实西双版纳是一个佛教圣地，什么佛寺、佛亭、佛塔、佛树，看也看不够。

5. 走进人间福地福建，每天习惯于为生计奔波，多久没有好好的放松一下，出去逛逛，享受一下大自然的恩赐，调节一下自己疲惫的身心。

寺庙园林，是诗，亦是净土

海报 | 梅森1949 ©

物道君语：

有的园林，落成一首诗，有的寺庙，化为一片净土，而寺庙园林一相逢，便胜却好景无数。

在很多人的心里，中国园林是祖先们造的梦。它们有的留在凡俗世间，成了一处桃源，有的建在山林深处，成了一片净土。

在中国园林里，有一个分支。这里有小桥流水潺潺，也有参天古树，更有禅房、钟声。这些便是“寺庙园林”，既有园林之诗，也有寺庙之禅。寺庙园林一相逢，便胜却好景无数。

相比皇家园林、私家园林，寺庙园林往往藏在各处名山胜地。在深山，在秘境，好似没有边界，所谓“可惜湖山天下好，十分风景属僧家。”

有机会，一定要去一次寺庙园林。因为身心囿于城市的人，总是向往广阔湖山的。

哪怕没去过寺庙园林，也会猜这里比一般园林的景色更美。因为寻一处清静，是让人最心安的景。

可渐渐地，去往寺庙的游客络绎不绝，香火鼎盛。人们冲着寺庙声名远扬，却忘了自己原是想寻得一份清净。

听有个杭州人说过：“外地人常去灵隐寺，而本地人常去永福寺。”

图 | 拟见 ©

很多人爬完飞来峰就离开了，却不知在灵隐寺附近，有一座跟它历史同样悠久的永福寺，甚至还是“钱塘第一福地”。

经过热闹的灵隐寺，再往前走，车辆、游客渐渐稀少。

走到这里的人，都说永福寺比灵隐寺清净。一个游人如织，另一个清幽寂静，好像永福寺才是更“隐”的寺庙。

两旁山谷葱翠、流水淙淙，桥边的小沙弥石像，长着青苔点点。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”身在山林，便觉世间安宁，万物可爱。

而这里的清净，远不止于此。

它不似平日所见的寺庙，往往依“中轴线”而建，没有规整庄严，只有顺其自然，建在山中，果真“山即是寺，寺即是山。”

一条自上而下的山泉，串起每间佛殿，它们错落在山间，像一个个小院子。林中的石阶、古木和绿荫连成一片。路边还有一大片茶园，如果喜欢，也可以小坐一下，喝喝茶。要是来得早，还能赶上吃一碗斋饭……

走走停停，随处有安宁，皆是好风景。终于到了山顶，的确有些疲惫。有人说，走过寺间长长的山路，让人劳累，但到达高处后，竟有一种近乎“修行圆满”的心神愉悦。

果不然，在寺院最高处，竟看见了西湖的全貌。原来，沿途所见的山林野趣、所得的心中安宁，便是“永福”之路。

既看见园林前的寺庙二字，想必没有寺庙且坐落闹市的园林，便称不上寺庙园林。

可没想到“狮子林”也是寺庙园林，而且还是苏州水乡中，唯一的禅意园林。

最初，这里堆着许多宋朝遗留的太湖石，而且形状很像狮子。在佛教中，狮子是神兽，佛说法”也叫“狮子吼”。所以元朝的天如禅师，将它命名为狮子林。

这里既无佛殿，也无佛像，而这恰恰是禅宗寺院的本色。很多人相信：心无外佛，即心是佛。就算不用整日念经，佛也在心中。对我们来说，石山便是这里的“佛”。

一方狮子林，就这样笼上了一层佛光和禅意。时光流转，渐渐地，林中众石好似有了灵性，园中的山石，不是石，甚至“成人成佛”。

路过荷花池的时候，看见一座石峰独立水中，名字取为“一苇渡江”，真好似达摩，气定神闲，岿然不动。而花园区的正厅名叫“揖峰指柏轩”，就是向石头作揖拜礼。

在山石的洞穴中，只闻其声不见其人，一边穿梭，一边感慨自然的玄妙。就像走在迷宫里，有时徘徊，有时探寻，直到走出洞口的一刹那，才觉得豁然开朗。

多年后，狮子林又成了贝氏家族的私家园林。想必建筑大师贝聿铭，儿时也在狮子林里游玩，不知不觉又得到许多灵感，还在其中参到了建筑上的“禅”。

就像他在回忆时说的：“创意是人类的巧手和自然的共同结晶，这是我从苏州园林中学到的。”

狮子林里，处处有佛性，有灵气，有生命。草木有灵，山石有灵，惟愿到过此处的我们，也能找到生活的灵感，找到自然潇洒之心。

大佛、宝殿、僧侣、香火……这些要等我们踏入寺庙才能感受，可远方的大钟，却能让我们虽未靠近寺庙，心却已到达。

然而，有一座寺的钟声，是可以飘荡千年的。

“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”枫桥渔火、禅寺夜钟，唤醒了夜泊枫桥的人，唤醒了我们的禅心。

图1 2 | 梅森1949 ©

我们的烦恼，不比千年前落榜的书生张继要少。可来到大雄宝殿旁边的钟楼，一听见钟声，心中烦恼便少了一半。

宝殿旁边有许多对联，其中一联写：千余年佛殿庄严，姑苏城外寒山寺；百八杵人心警语，阎浮夜半海潮音。

佛家认为，人一生有一百零八种烦恼，钟声就是佛音，听钟声，菩提增，烦恼消。

图2 | 梅森1949 ©

来到铜钟旁，敲三下，不管福禄寿，还是世间牵挂，都可以放宽心。

钟声悠扬，从耳膜到心底。孤独、愁苦、不甘……仿佛都被钟杵敲散，钟声成了禅音。这一刻，就好似接近顿悟的境界。

再走到大雄宝殿后面的寒拾殿，钟声渐远。这里供着寒山、拾得二人神像。相传，唐代高僧寒山、拾得曾住此，故唐人称之为寒山寺。

就算对寒山、拾得不够了解，但对他们的对话总有耳闻。

昔日寒山问拾得曰：

“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处置乎？”

拾得曰：

“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他。”

钟声，消解了一半愁，寒山拾得对话，消解了另一半愁。是是非非，皆若浮云。大多世人不会遁入空门，但只要记起寒山寺的那次钟声，便获得了平凡生活里的一次顿悟！

图 | 淸凉地儿-了琹 ©

有人说，“寺庙园林”是中国文化最理想的一种景观。

我们身在其中，就像在无边无际的山野；也是在园林，看见禅趣；还像在寺庙，听见禅音。穿过门洞，透过窗景，背后就是“别有洞天”。这恰如“心量广大，犹如虚空”的佛境。

佛家言：“顿悟成佛。”可是，悟也讲究缘法，顿悟更是机缘，可人人都能有一颗禅心。

倘若有机会，去一次寺庙园林吧！去寻一座深山的寺，去穿一片石林，去听一段钟声……也许那里，就是最接近顿悟的地方。

参考资料：

寺庙园林中的禅意 . 中国园林网

寒山寺里那延绵千年的禅意和诗意 . 简书

文字为物道原创，转载请联系作者。