关于朱熹的名言
时间:2022-05-09 17:26 | 分类: 句子大全 | 作者:道德经老子 | 评论: 次 | 点击: 次
关于朱熹的名言
1.朱熹名言名句大全
朱熹的名言名句
1、读而未晓则思,思而未晓则读。
2、问渠那得清如许,为有源头活水来。
3、读书有三到,谓心到,眼到,口到。
4、凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多读数遍,自然上口,久远不忘。
5、三姑六婆,实淫盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮 过量之酒。
6、礼即理也。
7、举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。
8、读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咽,终不知味也。
9、涵养为首,致知次之,力行又次之。
10、读书之法,既先识得他外面一个皮壳了,又须识得他里面骨髓方好。
11、朋友,以义合者。
12、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
13、读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?
14、自修则人不得以非理相加。
15、读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。
16、读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。
17、见富贵而生谗容者,最可耻。遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累。屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。
18、渐渐向里寻那精英处。
19、立身以立学为先,立学以读书为本。
2.朱熹名言
1、半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许? 为有源头活水来。 ——朱熹 《观书有感》2、思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。
——朱熹 《四书集注》3、读书百遍,其义自见。 ——朱熹4、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。 ——朱熹5、知之必好之,好之必求之,求之必得之。
——朱熹 《近思录》6、等闲识得东风面,万紫千红总是春。 ——朱熹 《春日》7、心大则百物皆通,心小则百物皆病。
——朱熹8、知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明。 ——朱熹9、问渠哪得清如许,为有源头活水来。
——朱熹10、自古圣贤,皆以心地为本。 ——朱熹 《朱子全书》11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。
——朱熹12、存天理,灭人欲 ——朱熹13、书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无著力处。 ——朱熹14、日省其身,有则改之,无则加勉。
——朱熹15、自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。 ——朱熹16、读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。
过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学 ——朱熹17、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。 ——朱熹18、世路无如人欲险,几人到此误平生 ——朱熹19、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
——朱熹20、书不记,熟读可记;义不精,细思可精。惟有志不立,直是无着力处。
——朱熹21、立身以立学为先,立学以读书为本。 ——朱熹22、胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
——朱熹23、立志不坚,终不济事。 ——朱熹24、有所不为,为无不果。
有所不学,学无不成 ——朱熹25、不能感人,皆诚之不至。 ——朱熹26、大学之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。
——朱熹27、心统性情者也。 ——朱熹 《近思录》28、心,生道也。
有是心,斯具是形以生。恻隐之心,人之生道也。
——朱熹 《近思录》29、在心为志,发言为诗 ——朱熹30、一心可以兴邦,一心可以丧邦,只在公私之间尔 ——朱熹31、自修则人不得以非理相加。 ——朱熹32、凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可倒一字,不可牵强暗记,而是要多读遍数,自然上口,永远不忘。
——朱熹。
3.朱熹有关诗句的名言
1、百学须先立志。
2、读书有三到,谓心到,眼到,口到。3、活到老,学到老。
4、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。5、问渠那得清如许,为有源头活水来。
6、立身以立学为先,立学以读书为本。7、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
8、古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。9、胸怀坦荡,正大光明。
10、礼即理也。11、日省其身,有则改之,无则加勉。
12、大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。13、朋友,以义合者。
14、涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。15、自修则人不得以非理相加。
16、自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。17、读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。
过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。18、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
19、涵养为首,致知次之,力行又次之。20、家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。
国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。
守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
21、施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。
人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。
善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。
见色而起淫心,报在妻女。匿怨而用暗箭,祸延子孙。
22、见富贵而生谗容者,最可耻。遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。
毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。
颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累。
屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。
因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。23、与肩挑贸易,勿占便宜。
见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。
伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡。
长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。
重资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘。
娶媳求淑女,毋计厚奁。24、三姑六婆,实淫盗之媒。
婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。
居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
25、勿谓今日不学而有来日,勿谓今年不学而有来年。日月逝矣,岁不我延。
26、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。
器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。
勿营华屋,勿谋良田。1、观书有感——朱熹半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许,为有源头活水来。 2、青玉案——朱熹雪消春水东风猛。
帘半卷、犹嫌冷。怪是春来常不醒。
杨柳堤边,杏花村里,醉了重相请。而今白发羞垂领。
静里时将旧游省。记得孤山山畔景。
一湾流水,半痕新月,画作梅花影。 3、春日——朱熹胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。 4、偶成——朱熹少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,阶前悟叶已秋声。 5、鹧鸪天——朱熹暮雨朝云不自怜,放教春涨绿浮天。
只令画阁临无地,宿昔新诗满系船。青鸟外,白鸥前,几生香火旧因缘。
酒阑山月移雕槛,歌罢江风拂玳筵。 6、浣溪沙——朱熹压架年来雪作堆,珍丛也是近移栽。
肯令容易放春回。却恐阴晴无定度,从教红白一时开。
多情蜂蝶早飞来。 7、好事近——朱熹春色欲来时,先散满天风雪。
坐使七闽松竹,变珠幢玉节。中原佳气郁葱葱,河山壮宫阙。
丞相功成千载,映黄流清澈。 8、西江月——朱熹睡处林风瑟瑟,觉来山月团团。
身心无累久轻安,况有清池凉馆。句稳翻嫌白俗,情高却笑郊寒。
兰膏元自少陵残,好处金章不换。 9、念奴娇——朱熹临风一笑,问群芳谁是,真香纯白。
独立无朋,算只有、姑射山头仙客。绝艳谁怜,真心自保,邈与尘缘隔。
天然殊胜,不关风露冰雪。应笑俗李麤桃,无言翻引得,狂蜂轻蝶。
争似黄昏闲弄影,清浅一溪霜月。画角吹残,瑶台梦断,直下成休歇。
绿阴青子,莫教容易披折。 10、菩萨蛮——朱熹暮江寒碧萦长路,路长萦碧寒江暮。
花坞夕阳斜,斜阳夕坞花。客愁无胜集,集胜无愁客。
醒似醉多情,情多醉似醒。 11、水调歌头——朱熹富贵有余乐,贫贱不堪忧。
谁知天路幽险,倚伏互相酬。请看东门黄犬,更听华亭清唳,千古恨难收。
何似鸱夷子,散发弄扁舟。鸱夷子,成霸业,有余谋。
致身千乘卿相,归把钓渔钩。春昼五湖烟浪,秋夜一天云月,此外尽悠悠。
永弃人间事,吾道付沧洲。 12、忆秦娥——朱熹梅花发,寒梢挂著瑶台月。
瑶台月,和羹心事,履霜时节。野桥流水声呜咽,行人立马空愁绝。
空愁绝,为谁凝伫,为谁攀折。 13、满江红——朱熹秀野诗翁,念故山、十年乖隔。
聊命驾、朱门旧隐,绿槐新陌。好雨初晴仍半暖,金釭玉斝开瑶席。
更流传、丽藻借江天,留春色。过里社,将儿侄。
谈往事,悲陈迹。喜。
4.朱熹的名言关于读书
问渠那得清如许,为有源头活水来。—— 朱熹
读书之乐何处寻,数点梅花天地心。—— 朱熹
读书有三到,谓心到,眼到,口到。—— 朱熹
读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。—— 朱熹
读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。—— 朱熹
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。—— 朱熹
昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻,向来枉费推移力,此日中流自在行。—— 朱熹
问渠哪得清如许,为有源头活水来。—— 朱熹
读书有三到,谓心到,眼到,口到,心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎。—— 朱熹
5.朱熹的名句
1、礼即理也。
2、活到老,学到老 3、古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。 4、大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。
5、朋友,以义合者。 6、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
7、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。 8、读书有三到,谓心到,眼到,口到。
9、立身以立学为先,立学以读书为本。10、日省其身,有则改之,无则加勉。
11、问渠那得清如许,为有源头活水来。12、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
13、百学须先立志。 14、胸怀坦荡,正大光明。
15、读书有三到,谓心到,眼到,口到。
6.朱熹的名言
1、半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许? 为有源头活水来。 ——朱熹 《观书有感》2、思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。
——朱熹 《四书集注》3、读书百遍,其义自见。 ——朱熹4、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。 ——朱熹5、知之必好之,好之必求之,求之必得之。
——朱熹 《近思录》6、等闲识得东风面,万紫千红总是春。 ?? ——朱熹 《春日》7、心大则百物皆通,心小则百物皆病。
——朱熹8、知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明。 ——朱熹9、问渠哪得清如许,为有源头活水来。
——朱熹10、自古圣贤,皆以心地为本。 ——朱熹 《朱子全书》11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。
——朱熹12、存天理,灭人欲 ——朱熹13、书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无著力处。 ——朱熹14、日省其身,有则改之,无则加勉。
——朱熹15、自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。 ——朱熹16、读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。
过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学 ——朱熹17、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。 ——朱熹18、世路无如人欲险,几人到此误平生 ——朱熹19、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
——朱熹20、书不记,熟读可记;义不精,细思可精。惟有志不立,直是无着力处。
——朱熹21、立身以立学为先,立学以读书为本。 ——朱熹22、胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
——朱熹23、立志不坚,终不济事。 ——朱熹24、有所不为,为无不果。
有所不学,学无不成 ——朱熹25、不能感人,皆诚之不至。 ——朱熹26、大学之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。
——朱熹27、心统性情者也。 ——朱熹 《近思录》28、心,生道也。
有是心,斯具是形以生。恻隐之心,人之生道也。
——朱熹 《近思录》29、在心为志,发言为诗 ——朱熹30、一心可以兴邦,一心可以丧邦,只在公私之间尔 ——朱熹31、自修则人不得以非理相加。 ——朱熹32、凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可倒一字,不可牵强暗记,而是要多读遍数,自然上口,永远不忘。
——朱熹33、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透;击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。
不可按册子便在,掩了册子便忘。 ——朱熹34、读书有三到:谓心到,眼到,口到。
——朱熹35、人之进学在于思,思则能知是与非。 ——朱熹36、唯能不为,是以可以有为,无所不为者,安能有所为耶 ——朱熹37、无一事而不学,无一时而不学,无一处而不学,成功之路也 ——朱熹38、大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。
——朱熹39、礼即理也。 ——朱熹40、十年浮海一身轻, 归对梨涡却有情。
世上无如人欲险, 几人到此误平生。 ——朱熹41、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
——朱熹42、古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。 ——朱熹43、不以一毫私利自蔽,不以一毫私欲自累 ——朱熹44、涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。
——朱熹45、百学须先立志。 ——朱熹46、谦固美名,过谦者,宜防其诈。
——朱熹47、为学,正如撑上水船,一篙不可放缓。 ——朱熹48、读而未晓则思,思而未晓则读。
——朱熹49、见富贵而生谗容者,最可耻.遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终 凶.处世戒多言,言多必失。
毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。 乖僻自是,悔误必多.颓惰自甘,家道难成。
狎昵恶少,久必受其累.屈志老成 ,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思.因事相争,安知非我 之不是,须平心遭暗想。
——朱熹50、自古圣人二致,但其施教,则必因其材而笃信 ——朱熹51、虚心顺理,学者当守此四字。 ——朱熹52、志大量小无勋业可为 ——朱熹53、天下事,坏于懒于私 ——朱熹54、在天为命,在义为理,在人为性,主于身为心,其实一也。
——朱熹 ( 闪$点情 话网)《近思录》55、书册埋首何日了,不如抛却去寻春 ——朱熹56、诚能体而存之,则众善之源,百行之本。 ——朱熹57、当务之急,不求难知;力。
7.朱熹的名言是什么
1、读书之乐何处寻,数点梅花天地心。 ——朱熹
2、立志不坚,终不济事。 ——朱熹
3、为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心。 ——朱熹
4、为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。 ——朱熹
5、须知三绝韦编者,不是寻行数墨人。 ——朱熹
6、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 ——朱熹
7、言常苦于有余,行常苦于不足。 ——朱熹
8、自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。 ——朱熹
9、治国之道,在乎猛宽得中。 ——朱熹
10、读而未晓则思,思而未晓则读。 ——朱熹
11、谦固美名,过谦者,宜防其诈。 ——朱熹
12、举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。 ——朱熹
13、读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。 ——朱熹
14、读书有三到,谓心到,眼到,口到。 ——朱熹
15、人之洗濯其心以去恶,如沐浴其身以去垢。 ——朱熹
16、有则改之,无则加勉。 ——朱熹
17、共君一席话,胜读十年书。 ——朱熹
8.朱熹的名人名言
读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
类别:教育 立身以立学为先,立学以读书为本 类别:读书 自修则人不得以非理相加。 类别:修养 大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。
类别:友谊 守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》 守:操守。
做人要存正直之心,行仁义之德。 类别:道德 涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。
类别:道德 朋友,以义合者。 类别:友谊 圣人所说底话,光明正大。
宋·朱熹《朱子语类·易九》 底:同“的”。 类别:道德 读书有三到,谓心到,眼到,口到 类别:读书 思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。
宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。 类别:修养 自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。
类别:修养 《大学》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学:书名。
修身:修养自身品性。齐家:管理好家庭。
治国:治理好所在的地区。平天下:使天下太平。
正心:使心思端正。诚意:使意念真诚。
类别:修养 少年易学老难成,一寸光阴不可轻。 类别:时间 自修则人不得以非理相加。
类别:道德 问渠哪得清如许?为有源头活水来 类别:读书 人光明磊落便是好人。宋·朱熹《朱子语类》卷七十四 光明磊落:胸怀坦荡,正大光明。
类别:道德 日省其身,有则改之,无则加勉。 类别:修养 人之操履无若诚实。
宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履:操守。诚实是人的最高品德。
类别:道德 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思 类别:学习 礼即理也。 类别:修养 自古圣贤,皆以心地为本。
宋·朱熹《朱子全书·学二》 圣贤:圣人贤人,古代指道德、学问都极为杰出的人。心地:佛教语。
佛教以三界唯心,心如滋生万物的大地,能随缘生一切诸法,故称之。为人以心地高洁为最重要。
类别:道德 问渠那得清如许,为有源头活水来 类别:学习 涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。 类别:修养 思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。
宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。 类别:道德 学者须先立志。
今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立。 类别:志向 诚能体而存之,则众善之源,百行之本。
宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心,这是人生美好的源头,行动美好的根本。 类别:人生 为学之道,莫先于穷理,穷理之要,必在于读书,读书之法,莫贵于循序而致精,而精致之本,则又在于居敬而持志。
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立志不坚,终不济事——朱熹思想的智慧火花 (11月19日 晴 )
朱熹是一位了不起的儒学家,在古代他是全国学术的权威,在近现代他又是批判的对象,真是一念天堂,一念地狱,,这里笔者不想谈理学和心学的争辩,因为二者各有利弊,理学加强了人的自律,但是限制了人的思想,心学解放了思想,但是有点空中楼阁的意思,很难执行,二者互补可以很好地在道德经中体现,这里不再展开.笔者主要谈的是朱熹对于立志,对于读书的思想很值得思考,可以讲,朱熹的对于人立志的看法很中肯,也很有意义,其实曾国藩应该是受到朱熹的一定影响的.我们做任何事情首先需要的就是立志,立大志,立坚韧的志向,人只要真立志,立大志,事无大小,必有所成,下面笔者就选几句朱熹的名言,尤其关于立志的名言值得每一个要干一番事业的人深思.
[1. 珍惜光阴]:勿谓今日不学而有来日,勿谓今年不学而有来年。日月逝矣,岁不我延。
[2. 终身学习]:问渠那得清如许,为有源头活水来。
[3. 先立志]:书不记,熟读可记;义不精,细思可精。惟有志不立,直是无着力处。
[4. 最贵平常心]:嘉赏未尝喜,抑挫未尝惧
[5. 自律]:居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
[6. 立志要坚]:立志不坚,终不济事。
[7. 利他心]自敬则人敬之,自慢则人慢之
[8. 立德守信]:思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。
[9. 三省吾身]:日省其身,有则改之,无则加勉。
[10. 低调]:凡事廉恭,不得盛气凌人,自取其辱。
[11. 交友原则]:大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。
[12. 立志很重要]:百学须先立志。
[13. 寡言, 吉 多言, 凶]:人之作孽,莫甚于口;言语尖刻,必为人忌。
[14. 大格局]:心大則百物皆通,心小則百物皆病
立德守信,功成弗居 ,自律自强,果断恬淡, 知错能改, 去掉陋习,日日新,苟日新,戒色、戒懒、戒贪、戒多言 ,节欲、节食、节劳 、每日研读道德经,终能有所收获,有所进步、人贵自律,,事贵有恒,与大家共勉,明天继续.