色诺芬尼的名言(有关世界的名言名句)

色诺芬尼的名言(有关世界的名言名句)

1.有关世界的名言名句

有关世界的名言名句

在已形成的世界的对面一边，自然界则不停地忙于用分散的微粒作为原料在创造许多新的世界。

〔德〕康德：《宇宙发展史概论》

从我们一生下来，世界就开始对我们发生影响，而这种影响一直要发生下去，直到我们过完了这一生。

〔德〕歌德：《歌德谈话录》

在这个莫明其妙的世界上，无论怎样叫人发愁，它总还是美的。

〔俄〕蒲宁：《哲学与当代世界》

宏伟的新世界本身就是一件珍贵美丽的作品。

〔美〕马克·吐温：《夏娃日记》

世界，在人类的心灵里是美好的。

〔印度〕泰戈尔：《泰戈尔评传》

世界不是产生出来的，而是永恒的、不可毁灭的。

〔古希腊〕色诺芬尼：《古希腊罗马哲学》

各个世界和一切自然物一样，都有一个尽头。

〔德〕康德：《宇宙发展史概论》

世界是一座有裂缝的大钟；它会发出沙哑之声，但决不会悠扬悦耳。

〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》

世界总少不了光明面和阴暗面。

〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》

世界是一朵花，这花永恒地从那唯一的种子里生长出来。

〔德〕黑格尔：《哲学史讲演录》

世界是一本书。每一个人就是其中的文字，每一个国家是装订线，时代就是书页。

〔德〕罗高：《格言诗》

世界上没有不可能发生的事情。

〔俄〕屠格涅夫：《春潮》

世界的大路是拥挤的。

〔印度〕泰戈尔：《你的召唤》

世界从艺术上说是空幻的，空幻而又不空幻。

〔印度〕泰戈尔：《泰戈尔评传》

世界及其居民的活动，都是有神秘的、魅人的特征。

〔印度〕泰戈尔：《泰戈尔评传》

全世界是舞台，所有的男人女人，只不过是演员而已。

〔英〕莎士比亚：《皆大欢喜》

这种力量更早地、更普遍地、更确切不移地统治着全世界，那就是爱的力量！

〔德〕歌德：《神怪的故事》

主宰世界的三要素，那就是智慧、光辉和力量！

〔德〕歌德：《神怪的故事》

我们在世界上创造了一切，这世界才因而显得那生光荣、可爱。

〔苏〕高尔基：《意大利童话》

为整个的文明世界做出一个模范，真是伟大呀！

〔美〕马克·吐温：《镀金时代》

我们把世界看错了，反说它欺骗我们。

〔印度〕泰戈尔：《榕树》

2.希腊谁说过一句类似的话

苏格拉底

我们在智者那里已经看到把人本身作为哲学研究对象的倾向。苏格拉底 继续发展了这种倾向，指出了智慧不在于认识自然，而在于认识人自身，解 决人本身的问题。他的这些思想使后来的希腊哲学在研究方向上发生了很大 的变化。所以，学者们都把苏格拉底看成是一个划时代的人物，把他以前的 哲学叫做“前苏格拉底哲学”。

1.“最有智慧的人”

苏格拉底（公元前 468 年—前 399 年）是雅典人。他的父亲是石匠或雕 刻匠，母亲是助产士。他幼年随父学艺，在雕刻方面表现出很高的造诣。有 的书上说，安放在雅典卫城的着衣美神雕像就是他的作品。但他的志趣不在 雕刻而在哲学。他在雕刻之余，阅读了大量的哲学书籍。后来，干脆放弃雕 刻，完全转向哲学。

苏格拉底作为一个雅典公民尽到了保卫祖国的职责，他当过重装甲兵， 参加了伯罗奔尼撒战争的三次战役，作战勇敢，获得过“勇敢战士”的荣誉。 在战斗中，他还多次冒着生命危险，拯救过其他公民的生命。在一次战斗中， 他看到他的得意门生和亲密朋友阿尔其比亚德在一群敌人中间受了伤，他杀

开一条血路，救出了阿尔其比亚德和他的武器。为此，将军们奖给他一个花 冠，他没有接受，坚持要奖给阿尔其比亚德。在另一次战斗中，他看到他的 另一个得意门生色诺芬尼受伤倒在地上，他背起色诺芬尼，从容不迫地抵御 追击的敌人，把色诺芬尼救了出来。

苏格拉底其貌不扬，扁平的脸，低塌的鼻子，粗厚的嘴唇，牛一样的眼 睛。他的一位学生说他比滑稽戏里的一切丑角还要丑。可是正如中国俗语所 说：人不可貌相。苏格拉底虽然相貌奇特，但却具有超人的毅力和非凡的智 慧。

在军队服役期间，苏格拉底不避寒暑、不顾饥渴，使得人人都感到惊讶。 有一次霜冻，别人都呆在屋里，穿上尽可能多的衣服，把脚包在毛毡里。而 苏格拉底却穿着平时的衣服，赤脚走在冰上。他很少饮酒，对爱情采取一种 “柏拉图式”的态度，甚至对死亡也视为无所谓的事情。

据说，苏格拉底经常处于一种冥思苦想、忘记周围一切的出神状态。他 在军队服役期间，曾在一次战斗中陷入沉思，在一个地方站了一天一夜，思 索着他不能解决的事。是早晨的阳光把他从冥想中惊醒过来。他向太阳做了 祈祷后才走开了。

苏格拉底的密友凯勒丰曾经去问德尔斐神庙中传神谕的女巫，是否有人 比苏格拉底更智慧。女巫回答说没有。苏格拉底听到这话后很纳闷：我自己 知道自己是没有智慧的，神也不会撒谎，神说的究竟是什么意思呢？他为了 弄清楚神的意思，走访了许多人，有的是以智慧著称的人，有的是手艺工匠， 结果发现所有的人，特别是以智慧著称的人，都是以不知为知。苏格拉底认 为他自己是以不知为不知，所以，他比所有的人都有智慧。最后，他发现神 说的意思是告诉人们：“像苏格拉底这样认识到自己的智慧真正说来是没有 什么价值的人，才是最有智慧的。”这样，他就把“认识你自己”看成是人 的真正智慧。据说，在德尔斐神庙的墙上有许多铭文。它们是泰勒斯、梭伦、契罗等“七贤”到神庙向神奉献他们的智慧时刻下的，其中最有名的两条就 是“认识你自己”和“不要过分”。“认识你自己”，本来是古代圣贤的道 德格言，苏格拉底则把它变成了对西方哲学发展产生划时代影响的哲学名

言。

苏格拉底在青年时代，曾经热心于自然哲学的研究。但是，他经过一番 研究之后，发现自然哲学家之间的争论是毫无意义的，他们视为本原的水、气等自然物体并不是万物产生的真正原因，而只是宇宙形成的条件而已。他 还认为研究自然哲学没有什么价值，并不能给人带来实际的利益，他认为， 寻找万物的原因应该去发现把宇宙万物安排得如此秩序井然的力量，这个力 量就是“善”。他说的“善”就是神，正是神把光线提供给人以便让眼睛能 看见东西，把黑夜提供给人让人有休息的时间？？既然一切都是神安排的， 我们去研究自然现象的原因就会冒犯神灵。所以，他告诫人们：“首先要关 心改善自己的灵魂，这是更重要的事情。”

3.孔子和孟的年代在古希腊有那些著名的思想家

泰勒斯 阿那克西曼德 毕达哥拉斯 艾菲索斯的赫拉克利特 色诺芬尼 巴门尼德 留基伯 德谟克利特 普罗泰戈拉 苏格拉底

苏格拉底

是一位雅典的哲学家，成为西方哲学传统中最重要的偶像。他提问的方式是对西方的思维方式有最重要的贡献。请参看他写的文章得到更多信息。

柏拉图

一个非常有影响力的古典希腊哲学家，受教于苏格拉底，并教导了亚里士多德。他最著名的作品，《理想国》（希腊语：∏ολιτεία；英语：The Republic）描绘了他幻想的“完美”国家。他也写了《律法》和许多苏格拉底的对话录。柏拉图在年轻的时候就成为了苏格拉底的学生，而且（据他自己叙述）参加了对他老师的审讯，虽然并非由他执行。与苏格拉底不同，柏拉图写下了他的哲学观点，并留下相当多数量的手稿。

亚里士多德

亚里士多德与柏拉图一起，被称为对西方思维方式产生重要影响力的两人之一。

之后的古典哲学家

西塞罗 基提翁的芝诺 爱比克泰德 伊壁鸠鲁 恩培多克勒

经典哲理名言分类汇编：空间、自然、理论

空　间

KONG　JIAN

不论你望得多远，

仍然有无限的空间在外边。

不论你数多久，

仍然有无限的时间数不清。

——惠特曼

如果想到空间里所散布的星星与星系的难以分辨，以及它和我们之间的距离的遥远，在如此不可思议的伟大宇宙里，我们的想象力，无论怎样高超，很难看出宇宙有什么界限。

〔法〕拉普拉斯：《天文学史纲要》

“空间”是一个单纯在心灵以外存在的东西的影象；就是说，空间是那样一种影象，在那种影象里面，我们不考虑别的偶性，只考虑它在我们之外呈现。

〔英〕霍布斯：《论物体》

虽然在空间里我不能发现有什么东西刺激我的感觉，但我不能推断空间里没有物体。

〔法〕笛卡尔：《形而上学的沉思》

没有秩序可以有空间，就像没有空间可以有秩序一样，对这种论点你不要惊奇。

〔美〕威廉·詹姆斯：《心理学》

不论你望得多远，仍然有无限的空间在外边。

不论你数多久，仍然有无限的时间数不清。

〔美〕惠特曼：《自己之歌》

世界有时间上之起终，就空间而言，亦有限界。

〔德〕康德：《纯粹理性批判》

白天黑夜的每个小时对我都是一个奇迹，每一立方英寸的空间都是一个奇迹。

〔美〕惠特曼：《奇迹》

有无数个空间，它们彼此都在相对运动着。

〔德〕爱因斯坦：《相对论和空间问题》

我深信宇宙空间的扩大决不会毁灭人类的价值。深信事实王国和价值标准王国不是永远隔绝的。

〔美〕贝娄：《赫索格》

我们的一切经验都有一个重要性质，那就是它们的时间次序。这种次序导致主观时间这种心理概念，把我们的经验排成一个有秩序的纲目。然后主观时间通过有形物体概念和空间概念导致客观时间概念。

〔德〕爱因斯坦：《物理学和实在》

空间的测量有三种：它的长度绵延无穷，永无间断；它的宽度辽阔万里，没有尽处；它的深度深陷无底。

〔德〕席勒：《孔夫子的箴言》

占位、历时二事，物舍此先以为有，吾心舍此无以为知。占位者宇，历时者宙。体与宇为同物，其为发见也同时而并呈；心与宙为同物，其为发见也历时而递变。

〔中〕严复：《穆勒名学》

在某一位，这一说法，既可指空间，又可指时间，甚至可以兼指二者。

〔美〕泰勒：《形而上学》

字宙的总体是永恒的，由于在它们之外没有别的空间，使事物能够向那里飞散。

〔古罗马〕卢克莱修：《物性论》

自　然

ZI　RAN

自然界不作无用之事，

只要少做一点就成了，

多做了却是无用。

——牛　顿

自然界是一切感性的力量、事物和存在物的总和。

〔德〕费尔巴哈，引自列宁《哲学笔记》

自然在它的物质创造中为我们规划了我们在道德创造中必须走的路。

〔德〕席勒：《审美教育书简》

自然界不作无用之事，只要少做一点就成了，多做了却是无用。

〔英〕牛顿：《牛顿自然哲学著作选》

大自然从来没有欺骗过我们〔欺骗我们的，始终是我们自己。

〔法〕卢梭：《爱弥儿》

自然的秩序不能单凭对自然的观察来确定。因为目前事物中，并没有固有的东西可以联系到过去和未来。

〔英〕怀特海：《科学与近代世界》

自然对无能的人是鄙视的；她对有能力的、真实的、纯粹的人才屈服，才泄露她的秘密。

〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》

世界与个人面面相对，宛如密友在相互讯问并交换他们内心的秘密。

〔印〕泰戈尔：《一个艺术家的宗教观》

面对自然界，权利是不存在的。无情的力量以百万生灵为食物。

〔法〕罗曼·罗兰：《母与子》

大自然把人带到宇宙这个生命大会场里，让他不仅来观赏这全部宇宙壮观，而且还热烈地参加其中的竞赛，它就不是把人当作一种卑微的动物；从生命一开始，大自然就向我们人类心灵里灌注进去一种不可克服的永恒的爱，即对于凡是真正伟大的，比我们自己更神圣的东西的爱。

〔古罗马〕朗吉弩斯：《论崇高》

自然被断定为具有一切的一切，因而自然是由无限多个属性所构成的，其中每一种属性在其自类中皆是圆满。

〔荷〕斯宾诺莎：《神，人及其幸福简论》

大自然的意志是不能违抗的，正如生存的需要是一种社会的自然，也无法改变一样。

〔法〕巴尔扎克：《猫打球商店》

自然的造物主，既不会因为我曾是一个聪明人而给我报偿，也不会因我曾是一个傻子而给我惩罚。

〔法〕狄德罗：《哲学思想增补》

“自然”使弱者屈服于强者。

〔古罗马〕塞内加：《致卢齐利乌斯书信集》

“自然”只不过是“健康”的别名，自然界的四季只是健康的不同状态而已。

〔美〕梭罗：《日记》

一切精心编造的东西，无论是阴谋诡计还是故弄玄虚，最终都将真相大白〔而一切自然的行为却会保持其神秘性。

〔英〕G·K·切斯特顿：《罗伯特·布朗宁》

每一个瞬间自然界都在开始它漫长的旅程，每一个瞬间它又都在到达自己的终点。

〔德〕歌德：《格言和感想录》

至于自然界的“内部”或是“外部”这种愚蠢想法，不值得引争论的关注。一方好就等于双方好；自然界并不是两个人，而是同一个人。

〔英〕克莱尔·约翰：《断片》

你若顺从自然，你就最易于征服自然。

〔英〕弗·培根：《新工具》

大自然是个漂亮的女人，既喜气洋洋，又悒郁哀伤，常常会引起我的兴趣。

〔法〕卢梭：《一个孤独的散步者的遐想》

在人们面前，我见到的全是敌意，但大自然却随时都在向我微笑。

〔法〕卢梭：《孤独的散步者之梦想》

不仅人是自然的一部分，自然是人的一部分，而且人必然与自然多少有一点同型（这就是说近似于自然），以便能够在自然中存活。自然使人演化发展。

〔美〕马斯洛：《一生的资本》

自然作出了英明的规划，使我们的需要与我们的力量的增长成正比；然后它又规定了我们各种生活需要的数量，使它们总是稍稍越出我们能力所及的范围。

〔法〕摩莱里：《自然法典》

大自然充满了一种使人心平气和的美与力。

〔俄〕列夫·托尔斯泰：《一个地主的早晨》

大自然待人，如同待动物一样：弱者毁灭，留下来的只有强者。

〔法〕巴尔扎克：《巴尔扎克论文选》

在大自然中，没有嫉妒，没有尔虞尔诈，也没有不诚实。

〔德〕贝多芬，引自《处在世纪交替的贝多芬》

美的东西是在自然中，而它以最多种多样的现实形式呈现出来。

〔法〕库尔贝：《给学生的公开信》

自然永远灵光焕发，毫不差错，它是唯一的、永恒普遍的光辉，万物从它得到力量、生命和美，她是艺术的源泉、目的和检验的标准。

〔英〕蒲柏：《批评论》

人与自然之间存在着韵律关系。

〔印度〕泰戈尔，引自《泰戈尔评传》

艺术家是自然的情人，所以他是自然的奴隶，也是自然的主人。

〔印度〕泰戈尔：《榕树》

自然不造无用的事物。

〔希腊〕亚里士多德：《政治学》

自然界的事物是循圆周运动的；人为的事物则沿直线行进。自然的事物是圆形的；人为的事物则有棱有角。在雪地里迷路的人，总是不由自主地兜着圆圈；城里人的脚给矩形的街道和房屋地板限制得本性泯灭，总是促使他笔直地行走。

〔美〕欧·亨利：《使圈成方》

我们应该注意到，即使是在自然界发展进程中的偶然事件里，也存在着魁力。例如，炉上烤着的面包会不时在这儿、那儿爆开裂纹，尽管这些裂纹在烘焙时并没有被人预料到，但它们却也显得恰到好处，而且能使人增进食欲。

〔古罗马〕马可·奥勒留：《自省录》

文明的首要任务，即它实际的存在理由，就是帮助我们抵御自然的侵袭。

〔奥〕弗洛伊德：《幻想的未来》

大自然是反映上帝的镜子。

〔英〕E·杨：《夜思》

关于大自然，我们的想象决不会是不可信的。

〔古罗马〕老普林尼：《博物志》

自然界里一切现象都服从定律，四季的来复，为风随意带走的微小粒子所经行的路径，这一切和行星的轨道一样，皆由自然界里的定律所决定。

〔法〕拉普拉斯：《运动定律》

自然也追求对立的东西，它是从对立的东西产生和谐，而不是从相同的东西产生和谐。

〔古希腊〕赫拉克利特：《古希腊罗马哲学》

自然界是解决科学难题的最好的和最客观的老师。

〔俄〕道库恰耶夫

大自然是一位难以接近的女神。

〔德〕爱因斯坦：《爱因斯坦文集》

自然界是一切感性的力量、事物和存在物的总和。

〔德〕费尔巴哈：《费尔巴哈文集》

自然始创人类并不比始创它的其他产品更好些，在人还不能用自由的灵智自己行动时，它就替人行动。

〔德〕席勒：《审美教育书简》

人工为了模仿自然而作出的种种探索，使人们判定自然也在探索。

〔法〕拉美特利：《各派体系的提要》

一切不自然的东西都是不完整的。

〔法〕拿破仑

个性似乎是大自然所追求的总体目标——它并不关心每一个体。

〔德〕歌德：《格言和感想录》

万物都在一个统一的自然指导下实现它们自己。自然没有竞争者：既没有从外部把它包容的大自然，也没有被她包容的小自然，同时也没有与它分离的另一个自然。

〔古罗马〕马可·奥勒留：《自省录》

如果上帝向我们昭示自然界的所有奥秘，他将使我们相当窘困：由于无聊至极我们将不知所措。

〔德〕歌德，摘自黎曼《回忆录》

最伟大的药方就是大自然。自然界里蕴藏着治疗一切疾病的秘诀。

〔美〕欧文·斯通：《心灵的激情》

大自然一易变的云。永远是一样的，而又从来不是一样。它将同一个思想铸成无数形式，正如一个诗人将一个寓意写成二十个寓言。

〔美〕爱默森：《历史》

善良的自然界中，只要有谁自己露出软弱的形迹，或者有一种牺牲品自然暴露目标，在它周围立刻布满蜘蛛网。在这过程中，丝毫没有曲折，没有任何阴险的手段！这就是善良的大自然。大自然永远在狩猎。而每一个生物，在规定给它的时间内，不是猎人，就是猎物。

〔法〕罗曼·罗兰：《母与子》

自然并不是上帝；一个人并不是一架机器；一个假设并不是一件事实。

〔法〕狄德罗：《对自然的解释》

自然对有生血气之伦，无不一视同仁地善意看待。

〔英〕托马斯·莫尔：《乌托邦》

人是自然的产物，存在于自然之中，服从自然的法则，不能超越自然，就是在思维中也不能走出自然。

〔法〕霍尔巴赫：《自然的体系》

大自然无疑是一切艺术的泉源，舞蹈无疑需要运用自然界和谐的、有节奏的动力，但舞蹈家的动作又永远有别于自然界的任何运动。

〔美〕邓肯：《邓肯论舞蹈艺术》

大自然本身就在人与人之间安置了够多的栅栏。

〔印度〕泰戈尔：《摩诃摩耶》

自然到处把最美丽的和最深刻的东西和在人类的意思下的最卑劣的东西联系起来。

〔德〕费尔巴哈：《说明我的哲学思想发展过程的片断》

失去观察未来的先见力、忘净了现实之外的一切——这样的人，到头来只会破坏自然。

〔法〕柯尔贝特·史怀哲：《随感》

自然总是美的。

〔法〕罗丹，引自《罗丹艺术论》

上天创造生动的自然，原是让人在其中栖息。

〔德〕歌德：《浮士德》

每个人都是独一无二的。自然界也摒弃雷同，每一株花草都有不同的地方。

〔美〕巴斯克里：《爱需推己及人》

提出一个问题并不意味着该问题的合法性，该问题就能成立，因为任何问题都会导致把自然界人为地分裂为“多”，而实际上自然只可能是“一”。

〔美〕里奇拉克：《辩证法的多种涵义》

理　论

LI　LUN

学无止境，

而经验有涯，

这正是经验的危险之处。

——谷川彻三

科学理论不仅不能被经验所证实；同样，它也是不能被经验所证伪的。

〔英〕拉卡托斯：《证伪与科学研究纲领方法论》

理论并不能……被经验证伪，经验的破坏性的反驳并不能淘汰一个理论。

〔英〕拉卡托斯：《证伪与科学研究纲领方法论》

有两种不同的“实际经验”：一种是直接的，一种是间接的。而且在两者之间，间接经验可能具有更大的价值，因为它的范围毫无疑义要广阔得多。

〔英〕利德尔·哈特：《战略论》

没有深厚经验衬托的广博思想和知识，就像是一本每页仅有两行正文却有四十行注解的教科书；而没有深厚思想和知识衬托的广博经验，则像是一本没有任何注解、晦涩难懂的教科书。

〔德〕叔本华：《附录与补遗·忠告与格言》

只有经验而无理论，在处理未来必将发生的变化时就会缺乏充分的依据。

〔美〕约翰·鲍立：《对军事学说的新看法》

理论的知识比经验的知识要优越得多。

〔英〕斯宾塞：《教育论》

学无止境，而经验有涯，这正是经验的危险之处。

〔日〕谷川彻三

我们不应往后看，除非是要从过去的错误获取有用的教训，并由昂贵的代价所买到的经验里得到裨益。

〔美〕戴尔·卡耐基：《智慧的锦囊》

“年”教给我们许多“日”不懂的东西。

〔美〕爱默生：《论文集第2辑·经验》

所谓经验是每个人为自己干的蠢事所取的名字。

〔英〕王尔德：《道林·格雷的肖像》

贤者常以愚人为前车之鉴。

〔英〕乔叟：《特罗勒斯与克丽西德》

任何情况下都可以从别人的愚蠢中获得好处。

〔德〕孚希特万格：《假尼禄》

人们只能在吃不明智的亏以后才会变得明智起来。

〔法〕罗曼·罗兰：《母与子》

前人的错误给我们的教益不亚于他们的积极成就给我们的教益。

〔德〕狄慈根：《论逻辑书简》

吸取别人的教训代价最少。

〔西〕谚语

从别人的灾难中学乖的人是幸运儿。

〔古罗马〕普卜利利乌斯·绪儒斯：《警句》

最初作伟大尝试的人通常以失败告终，但他们把通过失败获得的教益留给了后人。

〔英〕塞缪尔·巴特勒：《平凡的观察》

构成我们的经验与其说是得到了的智慧，不如说是失落了的幻想。

〔法〕约瑟夫：《一个教区牧师的沉思》

……一个平凡的人要想创造出卓越的事物，恐怕不能光靠成功的经验，有时还需要大失败的经验，这种大失败所耗费的精力并不亚于争取成功的努力。

〔日〕广中平佑：《学术的道路》

没有错误便不可能有试验，而没有试验便不可能有进步。

〔美〕保·安·萨缪尔森：《经济学》

当你们中有人跌倒的时候，他是为他后面的人跌倒，是一块绊脚石的警告。

〔黎〕纪伯伦：《先知》

如果没有人向我们提供失败的教训，我们将一事无成。我们思考的轨道是在正确和错误之间二者择一，而且错误选择和正确选择的频率相等。

〔美〕刘易斯·托马斯：《水母与蜗牛》

人，是有着利用别人经验的特殊能力的动物。

〔英〕罗·乔·科林伍德：《历史观念》

经验是一面镜子，借鉴它，你能清楚地看到往事。

〔挪〕易卜生：《青年同盟》

痛苦的经验能改变人生的方向。

《旧约全书·箴言》

若不在世上经历磨练和教养，今后难成完人。

〔英〕莎士比亚：《维洛那二绅士》

一个人一但尝到了这种少有的经验的力量，他对生活的真谛，就会多少懂得一点。

〔印〕泰戈尔：《戈拉》

有许多真理只有当个人亲身经验后才会揭示出它的意义。

〔英〕穆勒：《论自由》

与其跟孩子说火是烧人的，不如去让他烧痛手指。经验比劝告更能够教训人。

〔法〕纪德：《伪币制造者》

亲身体验胜过教师教导。

〔英〕谚语

人的经验是财富，是无价之宝。人生难得一帆风顺，人生长路上的逆境并非都是坏事。有的逆境会导致日后的奋起。

〔利〕穆尼尔·纳素夫：《愿你一生更幸福》

靠经验聪明起来的人是要历尽艰辛的。

〔英〕罗·阿谢姆：《校长》

积累的经验多了就会慎虑，就像积累的学识多了就会博学一样。

〔英〕霍布斯：《利维坦》

经验是前人的血汗，今人的镜子，它能反映已往的失败和将来的光明。

佚名

见闻远胜书籍，经验远胜地位——他们都是最好的教育家。

〔美〕阿尔科特：《神秘的格言》

经验丰富胜过学问丰富。

〔瑞士〕谚语

智者预言，全凭经验。

〔法〕拉马丁：《1847年的演说》

我不学习历史。我通过经验而知。

〔印〕甘地：《甘地自传》

老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真则是崇高的。

〔英〕弗·培根：《随笔·论青年与老年》

我们应当像注重推论那样，注意那些有经验的和年老的人或具有实践智慧的人所表达的一些不能推论的说法和经验之谈，因为经验给他们一双正确无误的观察的眼睛。

〔古希腊〕亚里士多德：《伦理学》

真理是哲学的课题，但它总是不属于哲学家自己。

〔英〕约·丘·柯林斯：《警句集》

让我们用人类的语言把真理定义为（而且等待着一个更好的定义）：“对事实的存在本身的陈述。”

〔法〕伏尔泰：《哲学辞典·真理》

真理——这是集体智慧的结晶。

〔苏〕萨·丹古洛夫：《库兹涅茨桥》

真理乃是百家之长的集大成。

〔意〕乔万尼·比科·米兰多拉：《人类尊严论》

真理是只有成熟才能够吸吮的果实。

〔法〕伏尔泰：《给巴尔苏维兹伯爵夫人的信》

真理是财富，是经过检验的、世间最可宝贵的财富。

〔英〕兰格伦：《农夫皮尔斯》

真理……是经验中各种一定有效价值的总称。

〔美〕威·詹姆斯：《实用主义》

真理是我们所拥有的一切之中最具有价值的东西，难道我们能滥用吗？

〔美〕马克·吐温，引自《马克·吐温传》

真理就是能带给人满足的东西。

〔美〕杜威，引自《科学与人文的护法——杜威》

在过去、现在和将来都永远是美好的东西，那便是真理。

〔俄〕列夫·托尔斯泰：《五月的塞瓦斯托波尔》

真理就是自由人的祖国。

〔法〕罗曼·罗兰：《搏斗》

真理是道德的核心。

〔英〕托·赫胥黎：《现实和理想中的大学》

真理是美德与雄辩的奥秘，是精神权威的基础，是艺术与生活的顶峰。

〔瑞士〕阿密埃尔：《日记》

真理是美好而又持久的东西。

〔古希腊〕柏拉图：《法律篇》

真理是自由人的上帝。

〔苏〕高尔基：《在底层》

真理是上帝的另一个名称。

〔美〕海明威：《小说家》

就真理的最高意义而言，上帝即是真理，而且唯有上帝才是真理。

〔德〕黑格尔：《哲学全书·导言》

只有真理才是生活中至高无上的统治者。

〔苏〕高尔基：《智者》

世界上决没有听来可以理解而不能信服的真理。

〔英〕威·布莱克，引自《布莱克诗选》

真理是它自己和虚伪的试金石。

〔荷〕斯宾诺莎：《伦理学》

真理总是最有力的辩词。

〔古希腊〕索福克勒斯：《菲德拉》

凡能使灵魂满足者都是真理。

〔美〕惠特曼：《草叶集·初版序言》

从世界开创之日起，真理就是暴君的仇敌，人民的好友——所以，真理一直是很美好的。

〔英〕托·贝尔：《希望之乐》

真理像太阳。它让人们看见一切而不能看它。

〔法〕雨果：《石堆》

真理如太阳，永不倒退。

〔德〕贝·奥尔巴赫：《论偏见》

真理是世界的太阳。

〔苏〕谚语

真理是智慧的太阳。

〔法〕沃夫纳格

真理高于太阳。

〔美〕索尔·贝娄：《赫索格》

真理像星星一样闪出光亮，照亮一切。

〔苏〕革拉特科夫：《荒乱时代》

真理像蓝天，没有能够遮住它的手掌。

〔巴〕谚语

真理好像平凡的日光，在它照耀下世间所表演的那种种化装舞会，远不如在彩色幻灯映照下所显现的那样华丽。真理只是一颗纯洁的明珠，它虽然晶莹透亮，却仿佛比不上那些五颜六色的玻璃片。

〔英〕弗·培根：《随笔·论真理》

真理是火炬，而且是巨大的火炬。我们都眯着眼从旁过去，甚至还怕被灼伤。

〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》

真理是一柄闪闪发光的利剑。

〔土〕谚语

艺术中的美同哲学中的真都根据同一基础。真是什么，真就是我们的判断与事物的一致。摹仿性艺术的美是什么？这种美就是所绘的形象与事物的一致。

〔法〕狄德罗，引自《西方美学史》

真理爱它的界限，因为它在边界上遇到美。

〔印〕泰戈尔：《流萤集》

真理是永恒不变的，而见解只不过是由目击者的气质、情绪和性格所形成的看法。

〔美〕温·菲利普斯：《偶像》

就思想本身而言，不管是权威者说的，还是市井平民说的，其真理性是不会改变的。

〔日〕中村元：《比较思想论》

真理往往在少数人一边。

〔挪〕易卜生：《国民公敌》

所有伟大的真理都以离经叛道之言开始。

〔英〕萧伯纳：《安娜绛斯卡》

灯下的真理在阳光下未必是真理。

〔法〕儒贝尔：《箴言集》

谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。

〔德〕爱因斯坦：《爱因斯坦文集》

普遍的、抽象的真理是一切财富中最宝贵的。

〔法〕卢梭：《一个孤独的散步者的遐想》

真理是活生生的，正像一个有机体生物一样，只能为整体而存在。

〔俄〕赫尔岑：《科学中华而不买的作风》

绝对真理是不存在的。

〔美〕威拉特·奎因：《从逻辑观点看》

绝对真理从没人见过，以后也不会有人知道。

〔古希腊〕色诺芬尼：《残篇集》

真理是一丝不挂的。

〔古罗马〕贺拉斯：《颂诗集》

真理是完全裸露的东西，其表达越简浅，其影响便越深沉。

〔德〕叔本华：《随笔和箴言集》

真理若是穿多了衣裳，它反而显得俗不可耐了。

〔印〕泰戈尔：《春之循环·序》

真理不需要用华丽的辞藻来修饰。

〔英〕托·米德尔顿：《爱之家》

最伟大的真理是世界上最简单的东西，它和你自己的存在一样简单。

〔印〕辨喜：《辨喜全集》

深奥的真理完全没有形状，也完全没有声音。

〔英〕雪莱：《解放了的普罗米修斯》

真理很少是纯粹的，从来不是简单的。

〔英〕王尔德：《诚挚的重要》

不管人们对于放之四海而皆准的普遍真理如何淡漠，他们对于具体和特殊的真理却很热心。

〔德〕叔本华：《附录与补遗·忠告与格言》

真理太简单了：你总得通过复杂的路线才能到达它身边。

〔法〕乔治·桑：《致阿尔芒·巴尔贝斯》

真理总是蒙上一层面纱的，因为我们不可仰视其光辉，正如我们不敢仰视那灿烂夺目的太阳一样。

〔英〕赖德·哈格德：《她》

真理不在言多。

〔英〕谚语

真理往往是不讲交情的。

〔美〕电影：《左拉传》

真理是喜欢公开交易的。

〔英〕莎士比亚：《亨利八世》

真理之河总是分成两条河道，然后又重新合流。两河之间的岛民花费毕生光阴争论何处是主流。

〔英〕西瑞尔·柯诺利：《不平静的坟墓》

新的意见永远被人怀疑，并因为它的新奇而常遭人反对。

〔英〕洛克

新的真理往往使人感到不舒服，尤其对当权者来说更是如此，然而在充满残酷和偏执的漫长的历史记载中，它是我们聪慧而刚愎的人类的最重要的成就。

〔英〕罗素：《宗教与科学》

新的真理一产生总要被斥责为异端邪说，而最终则受到盲目的崇拜，这就是真理常遇到的命运。

〔英〕托·赫胥黎：《物种起源学说时代的到来》

真理的本性并不在于使多数喜爱。

〔法〕狄德罗，引自《18世纪法国哲学》

真理是存在的顶峰，正义就是在实践中运用真理。

〔美〕爱默生：《论文集第2辑·论性格》

人类应用新的认识的实践，就给新的思想适应是否正确提供了最好的试金石。

〔德〕考茨基：《唯物主义历史观》

真理之被发现和确立是由于实践的证明而不是由于逻辑或者甚至于观察的证明的。

〔英〕弗·培根，引自《弗兰西斯·培根》

任何法律都无法阻挠真理的实践。

〔英〕雪莱：《人权宣言》

嘴上谈真理固然好，但在实践中运用真理更好。

〔印〕萨罗吉尼·奈都：《演说》

我们对真理所能表示的最大崇敬，就是要脚踏实地去履行它。

〔美〕爱默生：《爱默生文集》

检验真理的工作也没有被过去某一个时代的一批学者一劳永逸地完成；真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发现。

〔印〕泰戈尔：《戈拉》

它（真理）是有用的，因为它是真的。它是真的，因为它是有用的。

〔美〕威·詹姆斯：《实用主义》

只要我们相信一个观念对我们的生活是有益的，它就是真的。

〔美〕威·詹姆斯：《实用主义》

真理只有用它受到的阻力和反对来检验它是真是假。

〔印〕泰戈尔：《戈拉》

真理有如黄金，并不因为从新矿中挖出，就不是黄金。试验和检验会给它确定价值，而不是古老的套式确定它的价值。它虽然不曾像公共铭印那样通行于世，但它却会与自然一样具有生命力，而且肯定会同样真实。

〔英〕洛克：《人类理解论·献词》

一种理论，毕竟是只有在它的全部预见能够为试验所证实时候才能成立。

〔荷〕雅可布·范特霍夫

除了实验以外，没有别的办法可以识别错误。

〔法〕狄德罗：《狄德罗哲学选集》

“真理的标准”是对生存“有利”、“无利”，而非“实在”、“不实在”。

〔德〕尼采：《尼采文集》

只要有离开人而独立的实在，那也就有同这个实在有关的真理。

〔德〕爱因斯坦：《爱因斯坦文集》

所谓真理即效用，就是把思想或学说认为可行的拿来贡献于经验改造的那种效用。

〔美〕约·杜威：《哲学的改造》

一个理论所以是“成功”，仅是因为它是有效的，即它使用起来很好。

〔美〕拉里·劳丹：《对趋同实在论的反驳》

“实用主义”对于或然真理的唯一考验，是要看它在引导我们的时候是不是最有效果，是不是和生活的各个部分最合适……

〔美〕威·詹姆斯：《实用主义》

效用是衡量一个观念或假设的真理的尺度。

〔美〕约·杜威：《哲学的改造》

真理只有通过最朴素的形式才能放射出最耀眼的光芒。

〔英〕狄龙：《论译诗》

一件事实是一条没有性别的真理。

〔黎〕纪伯伦：《先知·沙与沫》

行动的是非曲直，只有从事实的发展上去判断。

〔英〕莎士比亚：《特洛伊罗斯与克瑞西达》

思维与存在的统一，只有在将入理解为这个统一的基础和主体的时候，才有意义，才是真理。

〔德〕费尔巴哈，引自《费尔巴哈哲学著作选集》

科学的目的在于达到和真理相符合，换句话说，在探求客观存在和我们的欲望满足与否极有关系之事物。而这种和外部世界的一致性便称为真理。

〔奥〕弗洛伊德：《精神分析引论新教程》

存在的真理同知识的真理是一个东西，两者的差异亦不过如同实在的光线同反射的光线的差异罢了。

〔英〕弗·培根：《崇学论》

我们的知识所以为真，只是因为在我们观念和事物的真相之间有一种契合。

〔英〕洛克：《人类理解论》

我一个人所见到的东西，我是怀疑的，别人也见到的东西，才是确实的。

〔德〕费尔巴哈：《费尔巴哈哲学著作选集》

理论的正确性是由理论的结论同人的经验的符合程度判断的。

〔德〕爱因斯坦：《爱因斯坦文集》

最长的剑，最洪亮的吼声，最多数的人，这些都不是衡量真理的尺度。

〔英）惠奇科特：《布道文集》

真理的标准就在于提高权力感。

〔德〕尼采：《尼采文集》

需要证明的真理只是一半真理。

〔黎〕纪伯伦：《泪与笑·珍趣篇》

如果我们善于证明真理，我们就同时会善于识别真理。

〔法〕帕斯卡尔：《思想录》

真理不仅伟大，而且比一切都更具有威力。

《拉丁文圣经》

宇宙万物都由一个至高无上的真理统驭着。

〔英〕高尔斯华绥：《福尔赛世家》

酒是烈的，但帝王更强，而女人比帝王更高强，然而最强有力的是真理。

〔德〕马丁·路德：《席上致词》

即使没有公众的支持，真理也是存在的。它是独自存在的。真理也许是神的最重要的名称。

〔印〕甘地：《甘地自传》

真理在前进，任何力量也阻挡不了它。

〔法〕左拉：《致共和国总统的信》

真理解放出来的人是真正的自由人，而其他人都来奴隶。

〔英〕威·柯珀：《任务》

含有真理的一个字一分量便比这世界还重。

〔苏〕索尔仁兄琴：《为人类而艺术》

手中有真理就不怕人不服。

〔英〕约·罗斯金：《威尼斯之石》

权威并非真理，真理才有权威。

〔美〕卢克丽霞·莫特

丝毫不应该依靠一个人的权威，而是应该依靠真理。是真理使人变得伟大，而不是人使真理变伟大。

〔法〕罗曼·罗兰：《罗曼·罗兰文集》

最伟大的真理是最普通的真理；最伟大的人是最普通的人。

〔英〕奥·威·黑尔：《对真理的质疑》

在马克思那里，真理乃是引起社会变革的武器，而在弗洛伊德那里，真理乃是引起个人变革的武器。

〔美〕弗罗姆：《超越幻想的锁链》

真理和由此而产生的自由，将永远是诚实的人们的主要力量所在。

〔法〕斯塔尔夫人：《致莫罗将军的信》

真理在手，所向披靡。

〔非洲〕谚语

一个平头百姓也能捍卫真理，乃至和一个君主抗衡。

〔法〕卢梭：《忏悔录》

真理是穿透浓雾的火炬。

〔法〕爱尔维修：《论精神》

找到一条真理的人，就像是点燃了一把火炬。

〔美〕英格索尔：《真理》

你想征服一切事物吗？那么让自己服从真理吧！

〔古罗马〕塞内加

真理决不是出于伟大人物的权力的恩赐，因为他们对她了解甚少，更谈不上欢迎了。她也不需借用法律去施教，而且也不需要任何强力去保证她进入人们的心灵。

〔英〕洛克：《论宽容的信》

让真理用它纯洁的光辉把我们的生活道路照亮吧。

〔印〕泰戈尔：《戈拉》

倘若真理之光在心中燃烧，智慧将在默默里对你照耀。

〔波斯〕菲尔多西：《王书》

真理一旦觉醒，就再也不会消失。

〔英〕华兹华斯：《不朽的征兆》

真正的智慧之泉就是真理本身。

〔英〕乔·梅瑞狄斯：《克劳斯威的黛安娜》

真理是严酷的，我喜爱这个严酷，它永不欺骗。

〔印〕泰戈尔：《诗选》

真理有着无比的美貌和风姿，因而只要人们一看见它，就不会不爱上它。

〔英〕约·德莱顿：《牡鹿与豹》

每当真理在歌中听见自己的心声，“美”中便四射它的笑容。

〔印〕泰戈尔：《随感集》

真理的旅行，是不用入境证的。

〔法〕约里奥·居里

真理惹起反对它自己的风暴，风暴却把真理的种子撒播得更远。

〔印〕泰戈尔：《飞鸟集》

推崇真理的能力是点燃信仰的火花。

〔苏〕苏霍姆林斯基：《家长教育学》

真理的小小钻石是多么罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。

〔澳〕贝弗里奇：《科学研究的艺术》

一旦真理降临，她的妹妹——自由——也就不远了。

〔英〕艾肯赛德：《想象之乐》

你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。

《新约全书·约翰福音》

真理是伟大的，如果让它自由表达出来的话，它总会胜利的。

〔美〕托马斯·杰弗逊：《杰弗逊著作选》

真理无情，但却令人热爱，它使爱它的人自由。

〔美〕乔·桑塔亚那：《小文章》

思想上得到了真理，在行动上就得到自由。

〔英〕弗·培根：《新工具》

只为自由的真理而生存，决不与规定意见和情感的法令相妥协！

〔德〕黑格尔：《1796年8月给荷尔德林的赠言》

梦说：“我享有充分的自由，／决不尾随法则行走。”／真理说：“所以你缥缈无踪。”／梦一听怒气冲冲：“你是亘古的铁链捆住的囚徒。”／真理说：“所以众人冠我以真理的美名。”

〔印〕泰戈尔：《尘埃集·梦和真理》

生命、光辉、真理三支火矩，会激发内心的无比激情。

〔尼加拉瓜〕鲁文·达里奥：《生命与希望之歌》

真理的一边是自由，另一边却是限制。

〔印〕泰戈尔，引自《泰戈尔评传》

唯有接受真理的限制，我们才能得到至高无上的自由享受。

〔印〕泰戈尔，引自《泰戈尔评传》

人固有一死，真理却永存。

〔英〕约·杰拉尔德：《1794年1月被捕时的演讲》

真理是永恒的天之骄子。

〔英〕乔·斯威夫特：《颂歌·威廉·桑克洛夫特博士》

真理的光辉时常受到遮掩，但它决不会熄灭。

〔古罗马〕李维：《历史》

说到真理，它既是永恒的，又是强大的，它永远存在着，征服着。

《逸经》

永恒的真理如果不在新的社会形势下赋予新的意义，就既不是真理，也不是永恒的了。

〔美〕罗斯福：《在宾夕法尼亚大学的演说》

海有潮汐，月有圆缺，时有冬夏，而真理却是永恒不变的。

〔黎〕纪伯伦：《致同胞》

真理才是时间的女儿。

〔意〕达·芬奇，引自《西方哲学原著选读》

真理是时间的女儿，不是权威的女儿。

〔英〕弗·培根：《新工具》

时间会过去，但真理永存。

〔罗〕谚语

生命是短暂的，真理却永存。

〔德〕叔本华：《作为意志与表象的世界》

真理比一切神祗更持久，因为正是为了服从真理，为了热爱真理，人们才推翻了诸神，乃至上帝本身。真理在神的世界毁灭后依然存在，因为它是这一短暂的神的世界的不朽灵魂，它本身就是神。

〔德〕马克斯·斯蒂纳：《自我与自己所有的》

时间，它的利齿可咬碎万物，但对真理却无能为力。

〔英〕赫胥黎：《行政的虚无主义》

时间愈久真理的价值愈显。

〔古希腊〕阿里斯托芬

时间是检验真理的尺度。

〔英〕谚语

时间会流逝，年华要消失，而真理却永存。

〔阿拉怕〕谚语

时间是真理最好的朋友，偏见是真理最大的敌人，而谦逊则是她形影相随的伴侣。

〔英〕查·科尔顿：《沉思录》

真理一经发现就会永世长存，真理的发现者因此也千古留名。因为真理就像自然界中的新元素一样，是永远不会消亡的。

〔英〕威·哈兹里特：《时代精神·杰·本瑟姆》

真理的源泉或许清澈——她的水流却混浊，／而且穿过那样的矛盾的水道，／她不得不时常在虚构的上面航行。

〔英〕拜伦：《唐璜》

我们将变成一掬／灰烬，／一阵轻雾……／但是，我们的真理／永生／不死！

〔苏〕罗日杰斯特文斯基：《二百一十步——脚步》

真理的核心无处不在，真理的范围漫无边际，真理的存在我们无法否认。

〔美〕爱默生：《文学与社会目的·论文化的进步》

普遍的绝对的直理是一切财富中可最可贵。缺了它，人就变成瞎子；它是理性的眼睛。

〔法〕卢梭：《漫步遐想录·漫步之四》

真理的探索是无止境的。

〔英〕斯特恩

真理的探求应是唯一的目标。

〔英〕法拉第，引自《近代四大物理学家》

研究探求真理是时代的旗帜。

〔俄〕门捷列夫

越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。

〔法〕拉美特利：《人是机器》

要追求真理，我们必须在一生中尽可能地把所有事物都来怀疑一次。

〔法〕笛卡尔：《哲学原理》

人类历史中有非常古老又常新的疑问。……在危急存亡阶段，周遭情况一变，几代以来视为当然的真理就变成了尚未解决的问题，而产生出矛盾与困惑。

〔德〕奥铿：《致答词》

真理是在漫长地发展着的认识过程中被掌握的。在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。

〔德〕黑格尔，引自《黑格尔小传》

正像人们掘井时会发现水源一样，人类迟早会发现，到处都有深奥难解的事物。

〔德〕利希滕伯格：《格言集》

追求真理正是我们的天职、真理并非如德谟克利特所说埋藏于深渊之底，而是由神圣的知识升华到一个无限的高度。这世界无非是一所探索真理的学校、问题不在于谁将最终抵达目标，而在于在奔向这一目标中谁最出色。

〔法〕蒙田：《人生随笔》

真理住的地方是那么高，就连众神从奥林匹司山顶上也看不见它。

〔波〕显克微支：《你往何处去》

我们虽然不知道距离真理有多远，但是我们能愈来愈逼近真理。

〔英〕卡尔·波普尔：《猜测与反驳》

真理……我们也许永远不能得到它，也许即使得到了它，也不知道。

〔英〕卡尔·波普尔：《猜测与反驳》

什么是真理？真理就是自由思想、自由观念、自由精神。

〔德〕马克斯·斯蒂纳：《自我与自己所有的》

简而言之，“真理”只是我们思维方法中的权宜之言，正如“公正”是我们行为方式中的权宜之言。

〔美〕威谦·詹姆斯：《实用主义》

对真理的探求，是科学家的唯一目标。如果再加上刻苦勤奋，他就有可能揭开自然圣殿的奥秘。

〔英〕法拉第

科学虽不能认识真理，却能探索真理。

〔英〕卡尔·波普尔：《科学发现的逻辑》

学习、不断地追求真理和美，是使我们能永葆青春的活动范围。

〔德〕爱因斯坦：《题辞》

人的天职在勇于探索真理。

〔波〕哥白尼

知识有一个极限，而人类的智力正在逐步接近这个极限。……这个理想极限叫做客观真理。

〔德〕爱因斯坦：《物理学的进化》

人生来就有一种追求美和真理的愿望，它们唤起了人们灵魂深处的强烈欲望，并使他们感到永不疲劳。

〔英〕威·哈兹里特：《文艺批评论》

自然给我们心灵注入了永无休止的发现真理的欲望。

〔古罗马〕西塞罗：《辩论集》

人类生来就有一种无法满足的、寻求真理的欲望。

〔古罗马〕西塞罗：《图斯库卢姆谈话录》

探求真理——向它求爱，认识真理——与它同在，信仰真理——为它而乐，毕竟是人性中最崇高的美德。

〔英〕弗·培根：《培根论人生》

要永远不会犯错误，只有一事不作。为了追求活泼泼的真理而犯的过失，比那陈腐的真理有希望多了。

〔法〕罗曼·罗兰：《约翰·克利斯朵夫》

人类的特点就在于他有种奇妙的禀赋，能够寻求真理，看见真理，爱真理，为真理而牺牲自己。

〔法〕罗曼·罗兰：《约翰·克利斯朵夫》

对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。

〔德〕爱因斯坦：《爱因斯坦文集》

我与生俱来的天职就是彻底去探求真理，发现真象。

〔德〕叔本华：《爱与生的苦恼》

觉悟的磁针将永远稳固地指着遥远的真理之极。

〔美〕德菜塞：《嘉莉妹妹》

推开所有的门，从那里走向光明，让人人思考，并且从他的思索中走向真理；不要惧怕各种不同的观点。

〔英〕弥尔顿：《论出版自由》

一切伟大的真理都是从亵读神明开始的。

〔英〕萧伯纳：《安纳约斯克》

每个真理一开头总是要被人嘲笑的。

〔波〕莱蒙特：《福地》

真理迟早要大白于天下，而耐心的回答比压服更能说服反对者，如果他们反对错了的话。

〔英〕法拉第，引自《近代四大物理学家》

你沿着真理这座高山攀登，决不会劳而无获。

〔德〕尼采：《人性，太人性了》

即使沿着峭壁行走，我也会无所畏惧地追随真理。

〔美〕詹·拉·洛威尔：《幕后一瞥》

揭示真理需要付出代价，但真理终将战胜一切。

〔美〕乔·华盛顿：《格言集》

谁揭示真理，他就会受到痛苦的赏赐。

〔波〕菜蒙特：《福地》

为寻求真理的努力所付出的代价，总是比不担风险地占有它要高昂得多。

〔德〕莱辛，引自《爱因斯坦文集》

有些人被活活烧死，但仍庄严宣告：“真理必胜！”通向未来和新天地的途径，就是由这些真正的人、大无畏的人、舍身忘我的人不断开辟的。

〔苏〕亚·安德列耶夫：《是非请人们评说》