文言文创新警句

文言文创新警句

1. 关于创新的文言文

关于创新有关的古诗文名言

1. 周虽旧邦，其命维新

周虽然是旧的邦国，但其使命在革新

2.终日乾乾，与时偕行。

——[先秦]《周易·乾·文言》

意译：每天谨慎做事，自强不息，和日月一起运转，永不停止。

3.日新之谓盛德。

——[先秦]《周易·系辞上》

意译：每天都有新的变化叫大德。

4.穷则变，变则通，通则久。

——[先秦]《周易·系辞下》

意译：到了尽头就要发生变化，变化了就能通达，通达之后才会长久。指的是任何事物都有一个从发展到衰落的过程，只有寻求变化才能继续发展。

5.苟日新，日日新，又日新。

——[汉]戴圣《礼记·大学》引《盘铭》

意译：如果一天内能更新自己，就应该日日更新，每天都不间断。

6. 苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。 ： 注释法：

效法。周： 通“赒”， 帮助。循： 沿袭。句意如果对

人民有好处， 就不必一定要效法古人的制度； 如果有助于事情的成功， 就不必沿袭旧的规矩。

7.天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。

——《宋史·王安石列传》

意译：天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人的舆论也不要害怕。

8.德贵日新

君子所学所感须每日有新体会新进步

9.青，取之于蓝而青于蓝。

——[先秦]《荀子·劝学》

意译：青色染料是蓝草里提炼出来的，但颜色却比蓝草更深。

10.惟进取也故日新。

——[清]梁启超《少年中国说》

意译：只有不断地进取，才会有不断的创新。

2. 关于创新的诗句

1、叨承礼乐为家世，欲以讴歌寄快文。

——《水浒传》 2、草木百年新雨露，车书万里旧江山。——《水浒传》 3、沉舟侧畔千帆过，病树千头万木春。

——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 释义：沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。 4、删繁就简三秋树，领异标新二月花。

——郑板桥 释义：三秋的树，叶子都掉光了，一眼过去就知道哪是树干哪是树枝；二月花灿烂明媚，是经冬之后的第一抹亮色，异常惹眼。 5、丹心未泯创新愿，白发犹残求是辉。

——苏步青 释义：雄心未灭而且还有新的期望，虽然白发苍苍还要寻去真理和心得辉煌。 6、长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。

——《增广昔时贤文》 释义：长江的后浪推进前浪一步一步的前进，一浪胜过一浪。世上的新人踏着前人的脚步一代代的更换！ 7、满眼生机转化钧，天工人巧日争新。

——赵翼《论诗》 释义：自然界和人类社会不断地生长，向前发展，大自然的天然鬼斧和人类巧妙的神工下的制品每天都涌现出来，层出不穷。 8、预支五百年新意，到了千年又觉陈。

——赵翼《论诗》 释义：就算预先支取了五百年的新意又如何，到了千年的时候还不是一样陈旧了。 9、江山代有才人出，各领风骚数百年。

——赵翼《论诗》 释义：国家代代都有很多有才情的人，他们e69da5e6ba903231313335323631343130323136353331333365653934的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。 10、清歌一曲梁尘起，腰鼓百面春雷发。

——陆游《对酒怀丹阳成都故人》。

3. 求关于延续与创新的名言警句

教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。

创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。

我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。

提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美

国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。

知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。

创造力是最珍贵的财富，你有这种能力，能够把握生活最佳的时机，缔造伟大的成就。别忘了你是导演、编剧兼演员。

创造力是人类最变通的工具，创造机会和创造性问题比比皆是，关键是我们能否学会使用这一工具，能否发现这机会和问题。

创造力是可以传递的。纽约州立大学的研究显示，学完一轮创造课程后，学生的创造性思维能力几乎成倍增长。

人之可贵在于能创造性地思维。

新的研究表明，智能包括大量的使普通人也能大显神通的技能。

知识本身不会使一个人具有创造力。……创造力的真正关键在于如何活用知识。活用知识和经验来寻找新点子、新

创意，就是培养创造性思考所需的态度。

人生最高之理想，在求达于真理。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

创造力是每一个人都有可能发展的一种能力。把创造力限制在少数科学家、文学家和艺术家的多产创作上是一种陈腐的观念。……创造性是每一个人作为人类的一员都具有天赋潜能，它和心理健康的发展密切相关，在心理健康发展的条件下，人人都可以表现出创造性。

应该让每一门课程都有助于培养创造性。就是说，教育道德应该有助于造就一种更佳类型的人，这样，附带地也自然会使他在生活地各个方面更有创造性。

提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度来看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。

提出正确的问题，往往等于解决了问题的一半。

模仿使人成为奴才。

目前，尚无人以模仿而变成伟大的人。

即使你很成功地模仿了一个有天才的人，你也缺乏他的独创精神。

100句极简语，串起两千年中国文学常识

先秦文学

先秦文学有两源，现实主义和浪漫；

《诗经》分为风雅颂，

反映现实三百篇；

手法牢记赋比兴，

名篇《硕鼠》与《伐檀》；

浪漫主义是《楚辞》，

《离骚》作者为屈原；

先秦散文有两派，

“诸子”、史书要记全；

儒墨道法属诸子，

各有著作传世间；

儒家《论语》及《孟子》，

墨家《墨子》见一斑；

道家《老子》及《庄子》，

法家韩非著名篇；

历史散文有两体，

分为“国别”和“编年”；

前者《国语》《战国策》，

后者《春秋》与《左传》。

两汉魏晋南北朝

两汉魏晋南北朝，

诗歌成就比较高；

“乐府双壁”人称赞，

建安七子推“三曹”；

田园鼻祖是陶潜，

“采菊”遗风见节操；

《史记》首开纪传体，

号称“无韵之离骚”；

班固承续司马意，

《汉书》断代创新招；

贾谊雄文《过秦论》，

气势酣畅冲云霄；

“出师”二表名后世，

《桃花源记》乐逍遥；

辞赋盛行多空洞，

张衡《二京》似惊涛；

文学批评也兴起，

《文心雕龙》真高超；

骈文追求形式美，

小说初起尚粗糙。

唐代文学

唐代鼎盛累如山，

“初唐四杰”不平凡；

王杨卢骆创格律，

律诗、绝句要记全；

浪漫诗人推李白，

一路高歌《蜀道难》；

现实主义有杜甫，

“三吏”“三别”不一般；

乐天倡导新乐府，

“琵琶”“长恨”留名篇；

田园诗派有王孟，

高、岑诗歌唱塞边；

中唐李贺多奇丽，

贾岛“推敲”传世间；

晚唐崛起“小李杜”，

此后衰败如尘烟；

韩、柳古文创新体，

《阿房宫赋》唱千年；

唐代传奇已成熟，

代表作推《柳毅传》。

宋代文学

宋代文学词泱泱，

分成婉约与豪放；

柳永秦观李清照，

风花雪月多感伤；

苏轼首开豪放派，

“大江东去”气昂昂；

爱国诗人辛弃疾，

“金戈铁马”势高扬；

三苏王曾欧阳修，

继承韩、柳写文章；

范公作品虽不多，

《岳阳楼记》放光芒；

南宋诗人陆放翁，

《示儿》犹念复家邦；

人生自古谁无死？

后世感怀文天祥；

编年通史第一部，

《资治通鉴》司马光；

《梦溪笔谈》小百科，

作者沈括美名扬。

元明清

元代散曲分两种，

小令套数各不同；

杂剧代表四大家，

成就首推关汉卿；

窦娥悲剧传千古，

人物形象最鲜明；

其余三家郑马白，

还有《西厢》留美名；

明清戏剧精品多，

《桃花扇》及《牡丹亭》；

长篇都是章回体，

“四大名著”是高峰；

《儒林外史》不能忘，

《聊斋志异》多流行；

尚有短篇拟话本，

编订“三言”冯梦龙；

方苞开创姚鼐继，

散文流派叫桐城；

清末大家龚自珍，

《己亥杂诗》劝天公。