叶嘉莹的名言

叶嘉莹的名言

1.叶嘉莹诗词

1930年，6岁的叶嘉莹就随家庭教师读《论语》，9岁考入笃志小学，一年以后，以同等学历考入北平市立二女中。

[8]1941年，叶嘉莹考入辅仁大学国文系， 专攻古典文学专业。时值抗战，北平被日本占领已有将近4年之久。

她的父亲已因“七七事变”随国民政府西迁，与家中断绝了音信。同年9月，其母因癌症住院，术后不久即去世。

叶嘉莹便与伯父、伯母及两个幼弟一同生活。沦陷区中，生活艰苦，幸而一应家务尚有伯母操持，叶嘉莹在读书方面并未受到太大影响。

在丧母的悲痛中，叶嘉莹反而写作了大量的诗词。[9]1945年叶嘉莹大学毕业，先后在当时的北平佑贞女中、志成女中、华光女中任教。

1948年叶嘉莹南下到南京结婚，不久随丈夫迁居台湾，并在台湾生活了十八年，度过了人生中一段极为艰辛的岁月。[8]1954年，叶嘉莹到台北二女中任教，1950年被台湾大学聘为教授，并先后受淡江文理学院、教育广播电台、教育电视台和辅仁大学的聘请，教授诗选、文选、词选、曲选、杜甫诗等课程。

[8]1956年夏天，台湾的教育主管部门举办文艺讲座，邀请叶嘉莹讲了几次五代和北宋的词，叶嘉莹遂由创作逐渐转至评赏。1958年，叶嘉莹为《淡江学报》写了《温庭筠词概说》一文，评词态度渐渐由主观转入客观，不过叶嘉莹仍在后来评赏诗词时带有一种心灵与感情的感发之力量，并作为一种特色保留下来。

2.填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是（）“

本文段主要是叶嘉莹用自己的诗句抒发感怀.A.此句选自范成大的《重阳后菊花二首》，此处的“花”是菊花.B.诗意为娇嫩的竹竿未经人摩物触，仍裹着如霜的白粉；初生的荷叶没有尘埃聚集，还蒙着如蜡的绿光.应该是描写新生的竹子和荷的清新无瑕.是徐陵的诗句.且此句不合文段语境.C诗意为.只有绿色的荷叶衬着红色的荷花，不管是卷是舒都随性自然.吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质，借以歌颂真诚而不虚伪的美德.是李商隐的诗句.且此句不合文段语境D.诗意为逝水的流年是不可再返回来的，但生命却是不会死的.是叶嘉莹的诗，切合叶嘉莹一生的经历.故选：D。

3.叶嘉莹诗词

1930年，6岁的叶嘉莹就随家庭教师读《论语》，9岁考入笃志小学，一年以后，以同等学历考入北平市立二女中。[8]

1941年，叶嘉莹考入辅仁大学国文系， 专攻古典文学专业。时值抗战，北平被日本占领已有将近4年之久。她的父亲已因“七七事变”随国民政府西迁，与家中断绝了音信。同年9月，其母因癌症住院，术后不久即去世。叶嘉莹便与伯父、伯母及两个幼弟一同生活。沦陷区中，生活艰苦，幸而一应家务尚有伯母操持，叶嘉莹在读书方面并未受到太大影响。在丧母的悲痛中，叶嘉莹反而写作了大量的诗词。[9]

1945年叶嘉莹大学毕业，先后在当时的北平佑贞女中、志成女中、华光女中任教。

1948年叶嘉莹南下到南京结婚，不久随丈夫迁居台湾，并在台湾生活了十八年，度过了人生中一段极为艰辛的岁月。[8]

1954年，叶嘉莹到台北二女中任教，1950年被台湾大学聘为教授，并先后受淡江文理学院、教育广播电台、教育电视台和辅仁大学的聘请，教授诗选、文选、词选、曲选、杜甫诗等课程。[8]

1956年夏天，台湾的教育主管部门举办文艺讲座，邀请叶嘉莹讲了几次五代和北宋的词，叶嘉莹遂由创作逐渐转至评赏。

1958年，叶嘉莹为《淡江学报》写了《温庭筠词概说》一文，评词态度渐渐由主观转入客观，不过叶嘉莹仍在后来评赏诗词时带有一种心灵与感情的感发之力量，并作为一种特色保留下来。

4.关于《叶嘉莹说初盛唐诗》的诗人

叶嘉莹，号迦陵。1924年7月出生于北京的一个书香世家，南开大学中华古典文化研究所所长，博士生导师，加拿大籍中国古典文学专家。叶嘉莹结合西方文论中的阐释学、符号学和接受美学等理论对中国传统词学不断反思，将词分成了歌词之词、诗化之词、赋化之词三大类别。这三类不同风格的词，同样具有一种属于词体之美感特质，叶嘉莹对于这种美感特质在词体的演进中，对于歌词之词、诗化之词及赋化之词不同体式的词作中的影响和作用，做了推源溯流的说明。

1927~1928年，即叶嘉莹3、4岁时，父母就开始教叶嘉莹背诵古诗，认识汉字。1930年，6岁的叶嘉莹就随家庭教师读《论语》，9岁考入笃志小学，一年以后，以同等学历考入北平市立二女中。1945年叶嘉莹大学毕业，开始了叶嘉莹的教学生涯。叶嘉莹以她出色的才华，同时被三所中学聘为国文教师，深受学生的爱戴。1966年，叶嘉莹被台湾大学赴派往美国讲学，先后任美国密西根大学、哈佛大学客座教授。嘉莹教学与研究领域获得了更大的发展空间，叶嘉莹是当时为数不多的用英语讲授中国古典诗词的中国学者之一

改革开放40周年最具影响力的外国专家叶嘉莹，论诗歌人生名言录

1.中国古典诗歌的文化蕴藏非常丰富，但好比你生在一个非常富有的家庭，却找不到打开财富的密码，空有这么多遗产，非常可惜。

2.中国文化、诗词的意境都从汉字中得来，英文词性变化体现在拼音的变化，我们的变化是从读音。诗不仅是情意，还有平仄、声调，读诗要念出短促的入声字。

3.中国的古诗是经历几千年传下来的，它是有它的意义和价值的，那是经过大浪淘沙传下来的。

4.诗是感情的活动，人是感情的动物，离别的时候写诗是写你的悲哀，欢聚的时候也写诗，那是写你的快乐，诗不是一个抽象的，莫名其妙的东西，是人的感情、心智、意念、理想的流露。

5.诗词是很微妙的，它有一种更幽微深隐的感觉，是结合了声音来更深入地去体会的。

6.我开蒙的读本就是《论语》，而且我当时的背诵，我记得的《论语》里面的话，终生受用。比如“躬自厚而薄责于人”等，都是要求自己严格，我管这种品格叫“弱德之美”。

7.真正好的诗歌会带着诗人的感悟和生命，诗是他整个感情、心思意念的体现。

8.当我从密密麻麻的书架中走出来的时候，王国维的精魂就跟在我的身后。

9.人如果能够在入世法与出世法之中，任择其一而固执之，都不失为一种可羡的幸福。

10.诗歌是有生命的，你不懂是缺乏诗歌的修养，懂了就会感动。

11.中国古人讲究诗教，诗教按照《毛诗·大序》的说法是可以“感天地、动鬼神”，有一种教化作用。

12.诗词从小就嵌在学生们的脑子里，会成为终生的民族文化基。

13.一定要让孩子多识字，不仅要识字，还要会读诗。

14.我深信孩子们如果能在童幼年时代，就学会了古诗的诵读和吟唱，不仅能使他们长大后成为一个富有爱心的、对社会和人类都更有关怀的人，而且能使他们在学习中更有联想和直观的能力，无论是在文科或理科方面，都可以因此而获得更为突出的成就。

15.不要看轻小孩子，让他们只背浅显的诗。只要老师讲明白，杜甫的《秋兴八首》，孩子一样会读，一样会背。

16.李商隐有一首诗，他说“飒飒东风细雨来”。飒飒是风雨的声音，东风，春天的风，伴随着春风，伴随着飒飒的风声，还飘来了春雨。“飒飒东风细雨来”，春天真的来了，不再是那寒冷的风雪了。“飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。”芙蓉就是荷花，那荷花塘的上面就响起了春雷。我们古人说，冬天万物都伏藏了，虫子都藏在地下了，春雷一响，惊眠起蛰，把那些昆虫都惊醒了。植物惊醒了，昆虫也惊醒了，人也醒了。什么醒了？你的感情就醒了。

17.诗歌的最大的作用，是要让你有一颗不死的不僵化的心灵。

18.现在我们几乎断绝了这样的传统，年轻人不读古书，连中文系的学生写论文都是打开电脑乒乒乓乓，抄很多材料，其实都不懂。

19.人对于宇宙、人生要学习一种关怀，一种爱心，学诗就是对天地、草木、鸟兽，包括人的聚散离合，要有一种关怀的爱心。

20.现在很多年轻人追求西化，过西方的节日，可什么是圣诞节呢，他们也不懂，只是凑热闹，为了吃喝玩乐。

21.毕竟时代不同了，不同的表现内容和表现形式，学习一些西方的诗歌表现方式都是可以的，中国伟大的诗人如杜甫，已经打破了文法，更多用意象去表达。

22.诗不在于写多少，而在于你是不是真正的诗人，没有真正的感情与感动，拼拼凑凑，写多少诗也没用。

23.虽然现在推广普通话，但我仍要让学生了解诗歌的声音、节奏之美。

叶嘉莹，女，号迦陵，中国古典文学研究专家。1924年7月出生于北京的一个书香世家，1945年毕业于辅仁大学国文系。现为南开大学中华古典文化研究所所长，博士生导师，加拿大皇家学会院士。曾任台湾大学教授、哈佛大学、密歇根大学及哥伦比亚大学客座教授、加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授，并受聘于国内多所大学客座教授及中国社会科学院文学所名誉研究员，2012年6月被聘任为中央文史研究馆馆员 。

2015年10月18日，阿尔伯塔大学授予叶嘉莹荣誉博士学位，成为该校文学荣誉博士。

2016年3月21日，华人盛典组委会公布叶嘉莹获得2015-2016年度“影响世界华人大奖”终身成就奖 。

2018年4月，入选改革开放40周年最具影响力的外国专家名单。