和溺爱有关的名言

和溺爱有关的名言

1.有关溺爱的名句

1、父母之爱子，则为之计深远。

【作者】：刘向。

【出自】：《战国策・触龙说赵太后》

【释义】：天下之大爱就是父母爱孩子的那种爱，父母是怎么爱孩子的呢，他们为孩子的长远考虑，把孩子的未来都考虑好了。

2、子孙若如我，留财做什么？贤而多财，则损其志。子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。

【作者】：林则徐。

【朝代】：清朝。

【出自】：清朝政治家林则徐的对联。

【释义】：如果子孙后代像我这么廉洁，留钱给他干什么，他本来就很贤慧和聪明，我把钱和财产留给他反而损害了他奋斗的意志。子孙不如我，那留钱给他，反而使他好逸恶劳，坐吃山空。留的钱越多，他就越是胡作非为，越是增加其过错。

3、自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。

【作者】：王宝池。

【朝代】：现代。

【出自】：《七律 ·劝学 》。

【释义】：自古以来凡是作成大事的英雄豪杰都是经历过很多磨难的，而那些富贵人家的子弟很少有人能成就大事的。

4、虽日爱之，其实害之。虽曰忧之，其实仇之。

【作者】：柳宗元。

【朝代】：唐朝。

【出自】：《种树郭橐驼传》。

【释义】：虽然说是喜爱它，这实际上是害了它，虽说是担心它，这实际上是仇视它。

5、孤犊触乳，骄子骂母。

【作者】：范晔。

【朝代】：南朝宋。

【出自】：《后汉书·仇览传》。

【释义】：牛犊吃奶会触顶母牛的乳房，骄横的儿子会詈骂自己的母亲。比喻娇惯的子女容易忤逆不孝。

2.有关“溺爱孩子”的名人名言有哪些

多少熟悉一些生理学的基本原理和心理学的初步知识，对于带好孩子是不可缺少的。

1、教育随生命开始。在我们察觉个性已建立之前，后来的教诲已很难将它移动及改变。

2、子女之教育，一般人常有谬误：对女儿之教育专注意其身体，忽略其精神；而对儿子则忙于修饰其精神，而忽略其身体。

3、温和地训练儿童，使他们养成受了痛苦而不畏缩的习惯，这是一种可以使他们精神镇定、并且为他们日后的生活奠定勇敢与果断的基础方法。

4、野性难驯的马儿，只要合适地加以训练，是可以成为骏马的。

5、友善伴随着孩子，他看见洒向人间的都是爱。

6、宽恕触及儿童自尊心的最敏感的角落，使儿童心灵中产生要改正错误的意志力。

7、受罚最重的孩子，长大了很少有成为最好的人的。

8、男孩子生性自由，不善服从；对待他们，当以诚恳和率直的态度，帮助他们建立起勇气。

9、把完善的教育遗留给子女，乃是最好的遗产。

10、如果有人问我，教育孩子需要哪一种资格，我会说那需要异乎寻常的耐心和适量的爱心。

3.关于溺爱的词语、名言、事例

溺爱孩子，父母溺爱孩子的事例，溺爱

溺爱孩子是中国人传统的育子方法，因为溺爱培养下的孩子缺少独立性格，符合中国人的思维方式。

自古以来就有“慈母败子”的说法。所谓“慈母”指的是一种过分的母爱，也就是溺爱。从字面上看，溺爱的“溺”字兼有过分和淹没的意思，过分地疼爱孩子等于淹没他们。古人云：“虽曰爱之，其实害之；虽曰爱之，其实仇之。”这是对“溺爱”一词最好的注解。韩非子有句话∶人之情性莫爱于父母，皆见爱而未必治也。这是说人与人之间的感情没有比得上父母爱子女之情的。但是只有爱，不见得就能教育出好孩子来。

有一个脍炙人口的父母溺爱孩子的事例，说的是中国古时候，有一个从小被母亲溺爱娇惯的少年，临刑前要求再喝一口母亲的奶，他妈妈解开衣襟喂他，这少年一口把母亲的奶头咬下。这位少年把母亲的奶头咬下，是恨母亲的溺爱娇惯害了他。

无独有偶，著名的伊索寓言里有这样一个关于父母溺爱孩子的事例故事，一个偷窃的少年犯被当场捉住，犯缚了双手，被牵到刽子手那里。疼爱孩子的母亲跟在后面，捶胸恸哭。儿子回转身来，说要对她说句心里话。母亲走近去，想不到却被儿子一口把耳朵咬了下来。母亲骂儿子大不孝，犯了罪还不够，又把母亲的耳朵咬下来。那少年犯说：“假如我初次犯偷了同学的写字板拿去给你的时候，你打了我，那我何至于胆子越来越大，被牵去处死呢！”

《古今谭概》一书中有一个寓言故事，翠鸟为避免灾祸，开始把窝筑在树的高处。孵出小鸟以后，它很喜爱，生怕小鸟从高处的窝里掉下来摔死，于是把窝向下移了移。等小翠鸟身上长出了羽毛，非常漂亮，它更是加倍喜爱，越发怕小翠鸟摔下来，又一次向下移动鸟窝，移到离地面很近的树杈上。这样，翠鸟放心了，然而当路过树下的行人发现小翠鸟时，稍一举手便把小翠鸟掏走了。

巴尔扎克笔下又这样一个故事，面粉商人高老头十分娇惯女儿，他把大部分财产作了陪嫁，让女儿挤进商流时候，过贵妇人的奢侈生活。为使女儿们快活，他替女儿的情人还了债，帮助女儿与人通奸。可是，出嫁后的女儿们，在榨取了父亲的最后一点养老金之后，就把他当着榨干了的柠檬一样，无情地抛弃了。

法国教育家卢梭说：“你知道运用什么方法，一定可以使你的孩子成为不幸的人吗？这个方法就是对他百依百顺。”就是溺爱

4.不要溺爱孩子的名言

1、溺爱享乐酿苦果；勤劳素朴造贤才。—《格言对联》

2、子孙若如我，留财做什么？贤而多财，则损其志。子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。——林则徐

译文：子孙若是像我一样，那么留他们钱财干什么呢？贤能而多财，只会损害他们的志向。子孙要是不如我，留他们钱财做什么呢？愚笨而钱多，只能增加他们的过错。

3、过分溺爱带来的是孩子的无情。——卢勤

4、溺爱者不明，贪得者无厌——朱熹

译文：过分宠爱一个人，就会看不到他的不足；过分贪婪，欲望永远得不到满足。

5、教育随生命开始。在我们察觉个性已建立之前，后来的教诲已很难将它移动及改变。——利斯

5.溺爱所危害的名句

漫谈“溺爱”的危害

曾几何时，吃苦夏令营，“磨难教育”这些闻所未闻的教育方式，在我们的生活中出现，这实际上就是让孩子们承受磨难，补上吃苦这一课。任何东西一旦需要额外的补助，那就说明了一种情况：生活中遇到的太少了。

从独生子女，到由此产生的溺爱；从溺爱，到由此产生的危害。这些我们都已听得太多，许多家长也渐渐注意起来，于是产生了“磨难教育”。

我想问的是：这种“突击式”的教育方式究竟有多大作用呢？在进行“磨难教育”时，我们看到了孩子们从一开始的不适应变得能够吃苦，看到了孩子们从一开始的不知所措变得能够战胜困难，可是，我们同样看到了，父母亲在磨难教育结束后更加伟大的“爱”：孩子吃苦了，理应慰劳慰劳，于是孩子得到了“小皇帝”般的待遇；孩子战胜困难了，理应奖励奖励，于是又得到更多的零用钱。生活又回到了从前，而这次“磨难教育”所留下的可能仅仅是一篇日记或几张照片。

我还想问的是：如果在平时就不给孩子许多额外的“爱”，参加这种教育活动还有什麽意义？活动毕竟是活动， 它无法代替生活，生活的魅力就在于它的不可预知性。试问一个已经知道结果的“磨难教育”，怎能和生活中的“望尽天涯路”式的困难相比呢？

对孩子来说，他小的时侯也许会觉得父母对他很好，但当他逐渐长大，有了自己独立的思想之后，他会觉得父母对他很好，但他逐渐长大，有了完全独立的思想之后，他会觉得父母的干涉是对他的一种禁锢，他想冲破这道禁锢，于是矛盾就不可避免的产生了。

由此看来，溺爱在两个阶段是危害最大的：一是孩子性格的形成时期，二是孩子渐渐独立的时期。尤其是前者，对孩子的一生都有影响。想要改变这种状况，最根本的也是唯一方法，就是改变生活方式，在潜移默化中形成坚强的性格，让孩子自己面对对生活中的小困难，小挫折，自己去解决，才可能更好的面对走上社会后的大困难。否则就很容易被困难击垮。一句老话，做父母的都是为孩子好的，总是对孩子倾注了全部的爱，但这种爱要以对孩子的成长有利为标准，切不可使 “爱”成为“溺爱”，切不可由父母包办代替，否则，不但孩子难以承受，同时，也让孩子在独立面对社会时，不知所措。不能适应竞争激烈的社会环境，被社会淘汰。

最后套用黑格尔的话，假如你将所有困难都关在门外，那么成功也将被你关在门外了。

6.有关“溺爱孩子”的名人名言有哪些

多少熟悉一些生理学的基本原理和心理学的初步知识，对于带好孩子是不可缺少的。

1、教育随生命开始。在我们察觉个性已建立之前，后来的教诲已很难将它移动及改变。

2、子女之教育，一般人常有谬误：对女儿之教育专注意其身体，忽略其精神；而对儿子则忙于修饰其精神，而忽略其身体。 3、温和地训练儿童，使他们养成受了痛苦而不畏缩的习惯，这是一种可以使他们精神镇定、并且为他们日后的生活奠定勇敢与果断的基础方法。

4、野性难驯的马儿，只要合适地加以训练，是可以成为骏马的。 5、友善伴随着孩子，他看见洒向人间的都是爱。

6、宽恕触及儿童自尊心的最敏感的角落，使儿童心灵中产生要改正错误的意志力。 7、受罚最重的孩子，长大了很少有成为最好的人的。

8、男孩子生性自由，不善服从；对待他们，当以诚恳和率直的态度，帮助他们建立起勇气。 9、把完善的教育遗留给子女，乃是最好的遗产。

10、如果有人问我，教育孩子需要哪一种资格，我会说那需要异乎寻常的耐心和适量的爱心。

7.溺爱所危害的名句

漫谈“溺爱”的危害 曾几何时，吃苦夏令营，“磨难教育”这些闻所未闻的教育方式，在我们的生活中出现，这实际上就是让孩子们承受磨难，补上吃苦这一课。

任何东西一旦需要额外的补助，那就说明了一种情况：生活中遇到的太少了。 从独生子女，到由此产生的溺爱；从溺爱，到由此产生的危害。

这些我们都已听得太多，许多家长也渐渐注意起来，于是产生了“磨难教育”。 我想问的是：这种“突击式”的教育方式究竟有多大作用呢？在进行“磨难教育”时，我们看到了孩子们从一开始的不适应变得能够吃苦，看到了孩子们从一开始的不知所措变得能够战胜困难，可是，我们同样看到了，父母亲在磨难教育结束后更加伟大的“爱”：孩子吃苦了，理应慰劳慰劳，于是孩子得到了“小皇帝”般的待遇；孩子战胜困难了，理应奖励奖励，于是又得到更多的零用钱。

生活又回到了从前，而这次“磨难教育”所留下的可能仅仅是一篇日记或几张照片。 我还想问的是：如果在平时就不给孩子许多额外的“爱”，参加这种教育活动还有什麽意义？活动毕竟是活动， 它无法代替生活，生活的魅力就在于它的不可预知性。

试问一个已经知道结果的“磨难教育”，怎能和生活中的“望尽天涯路”式的困难相比呢？ 对孩子来说，他小的时侯也许会觉得父母对他很好，但当他逐渐长大，有了自己独立的思想之后，他会觉得父母对他很好，但他逐渐长大，有了完全独立的思想之后，他会觉得父母的干涉是对他的一种禁锢，他想冲破这道禁锢，于是矛盾就不可避免的产生了。 由此看来，溺爱在两个阶段是危害最大的：一是孩子性格的形成时期，二是孩子渐渐独立的时期。

尤其是前者，对孩子的一生都有影响。想要改变这种状况，最根本的也是唯一方法，就是改变生活方式，在潜移默化中形成坚强的性格，让孩子自己面对对生活中的小困难，小挫折，自己去解决，才可能更好的面对走上社会后的大困难。

否则就很容易被困难击垮。一句老话，做父母的都是为孩子好的，总是对孩子倾注了全部的爱，但这种爱要以对孩子的成长有利为标准，切不可使 “爱”成为“溺爱”，切不可由父母包办代替，否则，不但孩子难以承受，同时，也让孩子在独立面对社会时，不知所措。

不能适应竞争激烈的社会环境，被社会淘汰。 最后套用黑格尔的话，假如你将所有困难都关在门外，那么成功也将被你关在门外了。

教子勿溺爱，子堕莫弃绝，老祖宗的四句经典，句句戳心

中国古代文化源远流长，博大精深，蕴含哲理和智慧，泽被后人，光耀世界，历经千年，历经千年长盛不衰。今天带来老祖宗的三句名言，静下心来细细品味，一定会收益很多。

01教子勿溺爱 子堕莫弃绝

子弟天性未漓，教易入也，则体孔子之言以劳之，（爱之能勿劳乎），勿溺爱长其自肆之心。子弟习气已坏，教难行也。则守孟子之言以养之（中也养不中，才也养不才），勿轻弃以绝其自新之路。

[译文]

当子弟的天性还没有受到社会风气的影响而变坏时，教育培养容易发生作用，那么就按照孔子“爱之能勿劳乎”的方式去教导他，不要溺爱而助长了他自我放纵的心。当子弟受到了社会不良习气的影响已经变坏时，教育难以发生作用，那么就要依照孟子“中也养不中，才也养不才”的方式来养他，不要轻易放弃，使他失去了改过自新的机会。

[评说]

溺爱使子女失去了自立的能力，相信这不应是父母的本意吧？所以，趁子女保持着纯朴心灵时，严格要求，使其自立，才算是真爱。青少年品性未定，良好的品质在诱惑下会消逝，恶劣的个性也能受感化而从良。作为长者，千万不要放弃任何教导子女的机会。这才是对孩子 的未来负责。

02从极迷处识迷，则到处醒；将难放怀一放，则万境宽。

[译文]

在最易令人迷惑的地方识破迷惑，那么无处不是清醒的状态。将最难以放下心怀的事放下，那么到处都是宽广的路。

[评说]

“迷”就是失去了自己的道路。生命中有许多事情会让我们迷惑，智者在未迷失自己之前就已识破，故而不取；愚者却连一些简单的歧路也不能看出，甚至因此往而不返。倘若能识破这种虚假，就不会再浸沉其中，可惜人们往往走出这一个迷惑，又进入另一个迷惑之中。就个人而言，如果最令人沉醉的事物都能一一看破，那么就很少有能让他迷惑的事了，自然就能处处清醒。

让人觉得难以放下的，无非是名利、得失和憎爱。难舍名利的人，如果没有名利便觉得呼吸困难。生命不可爱，一旦得到名利又怕失去，仍然觉得呼吸困难，生命难可爱。而心怀憎恨的人眼中看到的人可恨，心中想到的事可恨，连脚下踩的路都会令他生厌，何况是难舍的事。至于情痴爱圣们，则你爱我不爱，我爱你不爱，好不容易两人相爱了，今天吵架，明天冷淡，后天又不得不分离。

人心牵牵缠缠，天地却始终辽阔。眼前无路往往是心中无路，心中无路则是自己搬来石块挡道，如果将石块拿走，自然万境宽广，诸事顺遂。

03心静则明，水止乃能照物；品超斯远，云飞而不碍空。

[译文]

内心平静就自然明澈，如同平静的水面能够映照出事物一样；品格高尚能远离纷扰，就像云彩在天空飘飞不受阻碍一般。

[评说]

内心被七情六欲占据，就像湖水被浊泥搅浑。湖水无法照物，人心也无法认识万物本相。品格高超的人，内心无所羁绊，自然如云行在天，不带走半点尘土。

04安分守贫，何等清闲，而好事者，偏自寻烦恼。持盈保泰，总须忍让，而恃强者，乃自取灭亡。

[译文]

能够安心地过着平淡的生活，是多么清闲的享受，可是一些喜欢找事的人，却自己给自己找烦恼；保持鼎盛和平安，总是要做到容忍谦让，那些依仗强力的人，就是自取灭亡。

[评说]

凡事顺其自然，不强求而尽本分，保持内心的安泰，才是人生至乐。欲望多，烦恼也会多，无闲事挂心头，才是人间好时节。“势不可使尽，福不可双受”。不懂忍让，使尽宝贵后便是困窘。

老祖宗的四句告诫之言，字字珠玑，句句戳心，如能细细领悟，必定受益匪浅。