关于书是人朋友的名言

关于书是人朋友的名言

1.书是人类的好朋友的名言有那些

书籍是巨大的力量——列宁 书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师——高尔基 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——笛卡尔 读书越多，越感到腹中空虚——雪莱 每一本书都是一个用黑字印在白纸上的 灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了——高尔基 光阴给我们经验，读书给我们知识——奥斯特洛夫斯基 热爱书吧——这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上 成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷 心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人——高尔基 理 想的书籍，是智慧的钥匙——列夫？托尔斯泰 和书籍生活在一起，永远 不会叹气——罗曼·罗兰 阅读使人充实；会谈使人敏捷；写作与笔记使 人精确。

史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉； 伦理使人庄重；逻辑与修辞使人善辩——培根 书籍——当代真正的大学——托马斯？卡莱尔 各种蠢事，在每天阅 读好书的影响下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔化——雨果 生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚 生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人——高尔基 书 读的越多而不假思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多 的时候，你就会清楚地看到你知道得很少——伏尔泰 读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业 的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌——富兰克林 书--人类发出的最美妙的声音。

---莱文 书籍是伟大的天才留给人类的遗产。---艾迪生 过去一切时代的精华尽在书中。

---卡莱尔 书，是人类共同的精神财富，是人类进步的阶梯。 书，以是哺育心灵的母乳，启迪智慧的钥匙。

阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。---笛卡儿 阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。

---培根 读书之于头脑，好比运动之于身体。---艾迪生 书是个好伙伴。

它满腹经纶，却不喋喋不休。 在你渴望时，它前来给予详细指教， 但是从不纠缠不休。

---比切 读一本好书，象交了一个益友。---臧克家 好的书对青少年的成长乃至他们的一生， 都会产生深远的影响。

经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。 ——歌德 每个有知识的人，应该在自己的一生中，好好读上8-10本书。

究竟该读哪些书？若想了解这点，那至少得读上15000本才行。 ——巴比达 仅在字母、文字和书页中浏览一番——这不是读书。

阅览和死记——也不是读书。读书要有感受，要有审美感，对他人的金玉良言，要能融会贯通，并使之付诸实现。

——巴金 我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态度时，似乎是每一本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到一个不可思议的新世界。 ——高尔基 书籍使人变得思想奔放。

———革拉特珂夫 书籍使人们成为宇宙的主人。 ———巴甫连柯 我身上所有一切优秀的品质都要归于书籍。

———高尔基 生活里没有书籍，就好象没有阳光，智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。 ———莎士比亚 多读书，读好书，然后写出自己的感想，这是写好作文的开始。

———冰心 书，能保持我们的童心；书能保持我们的青春。 ———严文井 好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 书是唯一不死的东西——丘特 书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯 书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金 人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯 书籍便是这种改造灵魂的工具。

人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养 料。

——雨果 书中横卧着整个过去的灵魂。———卡莱尔 好书是伟大心灵的富贵血脉。

———弥尔顿 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。———歌德 不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。

———赫尔岑 读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。———爱默生 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

—— —培根 读书破万卷，下笔如有神. 好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 书是唯一不死的东西——丘特 书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯 书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金 人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯 书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。

而阅读，则正是这种养料。——雨果 书中横卧着整个过去的灵魂。

———卡莱尔 好书是伟大心灵的富贵血脉。———弥尔顿 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。

———歌德 。

2.关于书是朋友的名人故事

鲁迅“爱书”

鲁迅先生从少年时代起就养成了爱护图书的好习惯。每次看书，他总是先洗手，一旦发现书脏了，就小心地把它擦干净；他还学会了钉书、补书的本领，备有一套工具，如发现书有破损，便及时细心整理、修补，使之面貌一新。

凿 壁 偷 光

汉 朝 时 ， 少 年 时 的 匡 衡 ， 非 常 勤 奋 好 学 。

由 于 家 里 很 穷 ， 所 以 他 白 天 必 须 干 许 多 活 ， 挣 钱 糊 口 。 只 有 晚 上 ， 他 才 能 坐 下 来 安 心 读 书 。 不 过 ， 他 又 买 不 起 蜡 烛 ， 天 一 黑 ， 就 无 法 看 书 了 。 匡 衡 心 痛 这 浪 费 的 时 间 ， 内 心 非 常 痛 苦 。

他 的 邻 居 家 里 很 富 有 ， 一 到 晚 上 好 几 间 屋 子 都 点 起 蜡 烛 ， 把 屋 子 照 得 通 亮 。 匡 衡 有 一 天 鼓 起 勇 气 ， 对 邻 居 说 ： “ 我 晚 上 想 读 书 ， 可 买 不 起 蜡 烛 ， 能 否 借 用 你 们 家 的 一 寸 之 地 呢 ？ ” 邻 居 一 向 瞧 不 起 比 他 们 家 穷 的 人 ， 就 恶 毒 地 挖 苦 说 ： “ 既 然 穷 得 买 不 起 蜡 烛 ， 还 读 什 么 书 呢 ！ ” 匡 衡 听 后 非 常 气 愤 ， 不 过 他 更 下 定 决 心 ， 一 定 要 把 书 读 好 。

匡 衡 回 到 家 中 ， 悄 悄 地 在 墙 上 凿 了 个 小 洞 ， 邻 居 家 的 烛 光 就 从 这 洞 中 透 过 来 了 。 他 借 着 这 微 弱 的 光 线 ， 如 饥 似 渴 地 读 起 书 来 ， 渐 渐 地 把 家 中 的 书 全 都 读 完 了 。

匡 衡 读 完 这 些 书 ， 深 感 自 己 所 掌 握 的 知 识 是 远 远 不 够 的 ， 他 想 继 续 看 多 一 些 书 的 愿 望 更 加 迫 切 了 。

附 近 有 个 大 户 人 家 ， 有 很 多 藏 书 。 一 天 ， 匡 衡 卷 着 铺 盖 出 现 在 大 户 人 家 门 前 。 他 对 主 人 说 ： “ 请 您 收 留 我 ， 我 给 您 家 里 白 干 活 不 报 酬 。 只 是 让 我 阅 读 您 家 的 全 部 书 籍 就 可 以 了 。 ” 主 人 被 他 的 精 神 所 感 动 ， 答 应 了 他 借 书 的 要 求 。

匡 衡 就 是 这 样 勤 奋 学 习 的 ， 后 来 他 做 了 汉 元 帝 的 丞 相 ， 成 为 西 汉 时 期 有 名 的 学 者 。

[ 篇 后 一 语]

这 篇 寓 言 写 了 匡 衡 少 年 时 读 书 的 两 件 事 ， 一 件 是 凿 壁 偷 光 ， 一 件 是 借 书 苦 读 。 他 赞 扬 了 匡 衡 勇 于 战 胜 艰 苦 的 条 件 ， 勤 奋 的 读 书 的 精 神 ； 为 我 们 树 立 刻 苦 读 书 的 好 榜 样 。

3.关于书的名人名言

书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。 ——高尔基

书犹药也，善读可以医愚。 ——刘向

书籍是全世界的营养品 ——莎士比亚

人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德 ——但丁

读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。 ——章学诚

善于想，善于问，善于做的人，其收效则常大而且快。 ——谢觉哉

读书使人心明眼亮。 —— 伏尔泰

一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。 —— 约翰森

书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光，智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。

——莎士比亚

理想的书籍，是智慧的钥匙。

——列夫·托尔斯泰

希望对你有帮助！！！

4.鲁迅名言书是人类最好的朋友

真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。 —— 鲁迅

文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。 —— 鲁迅

伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。 —— 鲁迅

时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。 —— 鲁迅

教育植根于爱。 —— 鲁迅

时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。 —— 鲁迅

战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。 —— 鲁迅

5.求有关“理想”“书籍”“朋友”的名言警句

理想：

1.现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁 ——克雷洛夫

2.过去属于死神，未来属于自己。 ——雪 莱

3.世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。—苏格拉底

4.一个人的理想越崇高，生活越纯洁。 ——伏尼契

5.我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。 ——纪伯伦

书籍

1.“只要有书读，做人就幸福。” ——金庸

2.书犹药也，善读可以医愚。----- 刘向

3.书籍是全世界的营养品 ------ 莎士比亚

4.读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。 ----- 章学诚

5.读书使人心明眼亮。----- 伏尔泰

朋友

1.友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。 ——纪伯伦

2.真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。——D.M.

3.真正的友情，是一株成长缓慢的植物。 ——华盛顿

4.亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨 果

5.挚友如异体同心。——亚里士多德

6.关于书的名人名言（要有说的人）

1、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——笛卡尔

2、读书越多，越感到腹中空虚——雪莱

3、每一本书都是一个用黑字印在白纸上的 灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了——高尔基

4、光阴给我们经验，读书给我们知识——奥斯特洛夫斯基

5、热爱书吧——这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上 成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷 心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人——高尔基

6、理 想的书籍，是智慧的钥匙——列夫？托尔斯泰

7、和书籍生活在一起，永远 不会叹气——罗曼·罗兰

阅读使人充实；会谈使人敏捷；写作与笔记使 人精确。史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉； 伦理使人庄重；逻辑与修辞使人善辩——培根

8、书籍——当代真正的大学——托马斯？卡莱尔

9、各种蠢事，在每天阅 读好书的影响下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔化——雨果

10、生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚

11、生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人——高尔基

12、书读的越多而不假思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多 的时候，你就会清楚地看到你知道得很少——伏尔泰

扩展资料：

关于书的古诗

1、观书

明代：于谦

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

眼前直下三千字，胸次全无一点尘。

活水源流随处满，东风花柳逐时新。

金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。

译文

我对书籍的感情就像是多年的朋友，无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。

眼前浏览过无数的文字后，胸中再无半点尘世间世俗的杂念。

新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭，像东风里花柳争换得形色簇新。

漫跨着金鞍，权贵们犹叹芳踪难寻，谅也不信这书斋里别有春景。

2、绝句·书当快意读易尽

宋代：陈师道

书当快意读易尽，客有可人期不来。

世事相违每如此，好怀百岁几回开？

译文

读到一本好书，心中十分高兴，可惜没多久就读完了；与知心朋友亲切交谈，心中十分高兴，可惜朋友不能常常到来。

世界上的事往往是这样美中不足与意愿相乖，人生百年，有多少次能够欢笑开怀？

7.哪句名言告诉我们书就是我们的朋友

1、读过一本好书，像交了一个益友。——臧克家

2、不读书的人，思想就会停止。——狄德罗

3、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

4、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

5、书籍使人们成为宇宙的主人。——巴甫连柯

6、书籍是人类思想的宝库。——乌申斯基

7、学必求其心得，业必贵其专精。——章学诚

8、学习永远不晚。——高尔基

9、书籍是前人的经验。——拉布雷

10、书籍是造就灵魂的工具。——雨果

8.关于书籍的名人名言（要有人名）

书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。

——高尔基

书犹药也，善读可以医愚。 刘向

书籍是全世界的营养品 莎士比亚

读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。 章学诚

书就是社会，一本好书就是一个好的世界，好的社会。它能陶冶人的感情和气质，使人高尚。 波罗果夫

读书使人心明眼亮。 伏尔泰

一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。 约翰森

阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确……史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。 培根

每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜生而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱书籍 高尔基

人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。 郭沫若

不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。 赫尔岑

书是人类最好的朋友，但读书的我还是缺个朋友

“书是孤独者的同伴”。

在凛冬已至的今天，这句话给人带来的感受尤为深刻。寒风将人放逐到某个温暖的角落里，用岑寂裹紧你的每一寸肌肤，天光悄无声息地晦暗，夜幕吞噬了黄昏最后一缕枯黄色的阳光，清冷的月色像薄雾一样透过窗帘披在你的肩头，然而时间却在你的手指间凝固，书页上的每一个字横陈在眼前，宛若风雪过后山中的洞窟，发出低声的呜咽，吸引深入书山的读者，循声踏入。

读书是个沉默的奇迹，又有些像个心电感应的游戏。对许多人来说，读书的理想状态就像温柔地走进那安静的良夜，与心爱的恋人窃窃私语——当然，书就是那位心爱的恋人，只要你手不释卷，她就不离不弃，随时向你倾吐温言软语，充实你的大脑和心灵。

邮票“读书使人忘却恐惧”。老鼠坐在书堆里阅读书籍，书封上的拉丁文“Ars Longa”，有“雅言”之意。

人与书通过阅读结为良伴，孤独感也随之消散无踪。听起来真是美轮美奂。可是，这都是谎言，甜美的谎言。独坐窗边翻开书页的那一刻，确实可以将孤独抛诸脑后，书本里的字字句句也犹如恋人絮语敲打心间（什么样的恋人视你手中书内容而定），然而，当你把书合上，环顾四周，自己还是独自一人时，孤独感会驾着静寂的战马再度仗剑杀来，一剑直刺胸膛，心痛加倍——毕竟阅读暂时，而孤独长久。于是，为了排解孤独，你又抓起一本书接着读下去，让心灵继续被书中絮语填满。最后，书不仅成了人的朋友，更成了心灵的主宰，书中字句也化作上瘾的鸦片，心灵沉溺其中不能自拔。

“红袖添香夜读书”

与书打交道确实比与人打交道容易得多。一本书看不过眼，翻过一页可以弃之不顾，但与人交往，却不能过了一夜就当什么也没发生过。人与书的交往只是单向的选择：你可以抛弃书，但书不会抛弃你，书可以满足你最强烈的占有欲。而人与人交往却是双向的选择，你不仅不能像对书一样对人轻易弃之不顾，相反，你还可能承受离弃之苦。遁身书中，自然可以逃避这种离弃之苦，然而，同时也要忍受书之外的孤独。

因此，古人才会想象出“红袖添香夜读书”这样人书两得的理想状态。尽管这句话被鲁迅在《忆刘半农君》中戏谑好友“有‘红袖添香夜读书’的艳福的思想”，但这般阅读场景，却是中国文人千百年来心向往之，唐代白居易在《人定》中便有“翠屏遮烛影，红袖下帘声。坐久吟方罢，眠初梦未成”。元人蒲道源则有“玉泪乱随红袖落，蜡香留得碧云簪。短檠二尺挑寒雨，头白书生正苦吟”。既然有随侍在侧伴读书的人，自然也有像白朴《阳春曲·题情》那般“笑将红袖遮银烛，不放才郎夜看书”之人——有良伴如此，还装模作样看什么书呢？

黛玉宝玉两人的共读。电视剧《红楼梦》（1987）剧照。

至于“红袖添香夜读书”的版权所有者，清代女诗人席佩兰，却是将这句诗送给自己的老师，清代大诗人袁枚作为他的六十大寿的贺礼：“红袖添香伴读书”。袁枚确实在这方面艳福不浅，不仅有席佩兰这样一不小心吟出个经典名句的才女伴自己读书，而且按照他符合18世纪多元主义的口味，他或许更愿意在侧捧砚伴读的是个相貌英俊的小伙子。席佩兰显然对老师的口味知之甚深，所以“红袖添香”的前一句才是“绿衣捧砚催题卷”。

红袖添香这种阅读之乐，自然不仅仅是中国文人独享。

与袁枚同时的英国出版家詹姆斯·拉金通就将结婚视为有人可以与自己分享阅读的世界：“一想到有一位女士伴我共读，为我读书，我就欣喜若狂。”与他同时的另一位作家理查德·埃奇沃思也有同样的看法：“我耗神费力地想要提升我的理解，并将我所知的一切与夫人交流。当我们一起读书和交谈，共度那些漫长冬日夜晚之时，她清晰的评价确实有助于我文学修养的精进。”

启蒙时代哲人之王伏尔泰则有位举世闻名的读书女伴，被他自己称为“神圣的艾米丽”而在其他人眼中“从各种比例来看都身形巨大”的夏特莱侯爵夫人——从她的名字可以看出夏特莱侯爵本人的心胸有多宽广，有一件轶事很值得一讲，有次夏特莱侯爵回家时，发现伏尔泰和自己的妻子正就牛顿书中的一个问题热烈地辩论，于是他安静地关门离开，尽量不打断这对欧洲大陆最著名的书友碰撞出思想的火花。

瓦萨里的《六位托斯卡纳诗人》，图中右边手握诗集的人是但丁，左边手扶歌集的人是彼特拉克，他俩之间露出的那个脑袋是薄伽丘，隔着但丁脑袋的那个头颅属于卡瓦尔康蒂。

这里当然不是说唯有男女搭配才是最佳书友组合，只不过因为同性之间交友共读的例子更加寻常普遍。

明代描绘宫廷生活的长卷《汉宫春晓图》中就有两位宫女伏在卧榻上共读一本书，尽管不知道她们一起看的是哪本书，但从表情上看内心相当欢愉——一起看书或许是打发宫中日复一日乏味生活的灵丹妙药。

明代《汉宫春晓图》中趴在床上一起看书的两名宫女。

西洋女性同样乐于从共读中获得安慰与满足。日记作家玛丽·德拉尼在1774年11月的一篇日记中如此描写自己与女伴一起读书时的情景，那是一个“永远也停不下来的雨天”，天色阴沉，“我们将读书充作慰藉”，书中“讲述了动人的道德故事，令我们感到愉悦，它们驱散了丑闻和政治不快，还让我们记住了欣赏、尊敬和珍爱的朋友共度的每一时刻。”

另一位女作家爱丽诺·巴特勒与她的女伴萨拉·庞森比保持了长达四十年的友谊，一起读书是她们友谊中最重要的一部分，1781年10月7日，同样也是一个雨天，“整晚都在下雨”。爱丽诺为“我的萨拉读卢梭”，那天晚上，她们“拉下百叶窗，烧起温暖的炉火，点亮蜡烛”——书与炉火的搭配让一整天都充满了“闲适、柔情和愉悦”。

不论共读的两个人是男是女，是异性还是同性，总而言之，读书的时候自己不是孤身一人，鼻腔里呼吸的不仅是书页散发出的纸张味道，还有身边亲友的熟悉气味，心中获得慰藉与满足感，总归好过自己前一秒的冰冷呼气后一秒又被孤独地吸回去。

“以书会友”

书不仅可以让夫妻或是朋友间拉进距离，更可以作为建立人际关系的因缘红线。文艺复兴时代的诗人薄伽丘，他将自己所写的《列女传》题献给了自己爱慕的安德雷娜·阿西亚朱莉，并还随书附上一封书信，希望她能作为自己和这本书的女赞助人：“若您觉得此书尚可传播于众，希望能够给予勉励之语。若有您的庇护，它被大众阅读，亦可免心怀恶意之人的侮辱”。

这种将书作为敲开对方心门砖的行为，18世纪的启蒙哲人伏尔泰也深谙此道，他将自己的史诗《亨利亚特》题献给英国的卡洛琳王后，他深信王后陛下在看过他呕心沥血的杰作后会向他伸出友谊和金钱的橄榄枝，因为她“最理解他，最热爱真理”，虽然事后证明王后在国王那里完全失宠，在国内也全然失势，但他的一腔热忱却没有全然打了水漂。他还是凭借此书敲开了许多贵族和同道中人的房门，与他们交谈甚欢。其中就包括传奇英国贵族博林布鲁克、英国诗人亚历山大·蒲柏，以及最终与他互相揭发黑料而中断友谊的国王腓特烈二世。

《以书会友 : 十八世纪的书籍社交》，[英]阿比盖尔·威廉姆斯 著， 何芊 译，北京大学出版社 ，2021年11月。

用书来勾连友谊比金钱显得更文质彬彬，嗜书文人的优雅派头也比铜臭满身的商人看起来更懂得体贴温存之道。

伏尔泰的好友狄德罗就对如何以书会友颇有心得，这位百科全书派的启蒙哲人看上了一家书店老板的女儿，于是便刻意借买书之名与她进行攀谈，从“有什么新书推荐给我看吗？”到“你最近又看了哪本书？”虽然这段恋情没有走到最后，但因书连接起的友情却比恋情更加长久。

根据狄德罗作品《宿命论者雅克和他的主人》改编的电影《容基耶尔女士》（2018）剧照。

不知道相声演员郭德纲是不是从中获得灵感编排出自己那段令人啼笑皆非的恋爱故事。他想要引起心爱的女孩注意，却腼腆得无法说出口。于是，他特意向所谓的恋爱大师讨教秘诀。对方告诉他，你趁那个女孩在图书馆里读书的时候，借口自己也对她手中的书感兴趣，向她借过来，然后用笔在书上圈出“我爱你”三个字，等到女孩翻书看到那三个字，就会“哦——”的一声被他的诚心感动得涕泪交流。

这位痴心汉果然依计照办，他赶到图书馆，顺利向女孩借来了手中正在翻看的书。可是刚一拿到手就傻眼了——那是一本《金瓶梅》，还是明崇祯刻本的珍贵古籍，按照相声里的说法，在这上面找“我爱你”三个字如同大海捞针一般。结果是，他不仅没找到那三个字，钢笔漏水还弄污了整本书。女孩确实被惊得“哦——”了一嗓子：“赔钱吧！孙子！”

这个以书交友却弄巧成拙的故事，教训当然是：以书交友的前提是要多读书——在《金瓶梅》里找到“我爱你”三个字根本不必大海捞针。这三个字就在全书第一回里，按照相声里说的明代崇祯刻本，则是正文的第三、四页。只不过非常不凑巧的是，这一节内容刚好讲的是男欢女爱不过是水月幻象，“真所谓：生我之门死我户，看得破时忍不过……枕上绸缪，被中恩爱，是五殿下油锅中生活。只有那《金刚经》上两句说得好，他说道：如梦幻泡影，如电复如露”。

明崇祯刻本《全像金瓶梅》中的“我爱你”三个字。

当然，最大的教训是图书馆里的藏书不要乱涂乱画，哪怕以书交友也不行。

藏起来的书

爱护图书的原因，正是因为书的本质就是将知识与人共享。因此，每一次对图书的损毁，都是在向属于全人类的知识进行挑衅和亵渎。但另一方面，对书过分爱惜，也会导致同样的后果。这其中包括那些古今中外最著名的藏书家，他们不惜巨资购求珍善秘本，修补装帧，本来是期望让自己心头挚爱传之千秋万代。然而这些书一旦进入这些藏书之家，便从此高束庋藏，不见天日。

以天一阁为背景的电视剧《天一生水》（2005）剧照。

唐代藏书家杜暹在每本藏书后皆有题记“清俸写来手自校，子孙读之知圣道，鬻及借人为不孝”。明代藏书巨头范氏天一阁，更是直接拒绝外人登阁观书。天一阁“封闭甚严，凡各房锁钥，分房掌之，禁以书下各梯，非各房子孙齐至，不开钥。子孙无故开门入阁者，罚不与祭三次。私领亲友入阁，及擅开橱者，罚不与祭一年。擅将书借出者，罚不与祭三年。因而典鬻者，永摈逐不与祭。”清代杨氏海源阁，复制了天一阁的禁令：“变世相传，珍秘逾垣，凡非契友。例不示人”。杨氏更立下规定，家中仆役，“向不准登楼”，竟有“服役数十年不得一觇阁上书籍作何形状者”。

藏书家对书的秘藏，虽曰爱之，实则害之。无异于将图书从尘灰浩劫中解救出来，却又充当起书的入殓师的角色，将它们悉心盛妆入殓，送进藏书楼这座华丽的坟墓之中。历史还真有以书殉葬的实例。唐太宗就是一例，他将大量图书带入自己的坟墓昭陵，三个世纪后，他的陵墓被五代军阀温韬发掘，“从蜒道下，见宫室制度，闳丽不异人间。中为正寝，东西两厢列石床，床上石函，函中有铁匣，悉藏前世图书”——书是孤独者的同伴，但书绝然想不到自己竟然要陪着这具逐渐腐朽的伟大枯骨一起孤独到地老天荒。

《书架图》。出自明末王徵译述《远西奇器图说》。

书一旦被据为己有，秘藏不露，就失去了书的作用，沦为一叠无人阅看的值钱字纸。无怪乎明末藏书家曹溶，提及此类藏书家将图书秘藏独占的行径时，感慨这些被珍藏之书的命运何其幸而不幸，分明是“古人竭一生辛力，辛苦成书，大不易事”，这些书好不容易被写成后，又经历“渺渺千百岁，崎岖兵攘劫夺之余，仅而获免，可称至幸”，又幸而遇到赏识的藏书家，“知珍之蓄之”。

但也正是这些人，既不刊行于世，又不愿借与他人广结善缘，只是“寄箧笥为命”，稍不留心，就会导致这天壤之间唯一的孤本从此“形踪永绝，只以空名挂目录中”。曹溶不由得质问道，这些名曰爱书惜书的藏书家这样做“非与古人深仇重怨，不应若尔”——你们这么把书藏起来秘不示人，是不是与古人有深仇大恨啊？

有鉴于此，曹溶特意草拟了一份《古书流通约》，倡议各地藏书家，各自观看彼此藏书目录，标出各家所缺者，派人到对方藏书库中精工缮写，这样不仅可以“好书不出户庭也，有功于古人也，已所藏日富也，楚南燕北皆可行也”。倡导彼此之间互相借抄图书。但遗憾的是，理想很丰满，现实很凄凉，道理头头是道，人皆点首赞同，但真的提起借抄，却又纷纷宝藏起来，不愿示人。

不仅如此，似乎曹溶自己也未能以身作则。黄宗羲算是他的好友，但他凭借诚心与盛名叩开了天一阁藏书楼大门，竟未敲开好友的藏书柜门。在他所撰写的《天一阁藏书记》中，不知是有心还是无意，他在提及范氏后代范光燮为了他特意“破戒引余登楼，悉发其藏，余取流通未广者抄为书目”之后，又补上一句，“曹秋岳倦圃（即曹溶，字秋岳，号倦圃）之书，累约观之而未果”。

借书鉴人

对嗜书如命之人来说，借书与人确实是件难事，因此，愿意将自己藏书与人分享的藏书家，就格外值得珍视。李如一比曹溶年长56岁，虽然他来不及读到曹溶的《古书流通约》中侃侃而谈的大道理，但他更愿意脚踏实地分享自己的藏书。他的名言是“天下好书，当天下人共之！”他的好友钱谦益形容他对图书的爱护“获异书，则焚香肃拜；遇秘册，必贻书相问；有求假（借），必朝发夕至”——这样慷慨大方的藏书人，不会有人不喜欢与他为友。书也会喜欢让自己落到这样人的手中。

中国古代的书友们靠借书形成了一个知识共同体。北宋的宋敏求和王钦臣因为乐于向士类同仁借阅藏书而名声煊赫，南宋的藏书家楼钥则通过向志趣相投的读者借阅藏书而收获了一众好友。明代的名臣杨士奇甚至通过借书来观察人品，看谁是“端人确士”，谁又“非其人”。毕竟，借书本身也是考验人品道德的一种方式，颜之推所谓“借人典籍，皆须爱护，先有缺坏，就为补治，此亦士大夫百行之一也”。从这一点上来说，像相声里那样胆敢在图书馆藏书上乱涂乱画的家伙，连带那个给他出馊主意的“恋爱大师”，作为始作俑者，都是绝对不可以交往的。

《阶梯与狂热 : 一部书籍文化史》，[英]马丁·莱瑟姆 著，王喆源 译，中国工人出版社，2021年10月。

中土以借书为交友鉴人的方式，西洋则似乎更注重读书。当然，不出声的“默读”早在古典时代就已盛行。沉默地阅读可以保持心灵的沉静，就像四世纪的哲人圣安布罗斯，“当他阅读时，他的眼睛扫视着书页，他的心则忙于探寻意义，但他不发出声音，他的舌头静止不动，任何人都可以自由接近他，访客通常不须通报”。他的好友圣奥古斯丁来拜访他时，“常常发现他就这般默默阅读着”。默读给人一种沉浸书中的肃穆感，但也让人感到一种绝对沉静下的孤独，哪怕这种孤独乃是所谓神圣的孤独，给人的心灵注入无言的力量。但默读只是属于个人的，一如沙漠隐士在星空下独自倾听沙砾移动，万籁有声。

但唯有神与野兽才强迫自己孤独，人类则需要跨过孤独与岑寂，需要自己的同伴。出声朗读虽然有时会显得比较做作，尤其是在演讲术流行的欧陆，哪怕和颜悦色或是平易近人表现得再真挚自然，都可能是演讲术刻意训练出的做作之态。就像朗诵术大师约翰·沃克所传授的那样，将读书变成一种表演：

“我们要习惯朗读时保持站立，应当左手持书，尽量不去看书，而要将目光投向观众……如果读到了圣洁、高尚、神圣的内容，眼珠和右手都要恰如其分地向上抬起，如果读到了粗鄙、低下、卑躬屈膝的段落，眼珠与手要朝下，如果出现了觉醒的美德、发自内心的情感，或是温柔感受，我们要自然地将手贴于胸口。”

每个细节都要摆放到位，以展现出一种得体的姿态，虽然每个倾听演讲的人都知道面前读书的那个家伙所谓的发自内心是如何矫揉造作，但听众就吃这一套。如果表演得不到位，即使是真情流露，也会遭到讥讽嘲笑，爱丽诺在她的日记中就记录了一位牧师，“经文读得一团糟，简直是最可怕又最庄严的礼拜。”

但这样的读书，只不过是逢场作戏，很难真正交到真心的朋友。反而三五知己，互相阅读和谈论自己喜欢的书时，才是友谊升温的时刻。詹姆斯·拉金通在成为出版商和作家之前，曾经只是伦敦的一名小小的修鞋匠，每天忙碌的工作几乎挤压了他所有读书的时间，但他和三位喜爱读书的工友硬是发明出一种轮流睡眠读书法：

“我们中的一个人一直熬夜工作，直到其他人在约定的时间起床。等所有人都起床后，我的朋友约翰和你谦卑的仆人，就在他们工作时轮流为他们大声朗读书籍。”

在繁杂忙乱的工作之中，仍然能与朋友分享一本好书，这或许才是读书的真谛所在。“书是孤独者的同伴”的真正意义，或许是因为书能为孤独者带来朋友。走笔于此，我想起一件读书的往事。

电视剧《正常人》（2020）剧照。

那是多年前的一个冬日黄昏，我坐在公交车上，路途漫漫，车流拥挤，车厢里昏昏欲睡，为了打发时光，我从书包里取出卡普钦斯基的《与希罗多德一起旅行》开始翻看起来，不多时，我的眼睛便从昏暗摇晃的车厢，转向上个世纪喧闹纷杂的北方大陆，俯瞰曾经盛极一时的大国与城邦命运。

就在这时，我忽然感到自己的肩头仿佛有温暖的微风有节奏地拂过，掠过我脖子的汗毛。我扭头看过，发现坐在我身旁的年轻人不知何时把头靠在我的肩头，正专注地看着我手中的书页。

我和他彼此对视了一下，都没有说话，只是手中的书向他的眼前挪了挪，放慢了翻书的速度。天光晦暗，车灯亮起，我们就这样一道看下去，直到一起坐过了站。

作者｜李夏恩；

编辑｜西西；

校对｜刘军。