个人为集体的名言警句(个人与集体关系的名人名言)

时间:2022-05-10 11:29 | 分类: 句子大全 | 作者:全宇宙LZH | 评论: 次 | 点击:

个人为集体的名言警句(个人与集体关系的名人名言)

1.个人与集体关系的名人名言

集体名言,警句,格言,语录

· 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你的脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。 --- 《奥斯特洛夫斯基两卷集》

· 谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。集体什么时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。 --- 《奥斯特洛夫斯基两卷集》

· 任何一种不为集体利打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害,也就是对自己有害。 --- 马卡连柯:《论共产主义教育》

· 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 --- 雷锋

· 谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。 --- 奥斯特洛夫斯基

· 个人如果但靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 --- 高尔基

· 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。那一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。 --- 奥斯特洛夫斯基

· 谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。集体什麽时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。 --- 奥斯特洛夫斯基

· 热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动,既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 --- 高尔基

· 我们必须以现实做出发点,我们既不能象孙行者的摇身一变,脱离这个现实的世界,翻个筋斗到天空里去,那么我们只有向前干的态度,只有排除万难向前奋斗的一个态度……现实就根本是有缺憾的,必然是不完全的,必然是有着许多不满意的,甚至必然是不着许多令人痛心疾首的,我们既不能逃避现实,就不能逃避这种种,就只有设法来对付这种种;一个人或少数人来对付不够,就只有设法造成集体的力量来对付。 --- 《韬奋文集》

个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。 闻一多.

一燕不能成春。 克雷洛夫. 谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁

的命运就要悲哀。集体什麽时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。 奥斯特洛夫斯基 。

2.表示一个人离不开集体的名人名言

一、一个人只靠自己是存在不下去的,因此人总乐于参加一个集体;即使他在那个集体里得不到休息,但无论如何他总可以得到心灵的平静与人身的安全。

出自:〔德〕歌德《歌德的格言和感想集》

介绍:约翰·沃尔夫冈·冯·歌德(Johann Wolfgang von Goethe,1749年8月28日—1832年3月22日),出生于美因河畔法兰克福,德国著名思想家、作家、科学家,他是魏玛的古典主义最著名的代表。

二、一个人生活在社会上不仅是单独的个人,他是属于一个整体的,我们得时时顾及这个整体的利益,我们根本不可能离开它而独立存在。如果一个人可以离群索居,单独生活,……真正的幸福将要成为泡影。

出自:〔德〕冯塔纳《艾菲·布里斯特》

介绍:台奥多尔·冯塔纳(1819-1898)出生于一个药商家庭,作品包括《迷茫,错乱》,《坤楚一家》等。

三、对大多数人而言,耻辱比死亡更令人难受,因此,在集体风潮的时候,很少人和舆论不一致。

出自:〔英〕罗素《精神废料大纲》

介绍:伯特兰·阿瑟·威廉·罗素(Bertrand Arthur William Russell,1872年—1970年),英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家、文学家,分析哲学的主要创始人,世界和平运动的倡导者和组织者。

四、当个人集中到一个集体时,个人具有的抑制作用逐渐消失,所有那些作为原始时代的遗迹而潜伏在个人身上的残忍的、兽性的和破坏性的本能则被挑动起来,去寻找自由的满足。不过,在暗示的影响下,集体也能以克己的、无私的和献身于某个理想的形式取得高度的成就。当人在孤身独处时,个人的利益几乎成了唯一的动力;而当个人处在集体中时,这种个人利益简直是不起眼的。

出自:〔奥〕弗洛伊德《弗洛伊德言论精选》

介绍:西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud,1856年5月6日—1939年9月23日),奥地利精神病医师、心理学家、精神分析学派创始人。

五、集体的智慧可惜不足以代替个人的智力。反对公认意见的人都一直是一切进步的起源,无论是道德上的进步,还是知识上的进步。

出自:〔英〕罗素《自由与学院》

3.个人与集体的名言

1) 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

——雷锋2) 学会集体工作的艺术。在今天的科学中,只有集体的努力才会有真正的成就。

如果你一个人工作,即使你有非凡的能力,你也不能在科学上做出巨大的发现,而你的同事将始终是你的思想的扩音器和放大器,正如你自己——集体中的一员——也是别人的思想的扩音器和放大器一样。——泽林斯基3) 谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就会悲哀。

集体什么时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。——奥斯特洛夫斯基4) 集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。

因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。——培根5) 共同的事业;共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

——奥斯特洛夫斯基6) 一燕不能成春。——克雷洛夫7) 良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重,有助于家庭建成一个友爱的生气勃勃的集体。

——伊林娜8) 纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。——马卡连柯9) 只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才有可能有个人自由。

——马克思,恩格斯10) 没有一种力量能象劳动,既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 ——高尔基11) 儿童集体里的舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。

——马卡连柯12) 任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害。——马卡连柯13) 只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。

——马克思、恩格斯14) 一个人如果单靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。——高尔基15) 对父母和同志,对集体和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生。

不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体。——苏霍姆林斯基。

4.体现个人与集体关系的名言警句有哪些

单丝不成线,独木不成林。

----俗语二人同心,其力断金。----《易经》万人操弓,共射一招,招无不中。

----《吕氏春秋》民齐者强。----荀况唯宽可以容人,唯厚可以载物。

----薛宣聪明人与朋友同行,步调总是齐一的。----法国谚语一致是强有力的,而纷争易于被征服。

----伊索若不团结,任何力量都是弱小的。----拉封丹上下同欲者胜。

----孙武共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。----奥斯特洛夫斯基人心齐,泰山移。

----中国谚语刀鞘保护刀的锋利,它自己则满足于它的迟钝。---- 泰戈尔谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。

----奥斯特洛夫斯基如果说我看得远,那是因为我站在巨人们的肩上。---- 牛顿要求于人的甚少,给予人的甚多,这就是松树的风格。

----陶铸。

5.请你写两条“个人与集体”的关系的名言名句

上下同欲者胜。 孙武

天时不如地利,地利不如人和。 孟轲

落红不是无情物,化作春泥更护花。 龚自珍

谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。 奥斯特洛夫斯基

只有集体和教师首先看到学生优点的地方,学生才能产生上进心。 苏霍姆林斯基

我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。 马克思

个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。 闻一多

每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。 巴金

中高考作文素材积累——社会主义核心价值观名人名言

社会主义核心价值观名人名言

社会主义核心价值观名人名言——国家层面

富强篇:

“富与贵,是人之所欲也。”“贫与贱,是人之所恶也。”---《里仁》

“因民之所利而利之。”――《尧曰》

“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”――《颜渊》

“季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。”――《先进》

“养民也惠。”――《公冶长》

“惠则足以使人。”――《阳货》

“君子惠而不费。”――《尧曰》

“因民之所利而利之。”――《尧曰》

“四海困穷,天禄永终。”――《尧曰》

“贫而无怨难,富而无骄易。”――《宪问》

欲讲富强以刷国耻,则莫要于储才。—— 中国近代资产阶级政治家,维新志士 谭嗣同

  楚不用吴起而削乱,秦用商君法而富强。—— 北宋政治家、文学家、史学家 司马光

少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。——梁启超

民主篇:

“民为邦本,本固邦宁。”――《尚书》“民惟邦本”语出《尚书•夏书•五子之歌》:“皇祖有训,民可近,不可下,民惟邦本,本固邦宁。

“民之所欲,天必从之。” “天视自我民视,天听自我民听。”―― 《尚书》

“民为贵,社稷次之,君为轻。”――《孟子》

“天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。”――《荀子》

“天惟时求民主,乃大降显于成汤。”――《尚书》

“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”――《荀子》

“民之于仁也,甚于水火!”――《卫灵公》

“使民以时。”――《学而》

“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣!”――清代思想家顾炎武

文明篇:

“文质彬彬,然后君子。” ―― 《雍也》

“温良恭俭让。”――《学而》

“君子居之,何陋之有?”――《子罕》

“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。”――《八佾》

“子以四教:文,行,忠,信。”――《述而》

“其为人也,孝悌而好犯上者鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。”“慎终追远,民德归厚矣。”――《学而》

“子欲善,而民善矣。”――《颜渊》

“能以礼让为国乎。”――《里仁》

“修身齐家治国平天下。”――《大学》

和谐篇:

“和为贵。”――《中庸》

“君子和而不同,小人同而不和。”――《子路》

“和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”――《中庸》

“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”――《道德经》第四十二章

“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱,而末治者否矣。”――《大学》

“花间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对影成三人。”――唐诗人李白

“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”――社会学家费孝通

社会主义核心价值观名人名言——社会层面

自由篇:

“道法自然”――《老子》

“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”――《颜渊》

“我们是法律的仆人,以便我们可以获得自由。” ―― 西塞罗

“自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。” ―― 鲁迅

“自由不是无限制的自由,自由是一种能做法律许可的任何事的权力。” ―― 孟德斯鸠

“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。” ―― 裴多菲

“只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。” ―― 杰斐逊

“只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人

自由。” ――马克思、恩格斯

平等篇:

“性相近也,习相远也。”――《论语·阳货》

“有教无类。”――《论语》

“以道事君,不可则止。”――《先进》

“君使臣以礼,臣事君以忠。” ――《八佾》

“丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安;盖均无贫,和无寡,安无倾。”

――《季氏》

“均无贫。”“富而后教。” ――《论语》

“人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。”――康有为

“所谓平等,就是穷人不占富人的便宜。”――亚里士多德

“所有的人生来都是平等的。”――林肯

“无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求,都必然要流于荒谬。”――恩格斯

公正篇:

“大道之行也,天下为公。”――《礼记》

“公生明,偏生暗”;到晋代傅玄写下“政在去私,私不去则公道亡。” ――《荀子》

“我善养吾浩然之气”, “其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。”――

《孟子》

“理国要道,在于公平正直”;又至宋代苏轼作文写“治身莫先于孝,治国莫先于公。”――唐代名相房玄龄

“心苟至公,人将大同。”―― 唐代名相姚崇

“一心可以兴邦,一心可以丧邦,只在公私之间尔。” ――宋代学者朱熹

“公其心,万善出”;再到清代王夫之所言“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私

也。”――明代方孝孺

“以至公无私之心,行正大光明之事。”――明代吕坤

法治篇:

“法者,天下之程式也,万事之仪表也。”――《管子》

“家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不乱。” ――《韩非子》

“故治民无常,唯法为治。”――《韩非子》

“徒法不足以自行,徒善不足以为政。”――《孟子》

“国不可无法,有法而不善与无法等。” ――清末法学家沈家本

社会主义核心价值观名人名言——公民层面

爱国篇:

“心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”―― 《礼记·大学》

“道存则国存,道亡则国亡。”―― 《荀子·君道》

“民齐者强,民不齐者弱。”――《荀子》

“以正守国,以奇用兵。”――元欧阳玄《宋史·李琼传》

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”――宋·范仲淹

“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。” ――宋·陆游《示儿》

“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣!”――元欧阳玄《宋史·岳飞传》

各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。—— 中国近代工程之父 詹天佑

敬业篇:

“为山九仞,功亏一篑。”――《书·旅獒》

“执事敬。” ――《子路》

“猎夫习虎则勇,渔夫习水则沉。”――《关伊子·匕篇》

“天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。”――《韩非子·喻老》

“锲而不舍,金石可镂。”――《荀子·劝学》

“跬步不休,跛鳖千里;累积不辍,可成丘阜。”――《淮南子·说林》

“鞠躬尽力,死而后已。”――诸葛亮《后出师表》

“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风?”――清郑燮(字板桥)《竹石》

诚信篇:

“谨而信。”“主忠信。”――《学而》

“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。”――《为政》

“与朋友交,言而有信。”――《学而》

“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉。”――《卫灵公》

“四教”:“文、行、忠、信。”――《述而》

“五德”:“恭、宽、信、敏、惠。”――《阳货》

“五常”:“仁、义、礼、智、信”。 “言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?”――《卫灵公》

“自古皆有死,民无信不立。”――《颜渊》

“道千乘之国:敬事而信,节用而爱人,使民以时。”――《学而》

“天地为大矣,不诚则不能化万物。”――《荀子·不苟》

“诚者,非自成己而已也,所以成物也。”――《中庸》

“人而无信,不知其可也。” “诚信者,天下之结也。”――《论语·为政》

“道者,道之本也;仁者,德之出也;义者,德之理也;忠者,德之厚也;信者,德之固也。”

――-汉贾谊《新书卷八道德说》

友善篇:

“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。”――《颜渊》

“君子莫大乎与人为善。”――《孟子》

“善人者,人亦善之。” ――《管子》

“天道无亲,常与善人。” ――《老子》

“仁者爱人。”――《论语》

“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”――《雍也》

“己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”――《论语》

“取诸人以为善 ,是与人为善者也 ,故君子莫大乎与人为善。”――《孟子》

“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。”――《周易·文言传》

“君子和而不同,小人同而不和。”――《论语·子路》

“德不孤,必有邻。” 语出《论语•里仁》。有德之人纵处衰乱之世,亦不孤立,必有同声相应,同气相求之邻,如孔子之有七十二弟子。

“出入相友,守望相助”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”、“扶贫济困”、“不患寡而患不均” ——《孟子》

这句话反映了孟子的一种社会理想:老百姓无论埋葬或搬家都用不着背井离乡,在家乡同耕一块田地,大家都和睦、友好地相处,防守盗贼也互相帮助,一家有病人,大家共照顾。


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