与朋友交名言警句

与朋友交名言警句

1. 与朋友相处的名言

君有奇才我不贫。

-（清）郑板桥 海内存知已，天涯若比邻 。 -（唐）王勃 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

-（唐）白居易 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 -（唐）高适 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。

-（清）蒲松龄 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 -（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。

-（战国）庄子 近朱者赤，近墨者黑 。 -（西晋）付玄 人生贵相知，何用金与钱。

-（唐）李白 与朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏 布衣之交不可忘。

-（唐）李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 -（宋）欧阳修 人生乐在相知心 。

-（宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 -（明）冯梦龙 于患难风豪杰。

-（清）魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 。 -（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深。

-（宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》 山河不足重，重在遇知已。

-鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄。 -《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌，下交不渎。

-《周易》 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 -陈刚中 朋友，以义合者。

-（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。 -《汉乐府》 同心而共济，始终如一 。

-（宋）欧阳修 一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。

一贵一贱，交情乃见。 -《史记》 未言心相醉，不再接杯酒。

-（晋）陶渊明 人生交契无老少，论交何必先同调。 -（唐）杜甫 交心不交面，从此重相忆。

-（唐）白居易 人生结交在终始，莫为升沉中路分。 -（唐）贺兰进明 今日乐相乐，别后莫相忘。

-（三国）曹植 相识满天下，知心能几人。 -（明）冯梦龙 少年乐相知，衰暮思 故友。

-（唐）韩愈 一贵一贱交情见。 -（唐）骆宾王 相知在急难，独好亦何益。

-（唐）李白 投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。

-《诗经》 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。 -《雁门集》 合意友来情不厌，知心人至话投机。

-（明）冯梦龙 二人同心，其利断金。 -《易.系辞上》 婴其呜矣，求其友声 。

-《诗经.小雅》 乐莫乐兮新相知。 -（战国）屈原 刎颈之交。

-《汉书.诸葛丰传》 知音世所稀。 -（唐）孟浩然 朋友切切思思。

-《论语.子路》 礼尚往来。 -《礼记.曲礼》 君子以文会友，以友辅仁。

-《论语.颜渊》 以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。 -《战国策》 夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。

-《淮南子》 以权利合者，权力尽而交疏。 -《史记》 路遥知马力，日久见人心。

-《元曲选.争报恩》 相知无远近，万里尚为邻。 -（唐）张九龄 相逢方一笑，相送还成泣。

-（唐）王维 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 -（唐）李白 交情老更亲。

-（唐）杜甫 虽有兄弟，不如友生。 -《抱朴子.交际》 君子淡如水，岁久情愈真。

小人口如蜜，转眼如仇人。 -《逊志斋集》 朋友之交不宜浮杂。

-《抱朴子.交际》 势力之交难以经远。 -（晋）陆机 丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。

-（唐）高适 落地为兄弟，何必骨肉亲。 -陶潜 味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。

-（南宋）辛弃疾 君子交绝，不出恶声 。 -《战国策》 人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。

-鲁迅 找一个赞美你的朋友，不如找一个挑你刺的朋友。 -《当代青年谈人生》 人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上 。

-华罗庚 在背后称赞我们的人就是我们的良友。 -（西）塞万提斯 事实上，每个人的朋友中都 有先进与落后的，问题在于我们怎样去帮助后进朋友，使他进步，切莫跟着他随波逐流，这才是真正的“够朋友”。

-谢觉哉 友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 -巴金 三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义” 。

-谢觉哉 友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手 。 -（罗马）西塞罗 愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。

-（印度）释迦牟尼 谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。 -（波斯）萨迪 把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。

-（罗马）西塞罗 有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友 -（英）莎士比亚 那此忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。 -（希腊）伊索 友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬。

-（意）卜伽丘 趋炎附势的小人，不可共患难 ！ -（英）拜伦 你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚。 -（波斯）萨迪 友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。

-（黎）纪伯伦 患难识朋友 。 -（苏）列宁 在快乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。

-（英）柯林斯 在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。 -（希腊）伊索 不要靠馈赠去获得朋友。

你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。 -（希腊）苏拉格底 择友宜慎，弃之更宜慎。

-（美）富兰格林 朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者，是友爱与信赖的罐子。 -《五卷书》 朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存。

-查理士 阴险的友谊虽然允许你得到一。

2. 关于做人和交朋友的名言警句格言 外加一点赏析（初一的水平） 谢谢

做人格言：1】你可以不高尚，但不能无耻；你可以不伟大，但不能卑鄙；你可以不聪明，但不能糊涂；你可以不博学，但不能无知；你可以不交友，但不能孤僻；你可以不乐观，但不能厌世；你可以不慷慨，但不能损人；你可以不追求，但不能嫉妒；你可以不进取，但不能倒退。

2】在人之初，别拿人当幼欺；在人之暮，别拿人当弱辱；在人之前，别拿己当众扬；在人之后，别拿人当猴谤；“在人之上，别拿人不当人；在人之下，别拿己不当人。”

3】什么都可以丢，但不能丢脸；什么都可以再来，唯独生命不能再来；什么都可以抛去，唯有信仰不能抛去；什么都可以接受，唯独屈辱不能接受。

4】听从命运安排的是凡人；主宰自己命运的才是强者；没有主见的是盲从，三思而行的是智者。

92】财富是一时的朋友，而朋友才是永久的财富；荣誉是一时的荣耀，做人才是永久的根本；学历是一时的知识，学习才是永久的智慧！

93】认认真真学习，清清静静思考，踏踏实实做事，勤勤勉勉工作，淡淡泊泊生活，真真诚诚交友，悠悠闲闲散步，清清白白做人。

109】什么是幸福？没有痛苦就是幸福。什么是快乐？内心愉悦就是快乐。什么是成功？不懈追求就是成功。什么是前进？没有止步就是前进。什么是真诚？实事求是就是真诚。什么是朋友？危难相助就是朋友。什么是伟大？能给人幸福就是伟大。

113】人生四大乐：青春活力，创业有成，家庭和顺，邻里和谐。人生四大悲：病魔缠身，患得患失，重蹈覆辙，一事无成。

114】

121】生活不要过分追求档次，只要心里踏实就最真实。正如穷人吃豆腐和富人吃海鲜一样美，百姓穿棉衣和大款穿貂皮一样暖，市民踏单车和富人驾轿车一样悠闲，乡间小道穿梭和在林荫大道漫步一样快乐。

122】生活=信念+奋斗，健康=（好）习惯+锻炼，乐趣=追寻+浪漫，满足=淡泊+体验，创业=执着+开拓。

123】多想想父母的困苦就会满足今天的生活，多看看农民种田的辛苦就会了解生活的艰辛，多听听病人的呻吟就会懂得健康的可贵，多瞧瞧冠军的汗水就会明白金牌的付出。

124】为人要有风度，站立要有高度，做事要有法度，工作要有热度，思维要有深度，待人要有温度，嗜好要有适度，行进要有速度。

142】如果你能把做事当锻炼，把忙碌当享受，把挫折当成长，把吃亏当收获，把不幸当噩梦，把成功当往事，那么，你的生活就会感到无比宽慰，无比自在！

145】没有永远的春天，却有永远的春意；没有永远的缠绵，却有永远的思念；没有永远的成功，却有永远的追求；没有永远的年青，却有永远的青春！

146】生活可以没有鱼肉，但却不能没有创意；学习可以没有纸笔，但却不能没有思考；交友可以没有烟酒，但却不能没有真诚；赚钱可以没有利润，但却不能没有良心。

3. 如何交朋友的名言警句

[待人篇]

"严于律己，宽于待人"

“己所不欲，勿施于人”

"以诚待人，以信交友"

圣经里有一句名言：“你待人当如人之待你”

英国有句名言：“所谓以礼待人，即用你喜欢别人对待你的方式对待别人。”

胡适：“做学问要在不疑处有疑，待人要在有疑处不疑。”

[合作篇]

“天时不如地利，地利不如人和”

“和为贵”

“人心齐，泰山移”

“独脚难行，孤掌难鸣"

“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”

“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”

[成功与失败]

“成功与失败只一墙之隔，任何代价都不会白白付出”

“苦辣酸甜都有营养，成功失败都是收获”

"经过失败磨砺的成功果实永远都没有经历挫折后的成功果实来得香甜。"

"笑对成功，更要笑对失败"

"不会在失败中找出经验教训的人，他通向成功的路是遥远的。"

米尔·勒纳尔："懒惰受到的惩罚不仅仅是自己的失败，还有别人的成功。"

4. 名言‘与朋友交’的下一句

名言“与朋友交”的下一句是言而有信。

与朋友交，言而有信出自春秋战国时期孔子的弟子及再传弟子创作的《论语·学而》，原文如下：

子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

白话译文：子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。”

扩展资料：

《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。

《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。其中重点是“吾日三省吾身”；“节用而爱人，使民以时”；“礼之用，和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。

参考资料来源：搜狗百科-论语·学而

5. 关于交友的名言名句

关于交友的名言名句

好心人！我给5分！我们老师要检检！谢谢好心人！展开

我来答共1条回答

匿名用户2018-02-25

读书可以广智，宽恕可以交友。当你有机会读书的时候，请不要放弃读书的机会。当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自然多了。 看详细

[人际·沟通|交友]

不可以一时之誉，断其为君子，不可以一时之谤，断其为小人。 看详细

[人际·沟通|交友]

先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交朋友之道也。 …

6. 交友的名言警句

满招损谦受益。

外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的，内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。 因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为有利可图而与你绝交。

义气之交，虽是真诚，总也失之太急。 以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。

须知胜友真良约，莫作寻常旅聚看。 想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。

先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交朋友之道也。 我有清风高节在，知君不负岁寒交。

外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的，内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。 岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子。

始信淡交宜久远，与君转老转相亲。 生日送空白死亡证明书一纸，结婚送空白离婚证明书两张，能这样送礼的，才真够朋友。

如果一个人在一生中不结交新知，很快就会发现自己形单影孤。 亲戚是不可选择的，而朋友却可以。

贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。 朋友间有误会应当坦率地交换看法，不可背地诽谤；有过失应当面规劝之，在背后则应赞扬他的优点。

朋友不信，则交易绝。 能媚我者必能害我，宜加意防之；肯规予者必肯助予，宜倾心听之。

鹿鸣得食而相呼，伐木同声而求友。 两悔无不释之怨，两求无不合之交，两怒无不成之祸。

君子之交，淡若水；小人之交，甘若醴。 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。

君子先择而后交，小人先交而后择，故君子寡尤，小人多怨。 交友的范围宜稍宽泛，各种人都有最好，不必限于自己同行同趣味的。

假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么，真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。

合意客来心不厌，知音人听话偏长。 与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。

君子之交，淡若水。 以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。

君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。 读书可以广智，宽恕可以交友。

当你有机会读书的时候，请不要放弃读书的机会。当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自 不可以一时之誉，断其为君子，不可以一时之谤，断其为小人。

先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交朋友之道也。 道不同，不相为谋。

贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。 交友的范围宜稍宽泛，各种人都有最好，不必限于自己同行同趣味的。

能媚我者必能害我，宜加意防之；肯规予者必肯助予，宜倾心听之。 想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。

过分了解或者过分不了解，同样妨碍彼此的接近。 朋友不信，则交易绝。

因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为有利可图而与你绝交。 近来者赤，近墨者黑。

先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交朋友之道也。 读书可以广智，宽恕可以交友。

当你有机会读书的时候，请不要放弃读书的机会。当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自然多了。

岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子。 度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

如果说友谊的第一个法则是它必须得到培育，那么第二个法则就是：当第一个法则被忽略时，必须做到宽容。 朋友间当遵守以下法则：不要求别人寡廉鲜耻的行为，若被要求时则应当拒绝之。

宁无百金而有百友。 与朋友交，言而有信。

君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为友。 多静坐以收心，寡酒色以清心，去嗜欲以养心。

观古训以警心，悟至理以明心。 养生有五难：名利不去为一难，喜怒不除为二难，声色不去为三难，滋味不绝为四难，神虑精散为五难。

五者必存，虽心希难老。 养生之道，莫久行久坐、久卧久听；莫强食欲，莫大醉，莫大忧怒，莫大哀思，此所谓中和。

能中和者，必久寿也。 旷然无忧患，宁然无思虑。

善养生者：食不过饱，饮不过多；冬不极温，夏不极凉。 善养者终之，旁忧者半之，虚用者夭之。

道生于安静，德生于卑退；福生于清俭，命生于和畅。 怒伤肝，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。

· 使我们摔交的往往是我们的朋友。 --- 雨果 · 友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

--- 鲁迅 · 骄傲与失败挂钩，虚心与进步交友；懒惰和愚昧相亲，奋斗跟胜利握手。 --- 格言 · 缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论“孤独”说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。

--- 培根 · 交友投分，切磨箴规。 --- 周兴嗣 · 世事如今辣酒酿，交友自古春云薄。

--- （宋）苏轼 · 以“淡”字交友，以“聋”字止谤，以“刻”字责己。 --- （清）李叔同 · 先淡后浓，先疏后密，先远后近，交友之道也。

--- 《胡氏家训》 · 只有不倚赖朋友，不苛求朋友，才可享受到交友的快乐。 --- 佚名 · 一个不是我们有所求的朋友才是真正的朋友，交友不是为了向对方索取什么。

--- 赫巴德。

7. 古代结交朋友有那些经典名句

君有奇才我不贫。

-（清）郑板桥 海内存知已，天涯若比邻 。 -（唐）王勃 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

-（唐）白居易 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 -（唐）高适 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。

-（清）蒲松龄 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 -（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。

-（战国）庄子 近朱者赤，近墨者黑 。 -（西晋）付玄 人生贵相知，何用金与钱。

-（唐）李白 与朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏 布衣之交不可忘。

-（唐）李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 -（宋）欧阳修 人生乐在相知心 。

-（宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 -（明）冯梦龙 于患难风豪杰。

-（清）魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 。 -（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深。

-（宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》山河不足重，重在遇知已。

-鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄。-《三国志.蜀书.刘巴传》君子上交不诌，下交不渎。

-《周易》若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 -陈刚中 朋友，以义合者。

-（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。 -《汉乐府》同心而共济，始终如一 。

-（宋）欧阳修 一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。

一贵一贱，交情乃见。 -《史记》未言心相醉，不再接杯酒。

-（晋）陶渊明 人生交契无老少，论交何必先同调。 -（唐）杜甫 交心不交面，从此重相忆。

-（唐）白居易 人生结交在终始，莫为升沉中路分。 -（唐）贺兰进明 今日乐相乐，别后莫相忘。

-（三国）曹植 相识满天下，知心能几人。 -（明）冯梦龙 少年乐相知，衰暮思 故友。

-（唐）韩愈 一贵一贱交情见。 -（唐）骆宾王 相知在急难，独好亦何益。

-（唐）李白 投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。

-《诗经》人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。 -《雁门集》合意友来情不厌，知心人至话投机。

-（明）冯梦龙 二人同心，其利断金。 -《易.系辞上》婴其呜矣，求其友声 。

-《诗经.小雅》乐莫乐兮新相知。 -（战国）屈原 刎颈之交。

-《汉书.诸葛丰传》知音世所稀。 -（唐）孟浩然 朋友切切思思。

-《论语.子路》礼尚往来。 -《礼记.曲礼》君子以文会友，以友辅仁。

-《论语.颜渊》以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。 -《战国策》夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。

-《淮南子》以权利合者，权力尽而交疏。 -《史记》路遥知马力，日久见人心。

-《元曲选.争报恩》相知无远近，万里尚为邻。 -（唐）张九龄 相逢方一笑，相送还成泣。

-（唐）王维 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 -（唐）李白 交情老更亲。

-（唐）杜甫 虽有兄弟，不如友生。-《抱朴子.交际》君子淡如水，岁久情愈真。

小人口如蜜，转眼如仇人。-《逊志斋集》朋友之交不宜浮杂。

-《抱朴子.交际》势力之交难以经远。 -（晋）陆机 丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。

-（唐）高适 落地为兄弟，何必骨肉亲。 -陶潜 味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。

-（南宋）辛弃疾 君子交绝，不出恶声 。 -《战国策》人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。

-鲁迅 找一个赞美你的朋友，不如找一个挑你刺的朋友。-《当代青年谈人生》人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上 。

-华罗庚 在背后称赞我们的人就是我们的良友。 -（西）塞万提斯 友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。

——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。——纪伯伦 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。

——D.M.真正的友情，是一株成长缓慢的植物。——华盛顿 亲善产生幸福，文明带来和谐。

——雨 果 挚友如异体同心。——亚里士多德 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

——爱因斯坦 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。——纪伯伦 没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。

——拉法特 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。——莎士比亚 在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。

——巴尔扎克 单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。——巴尔扎克 最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美。

——富兰克林，美国政治家、科学家 友谊是我们哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑 子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炼和改进。——杰里米.泰勒，美国政治家 友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。

——奥斯特洛夫斯基，前苏联作家 一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。先生，人应当 不断地充实自己对别人的友谊。

——塞.约翰逊，英国作家 真诚的，十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不。

8. 关于交朋友的名言警句

一、好人之所以好是因为他是有智慧的，坏人之所以坏是因为他是愚蠢的。

出自：〔古希腊〕柏拉图：《拉里斯》

介绍：柏拉图（Plato，Πλατών， 公元前427年—公元前347年），是古希腊伟大的哲学家，也是整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。

二、以利交者，利尽则交疏，安有真正之友谊耶？正当之友谊必致力于道德之修养。

出自：〔古希腊〕柏拉图：《柏拉图五大对话集》

三、在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。

出自：〔古希腊〕亚里士多德：《尼各马可伦理学》

介绍：亚里士多德（Aristotle公元前384~前322），古代先哲，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一，堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。

四、只应与好人做朋友，不应与坏人做朋友，与坏人做朋友自己也要变坏，俗称近墨者黑。

出自：〔古希腊〕亚里士多德：《尼各马可伦理学》

五、不要没有朋友，也不要有过多的朋友。

出自：〔古希腊〕亚里士多德：《尼各马可伦理学》

孔子：交益友之道，终身受用

结交益友，是让自己变好的最佳方式。

新的一年，我们每个人都应该对自己好一点。

结交益友，是让自己变好的最佳方式。

孔子说：“益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。”

有益的朋友，身上都有三种品质：正直，诚信，知识渊博。

近朱者赤，近墨者黑，结交什么朋友，就会变成什么人。

好的朋友，不仅会改变你的物质和精神财富，更会改变你一生的命运。

一个人，若不想有大的过错和遗憾、事业有所成就、道德品行得到提高，就必须结交这三种品质的朋友。

01

结交正直

爱因斯坦说：“世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。”

正直是一个人美好的品质，就像一块璞玉，令人珍惜，但璞玉有价，正直无价。

春秋时期，孔子刚开始办学，有个受过膑刑的瘸子漆雕开，前来求学。

孔子觉得他身体不健全，贫困潦倒，怕他承受不了学习的压力，所以婉言拒绝了。

漆雕开非常沮丧，刚好碰上子路，就把这件事情告诉了他。

子路听完非常恼火，骂骂咧咧，去找孔子发脾气说：“你口口声声说君子，却说道，做不到！”

孔子哑口无言，反省自己的行为，改变了自己收徒的标准，此后贫穷的山野之民和身体残缺的人也有了学习知识的机会。

子路平时虽然鲁莽，但是为人刚正不阿，对孔子做得不好的地方，敢于说出来，这一点没有其他的朋友能够做到。

正直的朋友，就像一面镜子，可以照见自己的缺点。

孔子说：“人之生也直。”

一个人能够问心无愧地活着，就是因为他正直。

孔子在磨炼自己的道德时，遇见了子路，是他的福分，而他能够领受这份福泽，更体现了他胸怀的大度和气魄。

孔子年迈的时候对曾子说：“我死了以后，子夏的学问会越来越好，子贡的学问却会退步。”

曾子很疑惑，问孔子怎么看出来的。

孔子说：“子夏喜欢和比他贤德的人交往，子贡却经常和不如自己的人在一起。”

孔子勉励我们，要结交正直和有贤德的人。

当你结交一个正直的朋友，你的品性自然也会变得高尚、纯净。

珍惜身边每一个有这种可贵品质的人，你的人生定能像明月一样敞亮。

02

结交诚信

德国有句谚语：“一两重的诚信，等于一吨重的聪明。”

这是为了告诫他们要坚守诚信，不要为了聪明丢失诚信。

近代，国画大师齐白石，有一位坚守诚信的弟子，叫李苦禅。

齐白石出名的时候，有好多人依靠临摹他的画，发家致富。

李苦禅师从齐白石，要想临摹齐白石的画赚钱，简直易如反掌。

可李苦禅却坚信：“画者先有人格，再有画格。”宁愿穷死，也绝不搞弄虚作假的事情。

齐白石知道了李苦禅的决心，暗中扶持他，让李苦禅名声大振。

齐白石和李苦禅相交三十五载，既是师徒，又是知己，更是一生至交的好友。

诚信，是李苦禅人生中最大的资本和财富。

一个人的贫瘠不是没有金钱，而是失去诚信。

现实生活中有些人，打着朋友的幌子，问你借钱的时候，声情并茂地编故事诉苦。

拿到你的钱，却用来吃喝玩乐，肆意挥霍，最终打电话找不到人，微信被他拉黑，这种丧失诚信的人，定然是一生无友的。

《韩非子》中记录过曾子的一件事：曾子的妻子去赶集，孩子哭闹着想跟他一起去。

为了让孩子不闹，曾妻就骗他说：“乖乖在家，回来就杀咱家的猪，做烧肉给你吃。”

孩子听了，满心欢喜。

等到曾妻回来的时候，见到曾子正在准备杀猪。

曾妻赶紧去制止说：“家里就只有这一头猪，我就是为了让孩子安心在家里，你怎么能真的把猪杀了呢。”

曾子却说：

“孩子虽小，但他有一颗纯净的心灵，你今天欺骗他，就是教育他明天去欺骗别人；我虽然杀了猪，却保护了他的心灵，也守住了你的诚信。”

随后，曾子就把猪杀了。

曾子杀猪，表面上看似有点愚笨，实际上却充满了智慧。

诚信，应该要从自己开始，做到诚不欺内，才能真正做到诚不欺外。

伴侣，是每个人一生中最重要的朋友；保护伴侣的诚信，就是保护自己的诚信，曾子对道德修养的领悟至深至诚。

荀子说：“君子养心，莫善于诚。”

一个正人君子的心性修养，最重要的就是诚信。

交友就该结交诚信的朋友，做人更该做诚信的人。

诚信的朋友就像北极星，不论世界变成怎样的黑暗，他都闪闪发光，令人敬仰。

03

结交渊博

王之涣说：“欲穷千里目，更上一层楼。”

想要看到更远，就必须要提升自己的思想格局。

孔子在推行周礼期间，遭受了非常多的挫折，人生陷入了迷茫和困惑。

他想到了当时非常有学问的老子，希望找他帮助自己。

但老子并不是容易找到的人，他神出鬼没，就像龙一样，喜欢云游四海。

孔子和子路两人，跋山涉水，不远千里，终于找到老子。

却没想到，老子只叫了一位童子陪伴孔子学习，随后自己又出门远游了。

子路气坏了，说老子这个人真古怪，一点都不懂礼节。

孔子却不这么想，他觉得老子之所以让他和童子在一起，是为了让自己先放下过去的学识偏见，像一个孩子那样重新去接纳。

孔子理解老子的用意，老子非常的欣慰，他找了一个恰当的时机，带孔子到一处宁静的河边，和孔子论道，解答孔子心中的困惑。

老子告诉孔子，周礼已经不适合现在的时势，如果一定要推行周礼，这辈子可能都没办法得志了。

孔子却依旧想要坚持自己的道路，他说：

“世界越是混乱黑暗、没有秩序，就越是需要秩序，越是需要有人去点燃一把火焰，给人们带来希望；我渴望看到一个太平盛世，人们安居乐业，享受幸福的日子。”

老子说：“你这是明知道实现不了，却还要去做啊！虽然我的道和你不同，但我很尊敬你；你是我一生，难得的朋友。”

老子主张道法自然，无为之治；孔子主张用仁德改变这个世界。

结交有很高思想境界的朋友，不一定要和他走同样的道路，但却可以从对方的眼界里，看到自己身处于怎样的情况，这就拨开了迷雾，看到了真我。

一个人，能够洞悉别人，说明他有智慧；一个人能够知晓自己，他的人生道路才会变得明朗。

有个叫子贡的人，非常善于经商，年轻有为，他听说孔子很有学问，于是想结交他。

子贡就向孔子提出了几个问题，要求孔子作答。

子路觉得子贡这个人非常傲慢，但孔子却笑着说：“真正有学问的人，不怕别人考问。”

子贡的问题没有难倒孔子，他决心跟随孔子学习。

三年后，他感叹地说：“我原以为有一年就能超越你的学识，但三年过去了，我却感觉越来越无法超越你了。”

孔子学而不厌，诲人不倦，每天都在进步，是子贡一生都追赶不上的智慧朋友和人生导师。

人生，就像一场旅行；有一个智慧超群的朋友，就等于有了导航地图，能让我们精确人生的方向，到达人生理想的彼岸。

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欧阳修说：“君子以道为朋，小人以利为朋。”

君子结交朋友，是欣赏对方的道德原则，品行修养。

小人结交朋友，是因为有利可图。

结交正直，就像一面镜子，能够看到自己的缺点和错误。

结交诚信，能够问心无愧的立足于世间。

结交渊博，能够找到人生方向，坚定正途。

愿你在今后的人生旅途中，觅得这三位好友，不虚此行，结益友，走益道，得益果。

余生漫漫，结交益友，才能让自己的人生变得更美好。同意的点个请您转发分享，弘扬中华传统文化!

※ 本文系孔子国学文化原创，作者：有恒 ※

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