鲁迅平等名言警句

鲁迅平等名言警句

1. 有关平等的名言警句 格言 古诗

爱因斯坦的名言 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。

——爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想. —— 爱因斯坦 只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。

—— 爱因斯坦 对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感。 ——爱因斯坦 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。

——爱因斯坦 交际卷凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。 --- 爱因斯坦 人生卷不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

--- 爱因斯坦 通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。--- 爱因斯坦 实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。

因此，只有全力以赴才能精通。 --- 爱因斯坦 我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。

--- 爱因斯坦 没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。 --- 爱因斯坦 一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。

--- 爱因斯坦 简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。 --- 爱因斯坦 宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。

--- 爱因斯坦 推动你的事业，个要让你的事业推动你。 --- 爱因斯坦 为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果，在全体人民中，必须有一种宽容的精神。

--- 爱因斯坦 最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容。 --- 爱因斯坦 宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。

--- 爱因斯坦 在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！ --- 爱因斯坦 真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。 --- 爱因斯坦 一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。

--- 爱因斯坦 智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终身不懈的追求。 --- 爱因斯坦 我们把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。

所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。 --- 爱因斯坦 知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。

--- 爱因斯坦 我没有什么特别的才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。 --- 爱因斯坦 人们所努力追求的庸俗的目标———财产、虚荣、奢侈的生活———我总觉得都是可鄙的。

--- 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 --- 爱因斯坦 人生卷有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。

--- 爱因斯坦 人生卷真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热心和专心。 --- 爱因斯坦 一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么。

--- 爱因斯坦 对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。 --- 爱因斯坦 一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

--- 爱因斯坦 只有为他人而生活的生命才是值得的。 --- 爱因斯坦 照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。

--- 爱因斯坦 由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。 --- 爱因斯坦 信念最好能由经验和明晰的思想来支持。

--- 爱因斯坦 对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一，尽管把这种自豪喊得最响的往往是那些努力最小的人。 --- 爱因斯坦 有不少人，他们不追求那些物质的东西，他们追求理想和真 --- 爱因斯坦 真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。

--- 爱因斯坦 对一个人来说，所斯望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 --- 爱因斯坦 只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

--- 爱因斯坦 我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。 --- 爱因斯坦 在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。

--- 爱因斯坦 不惜寸阴于今日，必留遗憾于明天。———法国谚语我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。

--- 爱因斯坦 求学犹植树，春天开花，秋天结果实。 --- 爱因斯坦 世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！ --- 爱因斯坦 世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！ --- 爱因斯坦。

2. 关于平等的名言警句

爱因斯坦的名言 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。

——爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想. —— 爱因斯坦 只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。

—— 爱因斯坦 对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感。 ——爱因斯坦 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。

——爱因斯坦 交际卷凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。 --- 爱因斯坦 人生卷不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

--- 爱因斯坦 通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。--- 爱因斯坦 实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。

因此，只有全力以赴才能精通。 --- 爱因斯坦 我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。

--- 爱因斯坦 没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。 --- 爱因斯坦 一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。

--- 爱因斯坦 简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。 --- 爱因斯坦 宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。

--- 爱因斯坦 推动你的事业，个要让你的事业推动你。 --- 爱因斯坦 为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果，在全体人民中，必须有一种宽容的精神。

--- 爱因斯坦 最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容。 --- 爱因斯坦 宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。

--- 爱因斯坦 在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！ --- 爱因斯坦 真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。 --- 爱因斯坦 一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。

--- 爱因斯坦 智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终身不懈的追求。 --- 爱因斯坦 我们把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。

所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。 --- 爱因斯坦 知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。

--- 爱因斯坦 我没有什么特别的才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。 --- 爱因斯坦 人们所努力追求的庸俗的目标———财产、虚荣、奢侈的生活———我总觉得都是可鄙的。

--- 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 --- 爱因斯坦 人生卷有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。

--- 爱因斯坦 人生卷真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热心和专心。 --- 爱因斯坦 一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么。

--- 爱因斯坦 对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。 --- 爱因斯坦 一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

--- 爱因斯坦 只有为他人而生活的生命才是值得的。 --- 爱因斯坦 照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。

--- 爱因斯坦 由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。 --- 爱因斯坦 信念最好能由经验和明晰的思想来支持。

--- 爱因斯坦 对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一，尽管把这种自豪喊得最响的往往是那些努力最小的人。 --- 爱因斯坦 有不少人，他们不追求那些物质的东西，他们追求理想和真 --- 爱因斯坦 真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。

--- 爱因斯坦 对一个人来说，所斯望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 --- 爱因斯坦 只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

--- 爱因斯坦 我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。 --- 爱因斯坦 在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。

--- 爱因斯坦 不惜寸阴于今日，必留遗憾于明天。———法国谚语我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。

--- 爱因斯坦 求学犹植树，春天开花，秋天结果实。 --- 爱因斯坦 世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！ --- 爱因斯坦 世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！ --- 爱因斯坦。

3. 鲁迅名言名句大全

1 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

2 倘只看书，便变成书橱。 3 我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

4 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。 5 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕 7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

8、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 9、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

10、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。 11、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

12、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。 13、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫 14、愈艰难，就愈要做。

改革，是向来没有一帆风顺的。 15、凡是总须研究，才会明白。

16、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。 17、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

18、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。

这些孱头们。 19、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

20、我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。 21、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

22、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。 23、说过的话不算数，是中国人的大毛病。

24、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人…… 25、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！ 26、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。 27、只要从来如此，便是宝贝…… 28、人类的悲欢并不相通…… 29、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

30、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。 31、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。 33、智识太多 ，不是心活，就是心软。

心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。 34、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

35、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。 36、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

37、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。 38、从来如此，便对吗？ 39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

40、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。 41、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。

只有这两条路。 42、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

43、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

44、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。

偶有不懂之处，彼此最为合宜。 45、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

46、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。 47、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

48、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。 49、改造自己，总比禁止别人来的难。

50、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 51、------只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

52、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。 53、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

54、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。 55、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。

惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。 56、发思古之幽情，往往为了现在。

希望原来是无所谓有又无所谓无的。 世上本没有路，走的人多了，也便成了路 走自己的路，让别人去说 真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

时间就是生命，无端地空耗别人的时间，无异于谋财害命。

4. 鲁迅励志名言名句大全

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。——鲁迅

不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！——鲁迅

工作时不为钱分心，钱反而会来得更快。——鲁迅

人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅

自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅

守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。——鲁迅

婚姻中最折磨人的，并非冲突，而是厌倦。——鲁迅

现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。——鲁迅

好向濂溪称净植，莫随残叶随寒塘。——鲁迅

有一分热，发一分光。——鲁迅

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅

血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华——鲁迅

教育植根于爱。——鲁迅

知识不是力量，智慧才是。——鲁迅

倘能生存，我当然仍要学习。——鲁迅

不满足是向上的车轮。——鲁迅

游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。——鲁迅

无论如何，流言总不能吓哑我的。——鲁迅

一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。——鲁迅

青年应当天真烂漫。——鲁迅

必须和实际社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅

必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。——鲁迅

造化常为庸人设计。——鲁迅

人必须生活着，爱才有所附丽。——鲁迅

谦以待人，虚以接物。——鲁迅

自杀是卑怯的行为。——鲁迅

凡事以理想为因，实行为果。——鲁迅

伟大人格的素质，重要的是一个诚字。—— 鲁迅

博识家的话多浅，专门家的话多悖。—— 鲁迅

信为人之本—— 鲁迅转自柠檬美文网

5. 鲁迅十句著名的名言警句有哪些

鲁迅十句著名的名言警句有以下这些：

1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

2、倘只看书，便变成书橱。

3、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

4、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

5、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

6、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

7、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

8、人生最痛苦的是梦醒了无路可走。

9、曾经阔气的要复古，正在阔气的要维持现状，未曾阔气的要革新。大抵如是，大抵！

10、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

6. 鲁迅先生名言名句

1. 友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

2. 心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

3. 血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

4. 不满是向上的车轮。

5. 我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

6. 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

7. 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

8. 穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。

9. 怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

10. 时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。

11. 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

12. 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

13. 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

14. 革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般有趣，那般完美；革命尤其是现实的故事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人想象的那般浪漫；革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。

15. 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

16. 我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。

17. 自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

18. 生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。

19. 时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

20. 时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。

7. 鲁迅先生的名言警句

1、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。 有一分热，发一分光，就令萤火e5a48de588b6e799bee5baa631333431343131一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。《热风》

2、有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。《鲁迅文集》

3、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。《鲁迅杂文选》

4、其实即使是天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常儿童的一样，决不会就是一首好诗。《未有天才之前》

5、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。《记念刘和珍君》

6、震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。《娜拉走后怎样》

7、悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。《再论雷峰塔的倒掉》

8、人必生活着，爱才有所附丽。《伤逝》

9、时间就是性命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。《门外文谈》

10、我的心分外地寂寞。然而我的心很平安：没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。《希望》

8. 鲁迅的名言名句

名人名言 按名人分类 鲁迅名人名言系列>> 搜索“ 鲁迅 ”，找到 52 个名言作者 名言 鲁迅 侧惟共和之事，重在自治，而治之良否，则以公民程度为差。

故国民教育，实其本柢。 鲁迅 儿童与国家之关系，十余年后，皆为成人，—国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。

鲁迅 儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。

鲁迅 现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。

鲁迅 “一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少…… 鲁迅 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 鲁迅 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

鲁迅 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

鲁迅 那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 鲁迅 上人生的旅途罢。

前途很远，也很暗。然而不要怕。

不怕的人的面前才有路。 鲁迅 改造自己，总比禁止别人来得难。

鲁迅 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 鲁迅 单是说不行，要紧的是做。

鲁迅 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 鲁迅 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

鲁迅 杀了“现在”，也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。

鲁迅 怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

鲁迅 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 鲁迅 伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

鲁迅 不满足是向上的车轮。 鲁迅 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

鲁迅 穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。 鲁迅 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

鲁迅 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 鲁迅 我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。

鲁迅 自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。 鲁迅 心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

鲁迅 血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。 鲁迅 父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。

鲁迅 我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以崐 必须和现实社会接触，使所读的书活起来。 鲁迅 爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟崐 是怎么一回事。

这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。 鲁迅 只看一个人的著作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。

必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

《鲁迅全集》 节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。 鲁迅 生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。

《鲁迅全集》 时间就是生命。无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。

鲁迅 时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 《鲁迅全集》 空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它终必被事实的镜子照出原形。

.. 《鲁迅全集》 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 《鲁迅全集》 战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。

《鲁迅全集》 你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木，遇见沙漠，可以开掘井泉的。 鲁迅 我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢？ 《鲁迅全集》 什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。

《鲁迅全集》 愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成效之后。

.. 鲁迅 驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。

鲁迅 美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。

美术可以救援经济。 鲁迅 儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。

鲁迅 即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。

鲁迅 中国觉醒的人，为想。

鲁迅倡导男女平等，却苛求朱安为他改变，恰恰是典型的男权思想

在朱安与鲁迅的婚姻中，一个像蜗牛，一个像屋顶，蜗牛不管如何努力，永远也爬不上屋顶。有人说，这是朱安不愿放足，不愿识字的结果。

再看闻一多与高孝贞，胡适与江冬秀。高孝贞为了婚姻中的共同语言，从文盲变成了与闻一多一般的有志青年。江冬秀为了减小与胡适的差距，也从农村妇女变成能发表白话文的小作家。

而朱安，始终像一滩死水，毫无波澜。

一、结婚，并不突然

鲁迅曾说，朱安是母亲送给他的礼物，这段婚姻也是一场骗局。其实，这种说法未必恰当。那一年，鲁迅在日本求学，因“母亲重病”的消息回家。

谁料赶到家中之后，却有一件喜事降临他的头上——与朱安成婚。鲁迅深感自己受到欺骗，才会有了所谓的“骗局”。

但其实，对于鲁迅来说，这场婚礼算不得突如其来，也算不得骗局。因为，在此之前，鲁迅便已经与朱安订婚，虽不曾谋面，但他心中已经知道，自己有一个封建老旧的未婚妻。

有了婚约之后的鲁迅，并没有进行“要死要活”式的反抗，只是不情不愿地表示接受。随即，鲁迅对朱安提出了两个要求，一个是放足，一个便是识字。

在鲁迅看来，从订婚到结婚，时间尚比较充足，让朱安从这两个角度去改变，或许未来的自己可以接受这门婚事。

但是新婚当晚，鲁迅看见朱安的小脚从鞋子中掉了出来，他顿时火冒三丈。结婚是一场骗局，“大脚”也是一场骗局。

于是，鲁迅开始冷落朱安，两人的生活基本相顾无言。即便有对话，也仅仅限于“门关不关”“钱要多少”“东西买不买”一类。在鲁迅的诸多作品与书信中，他也不曾承认朱安妻子的地位，只是以“妇”称呼她。

朱安，就此被打入了鲁迅的“冷宫”。

二、不放足、不识字，不是错

可是，不放足、不识字，是朱安的错么？

在绍兴那个闭塞的地方，能够操持家务、管好家中琐事，再有吃苦耐劳的品质，便是典型的好妻子形象。至于文化水平，当地更是秉持“女子无才便是德”的理念。而“三寸金莲”，仍旧是当地女子的标配。

朱安的“不识字”与“小脚”，在鲁迅看来是不可接受的缺点，在绍兴人看来确实贤妻良母的标配。因此，鲁迅提出的“放脚”与“识字”，在他看来是理所当然，在朱安看来却是离经叛道。

对于“放脚”，朱安中并非不愿，而是不敢。女子以丈夫为天，朱安亦是将鲁迅的话奉为金科玉律。可是，“放脚”已经不再是他们夫妻之间的事情，而是轰动整个绍兴的事情。

鲁迅向来思想叛逆，也不常生活在绍兴，自然是不在乎他人眼光，朱安却不行。绍兴是她生长的地方，也是她未来长久生活的地方，她没有勇气成为这里的“疯子”。

而对于“识字”，朱安更是无辜。整个绍兴地界，识字的不过几个有文化的青年，她一个封建女子，大门不出二门不迈，要如何实现？

江冬秀与高孝贞的识字，是胡适与闻一多一封封书信“教”出来的，而朱安的鲁迅在哪里？

鲁迅只知提出要“识字”的要求，却从不曾带领她入门。在一个没人任何氛围的绍兴，朱安学不会识字，也就成了理所当然。

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三、思想进步，骨子里仍有大男子主义

朱安没有达到鲁迅的两项要求，于是顺理成章地，他们成了“名义夫妻”。可转念一想，为什么作为妻子的朱安，一定要去迎合鲁迅的要求呢？

鲁迅一向标榜“男女平等”，为什么放在朱安身上，便成了一句空话？鲁迅与朱安，一个是先进知识分子，一个是封建老旧妇女，这样的搭配在民国很常见，却也十分畸形。

要想在如此畸形的婚姻中继续，唯有两个办法，要么鲁迅降低自己的要求，要么朱安改造自己。

朱安的改造失败了，他们的婚姻也因此名存实亡了。可是，为何一直要求朱安改造自己，而不是鲁迅接受朱安的缺陷呢？如果鲁迅心中真的将“男女平等”奉为信条，在朱安改造失败之后，他便应该反思自己。

但最后，他毫不犹豫地放弃了朱安，只因她永远也不可能配得上自己了。可是，作为周家的儿子，没有朱安，鲁迅也会娶另外一个封建女子，会有另外一个“朱安”。

按照鲁迅的思维，到那时，这个“朱安”也避免不了被抛弃的结局。除非她可以自学成才，成为思想进步的“许广平”，但这几乎是没有可能的。

于是，鲁迅为自己抛弃朱安的行为找了一个很好的借口，她不识字，也没放脚。

娶“朱安”是鲁迅在旧社会的必然，抛弃“朱安”却是他自私的选择。说到底，不过是他的大男子主义在作祟。