警戒人们的名言警句

警戒人们的名言警句

1. 警戒我们艰苦朴素的格言

"只要勤奋，肯去求知，肯去创新，对自己节俭，对别人慷慨， 对朋友讲义气，再加上自己的努力，迟早会有所成就，生活无忧。

"——李嘉诚 君子以俭德辟难。 【出处】《周易·否》。

【大意】君子用俭朴的德行来避免危难。 【提示】《周易》含有朴素的辩证思想，有许多地方阐述事物变化的道理。

这句话就有辩证的思想。一方面，阐明俭朴的德行有助于防患于未然，防止奢靡腐化等行为；另一方面，在面临危难的时候，特别是在面临物质匮乏的困难时，具备俭朴的德行有助于克服危难。

《周易》的作者认为，天地万物都有顺与不顺、通与不通之时，不顺不通，就要修身养德，不能过分彰显自己，以渡过难关。 克勤于邦，克俭于家。

【出处】《尚书·大禹谟》。 【大意】在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。

【提示】克勤克俭，是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的，他们对于国家大事尽心尽力。

大禹勤劳于治水大业，数过家门而不入。尧特别关心群众，认为别人挨饿受冻，是自己的工作没有做到家，是自己的过错。

古代圣贤的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。由于尧、舜、禹在事业和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的拥戴。

俭，德之共也；侈，恶之大也。 【出处】《左传·庄公二十四年》。

【大意】节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。 【提示】鲁庄公命人在庙堂的柱子上涂红漆，在椽子上雕花纹，这都是奢侈而不合礼法的事情。

大夫御孙劝谏他时，说了这句话，并指出这样做实际上是在先人的“大德”中注入了“大恶”，不但不能取悦先人，反而是辱没了他们。可见，古人是从礼的规范和德的大小的高度来看待节俭，而把奢侈浪费看做一种恶行。

在物质极大丰富的今天，戒奢以俭，不靡费财物，仍是值得我们崇尚的美德。 民生在勤，勤则不匮。

【出处】《左传·宣公十二年》。 【大意】老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。

【提示】这是一句古老的格言。古人明白，只要老百姓辛勤劳动，社会安定，百姓和国家都会随之富足起来。

我们现在仍应保持以勤为本的美德，在各自的岗位上辛勤劳动，这样，国家才会更加富强，人民生活才会更加富裕。 俭节则昌，淫佚则亡。

【出处】《墨子·辞过》。 【大意】节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。

【提示】在先秦诸子之中，墨子以乐于过类似苦行僧的生活而闻名。他痛恨统治者的骄奢淫逸、靡费财物，提倡节俭。

他到处宣扬自己的观点，吸引了大批人做他的弟子，在先秦诸子中独树一帜。 锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 【出处】李绅《悯农》。

【大意】农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。

【提示】这首诗语言浅显而内涵深邃。有一个故事说，一个财主的儿子不知道稼穑之艰难，常到一个饭馆里吃饺子，但把饺子皮全吐掉，只吃肉馅。

后来家里遭遇火灾，丽楼美阁一夕之间夷为平地，他成了乞丐，要饭要到这个饭馆，老板以饺子皮招待他，他深为感动。老板说，不用谢，这都是你当初扔掉的皮，我拣起晒干了而已。

财主的儿子很惭愧，后来勤奋劳动，生活节俭，家道重又殷富起来。这个故事，也印证了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理。

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 【出处】李商隐《咏史》。

【大意】纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。 【提示】古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗的阶段，所以比较注意勤俭节约。

但是对守业者来说则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年的历史所昭示的真理。

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 【出处】《新五代史·伶官传序》。

【大意】忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。 【提示】五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。

但他后来沉湎于音乐戏曲，宠爱伶人，不思进取，部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。

中国文化有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡、民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”，就是分别从个人与国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。

魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。 由俭入奢易，由奢入俭难。

【出处】司马光《训俭示康》。 【大意】从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。

【提示】这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙。它强调要自觉保持俭朴，防止奢侈，含有自勉、警世之意。

人都想过好日子，这本无可厚非。但是过于奢华是不可取的，而且这种追求是永无止境的。

商纣王用了双象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到了纣王的贪欲一发，将不可遏止。所以，坚持节俭要有自律的能力。

取之有度，用之有节，则常足。 【出处】。

2. 我想要一些警戒自己的名人名言 规范自己的行为 安心学习 获得成功

All for one, one for all. 人人为我，我为人人。

—— [法] Dumas pére大仲马 Other men live to eat, while I eat to live. 别人为食而生存，我为生存而食。—— Socrates 苏格拉底 Easy come, easy go. 易得者亦易失。

—— Hazlitt赫斯特 Love rules his kingdom without a sword. 爱，统治了他的王国，不用一枝利剑。—— Herbert 赫伯特 We soon believe what we desire. 我们欲望中的东西，我们很快就信以为真。

—— Chaucer乔叟 The darkest hour is that before the dawn. 黎明前的时分是最黑暗的。—— Fuller 富勒 The longest day has an end. 最难过的日子也有尽头。

—— Howell 贺韦尔 Living without an aim is like sailing without a compass. 生活而无目标，犹如航海之无指南针。—— J. Ruskin 鲁斯金 A bird in the hand is worth two in the bush. 手中的一只鸟胜于林中的两只鸟。

—— Heywood 希伍德 One swallow does not make a summer. 一燕不成夏。—— Taverner 泰维纳 A man may lead a horse to the water, but he cannot make it drink. 一个人可以把马带到河边，但他不能令它饮水。

—— Heywood 希伍德 One cannot eat one's cake and have it. 一个人不能把他的糕饼吃掉之后还留在手上。 —— Davies 戴维斯 Time is money. 时间就是金钱。

—— Benjamin Franklin富兰克林 Time and tide wait for no man. 时间不等人。—— Scott 斯科特 There is no rose without a thorn. 没有玫瑰花是不长刺的。

—— Ray 雷 Lookers-on see most of the game. 旁观者清。—— Smedley 斯密莱 Beggars cannot be choosers. 行乞者不得有选择。

—— Heywood 希伍德 First catch your hare. 首先必须捕获兔子，然后才能宰之。—— Thackeray 萨克雷 Victory won't come to me unless I go to it. 胜利是不会向我走来的，我必须自己走向胜利。

—— M. Moore 穆尔 A great man is always willing to be little. 伟大的人物总是愿意当小人物的。—— R. W. Emerson 爱默生 Cowards die many times before their deaths. 懦夫在未死之前，已身历多次死亡的恐怖了。

—— Julius Caesar 凯撒 Anything one man can imagine, other men can make real. 但凡人能想象到的事物，必定有人能将它实现。 —— Jules Verne 凡尔纳 Early to bed and early to rise, makes a man healthy, wealthy, and wise. 早睡早起使人健康、富裕又聪明。

—— Benjamin Franklin 富兰克林 Life is just a series of trying to make up your mind. 生活只是由一系列下决心的努力所构成。—— T. Fuller 富勒 Goals determine what you are going to be. 目标决定你将成为为什么样的人。

—— Julius Erving欧文 All human wisdom is summed up in two words ?C wait and hope. 人类所有的智慧可以归结为两个词 — 等待和希望。—— Alexandre Dumas Pére大仲马（法国作家） It is not enough to be industrious, so are the ants. What are you industrious for？ 光勤劳是不够的，蚂蚁也是勤劳的。

要看你为什么而勤劳。—— H. D. Thoreau梭罗 You have to believe in yourself. That's the secret of success. 人必须相信自己，这是成功的秘诀。

—— Charles Chaplin卓别林。

管子：经典名言26句，海不辞水，故能成其大

《管子》，是战国时期的重要著作之一。虽名为“管子”，但不是管子本人所写。是战国学者研究管子为政理念的专著。

管子，名仲，春秋时期齐国丞相。孔子曾言“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也”。说他辅助齐桓公成就霸业，靠的不是武力。还说没有管子率领军队抵抗外敌入侵，华夏文明的生活方式将不复存在。评价不可谓不高。

本文撷取书中经典名言26句，附上译文和点评，以飨读者。

仓廪实，则知礼节；衣食足，则知荣辱。

粮仓充实，民众就能知道礼节；

衣食充足，民众就能知道耻辱。

点评：民众衣食无忧，就能知礼节、明耻辱。为政的第一要务是发展生产。

一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。

一年规划，没有比种植五谷更好的；

十年规划，没有比种植树木更好的；

终身规划，没有比培养人才更好的。

点评：人才是国之根本，发展之源。

天道之数，至则反，盛则衰。

自然界运行的规律就是，

发展到尽头则走向反面，

发展到极盛则走向衰落。

点评：老子曾言“反者，道之动”。循环往复，是“道”之规律。

形不正者，德不来；中不精者，心不冶。正形饰德，万物毕得。

外表不端正，是因为没有培养好德行；

内心不精诚，是因为没有修治好心灵；

端正外表、修养德性，才能了解万物。

点评：大学之道，在明明德。

谋无主则困，事无备则废。

谋划事情无主见，就会陷入困境；

做事没有准备好，容易归于失败。

点评：“事预则立，不预则废”。做事情不仅要做好准备，还要善于抓住时机。

先王贵诚信；诚信者，天下之结也。

历代君王都很重视诚信，

诚信是凝聚人心的纽带。

点评：立身处世，当谨守诚信。

乌鸟之狡，虽善不亲。不重之结，虽固必解。

乌鸦般的交情，虽然看上去挺好，但实则不亲密；

绳子结在一起，虽然看上去牢固，但能轻易解开。

点评：乌鸦常聚常散，乍合乍离。

俭则金贱，金贱则事不成。

用度少，则金价低贱；

金价贱，则事情难成。

点评：书中认为财物用度少，会导致金价低贱，进而会伤害民众从事生产的积极性。

必得之事，不足赖也；必诺之言，不足信也。

容易得到的东西，是靠不住的；

轻易许下的诺言，不值得信赖。

点评：谨言慎行。

观其交游，则其贤不肖可察也

观察他交往的是什么人，

就能知道他的品行如何。

点评：物以类聚，人以群分。

得众而不得其心，则与独行者同实。

拥有众多军队不能得到军心，

这和单人行动有什么区别呢？

点评：二人同心，其利断金。

今日不为，明日忘货。

今天不努力劳动耕种，

明天就没有财富货物。

点评：书中的“重农思想”。

闻贤而不举，殆；闻善而不索，殆；见能而不使，殆。

知道是贤人而不举荐，很危险；

知道是善事而不表彰，很危险；

知道他能干而不任用，很危险。

点评：好人好事要表彰，贤而有才要重用。

货尽而后知不足，是不知量也，事已，而后知货之有余，是不知节也。

物资用完了才知道不足，是因为不懂得计量；

事情做完了才知道有余，是因为不懂得调节。

点评：书中认为实现财富增长，要懂得计量调节。

海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。

大海不拒绝水流，所以成其大；

高山不拒绝石块，所以成其高。

点评：海纳百川有容乃大。

多言而不当，不如其寡也。

说话过多会有不当之处，

不如沉默寡言以保无虞。

点评：老子曾言“多言数穷，不如守中”。

知者善谋，不如当时。

智者虽然很善于谋划，

但是不如能抓住时机。

点评：时机对于能否成事非常重要。

骄倨傲暴之人，不可与交。

骄傲暴戾的人，

不能作为朋友。

点评：孔子曾言“益者三友”，要与““益者”交朋友。

名进而身退，天之道也。

功成名就之时隐退，

这样做才符合天道。

点评：老子曾言“功成名遂身退，天之道也”。

事者生于虑，成于务，失于傲。

事情产生于谋划，

成功于竭心尽力，

失败于骄傲自大。

点评：做事情不努力不会成功，骄矜自大招致失败。

圣人畏微，而愚人畏明。

圣人警戒于事情发展的苗头；

愚人恐惧于事情明显暴露后。

点评：圣人明白防微杜渐的道理。

惰而侈则贫，力而俭则富。

懒惰奢侈，招来贫困；

勤劳节俭，累积财富。

点评：勤是摇钱树，俭是聚宝盆。

务为不久，盖虚不长。

弄虚作假不能长久，

遮掩虚假不能长远。

点评：此处的“为”，即“伪”。管仲病重。齐桓公到他家里问他还有什么可以教导的。管仲建议齐桓公远离易牙等四人。说他们虽然在桓公面前表现得不错，实则是伪善。时间长了就能看出来。

管仲死后。齐桓公憎恶这四人的作为，免去了他们的官职。

誉不虚出，而患不独生。

荣誉不能凭空得来，

祸患发生也有原因。

点评：祸不单行。

夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。

人们知道礼节，就会恭敬他人；

做到恭敬之后，就会懂得尊让。

点评：尊让就是礼让、谦让、尊重他人。

伐矜好专，举事之祸也。

骄矜自大，

独断专行，

招祸之源。

点评：君子行为低调、谦虚谨慎。