关于不丢垃圾的警句

关于不丢垃圾的警句

1. 不乱扔垃圾的名言有哪些

1、割大木使飞焰，徯枯腐之烧焚。

2、实非吾心之不仁惠也，岂耻夫善恶之相纷。

3、配合垃圾分类，争做文明市民。

4、举手之劳，资源永续的源泉。

5、垃圾分类人人做，做好分类为人人。

6、未来人类的文明，将是绿色文明。

扩展资料：

垃圾是失去使用价值，无法利用的废弃物品，是物质循环的重要环节。是不被需要或无用的固体、流体物质。

乱扔垃圾可能造成危害：

(1)垃圾露天堆放大量氨、硫化物等有害气体释放，严重污染了大气和城市的生活环境。

(2)严重污染水体。垃圾不但含有病原微生物，在堆放腐败过程中还会产生大量的酸性和碱性有机污染物，并会将垃圾中的重金属溶解出来，形成有机物质，重金属和病原微生物三为一体的污染源，雨水淋入产生的渗滤液必然会造成地表水和地下水的严重污染。

(3)生物性污染。垃圾中有许多致病微生物，同时垃圾往往是蚊、蝇、蟑螂和老鼠的孳生地，这些必然危害着广大市民的身体健康。

(4)侵占大量土地。

(5)垃圾爆炸事故不断发生。随着城市中有机物含量的提高和由露天分散堆放变为集中堆存，只采用简单覆盖易造成产生甲烷气体的厌氧环境，易燃易爆。

(6)60%以上的城市生活垃圾主要是由小区居民的有机垃圾二次污染后所产生的，也就是说，小区有机垃圾的不断增多是城市生活垃圾不断增加的源头。

参考文献：百度百科-垃圾

2. 不乱扔垃圾的名言

1、生之有时而用之无度，则物力必屈。---贾谊

2、我们追求健康环境的努力是无止境的。它应该是一种行为和生活方式。---安南

3、人们经常将自己周围的环境，当做一种免费的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜。---甘哈曼

4、我们已经背弃了大自然。她曾经那样准确恰当地为我们指路，而我们却想用她的教导来教训她。---蒙田

5、自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它，谁就被一脚踢开；谁顺从它，谁就承受其恩典。---长冈半太郎

6、治理污染、保护环境是我国一项大的决策。---陈云

7、没有一个清洁美好的环境，再优好的生活条件也无意义。---环保志愿者

8、人不给自然留后路，自然也不会给人留后路。---俗语

9、一味地掠夺自然，征服自然，只会破坏生态系统，咎由自取，使人类濒临困境。---好词句

10、为当代和子孙保护好环境，已成为人类的紧迫任务。---好词句名言

3. 关于关于不能随手乱扔垃圾的名言

人人为环保、环保为人人

人人关心环境质量 人人参与环境保护

珍惜资源 永续利用

保护环境光荣 污染环境可耻

依靠科技进步 促进环境保护

提高环境意识 保护美好家园

合理利用资源 保护生态平衡 促进经济持续发展

保护环境就是保护生产力

保护环境山河美 持续发展事业兴

别让可爱的生灵在我们这一代人手中消失

发展经济不能以牺牲环境为代价

环境保护是一项基本国策

建设项目必须依法进行环境影响评价

合理利用自然资源 防止环境污染和生态破坏

4. 关于爱卫生、不宽丢垃圾的名言

1、一屋不扫何以扫天下.

2、学校是学习之所，文明是成功之本。

3、让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境！

4、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。

5、手边留情花似锦，脚下留情草如茵！

6、让我们的素质及文明展现在一言一行中！

7、向老师说声好，不困难；困难的是，要坚持向老师真心地说声好。

8、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园！

9、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神；

10有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。

11、以滥用水为耻，以节约水为荣。

12、讲文明，讲卫生，讲科学，树新风。

13、讲究社会公德，爱护公共环境。

14、珍惜自己，关爱他人，革除陋习，从我做起。

15、告别陋习，健康文明。

16、讲究社会公德，爱护公共环境。

17、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。

18、讲文明，信科学，防非典，同行动。

19、珍惜自己，关爱他人，革除陋习，从我做起。

20、万众一心抗非典，众志成城保畅通。

21、科学、健康、环保、文明。

22、革除陋习，战胜非典。

23、告别陋习，健康文明。

24、讲究公共卫生，爱护公共设施，维护公共秩序，遵守公共道德。

25、大搞爱国卫生运动，铲除病菌滋生土壤。

26、告别陋习崇尚文明，向不良卫生习惯宣战。

27、克服不良习惯，养成文明行为。

28、学道德建设纲要，扬文明行为新风。

5. 有关乱丢垃圾的名言警句或古诗句

孝子之养也，乐其心，不违其志。

——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》父母之年，不可不知也。

一则以喜，一则以惧。——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”

——《论语·为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子长幼有序。

——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。

——孟子孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子惟孝顺父母，可以解忧。

——孟子父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。

不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。

——孟子仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

——孟子君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

——孟子无父无君，是禽兽也。——孟子贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。

——《吕氏春秋》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子事其亲者，不择地而安之，孝之至也。

——庄子礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。

——《孝经·圣至章》父母者，人之本也。——司马迁事亲以敬，美过三牲。

——挚虞父子不信，则家道不睦。——武则天谁言寸草心，报得三春晖。

——孟郊内睦者，家道昌。——林逋慈孝之心，人皆有之。

——苏辙长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。

进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀凡为父母的，莫不爱其子。

——陈宏谋侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。

——周秉清重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。

——老舍母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。

——费孝通老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔亲善产生幸福，文明带来和谐。

——（法）雨果一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。

——（法）拉法格我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。

——（英）培根母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——（前苏联）高尔基世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。

——高尔基一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。

——（法）司汤达老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——（德）康德所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。

——（英）狄更斯在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——（英）萨克雷在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。

——（前苏联）奥斯特洛夫斯基就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——（美）马克·吐温共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。

——（前苏联） 马雅可夫斯基丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——（英国）莎士比亚仁爱和打人都先自家中开始。

——鲍蒙特和弗莱彻慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

——（美国）罗素。

正月初一不能倒垃圾？这些年俗，你知道吗？

过年是中国人的一件大事。

贴春联、贴福字、吃饺子、拜年，这些仪式感很强的习俗，早已不只是一种行为，而是包含着人们对新一年美好生活的愿景，成为传统文化的一部分。

比如，关于春联，就有传说称，五代后蜀皇帝孟昶在过春节时心血来潮，令人将桃树削片，提笔写道:“新年纳余庆，佳节号长春”。于是有了贴春联的习俗，因为是桃木所制，贴春联也就有了“总把新桃换旧符”的名句。再比如守岁，苏轼诗句“儿童强不睡，相守夜欢哗”，这可不是今天的夜猫子，而是儿童守岁的一种仪式。

生活在变，日子在变，不变的是什么——从除夕到初七，都有哪些“讲究”？

这些讲究或许不再实用，有的甚至有些“无厘头”，但是它们却是如此温暖，记录了我们的成长变化。

除夕

中国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。

最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

初一

很多人认为，正月初一忌扫帚，否则会扫走运气、破财。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。到今天许多地方还保存着一习俗，除夕前扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾。

初二

年初二，出嫁的女儿回娘家，要夫婿同行，所以俗称“迎婿日”。

这一天，回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭，但必须在晚饭前赶回婆家。在过去，一家人也会选择这一天拍张全家福。

北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。

初三

大年初三又称赤狗日，与“赤口”（一意为“禁口”）同音，通常不会外出拜年，传说这天容易与人发生口角争执。

有的地方会张贴所谓“赤口”，赤口一般是用长七八寸、宽一寸的红纸条，上面写上一些出入平安吉利的话，贴在前门和后门的门顶上，另外有一张是放在垃圾上面挑出外面倒掉——这些垃圾是初一初二两天积下来的，一定要到初三才一起清理倒掉。

初四

传说正月初四是女娲造羊的日子，故称“羊日”。在这一天里，人们不能杀羊，如果天气好，则意味着这一年里，羊会养得很好，养羊的人家会有个好收成。

在老皇历中占羊，故常说的“三羊（阳）开泰”就是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子。

初五

中国民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神，在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。

初五俗称破五，要“赶五穷”，包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。

人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。以前，鞭炮从里往外放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西都轰将出去。

初六

在古时正月初六也是大小商家“开市”的日子，门板要贴上“开市大吉，万事亨通”的大红对联，以示吉利。

这一天，每家每户要把节日积存的垃圾扔出去——过年关于垃圾的说法真的蛮多的——这叫“送穷鬼”，如今不少饭店也会选择在这天正式开业。

初七

中国民间传说女娲初创世，造世上生灵万物，第一日造鸡，二日狗，三日猪，四日羊，五日牛，六日马，七日人，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。

古代在这一天有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜，华胜，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。此外还有登高赋诗的习俗。唐代之后，更重视这个节日。

每至人日，皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利。 俗称“人日子”。

诸多习俗讲究虽然看上去有些繁琐，但是其中多是人们对新年的祈福和预祝，希望在新的一年里出入平安，避免各种不幸的灾难，而家中多多招财进宝，万事如意。