名言加人名

时间:2022-05-06 16:59 | 分类: 句子大全 | 作者:刺猬读书 | 评论: 次 | 点击: 次

名言加人名

1. 关于奉献的名言加人名

捧着一颗心来，不带半根草去。（陶行知）

人民的愉快就是我的报酬。（居里夫人）

一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。（爱因斯坦）

如果一个人仅仅想到自己，那么他一生里，伤心的事情一定比快乐的事情来得多。（马明·西比利亚克）

真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。（巴尔扎克）

我是世界的公民，应为人类而生。

（诺贝尔）

埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。

（泰戈尔）

人需要有一颗牺牲自己私利的心。

（屠格涅夫）

夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。（泰戈尔）

对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。（苏霍姆林斯基）

我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。

（爱因斯坦）

竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。

（列夫·托尔斯泰）

有不明白的地方再问哟，祝你学习进步，更上一层楼！（*^__^*）

2. 有哪些人生格言（加人名）

青春时期的任何事情都是考验.——史蒂文森

啊，青春！青春！或许你美妙的全部奥秘不在于能够做出一切，而在于希望做出一切.——屠格涅夫

没有同青春的丧失同样重大的丧失.——恩格勒

没有人会感觉到，青春正在消逝；但任何人都会感觉到，青春已经消逝.——小塞涅卡

春天是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春.——西塞罗

青春不是人生的一段时期，而是心灵的一种状况.——塞涅卡

青春是不耐久藏的东西.——莎士比亚

如果你的心灵很年青，你常常会保持许多梦想.在浓重的乌云里，你依然会抓住金黄色的阳光.——斯沃伦

精选青年格言：

青年是一个美好而又一去不可再得的时期，是将来一切光明和幸福的开端.——加里宁

每个青年人都象是个在晚上出生的婴儿——只看到太阳升起而从来不会想到昨天的存在.——佚名

自信和希望是青年的特权.——大仲马

无论哪个时代，青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想.这并不是什么毛病，而是一种宝贵品质.——加里宁

斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝.——茅盾

创造一切非凡事物的那种神圣的爽朗精神总是同青年时代和创造力联系在一起的.——歌德

青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰.——贝弗里奇

青年时代是培养习惯，希望和信念的一段时光.——拉斯金

成人的人格的影响，对于年轻的人来说，是任何东西都不能代替的最有用的阳光.——乌申斯基

年轻人血气方刚，因此不但尝试并且做到不可能的事，代代如此.——Pearl S. Buck

并非行年二十便算年轻，对世间上不平事深感激动者就是年轻.——La Palabra Educacjon

夜晚给老年人带来平静，给青年人带来希望.——萧伯纳

少年急欲别人重视；世人不察，才有了许多问题少年.——D.P.

少年时把一切烦恼归于父母；成熟后认为一切都是年轻一代的过错.——H.C.

一个懒惰的少年将来就是一个褴褛的老年.——英国谚语

3. 名人名言（带名字）

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

—— 萧楚女人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮路是脚踏出来的，历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。

一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

—— 歌德社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

—— 列夫·托尔斯泰人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

—— 车尔尼雪夫斯基一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。

—— 赫胥黎生活就是战斗。 —— 柯罗连科为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。

—— 罗丹希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰东天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱过去属于死神，未来属于你自己。

—— 雪莱世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 —— 罗丹辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

—— 布莱克希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ —— 朗费罗先相信你自己，然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者。

—— 高尔基宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰我们唯一不会改正的缺点是软弱。

—— 拉罗什福科私心胜者，可以灭公。 —— 林逋人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。

—— 刘鹗自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

—— 陶铸常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。

—— 列夫·托尔斯泰人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。

—— 布莱希特君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

—— 陶渊明富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 —— 程颢清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ —— 方志敏三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

—— 孔丘志不强者智不达。 —— 墨翟燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉志当存高远。

—— 诸葛亮老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。

—— 曹植穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

—— 李白古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

—— 李清照壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。

—— 王阳明贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤我们以人们的目的来判断人的活动。

目的伟大，活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

—— 培根生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。

—— 丁玲理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。

—— 巴尔扎克一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。

—— 奥斯特洛夫斯基我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦 /know/mrmy/rs.htm。

4. 名人名言带名字,100个

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

—— 列夫·托尔斯泰生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

—— 爱因斯坦人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。

—— 秋瑾生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎生活就是战斗。

—— 柯罗连科为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 —— 罗丹希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

—— 鲁迅沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。

—— 冯学峰东天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱过去属于死神，未来属于你自己。 —— 雪莱世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。

—— 罗丹辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克希望是厄运的忠实的姐妹。

—— 普希金当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ —— 朗费罗先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者。

—— 高尔基宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

—— 罗曼·罗兰我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 拉罗什福科私心胜者，可以灭公。

—— 林逋人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗自私自利之心，是立人达人之障。

—— 吕坤如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸常求有利别人，不求有利自己。

—— 谢觉哉一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。

—— 海涅无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特君子喻于义，小人喻于利。

—— 孔丘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。

—— 程颢清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ —— 方志敏三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 —— 孔丘志不强者智不达。

—— 墨翟燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉志当存高远。 —— 诸葛亮老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

—— 曹操燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 曹植穷且益坚，不坠青云之志。

—— 王勃大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —— 李白古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏轼生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。

—— 陆游故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。 —— 王阳明贫不足羞，可羞是贫而无志。

—— 吕坤我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。

—— 契诃夫毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —— 培根生活的理想，就是为了理想的生活。

—— 张闻天人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。 —— 丁玲理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。

—— 黑格尔一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。

—— 车尔尼雪夫斯基共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 奥斯特洛夫斯基我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

—— 爱因斯坦。

5. 名言警句,带名字

最佳答案读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

--鲁迅悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅有地方特色，倒容易成为世界的。

即为被别国所注意。--鲁迅写小说，说到底，就是写人物。

小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅勇者举刀向强者--鲁迅写不出的时候不硬写--鲁迅希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

--鲁迅不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。--鲁迅以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

--鲁迅希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅青年们先可以将中国变成一个有声的中国。

大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--鲁迅社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

--鲁迅。

6. 100条格言带人名

1、少壮不努力，老大徒悲伤。

—— 汉乐府古辞《长歌行》2、业精于勤，荒于嬉。—— 韩愈《进学解》3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

——《增广贤文》4、天行健，君子以自强不息。 ——《周易？乾？象》5、志不强者智不达。

——《墨子？修身》6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子？劝学》7、志当存高远。

—— 诸葛亮《诫外生书》8、丈夫志四海，万里犹比邻。 —— 曹植《赠白马王彪》9、有志者事竟成。

——《后汉书？耿列传》10、欲穷千里目，更上一层楼。 —— 王之涣《登鹳雀楼》11、会当凌绝顶，一览众山小。

—— 杜甫《望岳》12、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——《论语？子罕》13、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

——《孟子？告子下》14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子？劝学》15、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。

《吕氏春秋？诚廉》16、精诚所加，金石为开。 ——《后汉书？光武十王列传》17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

——《新五代史？伶官传序》18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼《晁错论》19、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

—— 屈原《离骚》20、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。—— 陆游《病起》21、尺有所短；寸有所长。

物有所不足；智有所不明。 —— 屈原《卜居》22、若要功夫深，铁杵磨成针。

—— 曹学《蜀中广记？上川南道彭山县》23、绳锯木断，水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》24、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。

——《格言联璧？处事》25、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。—— 诸葛亮《出师表》26、天下之事常成于困约，而败于奢靡。

—— 陆游27、积土而为山，积水而为海。——《荀子？儒效》28、人非圣贤，孰能无过。

——《训俗遗规》29、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。

——《练兵实纪？刚复害》30、捐躯赴国难，视死忽如归。 —— 曹植《白马篇》31、天下兴亡，匹夫有责。

—— 顾炎武32、丈夫不报国，终为愚贱人。—— 陈恭尹《射虎射石头》33、时危见臣节，世乱识忠良。

—— 鲍照《代出自蓟北门行》34、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》35、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。

吕坤《呻吟语？应务》36、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子？渔夫》37、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。刘备38、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

—— 魏徵39、不傲才以骄人，不以宠而作威。 —— 诸葛亮40、人生的旅途，前途很远，也很暗。

然而不要怕，不怕的人的面前才有路。—— 鲁@@迅41、人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。

席慕蓉42、我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。 —— 方志敏43、做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。

—— 萧楚女44、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。鲁迅45、人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。

特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。 —— 巴金46、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。

—— 雷锋47、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 —— 周@@恩@@来48、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌49、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。

一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴@@玉@章50、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。

对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。——毛@@泽@@东51、错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。

任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。

毛@@泽@@东52、一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。

只有吸收他人的意见。我才能添加精神上新的滋养品。

——徐@@特@@立53、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。—— 宋@@庆@@龄54、形成天才的决定因素应该是勤奋。

……有几分勤学苦练是成正比例的。 —— 郭@@沫@若55、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

—— 邹韬奋56、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

—— 陶行知57、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周@@恩@@来58、一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。

—— 谢@@觉@@哉59、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；。

7. 求10条名人名言（带人名）

160.君子周而不比，小人比而不周。 ——孔丘

161.可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。 ——孔丘

162.友邪则已僻。 ——徐干

163.若要对一个人维持交谊，是决不可揭穿他的秘密的，尤其是那种和自尊心有关的秘密。 ——大仲马

164.最主要的是所选的朋友须正派，即品性端正的人。 ——邹韬奋

165.交朋友，贵在眼慈，横看成岭侧成峰——总是个好家伙。小疵人人有，哪个还不是也有，自己难道没有？ ——三毛

166.千金买邻，八百置舍。 ——高则诚

167.浅近轻浮莫与交。 ——贯休

168.恩情须学水长流。 ——鱼玄机

169.爱斗的、不安分的人总是跟性格温和腼腆的人合得来，前一类人可从性格的对比中寻求心境地安宁，后一类人则为自己的软弱寻求保护。 ——大仲马

8. 名言警句,带名字

你缺少的不是美丽，而是善于发现美丽的眼睛。

真善美是些十分相近的品质，在前面的两种品质之上加一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。

------狄德罗

美，是道德上的善的象征。

------康德

美都是从灵魂深处发出的。

------别林斯基

美的事物是永恒的喜悦。

------济慈

美的文词就是思想的光辉。

------朗吉弩斯

激情和表情就是美。一张不带激情不善表情的脸就是缺陷；任它涂脂抹粉，你吹我捧，只有傻瓜才会爱慕。

------布莱克

美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。

------孟德斯鸠

我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。

------纪伯伦

如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，你也会有听众。

------纪伯伦

最能直接打动心灵的还是美。美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。

------爱迪生

理智传达真和伪的知识，趣味产生美与丑的及善与恶的情感。

------休谟

若要把感性的人变为理性的人，唯一的路径是先使他成为审美的人。

------席勒

智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。

------黑田鹏信

知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。

------黑田鹏信

我宁愿用一小杯真善美来组织一个美满的家庭，也不愿用几大船家具组织一个索然无味的家庭。

------海涅

但丁：爱是美德的种子。

欧洲：播下美德，收获名望。

卢梭：从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。

普利什文：地球上一切美丽的东西都来源于太阳，而一切美好的东西都来源于人。

威·沃森：端庄即至美，严肃乃极乐。

塞·约翰逊：法则可以避免错误，却决不会赋予美。

安徒生：凡是能冲上去，能散发出来的焰火，都是美丽的。

威·布来克：富有生机就是美。

亚里士多德：公正是赏罚分明者的美德。

普劳图斯：过于俊美是一种不幸。

梭洛：花有不少吸引人的地方，含蓄的美就是其中之一。

格兰维尔：还有什么比两性相爱更美丽的？

宋·王安石：教化可以美风俗。

论语：君子成人之美，不成之恶。

宋·张昊：括天下之美，藏古今之胜。

英国：美才是忍耐力的别名。

孟德斯鸠：美德本身也需要限制。

9. 有带名字的名人名言

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

—— 爱因斯坦人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。

—— 柯罗连科为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 —— 罗丹希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

—— 鲁迅沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。

—— 冯学峰东天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱过去属于死神，未来属于你自己。 —— 雪莱世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。

—— 罗丹辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克希望是厄运的忠实的姐妹。

—— 高尔基宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

—— 罗曼·罗兰我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 拉罗什福科私心胜者，可以灭公。

—— 林逋人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗自私自利之心，是立人达人之障。

—— 吕坤如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸常求有利别人，不求有利自己。

—— 谢觉哉一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。

—— 海涅无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特君子喻于义，小人喻于利。

—— 孔丘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。

—— 墨翟燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉志当存高远。 —— 诸葛亮老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

—— 曹操燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 曹植穷且益坚，不坠青云之志。

—— 王勃大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —— 李白古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏轼生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。

—— 陆游故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。 —— 王阳明贫不足羞，可羞是贫而无志。

—— 吕坤我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。

—— 契诃夫毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —— 培根生活的理想，就是为了理想的生活。

—— 黑格尔一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。

—— 爱因斯坦。

名言加人名

特立独行的作家，高行健十句格言，充满浓厚的禅意，读懂深受触动

首位获得诺贝尔文学奖的华人作家是谁？相信文学爱好者一定知道高行健的大名。2000年，他荣获当年的诺贝尔文学奖，不过是以法国人的身份领取的。他的作品将西方文学创作技巧与东方精神融为一体，释放出独特的艺术魅力，同时具备浓重的个人色彩，加上佛学与禅悟，备受文坛青睐。今天，我们就一起来欣赏高行健的十句佳话，体会文字的深刻内涵。

高行健出生于我国的江西省，父母出生于落魄大家族，所受到的教育是普通百姓无法触及的，可以说高行健幼年时期，家庭生活还是不错的。幼年时期，由于体弱多病，高行健跟随母亲学习知识，在母亲的影响下，他开始对戏剧、写作、绘画产生浓厚的兴趣。后来，高行健随家庭迁居到南京，在金陵大学附属中学求学，在这里他接触到西方文学的熏陶，为其创作打下最坚实的基础。

其实，年轻的时候，高行健的志向并非是文学创作，他更倾向于物理学家和数学家，但是由于受到母亲的影响，他才慢慢转变未来的职业之路。让高行健走上文学创作之路，是他从事翻译的工作。他曾跟随巴金到法国巴黎访问，一下激起他创作的念想，这一年高行健即将年满40岁。在上世纪80年代，40岁的高行健展现出超人的创作力，逐渐成为当时我国文化界一颗冉冉升起的明星。

在高行健的创作生涯，横跨戏剧和小说两大领域，在他塑造的角色中，很难找到传统意义上的人物特征，尤其淡化小说人物和角色的具体形象，在内心情感的刻画方面也是一笔带过。另外，高行健的小说中，人物有不同的“身份”，将所有的“身份”组合在一起，才能真正的理解小说的人物。所以，单纯的去品读单一人物的言行举止，是很难真正意义上了解小说主旨的，这种艺术展现手法，是高行健长期积累下，总结出对艺术的认知而形成的。

长篇小说《灵山》是高行健最具代表性的作品之一，这部小说经历7年的创作时间，凭借《灵山》，高行健走上了诺贝尔文学奖的颁奖台。小说《灵山》是作者自我放逐期间的见闻与心路历程，更深层次是延伸到人类的内心世界。小说的名字“灵山”其实是一个暗示，主人公在寻找“灵山”，但并没有追寻到，其实作者在向世人表达人们在追逐理想与现实之间出现的悖论。