赞美松的名言或诗句

赞美松的名言或诗句

1.赞美松树的诗句或名言

赞美“松树”的诗句如下： 《咏松》陈毅大雪压青松，青松挺且直。

要知松高洁，待到雪化时。《咏松》（宋）吴芾古人长抱济人心，道上栽松直到今。

今日若能增种植，会看百世长青阴。《咏松》（清）陆惠心瘦石寒梅共结邻，亭亭不改四时春。

须知傲雪凌霜质，不是繁华队里身。《涧底松》 （唐）白居易有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。

涧深山险人路绝，老死不逢工度之。天子明堂欠梁木，此求彼有两不知。

谁喻苍苍造物意，但与之材不与地。金张世禄原宪贤，牛衣寒贱貂蝉贵。

貂蝉与牛衣，高下虽有殊；高者未必贤，下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚，历历天上种白榆！《题遗爱寺前溪松》（唐）白居易偃亚长松树，侵临小石溪。

静将流水对，高共远峰齐。翠盖烟笼密，花幢雪压低。

与僧清影坐，借鹤稳枝栖。笔写形难似，琴偷韵易迷。

暑天风槭槭，晴夜露凄凄。独契依为舍，闲行绕作蹊。

栋梁君莫采，留著伴幽栖。 松树因为其特有的性格，历来被文人墨客讴歌赞颂，在国人眼中，松树已经成为中华民族挺拔向上、甘于奉献、心胸博大的象征。

它是一个人人相知的名字。挺拔的枝干，象征百折不挠的刚强意志；翠绿的针果，象征追求生命的美好；阵阵松涛声，象征迈步未来震撼人心的气魄。

观赏松树一般要在两个季节，一是瑞雪纷飞的的冬季，另外就是如火如荼的夏日。 不知，你可喜欢松树？。

2.赞美松树的诗句或名言

赞美松树的诗句（一）

《栽松二首》【唐】白居易

小松未盈尺，心爱手自移。 苍然涧底色，云湿烟霏霏。 栽植我年晚，长成君性迟。 如何过四十，种此数寸枝？ 得见成阴否，人生七十稀。 爱君抱晚节，怜君含直文。 欲得朝朝见，阶前故种君。 知君死则已，不死会凌云。

《涧底松》【唐】白居易

有松百尺大十围， 生在涧底寒且卑。 涧深山险人路绝， 老死不逢工度之。 天子明堂欠梁木， 此求彼有两不知。 谁喻苍苍造物意， 但与之材不与地。 金张世禄原宪贫， 牛衣寒贱貂蝉贵。 貂蝉与牛衣， 高下虽有殊。 高者未必贤， 下者未必愚。 君不见沉沉海底生珊瑚。 历历天上种白榆。

《松树》【唐】白居易

白金换得青松树，君既先栽我不栽。 幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。

《庭松》【唐】白居易

堂下何所有？十松当我阶。 乱立无行次，高下亦不齐。

《松》【唐】成彦雄

大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。 将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。

赞美松树的诗句（二）

《小松》【唐】杜荀鹤

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木，直待凌云始道高。

《四松》【唐】杜甫

四松初》移时，大抵三尺强。别来忽三载，离立如人长。

《小松》【唐】杜荀鹤

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木，直待凌云始道高。

《松》 【唐】韩溉

倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见， 寒声偏向月中闻。

赞美松树的诗句（三）

《古松感兴》【唐】皇甫松

皇天后土力，使我向此生。贵贱不我均，若为天地情。

《南轩松》【唐】李白

南轩有孤松，柯叶自绵幂。清风无闲时，潇洒终日夕。

《扶风歌》【汉乐府】刘琨

南山石嵬嵬。松柏何离离。上枝拂青云。中心十数围。

洛阳发中梁。松树窃自悲。斧锯截是松。松树东西摧。

特作四轮车。载至洛阳宫。观者莫不叹。问是何山材。

谁能刻镂此。公输与鲁班。被之用丹漆。熏用苏合香。

本自南山松。今为宫殿梁。

《赠从弟》【三国】刘桢亭

亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。

冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。

《咏史·其二》【东晋】左思

郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。

世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。

金张籍旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。

赞美松树的诗句（四）

《拟嵇中散咏松诗》【晋】谢道蕴

遥望山上松，隆冬不能凋。愿想游下憩，瞻彼万仞条。

腾跃未能升，顿足俟王乔。

《咏寒松诗》【南朝】范云

修条拂层汉。密叶障天浔。凌风知劲节。负雪见贞心。

《咏松》【宋】吴芾

古人长抱济人心，道上栽松直到今。 今日若能增种植，会看百世长青阴。

《咏松》【清】陆惠心

瘦石寒梅共结邻，亭亭不改四时春。须知傲雪凌霜质，不是繁华队里身。

《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》【现代】毛泽东

暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。 天生一个仙人洞，无限风光在险峰。

赞美松树的诗句名言

如竹苞矣，如松茂矣《诗经·小雅·斯干》

草木秋死，松柏独存汉·刘向《说苑·谈丛》

长松落落，卉木蒙蒙汉·杜笃《首阳山赋》

岂不罹凝寒，松柏有本性汉·刘桢《赠从弟》

郁郁涧底松，离离山上苗，以彼径寸茎，荫此百尺条晋·左思《咏史八首》

连林人不觉，独树众乃奇晋·陶渊明《饮酒·二十首》

朝华之草，戒旦零落；松柏之茂，隆冬不衰南朝梁萧绎《金楼子·戒子篇》

松柏本孤直，难为桃李颜唐·李白《古风》

何当凌云霄，直上数千尺唐·李白《南轩松》

青松寒不落，碧海阔愈澄唐·杜甫《寄峡州刘伯华使君四十韵》

君不见拂云百丈青松柯，纵使秋风无奈何唐·岑参《感遇》

兰秋香不死，松晚翠方深唐·李群玉《赠元绂》

流而不返者，水也；不以时迁者，松柏也意谓水性流动，松柏坚定。宋·苏轼《送杭州进士诗叙》

3.五个赞美松树的诗句或名言

松树

【唐】白居易

白金换得青松树，君既先栽我不栽。

幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。

咏寒松诗

【南朝】范云

修条拂层汉。密叶障天浔。

凌风知劲节。负雪见贞心。

孤松

【唐】柳宗元

孤松停翠盖，托根临广路。

不以险自防，遂为明所误。

小松

【唐】杜荀鹤

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。

咏松

【宋】吴芾

古人长抱济人心，道上栽松直到今。

今日若能增种植，会看百世长青阴。

咏松

【清】陆惠心

瘦石寒梅共结邻，亭亭不改四时春。

须知傲雪凌霜质，不是繁华队里身。

迎寒冒暑立山冈，四季葱茏傲碧苍。

漫道无华争俏丽，长青更胜一时芳。

4.赞美松树的名言或诗句都有哪些

赞美松树的名言古诗：大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时.偶来松树下，高枕石头眠 山中无尽日，寒尽不知年。

从稚蓬其松，却百带严莅人生不得为松树，却遇秦封作大夫松树千年朽，槿花一日歇.毕竟共虚空，何须夸岁月它没有春天里桃树的争妍斗艳，也没有夏天里梧桐那硕大的叶片，更没有秋天里银杏树的一身金色的外衣。它只是冬天里，穿着朴素绿色外套的松树。

松树的叶子象针一样，一簇簇向外伸长着，每一个都尖锐有力好象有一种精神支撑着它们。松树的果实也很有特点：它是一个椭圆形的，分成一层层的花瓣。

果实躲藏在由“稻草”摆好的家里，就好象是保护房子的战士和风雨的遮阳伞、挡雨棚。还是那种力支持的它（门）们的信念，去保护果实。

桃树把所有力量都通过春天的桃花得以展现，梧桐把所有的希望留在夏天，它那肥肥大大绿绿油油的叶片上：银杏树以秋天金黄金黄的“蝴蝶”来展示它的美丽。而松树只是在冬天里默默无闻地为我们站岗。

在冬天里当我们看见全是光秃秃的树时，我们会感到凄凉和悲伤。如果我们在许多光秃秃的树中看到了一棵松树（是）时，就会充满（一遍茂盛景象的）希望。

松树是笔直的，不论在多么恶劣的环境下，仍然耸立地生长着。别的树以旁出虬干为美，它却以正直、朴素、坚强为美。

这种内在美要比只在表面上的美和在温室中娇生惯养的名贵树种要高尚的多。人和树一样，做像松树一样有内在品质坚强的人，要比在“温室”中生长的花朵要伟大的多了。

因而我们要学习松树的正直、朴素、坚强的许多内在品质，做一个品德高尚的人. 松树古诗栽松二首 【唐】白居易 小松未盈尺，心爱手自移。 苍然涧底色，云湿烟霏霏。

栽植我年晚，长成君性迟。 如何过四十，种此数寸枝？ 得见成阴否，人生七十稀。

爱君抱晚节，怜君含直文。 欲得朝朝见，阶前故种君。

知君死则已，不死会凌云。涧底松 【唐】白居易 有松百尺大十围， 生在涧底寒且卑。

涧深山险人路绝， 老死不逢工度之。 天子明堂欠梁木， 此求彼有两不知。

谁喻苍苍造物意， 但与之材不与地。 金张世禄原宪贫， 牛衣寒贱貂蝉贵。

貂蝉与牛衣， 高下虽有殊。 高者未必贤， 下者未必愚。

君不见沉沉海底生珊瑚。 历历天上种白榆。

松树 【唐】白居易 白金换得青松树，君既先栽我不栽。 幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。

5.赞美松树的名言或诗句都有哪些

赞美松树的名言古诗：

大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时.

偶来松树下，高枕石头眠

山中无尽日，寒尽不知年。

从稚蓬其松，却百带严莅

人生不得为松树，却遇秦封作大夫

松树千年朽，槿花一日歇.

毕竟共虚空，何须夸岁月

它没有春天里桃树的争妍斗艳，也没有夏天里梧桐那硕大的叶片，更没有秋天里银杏树的一身金色的外衣。它只是冬天里，穿着朴素绿色外套的松树。

松树的叶子象针一样，一簇簇向外伸长着，每一个都尖锐有力好象有一种精神支撑着它们。松树的果实也很有特点：它是一个椭圆形的，分成一层层的花瓣。果实躲藏在由“稻草”摆好的家里，就好象是保护房子的战士和风雨的遮阳伞、挡雨棚。还是那种力支持的它（门）们的信念，去保护果实。

桃树把所有力量都通过春天的桃花得以展现，梧桐把所有的希望留在夏天，它那肥肥大大绿绿油油的叶片上：银杏树以秋天金黄金黄的“蝴蝶”来展示它的美丽。而松树只是在冬天里默默无闻地为我们站岗。在冬天里当我们看见全是光秃秃的树时，我们会感到凄凉和悲伤。如果我们在许多光秃秃的树中看到了一棵松树（是）时，就会充满（一遍茂盛景象的）希望。

松树是笔直的，不论在多么恶劣的环境下，仍然耸立地生长着。别的树以旁出虬干为美，它却以正直、朴素、坚强为美。这种内在美要比只在表面上的美和在温室中娇生惯养的名贵树种要高尚的多。

人和树一样，做像松树一样有内在品质坚强的人，要比在“温室”中生长的花朵要伟大的多了。因而我们要学习松树的正直、朴素、坚强的许多内在品质，做一个品德高尚的人.

松树古诗

栽松二首

【唐】白居易

小松未盈尺，心爱手自移。

苍然涧底色，云湿烟霏霏。

栽植我年晚，长成君性迟。

如何过四十，种此数寸枝？

得见成阴否，人生七十稀。

爱君抱晚节，怜君含直文。

欲得朝朝见，阶前故种君。

知君死则已，不死会凌云。

涧底松

【唐】白居易

有松百尺大十围，

生在涧底寒且卑。

涧深山险人路绝，

老死不逢工度之。

天子明堂欠梁木，

此求彼有两不知。

谁喻苍苍造物意，

但与之材不与地。

金张世禄原宪贫，

牛衣寒贱貂蝉贵。

貂蝉与牛衣，

高下虽有殊。

高者未必贤，

下者未必愚。

君不见沉沉海底生珊瑚。

历历天上种白榆。

松树

【唐】白居易

白金换得青松树，君既先栽我不栽。

幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。

6.赞美松树的诗句或名言

大雪压青松，青松挺且直 偶来松树下，高枕石头眠 山中无尽日，寒尽不知年。

从稚蓬其松，却百带严莅 人生不得为松树，却遇秦封作大夫 松树千年朽，槿花一日歇. 毕竟共虚空，何须夸岁月 《咏松》陈毅 大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。

《咏松》（宋）吴芾 古人长抱济人心，道上栽松直到今。 今日若能增种植，会看百世长青阴。

《咏松》（清）陆惠心 瘦石寒梅共结邻，亭亭不改四时春。须知傲雪凌霜质，不是繁华队里身。

《涧底松》 （唐）白居易 有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝，老死不逢工度之。

天子明堂欠梁木，此求彼有两不知。 谁喻苍苍造物意，但与之材不与地。

金张世禄原宪贤， 牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣，高下虽有殊；高者未必贤，下者未必愚。

君不见沉沉海底生珊瑚，历历天上种白榆！ 《题遗爱寺前溪松》（唐）白居易 偃亚长松树，侵临小石溪。静将流水对，高共远峰齐。

翠盖烟笼密，花幢雪压低。与僧清影坐，借鹤稳枝栖。

笔写形难似，琴偷韵易迷。暑天风槭槭，晴夜露凄凄。

独契依为舍，闲行绕作蹊。栋梁君莫采，留著伴幽栖。

大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”

陈毅 岁冬至唐村坟山扫松 宋 卫宗武 谷鸟正嚘嘤，芬芳尤妩媚。 青青交道杉，森郁互参倚。

谁乎一叱咤，斩艾如草剃。 遂令墟墓间，常抱斧斤耻。

仅存盘涧松，绰有虬龙势。 矫矫千岁姿，昂霄犹舞翠。

我来省松槚，适当谷之昧。 石齿咽残流鸣族，息群喙。

木石缩羽鳞，风霜剪菑翳。 害然眼界清，如至人境外。

意行步崎岖，白云生屐履。 林光渍欲流，冉冉湿衣袂。

曾来入画图，人行绝毡毳。 风尘不可到，心迹两无秽。

追寻得良俦，清吟可相配。 不效互唱酬，日与青山对。

兹游拟畅情，俄值风雨晦。 渐喜迫新阳，天地宁久闭， 屋角数点明，冰花送春意。

栽松二首 【唐】白居易 小松未盈尺，心爱手自移。 苍然涧底色，云湿烟霏霏。

栽植我年晚，长成君性迟。 如何过四十，种此数寸枝？ 得见成阴否，人生七十稀。

爱君抱晚节，怜君含直文。 欲得朝朝见，阶前故种君。

知君死则已，不死会凌云。 涧底松 【唐】白居易 有松百尺大十围， 生在涧底寒且卑。

涧深山险人路绝， 老死不逢工度之。 天子明堂欠梁木， 此求彼有两不知。

谁喻苍苍造物意， 但与之材不与地。 金张世禄原宪贫， 牛衣寒贱貂蝉贵。

貂蝉与牛衣， 高下虽有殊。 高者未必贤， 下者未必愚。

君不见沉沉海底生珊瑚。 历历天上种白榆。

松树 【唐】白居易 白金换得青松树，君既先栽我不栽。 幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。

庭松 【唐】白居易 堂下何所有？十松当我阶。 乱立无行次，高下亦不齐。

高者三丈长，下者十尺低。 有如野生物，不知何人栽。

接以青瓦屋，承之白沙台。 朝昏有风月，燥湿无尘泥。

疏韵秋槭槭，凉阴夏凄凄。 春深微雨夕，满叶珠蓑蓑。

岁暮大雪天，压枝玉皑皑。 四时各有趣，万木非其侪。

去年买此宅，多为人所咳。 一家二十口，移转就松来。

移来有何得，但得烦襟开。 即此是益友，岂必交贤才？ 顾我犹俗士，冠带走尘埃。

未称为松主，时时一愧怀。 松 【唐】成彦雄 大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。

将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。 小松 【唐】杜荀鹤 自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。 四松 【唐】杜甫 四松初移时，大抵三尺强。

别来忽三载，离立如人长。 会看根不拔，莫计枝凋伤。

幽色幸秀发，疏柯亦昂藏。 所插小藩篱，本亦有堤防。

终然掁拨损，得吝千叶黄。 敢为故林主，黎庶犹未康。

避贼今始归，春草满空堂。 览物叹衰谢，及兹慰凄凉。

清风为我起，洒面若微霜。 足以送老姿，聊待偃盖张。

我生无根带，配尔亦茫茫。 有情且赋诗，事迹可两忘。

勿矜千载后，惨澹蟠穹苍。西游记里写十八公（松树精）： 劲节孤高笑木王，灵椿不似我名扬。

山空百丈龙蛇影，泉泌千年琥珀香。 解与乾坤生气概，喜因风雨化行藏。

衰残自愧无仙骨，惟有苓膏结寿场。

7.赞美松树的诗句或句子

1、何当数千尺，为君覆明月。

《赠王桂阳》南北朝：吴均松生数寸时，遂为草所没。未见笼云心，谁知负霜骨。

弱干可摧残，纤茎易陵忽。何当数千尺，为君覆明月。

释义：一棵幼松刚刚出土，就被丛生的杂草埋住。没能看到它那笼聚云气的心志，谁能知道它有不畏霜雪的傲骨。

软弱的枝干随时可能遭受摧残，纤细的茎叶容易受到轻藐欺侮。应当让它长成参天大树，为你御寒遮暑。

2、一双幽色出凡尘，数粒秋烟二尺鳞。 《书院二小松》唐代：李群玉一双幽色出凡尘，数粒秋烟二尺鳞。

从此静窗闻细韵，琴声长伴读书人。释义：一双幽暗的松树在尘世出现，数粒稚嫩而翠绿的小松初生的枝叶挂在二尺高的松树上。

从此静静的书窗外可以听这细微的松声，如琴声一般常伴着读书人。3、亭亭山上松，瑟瑟谷中风。

《赠从弟》魏晋：刘桢亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。

冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。

释义：高山上挺拔耸立的松树，顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。风声是如此的猛烈，而松枝是如此的刚劲！任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正正。

难道是松树没有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有着耐寒的本性！4、阴生古苔绿，色染秋烟碧。何当凌云霄，直上数千尺。

《南轩松》唐代：李白南轩有孤松，柯叶自绵幂。清风无闲时，潇洒终日夕。

阴生古苔绿，色染秋烟碧。何当凌云霄，直上数千尺。

释义：窗南有棵孤傲的青松，枝叶是多么茂密。清风时时摇着它的枝条，32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333431343639潇洒终日是多么惬意。

树阴下老早以前就长满绿苔，秋日的云雾到此也被它染碧。何时才能枝叶参天长到云霄外面，直上千尺巍然挺正。

5、郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。

《咏史·郁郁涧底松》魏晋：左思郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。

世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。

金张藉旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。

释义：茂盛的松树生长在山涧底，风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.（由于生长的地势高低不同，）凭它径寸之苗，却能遮盖百尺之松.贵族世家的子弟能登上高位获得权势，有才能的人却埋没在低级职位中.这是所处的地位不同使他们这样的，这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业，子孙七代做了高官.（珥汉貂：珥，插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.）汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗？可就因为出身微寒，白头发了仍不被重用。

8.赞颂松的名言佳句

《咏松》陈毅 大雪压青松，青松挺且直。

要知松高洁，待到雪化时。 《咏松》（宋）吴芾 古人长抱济人心，道上栽松直到今。

今日若能增种植，会看百世长青阴。 《咏松》（清）陆惠心 瘦石寒梅共结邻，亭亭不改四时春。

须知傲雪凌霜质，不是繁华队里身。 《涧底松》 （唐）白居易 有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。

涧深山险人路绝，老死不逢工度之。天子明堂欠梁木，此求彼有两不知。

谁喻苍苍造物意，但与之材不与地。金张世禄原宪贤， 牛衣寒贱貂蝉贵。

貂蝉与牛衣，高下虽有殊；高者未必贤，下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚，历历天上种白榆！ 《题遗爱寺前溪松》（唐）白居易 偃亚长松树，侵临小石溪。

静将流水对，高共远峰齐。翠盖烟笼密，花幢雪压低。

与僧清影坐，借鹤稳枝栖。笔写形难似，琴偷韵易迷。

暑天风槭槭，晴夜露凄凄。独契依为舍，闲行绕作蹊。

栋梁君莫采，留著伴幽栖。

冬日说白杨，白杨古诗五首，听听那古诗里的白杨萧萧

《诗经》和《古诗十九首》里白杨的区别，前者是明丽深沉，后者悲伤

路过江边，早冬清旷的景色，白杨林就显得特别高大，它们高出其他树种。那些杨柳，甚至同期生长的水杉都没有它们高大，那高高的林梢，带着还在枝头摇曳的黄绿色叶子，疏旷中有特别朗净的美。

这是冬天，但落尽叶子的白杨在冬天里也是风景，因为树木可以高达50米，树干笔直，远眺中的淡烟疏林，缺了白杨，就好像少了灵气。白杨又长寿，树龄可以高达200多年，何以古代的诗词中鲜有对白杨明丽的描写？

若有，也是白杨萧萧。这是为什么呢？先民们不会错过任何高大强壮的树木，用以作房屋，白杨生长的地域之广，北起辽宁，南至长江流域，都会有原始野生的白杨林，何以关于白杨的记录，没有杨柳多呢？

实际杨的古字，见于西周金文，也就是至少在西周已经有专门的杨字，以它的繁体古字来看，那是生长在太阳下，强壮高大的树木，在先秦时，是一切杨柳属的统称。

“东门之杨，其叶将将，

昏以为期，明星煌煌。

东门之杨，其叶肺肺，

昏以为期，明星晢晢。”诗经《陈风》

这首诗经里的陈风，就已经记录在城池的东边，种植有高大的杨树，而且树叶发出了巨大的响声，在黄昏里，约会的人，相约在城外的杨树下。

实际这里应该是写的白杨，黄昏里，白杨树木高大，是最好辨识的坐标。高大的树木在远眺中就是不可忽视的风景，那叶子将将和肺肺，无论是形容白杨的叶子状态和发出的声音，都是再贴切不过。因为白杨叶子在茂盛期阔大，善于招风而发出声响。

这里的白杨是很好的坐标树和爱情树，我在城外白杨树下等你。你站在城头，就可以看见那棵树。让我们珍惜佳期，好好约会，牵手徜徉在星光下。何其明丽。

“昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。

行道迟迟，载饥载渴。

我心伤悲，莫知我哀。”诗经《采薇》

这首诗经是写征夫返乡的诗，后世很多人将杨柳解释为我们常见的杨科垂柳。实际古人一字一意，杨树是杨树，柳树是柳树。杨树应该是枝叶向上，比较飞扬的那种，比如白杨，青杨，而柳树则是我们所熟悉的柳，枝条比较柔韧。

也是因为杨树和柳树在先秦就很常见，是常见的田园树种，所以当征夫冒着雨雪多年回乡，眼前的冬天的萧瑟更显得岁月苍凉，我走的时候，杨树和柳树枝叶青青，我回来的时候，风雪老树，家乡不是记忆的模样。何其深沉

而柳树是在隋朝被隋炀帝赐予国姓杨，后来很多地方杨柳连用，指的是柳树，

而许多人读诗经，忽略了文字的历史演变。杨树在现实里站着，在唐朝以后的诗文里，夺去了地位和光彩。

"驱车上东门，遥望郭北墓。

白杨何萧萧，松柏夹广路。

下有陈死人，杳杳即长暮。

潜寐黄泉下，千载永不寤。

浩浩阴阳移，年命如朝露。

人生忽如寄，寿无金石固。

万岁更相送，贤圣莫能度。

服食求神仙，多为药所误。

不如饮美酒，被服纨与素。 "汉朝《古诗十九首》驱车上东门

古代人死之后，掘土为坟，植树为记。古代对于墓树有着严格的等级划分，

春秋《含文嘉》曰：天子坟高三仞，树以松；诸侯半之，树以柏；大夫八尺，树以栾；士四尺，树以槐；庶人无坟，树以杨柳。"

这是说周朝的天子，坟前种植松树，诸侯种植柏树，大夫种植栾树，普通人没有高出土地的封土，就在埋葬的地方种植白杨。

实际可以看到，古代的坟墓树，要求的是长寿，高大，常青，有灵气。白杨树虽然没有松柏栾槐那么贵重，因为栾树在上古也是神木，槐树树龄可以达到300以上，白杨寿命也可以达到200多年，用作普通人家的长寿树和墓地树，实在是吉祥不过。

在普通人的田园里，院子里不种上白杨，也对不住这自然的馈赠吧。

所以在诗经里，可以看到约会都要找个白杨。

但是问题就出在汉朝末年的乱世，战争瘟疫，导致人口锐减，据后世估算，西汉东汉鼎盛期人口高大6000万，而三国时期已经减少到1600万。

这个时候美丽高大的白杨树，遍布城外的荒郊野地，再也给人不了那种飞扬明丽，盛世保佑子孙的太平感觉，白杨曾经是神树，是长寿吉祥之树，但是当你看到白杨树下是因为生存苦难而不得已告别人世的亡魂，白杨开始和死亡和悲伤挂钩。

而且笃信向往神仙与长生的汉朝人，不得不面对现实，人的寿命如朝露，死了，生前的一切都结束，那神仙药都是假的。只有白杨树萧萧的叶子日复一日地摇曳，发出声响，在永生绝望之后，那种声音不再是通往天堂的奏乐，那是一种生命终止的悲声。

"去者日以疏，生者日已亲。

出郭门直视，但见丘与坟。

古墓犁为田，松柏摧为薪。

白杨多悲风，萧萧愁杀人。

思还故里闾，欲归道无因。"古诗十九首

乱世一切都是毁坏，在他乡漂泊的游子，国家多难，再也无法迷信永恒。出门城池，看到遍地的坟墓，不仅如此，那象征国家永恒的帝王和大臣的陵墓被推平，那象征长寿的灵树松柏被砍伐焚烧，只是因为活着要活命。只有漫山遍野砍伐不尽的白杨，高高在山上，在平原。

这样的世界，是现实的地狱。我就算是死，也要在家乡的白杨树下啊，但是道路艰难，我回不去。

白杨有一个植物特征，就是树叶阔大，而叶柄纤细，一点空气流动，就可以树叶摇曳摩擦，而且正是这样的树叶，容易扩大声音，在盛世太平时代，那是动人的天籁，这也是为什么选择白杨做墓地树的原因，开始是因为那种仿佛可以沟通天地的神奇。

甚至传说中白杨叶子无风自动，那是灵魂栖居在上头。

但是当一切信仰褪色，这些萧萧的声音，折射出了另外一种悲哀。世俗化，就认为鬼气森森，叶子居然也叫作鬼拍手。

“荒草何茫茫，白杨亦萧萧。

严霜九月中，送我出远郊。

四面无人居，高坟正嶣峣。

马为仰天鸣，风为自萧条。

幽室一已闭，千年不复朝。

千年不复朝，贤达无奈何。

向来相送人，各自还其家。

亲戚或余悲，他人亦已歌。

死去何所道，托体同山阿。”晋朝陶渊明《拟挽歌辞》

正是东汉的乱世，成为人们记忆的伤痕，白杨被风吹动的萧萧声，特别悲凉。这是陶渊明在晚秋，想象自己已经死掉，家人为他在寒风中送葬的情景。

荒草茫茫中间，只看到白杨高大的树木，发出萧萧的声响，他将长眠地下。用一个拟托的死者看待世界，和他最近的就是白杨萧萧的风声，其余的来来去去，在时间中成为过往。

白杨成为了悲哀，死亡，伤感，追怀，萧条的寄托。

但是人生事，真正关于白杨什么事呢？

它高大笔直的树木，自古就是房屋建筑的良才。它的嫩叶可以救荒，是灾难年充饥的食品，它的老叶可以作酒曲，它成片的生长，用高大的枝叶抵挡北风和风沙，它秋冬的叶子肥沃土地，它在冬天的雨雪中站着，是游子回乡的坐标。

白杨作柱，只是照应着人生的短暂，然而它又是那样无私守护生者和逝者。

风吹过它树叶的声音其实最美。

因为诗经里的情侣就牵着手听过，在夏天的夜晚，那是最美丽的风声和天籁。

在秋冬里，那种萧萧声也旷达和美，因为那是秋声和冬声，让你沉入最深的睡眠里，是安慰。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。