正道名言

正道名言

1. 关于为人之道的名言名句

奸似忠，大贪敝履。

在好言，金钱、美女、铁哥们的面前，可要小心，说不定笑声里突然飞出一把刀子，不偏不邪地扎向你的心。 太祖高皇帝五年（己亥，公元前二Ο二年）臣光曰：夫生之有死，譬犹夜旦之必然；自古及今，固未尝有超然而独存者也。

以子房之明辨达理，足以知神仙之为虚诡矣；然其欲从赤松子游者，其智可知也。夫功名之际，人臣之所难处。

如高帝所称者，三杰而已。淮阳诛夷，萧何系狱，非以履盛满而不止耶！故子房托于神仙，遗弃人间，等功名于外物，置荣利而不顾，所谓明哲保身者，子房有焉。

——《资治通鉴》卷十一【汉纪三】 【评介】 司马光认为一个人应该正确对待功名利禄。汉初三杰，人生结果完全不同，韩信被杀，萧何下狱，只有张良隐居南山，淡出官场，明哲保身。

其中既有君臣之间的矛盾，也有不能正确对待功名的原因。 老子说过一句话：“功成而弗居，是以不去。”

在中国古代政治专制体制下是有一定道理的。但是究竟如何看待人生，有积极的态度，也有消极的态度。

《红楼梦》第一回《甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀》，有一首道士唱的《好了歌》就是看破红尘，消极对待人生的代表性说法。歌词云： 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？ 太祖高皇帝十一年（乙巳，公元前一九六年）臣光曰：世或以韩信为首建大策，与高祖起汉中，定三秦，遂分兵以北，禽魏，取代，仆赵，胁燕，东击齐而有之，南灭楚垓下，汉之所以得天下者，大抵皆信之功也。观其距蒯彻之说，迎高祖于陈，岂有反心哉！良由失职怏怏，遂陷悖逆。

夫以卢绾里闬旧恩，犹南面王燕，信乃以列侯奉朝请，岂非高祖亦有负于信哉！臣以为高祖用诈谋禽信于陈，言负则有之；虽然，信亦有以取之也。始，汉与楚相距荥阳，信灭齐，不还报而自王；其后汉追楚至固陵，与信期共攻楚而信不至。

当是之时，高祖固有取信之心矣，顾力不能耳。及天下已定，则信复何恃哉！夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。

信以市井之志利其身，而以君子之心望于人，不亦难哉！是故太史公论之曰：“假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉！于汉家勋，可以比周、召、太公之徒，后世血食矣！不务出此，而天下已集，乃谋畔逆；夷灭宗族，不亦宜乎！” ——《资治通鉴》卷十二【汉纪四】 【评介】 受胯下之辱，终成大业者是韩信，战必胜，攻必取者，也是韩信。最后囚于钟室，面壁悲歌，“狡兔死，走狗烹，天鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡”的也是韩信。

功劳是什么？有时是金钱、地位、美色，有时也是大牢，是地狱，其中的奥妙，深着呢！ 孝惠皇帝元年（丁未，公元前一九八年）臣光曰：为人子者，父母有过则谏；谏而不听，则号泣而随之。安有守高祖之业，为天下之主，不忍母之残酷，遂弃国家而不恤，纵酒色以伤生！若孝惠者，可谓笃于小仁而未知大谊也。

——《资治通鉴》卷十二【汉纪四】 【评介】 司马光认为惠帝没有处理母亲亲情与国家大事的关系。在仁孝与国家大事发生矛盾时，应该以仁孝服从于国家大事。

惠帝对自己的母亲的行为不是劝谏而是消极逃避，“遂弃国家而不恤，纵酒色以伤生”，这是不可取的。 当然，在现实生活中逃避也是一种解脱，只不过是一种痛苦的解脱。

中宗孝宣皇帝地节四年（乙卯，公元前六六年）臣光曰：霍光之辅汉室，可谓忠矣；然卒不能庇其宗，何也？夫威福者，人君之器也。人臣执之，久而不归，鲜不及矣。

以孝昭之明，十四而知上官桀之诈，固可以亲政矣。况孝宣十九即位，聪明刚毅，知民疾苦，而光久专大柄，不知避去，多置亲党，充塞朝廷，使人主蓄愤于上，吏民积怨于下，切齿侧目，待时而发，其得免于身幸矣，况子孙以骄侈趣之哉！虽然，向使孝宣专以禄秩赏赐富其子孙，使之食大县，奉朝请，亦足以报盛德矣；乃复任之以政，授之以兵，及事丛衅积，更加裁夺，遂至怨惧以生邪谋，岂徒霍氏之自祸哉？亦孝宣酝酿以成之也。

昔椒作乱于楚，庄王灭其族而赦箴尹克黄，以为子文无后，何以劝善。夫以显、禹、云、山之罪，虽应夷灭，而光之忠勋不可不祀；遂使家无噍类，孝宣亦少恩哉 ——《资治通鉴》卷二十五【汉纪十七】 【评介】 福兮，祸之所伏；祸兮，福之所倚。

威福、权势、金钱、地位，人人趋之若鹜。殊不知，在得到的时候，说不定会失去，甚至会失去更多。

张良运筹帷幄，决胜千里，功成而身退，得全其身，得福其家，可以为鉴矣！ 孝元皇帝初元元年（癸酉，公元前四八年）臣光曰：忠臣之事君也，责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不劝而遂。孝元践位之初，虚心以问禹，禹宜先其所急，后其所缓。

然则优游不断，谗佞用权，当时之大患也，而禹不以为言；恭谨节俭，孝元之素志也，而禹孜孜而言之，何哉！使禹之智足不以知，乌得为贤！知而不言，为罪愈大矣！ ——《。

2. 关于为人之道的名言名句

1、如果不为待客的话，所有的房屋都成了坟墓。——〔黎〕纪伯伦《沙与沫》

【简介】纪伯伦黎巴嫩作家、诗人、画家，是阿拉伯文学的主要奠基人。出身于马龙派天主教家庭。幼年未受正规学校教育。后随家庭移居美国。在美国上学时显露出艺术天赋。后兴趣转向文学，初期用阿拉伯语，后用英语进行写作。

2、人走进喧哗的群众里去，为的是要淹没他自己的沉默的呼号。——〔印〕泰戈尔《飞鸟集》

【简介】拉宾德拉纳特·泰戈尔（1861年—1941年），印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。代表作有《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》等。1861年5月7日，拉宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。

3、每个人都知道别人在评判自己时会出误差，而没有意识自己在评判别人时也会出误差。——〔法〕莫洛亚《艺术和生活》

【简介】安德烈·莫洛亚（1885—1967）为法国两次大战之间登上文坛的重要作家。出生于工厂主家庭，早年省在该厂主持厂务。第一次世界大战时，应征服役，奉派至苏格兰第九师。其时根据军旅生活所见所闻，写成《布朗勃尔上校的沉默》（1918）一书，一举成名。

4、进入社交界以后，千万不能被任何事情冲昏头脑，遇事要小心提防，特别要提防最讨我欢心的事。——〔法〕巴尔扎克《两个新嫁娘》

【简介】奥诺雷·德·巴尔扎克（1799年5月20日-1850年8月18日），法国小说家，被称为“现代法国小说之父”，生于法国中部图尔城一个中产者家庭，1816年入法律学校学习。1829年，他发表长篇小说《朱安党人》，迈出了现实主义创作的第一步，1831年出版的《驴皮记》使他声名大震。

5、人注定是过社会生活的；他应该过社会生活；如果他与世隔绝，离群索居，他就不是一个完整的、完善的人，而且会自相矛盾。——〔德〕费希特《论学者的使命》

【简介】约翰·戈特利布·费希特（公元1762年5月19日—公元1814年1月17日），德国作家、哲学家、爱国主义者，古典主义哲学的主要代表人之一。作为一个哲学家，他寻求对哲学思想，特别是康德唯心主义思想的统一；作为一名爱国主义者，他试图唤醒德意志人民要求国家统一。

6、这个广阔的世界有足够的地方让自己生活也让旁人生活，大家大可和平相处，而且每个人在自己才能范围里都有一个够使他感到麻烦的敌人。——〔德〕歌德《歌德谈话录》

【简介】约翰·沃尔夫冈·冯·歌德（1749年8月28日—1832年3月22日），出生于美因河畔法兰克福，德国著名思想家、作家、科学家，他是魏玛的古典主义最著名的代表。而作为诗歌、戏剧和散文作品的创作者，他是最伟大的德国作家之一，也是世界文学领域的一个出类拔萃的光辉人物。

3. 人生感悟经典名言

人生活在希望之中，旧的希望实现了，或者泯灭了，新的希望的烈焰随之燃烧起来。

·书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧中没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。

·这个世界，真正潇洒的人不多，故作潇洒的人多。有人认为，那种一掷千金？呐赏肪秃茕烊鳎 馐嵌凿烊鞯奈蠼夂统迸 庵峙赏罚 酥っ髡馇 顺刹皇撬 约赫趵吹耐猓 ⒉荒茉偎得魇裁础？

·高尚的追求，使生命变得壮丽，使精神变得富有；庸俗的追求，使人生变得昏暗，使青春变得衰朽。

·在物质开拓中去开拓崇高的精神；在精神开拓中去开拓人生的价值。

·也许你航行了一生也没有到达彼岸，也许你攀登了一世也没能登上顶峰。但是能触礁的不是勇士，敢失败的未必不是英雄，奋斗了就问心无愧，奋斗了就是成功的人生。

·灵魂在耕耘中净化，信念在耕耘中升腾。转首回望，耕耘后是一片清新的天地，一个绚丽的人生。

·只有启程，才会到达理想的目的地；只有拼搏，才会获得辉煌的成功；只有播种，才能有收获；只有奋斗，才能品味幸福的人生。

·倘若把感情贯注到事业上去，手艺匠也可以成为极伟大的艺术家。

·我们在上路的时候，一定要带上三件法宝，而不是赤手空拳。这三件法宝是一健壮的身体、丰富的知识和足够的勇气。

·所有的输和赢都是人生经历的偶然和必然。只要勇敢地选择远方，你也就注定选择了胜利和失败的可能。人生的关键在于：只要你做了，输和赢都很精采。

·大自然是个忠实的供给者，但它只把报酬给予努力工作的人。

·生活中，谅解可以产生奇迹。谅解可以挽回感情上的损失；谅解犹如一个火把，能照亮由焦躁、怨恨和复仇心理铺就的道路。

·人的美丽可爱，不仅仅是由于他的容貌，首先决定他的精神面貌。一个品质高尚的人，永远是年轻和美丽的。

·言行适度，凡事想到别人，是君子的两大特色。

·最难抑制的感情是骄傲，尽管你设法掩饰，竭力与之斗争，它仍然存在。即使你敢相信已奖它完全克服，你很可能又因自己的谦逊而感到骄傲。

·事业恰似雪球，必须勇敢往前推，愈推愈滚愈大，但是，若在途中停下，便会立刻融化消失。

·昨天是一张作废的支票，明天是一张期票，而今天则是你唯一拥有的现金。

·人生是海洋，希望是舵手的罗盘，使人们在暴风雨中不致迷失方向。

·在这个世界上取得成功的人，是那些努力寻找他们想要的机会的人，如果找不到机会，他们就会自己创造机会。

·时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。

·人生是短暂的，这句话应当提醒每一个人去从事他要做的一切事情。

·世界上最长而又最短，最快而又最慢，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。

·你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。

·生命是一程旅途……人们所有的享受与幸福只不过是生命路旁的旅社，供人们稍事休息，好让人们增添精力到达终点。

·今天尽你的最大努力去做好，明天你也许就能做得更好

4. 人生哲理名言

★聊天的技术不仅在于适时说出正确的话，还在于在非常想说的时候把不该说的话咽到肚里。

★不饿的人总说椰子的壳太硬。 ★对付关于你的谣言，要像对付马蜂那样：要么不理它，要么一下打死它。

其他做法都会让事情变得更糟。 ★如果你衣柜里只有1/3的衣服买了却没穿，你就比大多数女人都幸运了。

★35岁时，你对自己身体不满意的地方，到55岁以后会令你无比怀念。 ★一双鞋，如果在鞋店里试穿的时候不合脚，买回家以后也不会合脚。

★世上最难的三件事是：保守秘密；忘记别人对你的伤害；不浪费时间。 ★不要为别人比自己优秀而感到惭愧。

去年的自己比今年的自己优秀才令人惭愧。 ★聊天时谈过去，享受生活时想现在，立志时想未来。

★最浪费时间的事情是：抱怨时光苦短。 ★吸烟者给反对吸烟者带来肉体上的痛苦。

反对吸烟者给吸烟者带来精神上的痛苦。 ★真正的友谊难以建立，虚假的友谊容易破碎。

★酒并不能让人逃避人生的痛苦，只会加速人生的结束。 ★在酒杯中溺水身亡的人比在大海中溺水身亡的人更多。

★世上有两位暴君：时间和金钱。 ★如果因一头驴子踢了你，你又去踢驴子，那么，你与那头驴并没有区别。

★爱是一枚玻璃戒指，你若不拿好，它会碎，你若握得太紧它也会碎。 ★完全用特大号字印刷的书难以阅读。

每天都是假期的人生也是如此。 ★春天有万紫千红，秋天有月光如水，夏天有习习凉风，冬天有银装素裹。

如果你的眼睛不被琐事遮挡，四季都是最美好的季节。 ★高雅不是引人注目，而是令人难以忘怀。

★人生包括两部分：想做但不能做的事情；能做但不想做的事情。 ★不是美丽选择了某个人，而是这个人选择了美丽。

★除了自己的人生，每个人都一无所有。 ★人生不是因为失败而结束，而是因为放弃而结束。

★用蜜捉到的苍蝇比用醋捉到的要多得多，但到头来捉到的还是苍蝇。 ★如果你想被后人记住，就写一些值得读的东西，或者做些值得写的事情。

★黑暗中看不见的东西在光线下可以看清。而在人生中，光明时看不清的东西在人生的黑暗处反而能够看清。

★女人幸福有两个办法：1.开始幸福的恋爱。2.结束糟糕的恋爱。

★恋爱像战争，开始容易结束难。 ★生活是主动语态，而不是被动语态。

多想想你促成了什么事的发生，而不是老想在你身上正发生着什么事。 ★生活是单数，做人做事多问问自己的良心，而不是老去关注众人是否给你掌声。

★无论奶牛有多黑，牛奶总是白的。 ★蛇不会飞，但它依然可以捉住以天空为家的鸟儿。

★即使是最强健的老鹰也要落在树顶休息片刻。 ★生活是陈述语气，而不是虚拟语气。

多关心事物的现实情况，别总考虑事物可能但并未出现的情况。 ★生活是现在时态，重要的是处理好手头上的事，而不是后悔过去、担心未来。

★雨水能打湿猎豹皮毛上的斑点，但不能洗掉它。 ★爱或被爱，不如相爱。

★美丽是危险的，象因牙死，狐因皮亡。 ★成熟是一种责任，你在别人的责任里长大，你对别人也就责无旁贷。

★大多数天才都不是可久活的人，正因为如此，才有了一种超越的自然力，要在年轻的时候把一切事情都做完的自然力。 ★一个独眼的人和完全的瞎子比起来缺点更为严重，因为他知道他缺什么。

★世上只有“不一定”是一定的；而“一定”往往是不一定的。 ★一个没有秘密的人不一定幸福，一个有许多秘密的人一定痛苦。

★一个人害怕做的事，往往是他应该做的事。 ★乌鸦的不幸，是因为总忍不住道出人世的不幸。

★小鸟不是等羽毛都丰满了，才练习飞翔的。 ★光明没有重量，但光明在人们心里，分量最重。

★我不可揽星星入怀，但我可枕星光入眠。 ★浊水在含混中掩盖肤浅，清水在纯净中蕴含深刻。

★那难以燃着的火，冒出更多的，是青烟的叹息。 ★在战争中讲究的是：“逢强智取，遇弱活擒。”

在为人处世中也是如此，面对不好“惹”的人，就得多动动脑筋。 ★自信，是构筑一切的基石，也只有充满坚定自信的人，才能取得巨大的成功。

★处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。只要在生活中多留意，随时都可能激发出创造的灵感。

★如果一个人没有自信，没有自己的思考，没有自己的主见，就会被别人的闲言碎语所左右，在前进中迷失方向。 ★赚钱的确需要灵活的思路。

但是，赚钱你要走正道，千万不要不择手段，误入歧途。 ★人生竞赛往往是这样，获胜者往往不是技巧最好的，而是那些最肯动脑筋、想人之所不想的人。

★千万不要轻视和嘲笑你身边那些耽于幻想的人，说不定哪一天，他的异想天开会变成摇钱树，让你目瞪口呆。 ★想问题、办事情，一定要多思索，勤动脑，多问几个为什么，千万不能人云亦云，随波逐流。

5. 寄托规劝话叫

教育鞭策的话叫格言 规劝告诫的话叫箴言 公开宣告的话叫宣言 劝人进步的话叫良言 有所寄托的话叫寓言 应允别人的话叫诺言 诚恳劝告的话叫忠言 劝人改过的话叫诤言 宣誓所说的话叫誓言 不满抱怨的话叫怨言

万语千“言”

名人说过的话叫名言

分别勉励的话叫赠言

教育鞭策的话叫格言

狂妄自大的话叫狂言

规劝告戒的话叫谏言

虚伪假装的话叫佯言

公开宣告的话叫宣言

随便戏笑的话叫戏言

使人进步的话叫良言

婉转表达的话叫婉言

有所寄托的话叫寓言

讨人喜欢的话叫甜言

应允别人的话叫诺言

内心倾吐的话叫真言

诚恳劝告的话叫忠言

劝人改错的话叫诤言

安脏下流的话叫污言

诽谤攻击的话叫恶言

预先说出的话叫预言

胡说八道的话叫胡言

宣誓所说的话叫誓言

欺骗臆造的话叫谎言

不满抱怨的话叫怨言

没有根据的话叫流言

坦说表白的话叫直言

违背事实的话叫谣言

不切实际的话叫滥言

不守诺言的话叫食言

生前留下的话叫遗言

令人吃惊的话叫危言

象征吉祥的话叫吉言

写在书前的话叫序言

儒家经典《中庸》十条经典名句，人生正道贵“中庸”

《中庸》全篇的主旨是论中和，其中人为中和是性中和是道，中和是宇宙的本来状态。所以《中庸》开篇便说：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。

1、凡事预则立，不预则废。

出自《中庸》。无论做什么事情，都需要提前有所准备，有所准备就会取得成功，反之没有准备，就容易失败。

2、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

出自《中庸·治国》。喜欢学习知识，就是接近了智慧，努力的去实行，就是接近了仁道，知道了羞耻，就是接近了勇敢。

3、居上不骄，为下不倍。

出自《中庸·修身》。身居高位的时候，不骄傲；身处低位的时候，不做背叛的事情。

4、君子和而不流。

出自《中庸》。有道德的君子，为人和顺，但不随波逐流。

5、君子素其位而行，不愿乎其外。

出自《中庸》。君子只会在所处的地位做他应该做的事，不希望去做超过自己本分的事。

6、君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。

出自《中庸·修身》。君子要尊重德行，广泛的学习知识，扩大自身的学问，达到精深高妙的境界，从遵循到中庸之道。

7、惟天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。夫焉有所倚？

出自《中庸·诚意》。天底下只有至诚的人，才能掌握治理天下的法则，才能树立天下的根本德行，掌握天地化育万物的方法，除了真诚，还有什么好倚靠的呢？

8、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。

出自《中庸》。诚实是天道的自然法则，做到诚实，是为人到的法则。即诚实的人，合乎天道人道，不必去考虑言语是否得当。

9、《诗》曰：“德輶如毛。”毛犹有伦。“上天之载，无声无臭。”至矣！

出自《中庸·正心》。《诗经》中说：“德行像毫毛一样轻。”像毫毛一样轻还是有物与之相比。“上天所承载的，既没声音也没气味。”这才是最高明的境界。

10、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

出自《中庸·治国》。要广泛地学习，详细地求教，慎重地思考，明确地辨别，诚心诚意地实行。