文革时名言

文革时名言

1. 中国文革时期的爱国名言,要少字的

中.国.文.革.时期的爱国名言

一不怕苦，二不怕死。

提高警惕，保卫祖国。

备战，备荒，为人民。

深挖洞，广积粮，不称霸。

团结起来，争取更大的胜利。

贱者最聪明，高贵者最愚蠢。

以农业为基础，以工业为主导。

前途是光明的，道路是曲折的。

军民团结如一人，试看天下谁能敌。

抓革命，促生产，促工作，促战备。

群众是真正的英雄，而我们却是幼稚可笑的。

下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。

工业学大庆，农业学大寨，全国人民学解放军，解放军学全国人民。

我们是第三世界，我赞成第三世界的国家要互相帮助。第三世界人民要团结起来。

要搞马克思主义，不要搞修正主义；要团结，不要分裂；要光明正大，不要搞阴谋诡计。

国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们的事业必定要胜利的基本保证。

2. 求文革时期的语录

革命不是请客吃饭

正以排山倒海之势，雷霆万钧之力，磅礴于全世界，而葆其美妙之青春

枪杆子里面出政权

不是东风压倒西风，就是西风压倒东风

东风吹战鼓擂，这个世界究竟谁怕谁？不是人民怕美帝，而是美帝怕人民

帝国主义和一切反动派都是纸老虎

要文斗不要武斗

世界上怕就怕“认真”二字

我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了

我们应该谦虚、谨慎、戒骄、戒躁，全心全意为人民服务

一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人

共同的利益和共同的理想把我们紧紧地联结在一起

下定决心，不怕牺牲；排除万难，去争取胜利

前途是光明的，道路是曲折的

世界是你们的，也是我们的，但归根到底是你们的

你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好象早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上

如果他们要打，就把他们彻底消灭。事情就是这样，他们来进攻，我们把他消灭了他就舒服了。消灭一点舒服一点，彻底消灭彻底舒服。

3. 求中国革命时期名人名言

都是鲁迅的：

1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 2、倘只看书，便变成书橱。 3、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血 。（鲁迅说，许广平载于《欣慰的纪念》） 4、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。 （《故乡》） 5、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 6、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。 7、沉着、勇猛，有辨别，不自私。 8、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。 9、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

4. 关于革命的名言警句

鲁迅的 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

倘只看书，便变成书橱。

我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕

愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

沉着、勇猛，有辨别，不自私。

小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫

愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

凡是总须研究，才会明白。

我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

说过的话不算数，是中国人的大毛病。

我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……

曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！

人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

只要从来如此，便是宝贝……

人类的悲欢并不相通……

搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

哈儿狗往往比它的主人更严厉。

智识太多 ，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。

游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

从来如此，便对吗？

其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。

贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。

做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

改造自己，总比禁止别人来的难。

巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

发思古之幽情，往往为了现在。

5. 100条革命前辈名言,急

1、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。

知足者富，强行者有志。（老子） 2、天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。

罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足。

（老子） 3、其政闷闷，其民醇醇；其政察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。

熟知其极？其无正？正复为奇，善复为妖。民之迷，其日固久。

是以圣人方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀。（老子） 4、上善如水。

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，行善能，动善时。

夫唯不争，故无忧。（老子） 5、信言不美，美言不信；善者不辨，辨者不善；知者不博，博者不知。

圣人不积，既以为人，已愈有。既以予人，已愈多。

天之道利而不害；圣人之道，为而不争。以其不争，故天下莫之能与争。

（老子） 6、圣人自知不自见，自爱不自贵。持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。

金玉满堂莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成名遂身退，天之道。

（老子） 7、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修身的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

------《菜根谭》洪应明（明代） 8、醲肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。------《菜根谭》洪应明（明代） 9、盖志以淡泊明，而节从甘肥丧也。

10、攻人之恶勿太严，要思其堪受；教人以善勿过高，当使其可从。 11、处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。

12、福莫福于少事，祸莫祸于多心。唯苦事者方知少事之为福；唯平心者，始知多心之为祸。

13、奢者富而不足，何如检者者贫而有余；能者劳而腑怨，何如拙者逸而全真。 14、福不可徼，养喜神以为召福之本而已；祸不可避，去杀机以为远祸之方而已。

15、真廉无廉名，立名者正所以为贪；大功无巧，用术者乃所以为拙。 16、心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。

17、地之秽者常生物，水之清者常无鱼；故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。 18、声妓晚景从良，一世之烟花无碍；贞妇白头失守，半生之清苦俱非。

语云：“看人只看后半截。”真名言也。

19、平民肯种德施惠，便是无位的公相；士夫徒贪权市宠，竟成有爵的乞人。 20、问祖宗之德泽，吾身所享者是，当念其积累之难；问子孙之福祉，吾身所遗者是，要思其倾覆之易。

21、爽口之味，皆烂肠腐骨之药，五分便无殃；快心之事，悉败身丧德之媒，五分便无悔。 22、不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。

三者可以养德，亦可以远害。 23、老来疾病，都是壮时招的；衰后罪孽，都是盛时造的。

故持盈履满，君子尤兢兢焉。 24、公平正论，不可犯手，一犯手则贻羞万世；权门私窦，不可著脚，一著则玷污终身。

25、毋偏信而为奸所欺，毋自任而为气所使；毋以已之长而形人之短，毋固已之拙而忌人之能。 26、当与人同过，不当与人共安乐，安乐则相仇。

27、士君子贫不能济者，遇人痴迷处，出一言提醒之；遇人急难处，出一言解救之，亦是无量功德。 28、饥则附，饱则飚，燠则趋，寒则弃，人情之通患也。

29、做人无点真恳念头，便成个花子，事事皆虚；涉事无段圆活机趣，便是个木人，处处有碍。 30、有一念而犯鬼神之禁，一言而伤天地之和，一事而酿子孙之祸者，最宜切戒。

31、谨德须谨于至微之事，施恩应施于不报之人。 32、不昧已心，不尽人情，不竭物力；三者可以为天地立心，为生民立命，为子孙造福。

33、居宦有二语：“唯公则生明，唯廉则生威。” 34、居家有二语：“唯恕则情平，唯俭则用足。”

35、处富贵之地，当念贫贱的痛苦；当少壮之时，须念衰老的辛酸。 36、建功立业者多虚圆之士；愤世失机者，多执拗之人。

37、处世不宜与俗同，亦不宜与俗异；作事不宜令人厌，亦不宜令人喜。 38、饮宴之乐多，不是个好人家；声华之习胜，不是个好士子；名位之念重，不是个好臣子。

39、闻恶不可就恶，恐为谗夫泄怒；闻善不可急亲，恐引奸人进身。 40、大人不可不畏，畏大人则无放逸之心；小民不可不畏，畏小民则无豪横之名。

41、责人者，原无过于有过之中，则情平；责已者，求有过于无过之内，则德进。 42、隐逸林中无荣辱，道义路上无炎凉。

43、热不必除，而除此热恼，身常在清凉台上；穷不可遣，而遣此穷愁，心常居安乐窝中。 44、贪得者分金恨不得玉，封公怨不封侯，权豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐裘，编民不让王公。

45、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。 46、利欲炽燃即是火炕，贪爱沉溺便为苦海。

47、非分之福，无故之获，非造物之钓耳，即人世之机阱，此处着眼不高，鲜不堕彼术中矣。 48、劝君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

49、天运之寒暑易避，人生之炎凉难除；人世之炎凉易除，吾心之冰灾难去。去得此中之冰炭，则满腔皆和气，自随地有春风矣。

50、事稍拂逆，便思不如我的人，则怨忧自消；心稍怠荒，便思胜似我的人，则精神自奋。 51、竟逐听人，而不嫌尽醉；怡淡适已，而不夸独醒。

此。

6. 关于忠于革命的名言

一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。--鲁迅名言

改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅

在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅

单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅

巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 —— 鲁迅

空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅

杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅

孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅

不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅

我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。

改革，第一着自然是扫荡废物，以造成一个使新生命得到诞生的机运。

事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

伟大的心胸，应该用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

自己思索，自己作主。

我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。

读书无嗜好，就不能尽其多，不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好。广然后深，博然后专。

评赞《史记》为"史家之绝唱，无韵之离骚"。

希望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。

一要生存，二要温饱，三要发展，有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！

必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。

伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就自此创造出来。

生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。

做人处世的法子，恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。

即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。

"不耻最后"。即使慢，驶而不息。纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向目标。

有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。

穷人决无开交易所折本的懊恼，煤油大王哪会知道北京捡煤渣老婆子身受的艰辛。

轻敌，最容易失败

7. 革命尚未成功,同志仍需努力,这样的革命名言还有什么

有的人活着，却已经死了.有的人死了，却还活着！ 纵死侠骨香，不愧世上英 李白《侠客行》 陈辉（革命烈士，死在渣滓洞）的名言： “战士的坟墓比奴隶的天堂更明亮。”

革命烈士蒋光慈的诗： 愿我的心血化为狂涌的圣水，将污秽的人间洗得净净地！ 愿我的心血化为光明的红灯，将黑暗的大地照得亮亮地！ 愿我的鲜艳的心血之花，香刺得人们的心房透透地！ 愿我的荡漾的心血之声，飞入了人们的耳鼓深深地！ 革命烈士夏明翰：杀了我一个，还有后来人. 夏明翰：“砍头不要紧，只要主义真。” 戚继光的名言“封侯非我愿，但愿海波平” 热的心会把冰雪溶消。

———— 《革命烈士诗抄》 烈士裘怀古英勇就义前的一句名言：“同志们，胜利的时候不要忘记我们。” 为了免除下一代的苦难，我愿意把牢底坐穿！” 革命烈士邓中夏名言：“人生只有一生一死，要生的有意义，死的有价值。”

莫待萧萧两鬓丝—— 朱学勉《有感》《革命烈士诗抄》 革命烈士李大钊同志的名言：“吾愿吾亲爱之青年，生于青春，死于青春。” 回答者：delia999 - 初入江湖 三级 4-9 09:31 我们正在做我们的前人从来没有做过的极其光荣伟大的事业。

我们的目的一定要达到。我们的目的一定能够达到。

毛泽东 《第一届一次全国人民代表大会开幕词》 任何新生事物的成长都是要经过艰难曲折的。在社会主义事业中，要想不经过艰难曲折，不付出极大努力，总是一帆风顺，容易得到成功，这种想法，只是幻想。

毛泽东 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》 下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。 毛泽东 《愚公移山》 革命总是会有牺牲的。

我们是幸存者，只要有一口气，就要为党工作！ 周恩来 引自《创造人生的名人名言》 人类要在竞争中求生存，便要奋斗。 孙中山 《民权主义》 什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。

鲁迅 《生命的路》 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 鲁迅 《鲁迅全集第10卷》 我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。

我有一天生命，我就应该为它们工作一天。 方志敏 《可爱的中国》 不要悲观，不要畏馁，要奋斗！要持久的艰苦的奋斗！把各人所有的智慧才能，都提供于民族的拯救吧！ 方志敏 《可爱的中国》 青年最要紧的精神，是要与命运奋斗，要在任何环境中间都能够解决自己乃至中国的问题。

恽代英 《恽代英文集》 不满烦闷，只应该使我们更坚决地向前奋斗；不应该使我们逃避困难，一瞑不视。 邹韬奋 《韬奋文集》 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。

一息尚存须努力，留作青年好范畴。 吴玉章 《老一辈无产阶级革命家诗词选读》 奋斗是万物之父。

陶行知 《给肖生的信》 青年人任重道远，要继承的不是财产，而是前辈留下的尚未完成的革命事业，发扬前辈的革命精神。 徐特立 《徐特立教育文集》 战士是不知道畏缩的。

他的脚步很坚定。他看定目标，便一直向前走去。

他不怕被绊脚石摔倒，没有一种障碍能使他改变心思。 巴金 《巴金散文集》 回答者：freeyuanyuan - 见习魔法师 二级 4-9 09:35 任何新生事物的成长都是要经过艰难曲折的。

在社会主义事业中，要想不经过艰难曲折，不付出极大努力，总是一帆风顺，容易得到成功，这种想法，只是幻想。 毛泽东 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》 下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。

毛泽东 《愚公移山》 革命总是会有牺牲的。我们是幸存者，只要有一口气，就要为党工作！ 周恩来 引自《创造人生的名人名言》 人类要在竞争中求生存，便要奋斗。

孙中山 《民权主义》 什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。 鲁迅 《生命的路》 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

鲁迅 《鲁迅全集第10卷》 我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。我有一天生命，我就应该为它们工作一天。

方志敏 《可爱的中国》 不要悲观，不要畏馁，要奋斗！要持久的艰苦的奋斗！把各人所有的智慧才能，都提供于民族的拯救吧！ 方志敏 《可爱的中国》 青年最要紧的精神，是要与命运奋斗，要在任何环境中间都能够解决自己乃至中国的问题。 恽代英 《恽代英文集》 不满烦闷，只应该使我们更坚决地向前奋斗；不应该使我们逃避困难，一瞑不视。

邹韬奋 《韬奋文集》 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。

吴玉章 《老一辈无产阶级革命家诗词选读》 奋斗是万物之父。 陶行知 《给肖生的信》 青年人任重道远，要继承的不是财产，而是前辈留下的尚未完成的革命事业，发扬前辈的革命精神。

徐特立 《徐特立教育文集》 战士是不知道畏缩的。他的脚步很坚定。

他看定目标，便一直向前走去。他不怕被绊脚石摔倒，没有一种障碍能使他改变心思。

巴金 《巴金散文集》 回答者：wang__0919 - 千总 五级 4-9 09:38 往者已逝 来者尤可追 努力奋斗 救中国！！！！ 回答者：JIN6 - 试用期 一级 4-9 10:28 只要不停的挥动双臂，最终必将到达彼岸。——孙。

8. 赞扬革命的成语和名言警句

审问之，不知天之高也；不临深溪，只缘身在此山中。（苏轼）

不畏浮云遮望眼，焉得虎子，不知地之厚也。（《荀子》）

不飞则已？（后汉书）

不塞不流，无以成方园。（杜甫）

别裁伪体亲风雅；不鸣则已。（韩愈）

不识庐山真面目。（苏轼）

博学之，自缘身在最高层。（杜甫）

博观而约取，患不知人也，一鸣惊人，笃行之。（王安石）

不以规矩，不止不行，诗成泣鬼神。（《礼记》）

不登高山，慎思之，厚积而薄发。（孔子）

不入虎穴，转益多师是汝师。（司马迁）

不患人之不己知，一飞冲天，明辨之感人肺腑 可歌可泣 惊天动地 艰苦卓绝

丰功伟绩 功标青史 功成名遂 丘山之功

同功一体 震古烁今 鞠躬尽瘁 百世留芳

永垂不朽 造福万民 扫清四海 力挽狂澜

为民除害 为民请命 万古千秋 披荆斩棘

治国安民 中流击楫 高风亮节 一身正气

补天浴日 铁中铮铮

笔落惊风雨

9. 孙中山的励志革命的名言有哪些

革命尚未成功，同志仍须努力。

● 立志是读书人最要紧的一件事。

● 我一生的嗜好。除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。● 国家之本，在于人民。

● 讲到国家的政治，根本上要人民有权；至于管理政府的人，便要付之于有能的专家们。

● 政治里面有两个潮流，一个是自由底潮流，一个是秩序底潮流。

● 本互助博爱之精神，谋团体永久之巩固。

● 安危他日终须仗，甘苦来时要共尝。

● 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。

● 学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。

● 努力向学，尉为国用。

● 以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。

● 人类要在竞争中生存，便要奋斗。

● 自己应为之事，勿求他人；今日应为之事，勿待明日。

● 危难无所顾，威力无所畏。

● 政治良否，视人与法。

● 政治是运用国家的；国家是实行政治的。

● 管理众人的事便是政治。

● 人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。

● 人能尽其才则百事兴。 ——孙中山名言

这部电影不止有成堆的金句，还折射出了中国电影最怪的一面

今天来说一下大片云集的11月的一部片子吧，关注已久，终于要上了，因为看过小说，所以对电影就有所期待，你们是不是也这样？

《一句顶一万句》的小说好几年前看过，模模糊糊已没有印象。电影改编的是后半部分的一些章节，按照刘震云的话说，只相当于原著百分之一的篇幅。电影算是独立成篇的故事，看没看过原著，影响应该不大。

电影反复强调的是，两个人之间，尤其是爱人和夫妻，说不说得着话，是头等大事。说得着，就是你侬我侬，说不着，关系摇摇欲坠，离分道扬镳不远了。

一句顶一万句的第一层意思，就来自这里。说得着的，一句能顶一万句，说不着的，就跟牛爱国和老婆谈展望那一段似的，你来我回说了好几句，越说越气氛越冷，最后弄个敌意满满，反而成了出轨的推波助澜。

第二层意思，来自领悟，或者说彻悟。一句点中要害的话，胜过一万句的大道理。牛爱国撞见奸夫淫妇，踹了一把水果刀就要捅人，结果跟妻子聊了几句，想起女同学那句话，顿时放下屠刀，就是一个典型的中国式顿悟。换句话说，也是中国式婚姻的悲剧。剧中人物窝囊的一地鸡毛，观众看完也是无处发泄。

我喜欢的徐浩峰老师在《刀与星辰》里写：中国人推崇的悟，不是前思后想，而是骤然发生的。既是骤然，就很难观察到悟的过程。牛爱国举刀又放下，一场内心的战役在瞬息间被顿悟所平息，点题，翻篇，一气呵成。

这么讲着，显得电影有点古龙小说的感觉了。其实拍摄手法非常朴实，没有闪回，没有倒叙，更没有声东击西造悬念，都是循规蹈矩的线性叙事。常常是铺垫不多，直接抛出结果，干脆利落。不得不说，剧本的扎实让这部电影的走向平稳，这一点有父亲刘震云的加持，导演省了不少气力。

举个例子，开场，一对夫妻因为说不着话离婚，而毛孩与李倩说得着话领证。镜头一转已是十年后，他们的女儿正在修补被撕毁的结婚证。简简单单，交代出十年的感情变迁，引出离婚问题。

夫妻之间，从领结婚证时候“一说就知道对方心里想什么”，到十年后跟陌生人聊一下午比跟爱人说一年还多，正是许多人的生活真相。现在大城市离婚率那么高，很多小两口也不知是啥时候起，变得渐行渐远没话可说了。跟“时间都去哪儿了”同样的诘问，是“话题都去哪儿了”。当然是被岁月消磨掉了。

第一眼看《一句顶一万句》，其事年代感很错乱。这种印象来自好几个方面，一是小城镇的环境建筑，二是平实的镜头风格，还有牛爱国、宋解放这些名字，都有十足的年代感。而且了解历史的知道，一句顶一万句，本来就是文革时期的一句名言。

这一切，都给人年代错位的感觉，但是这确实又是发生在当下90%普通人的故事。只有长途客车，家用电器，一些高档消费场所的景观，才能把人拽回到当下的时空。尤其那个手机品牌出现时，全场都笑得十分开心，虽然是植入软广，但本来没必要搞得这么幽默，怀疑导演是有心使坏。

同样让人觉得挺坏的，还有一些对犯罪电影的桥段借用。在一派高度的写实主义里，突然放进一两个，效果出奇的好。比如牛爱国揭开锅，赫然是意料之外的惊悚。还有齐溪饰演的奸夫老婆，喝农药的决绝眼神，报复心理得偿时的森然冷笑，都很有点黑色电影里蛇蝎美女的意思，让人心头一怵。

刘震云亲自编写的剧本，规避了很多伦理狗血剧的俗套，同时也用很多的巧合串起情节，无论是牛爱国撞见女儿玩玩具，还是在火车站巧遇妻子。但这里的巧合不是为了叙事省力，而是诠释生命的无常，自有一份可信的荒诞气质。

记得书中牛爱国与章楚红有一段激情戏，但是在电影中并没有还原，而是用吃火锅旅游的方式带过去了，我个人觉得，如果保留这段戏可能对牛爱国这个人物的性格刻画更加饱满真实。人性总是要和性挂钩的。

其实具体到整个故事，我老家就发生过类似的事件，妻子跟人跑了，丈夫带着孩子提着刀上门斩人，听得心惊肉跳（我一年前在微博和微信都讲过这个故事）。相比之下，电影里的表现反而温和了，虽然不是大团圆，至少有正能量。

很多地方也看得出设计感，比如对白中，你若如何如何，自什么什么以来，听着有文言的味道，不像是底层人民的口语。但故事发生在古都河南，反倒是地道的当地用语。拍摄前全体演员都去当地体验了生活，刘蓓还认真学习了驴肉火烧的手艺，细节上是经得起推敲的。

倘若如此，为什么索性不用方言呢。映后有人提出了这个问题，导演解答道，是为了拍一个关于婚姻的寓言，而不想局限在某个特定的地区和年代。想想还真是，全世界的婚姻关系一旦恶化，翻来覆去不出那几种套路样式，所以爱情电影往往能击碎文化壁垒，让全世界观众动容。

看到后来，也不觉得电影的面貌多复古了。仔细想想，也许是当今的中国商业电影，经常是让不接地气的偶像明星，来演一些不接地气的空中楼阁。老老实实体验生活，老老实实表演生活的真实，反倒让人觉得不真实了，想想也是怪象。

因为刘震云的剧本打底，预想中的青春活力不足，不像是年轻导演的作品。但时下年轻导演稀缺，女性更是寥寥无几，《一句》作为处女作，看得出刘雨霖的诚意，以及学院派出身的痕迹。限于题材，加上误闯11月引进片大扎堆，商业上的表现也许不够抢眼，但无疑是个好开头，还是期待她的下一部作品。