塔西陀的名言

塔西陀的名言

1.警诫战争的名言

●●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）

●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）

●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）

●战争用伯也用黄金（奥维德）

●战争似乎就意味着血和铁（昆体良）

●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳）

●有国家就有战争（伯克）

●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明）

●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）

●战争是帝王的娱乐（英国）

●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）

●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）

●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）

●得道多助，失道寡助

●没有正义的和平就是暴虐（英国）

●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）

●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）

●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）

●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特）

●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特）

●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）

●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森）

●战争是死神的盛宴（欧洲）

●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）

●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）

●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）

●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森）

●师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）

●由来征战地，不见有人还（唐·李白）

●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）

●血战乾坤赤（唐·杜甫）

●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）

●皇帝动刀枪，百姓遭了殃

●战争一开始，地狱便打开（英国）

●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）

●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）

●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）

●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）

●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）

●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）

●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）

●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）

●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）

●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）

●要和平，就得准备战争（欧洲）

●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）

2.善良机智慷慨大方的名言

慷慨是无底的深渊。

古罗马政治家 西塞罗慷慨是正义的花朵。 慷慨名言美国小说家 霍桑音辞慷慨，声泪俱下。

唐·房玄龄《晋书·王彬传》。音辞：声音言辞。

慷慨：情绪激动。这两句大意是：说话时声音悲愤，言辞激动，一边诉说一边哭泣流泪。

这是东晋王彬责斥其从兄王敦时的神态情貌。王敦是晋武帝驸马，晋室南渡后，授镇东大将军兼都督六州军事，领荆门刺史。

王敦得志后，拥兵不朝，挟制朝廷，后又借故起兵，攻陷石头（金陵），入朝自为丞相。他的从弟王彬痛斥他“抗旌犯顺，杀戮忠良，谋图不轨，祸及门户”时，~。

两句绘声绘形，王彬慷慨激动、边哭边说的形象，宛然若见。“声泪俱下”可引来形容十分哀痛的诉说。

唐朝开国宰相 房玄龄 《晋书·王彬传》慷慨倚长剑，高歌一送君。唐·王维《送张判官赴河西》。

这两句大意是：你身靠长剑，情绪激昂，我为你高歌一曲.以壮行色。这是作者送友人出征之作。

上句写友人赴边时的英姿，下句写自己送行时的豪情。这里没有叮咛周至之语，也不见留恋顾盼之态，字里行间充满着慷慨报国的意气和祝友成功的深情，在送别诗中别具一格。

唐代诗人 王维 《送张判官赴河西》纵横计不就，慷慨志犹存。唐代政治家 魏征真正的慷慨是真正的智慧。

关于慷慨的名言约·霍姆慷慨丈夫志；铁石豪杰心。《格言对联》 《格言对联》慷慨丈夫志，可以耀锋芒。

唐代诗人 孟郊凡是慷慨的行为都有牺牲。英国及美国作家 亨利·詹姆斯慷慨的行为就是它本身的报酬。

慷慨名言威·沃尔什对时间的慷慨，就等于慢性自杀。前苏联作家 奥斯特洛夫斯基我们的慷慨决不应超出我们的能力。

古罗马政治家 西塞罗慷慨的人从不因为别人送礼而去报答。英国历史学家 托·富勒一个人总得慷慨一点，才配受人感谢。

关于慷慨的名言英国诗人 小说家 托·哈代恋爱不是慈善事业，所以不能慷慨施舍。爱尔兰剧作家 萧伯纳对未来的真正慷慨，是把一切献给现在。

法国小说家、哲学家 加缪慷慨，尤其是还有谦虚，就会使人赢得好感。德国剧作家、诗人、思想家 歌德单纯和慷慨超出一定的极限之后，就会导致毁灭。

慷慨名言古代罗马历史学家 塔西佗唯有对人慷慨大度，赞扬人家的优美，我们才能赢得朋友。艾佛林·恩德希尔夫在全部的美德之中，最强大、最慷慨、最自豪的，是真正的勇敢。

法国文艺复兴后期思想家 蒙田你认为是炮弹的，在宽容慷慨、气度汪洋的人看来，不过是鸟箭。英国文艺复兴时期剧作家，诗人 莎士比亚钱是世界上最重要东西，它代表着健康、力量、荣誉、慷慨和美丽。

关于慷慨的名言爱尔兰剧作家 萧伯纳慷慨不是你把我比你更需要的东西给我，而是把你比我更需要的东西给了我。黎巴嫩诗人、作家、画家 纪伯伦壮士临阵决死哪管些许伤痕，向千年老魔作战，为百代新风斗争。

慷慨掷此身。中国数学家 华罗庚作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

英国哲学家，历史学家 罗素命运是一个瞎眼的、喜怒无常的养娘，她对她所抚养的孩子常常是毫无选择地随意慷慨施恩。 慷慨名言英国作家 塞缪尔·巴特勒男子的可笑的苛求！他要女人；而等到她很诚恳地献身于他，他差不多把这一过分慷慨的行动看成不贞！法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰世界上只有两种生活方式：腐烂和燃烧。

胆小如鼠、贪得无厌之徒选择前者；见义勇为、慷慨无私之士选择后者。前苏联作家 高尔基高尚和慷慨，下贱和鄙吝，谦虚和聪慧，骄傲和愚蠢，也就一定要表现在神色和姿态上，不管人是在站着还是在活动。

克赛诺封 《回忆录》一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味，甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财，也是不得去费心指挥和关心的。 关于慷慨的名言法国文艺复兴后期思想家 蒙田财富应当用正当的手段去谋求，应当慎重地使用，应当慷慨地用以济世，而到临死时应当无留恋地与之分手，当然也不必对财富故作蔑视。

英国文艺复兴时期作家，哲学家 培根我们从别人的发明中享受了很大的利益，我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务；而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林要公正，因为公平难维系着人类，要和善，因为慷慨暖人心窝。

要宽厚，因为你周围的人跟你一样脆弱。要谦逊，因为你傲慢伤害每一个人的自爱心。

十八世纪法国启蒙思想家，哲学家，无神论者 霍尔巴赫我从不歌颂自己；我有财产、不家世、我花钱慷慨，朋友们说我有风趣，可是我绝口不提这些。固然我有某些优点，而我自己最重视的优点，却是我的谦虚。

慷慨名言法国思想家，法学家 孟德斯鸠 《波斯人信札》在世俗的交往中，若有人慷慨借贷，而偿还时我们却百般拖沓，这就叫做忘恩负义；我们如果辜负了上天的恩赐，罪孽就更加深重，因为欠了上天的债是必须偿还的。英国文艺复兴时期剧作家，诗人 莎士比亚野心、贪婪、自爱、虚荣、友谊、慷慨、公共精神：这些在不同程度上掺杂在一起而遍布社会的情感，自有史以来一直是所有行动和事业的动因。

它们已为人类所注视。18世纪英国。

3.和平的名言

■从呼喊的深渊中，从一切憎恨的深渊中，我要向您高歌，神圣的和平。

——罗曼·罗兰《神圣的祭坛》）在和平主义的温床上培植香菌，那是不需要什么肥料的，一夜之间它们就可以突然茁长起来。——罗曼·罗兰《搏斗》在春寒料峭的三月，当我们看到初放的花朵时感到无比幸福。

现在，当我看到娇嫩而充满活力的人类善良之花冲破欧洲仇恨的冻土南昌怒放的时候，我又感到了这种幸福。它们证明，温暖的生活仍然存在，任何东西都不能把它摧毁。

——《罗曼·罗兰传》■国家用兵，是为的正义。如果国家一旦侵犯了正义，那与我们挥斧相向的暴君的巢窟何异。

——罗曼·罗兰《狼群》鲜血不是甘露，用它灌溉的土地不会有好收成。——《雨果戏剧集》千百年来，人类用牺牲、苦难、坚韧的努力、英雄精神和不屈不挠的信心赢利了自由。

我们呼吸它珍贵的气息，我们很自然地享受它，正如我们享受那吹拂大地、充塞在我们肺部的清鲜空气一样……而只要几天，这颗生命的宝石就被人偷去了；几小时内，在全世界，一片窒息的网罗便笼罩在“自由”的颤栗的翅膀上。——罗曼·罗兰《先驱者》把世界拥抱在整个怀抱之中！战利品太沉重了……——罗曼·罗兰《母与子》战争的形象，是流血、痛苦和死亡……托尔斯泰《十二月的塞瓦斯托波尔》武力正表现了人类的软弱。

——泰戈尔《牺牲》一个裂开的房子是站不住的，我不希望这个房子塌下去。——林肯我们与谁实现和平？我们将与敌人实现和平。

我带着橄榄枝和自由战士的枪而来，别让橄榄枝从我的手中失落。——阿拉法特和平未到绝望的时候，绝不放弃和平，牺牲未到最后关头，决不轻言牺牲。

——蒋介石愉快的协调一致和最神圣的和平，确实能培养美德，促进友谊的发展.---斯宾基世界和平是今天最宝贵的财富.----卡里略和平安定时代，哲理安定人心.---科林斯●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）●战争用伯也用黄金（奥维德）●战争似乎就意味着血和铁（昆体良）●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳）●有国家就有战争（伯克）●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明）●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）●战争是帝王的娱乐（英国）●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）●得道多助，失道寡助●没有正义的和平就是暴虐（英国）●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特）●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特）●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森）●战争是死神的盛宴（欧洲）●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森）●师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）●由来征战地，不见有人还（唐·李白）●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）●血战乾坤赤（唐·杜甫）●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）●皇帝动刀枪，百姓遭了殃●战争一开始，地狱便打开（英国）●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）●要和平，就得准备战争（欧洲）●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）●战争用伯也用黄金（奥维德）●战争似乎就意味着血和铁（昆体良）●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯。

4.5条写乐趣的名言警句

古往今来人们开始探索，都应起源于对自然万物的惊异。

—亚里士多德

学问必须合乎自己的兴趣，方才可以得益。

——莎士比亚

我认为，对一切来说，只有热爱才是最好的教师，它远远超过责任感。

——爱因斯坦

好奇的目光常常可以看到比他所希望看到的东西更多。

——莱 辛

一个深广的心灵总是把兴趣的领域推广到无数事物上去。

——黑格尔

世界上只有一种英雄主义：看到世界的本来面目面热爱它。

——罗曼·罗兰

知识之岛越大，好奇的海洋线越长。

——Palph Sockman

思维世界的发展，在某种意义上说就是对惊奇的不断摆脱。

——爱因斯坦

哪里没有兴趣，哪里就没有记忆。

——歌 德

高兴学来的东西永不会忘。

——A.M.

兴趣是不会说谎的。

——英国谚语

5.关于财富的名言警句

财富可以放在家里，武器却要带在身上 —— 索马里 我是闲暇为所有财富中最美好的财富 —— 苏格拉底 一块面包可以填饱饥饿，天下的财富满足不了贪欲 —— 佚名 学问和健康之外无财富，无知和疾病之外无贫穷 —— 佚名 日益增长的财富与日益增长的安逸为人类带来文明 —— 迪斯累利 时间是人的财富，全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果 —— 巴尔扎克 商人的兴趣就在那些能找到财富的地地方 —— 埃伯克 黄金和财富是战争的主要根源 —— 塔西佗 战争是骄傲之子，骄傲是财富之女 —— 乔·斯威夫特 对知识的渴望如同对财富的追求，越追求，欲望就越强烈 —— 斯特恩 财富和声誉的庞儿们在我们眼前纷纷落马，却不能改变我们的雄心 —— 沃维纳格 财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此 —— 叔本华 任何个人财富都不能成为个人最终的生命价值 —— 培根 有财富的人被称为有价值的人 —— 蒲柏 财富、知识、荣耀，不过是权力几种类型 —— 霍布斯 美德与财富很难集于一人之身 —— 罗·伯顿 财富是美德的包袱 —— 培根 头是宝库，舌头是钥匙，眼是勇士，手是财富 —— 佚名 财富往往是自己的陷阱 —— 佚名 聚敛财富也即自寻烦恼 —— 富兰克林 财富使人们常遭伤害，永无安宁 —— 约·海五德 财富减轻不了人们心中的忧虑和烦恼 —— 提卢布斯 财富少，烦恼少 —— 佚名 财富得之费尽辛苦，守则日夜担忧，失则肝肠欲断 —— 托·富勒 用卑鄙手段得来的财富，将像烟消云散一样很快消失 —— 佚名 财富应当用正当的手段去谋求，应当慎重地使用，应当慷慨地用以济世，而到临死时应当无留恋地与之分手，当然也不必对财富故作蔑视 —— 培根 财富越大，肮脏卑鄙的东西越多 —— 佚名 财富可以弥补许多不足之处 —— 塞万提斯 人因为财富而变得高贵 —— 佚名 没有财富，地位和勇敢连海草都不如 —— 贺拉斯 财富，帝国和权力不是满足欲望的更有力的手段，又是什么？ —— 威·康格里夫 在富人的想象中，财富就是坚固的堡垒 —— 佚名 因为财富就是势力，所以一切势力都必然会以这样东那样的手段攫取财富 —— 埃·伯克 一切事物，无论是神界的或是俗世的美德，名望和荣誉都是“财富”的奴隶 —— 贺拉斯 财富可以成为一件宝物，因为它意味着权力，意味着安逸，意味着自由 —— 詹·拉·洛威尔 酒鬼唯一的财富是酒杯 —— 佚名 健康的身体就是财富 —— 佚名 好脾气是人生的一笔财富 —— 威·赫兹里特。

古罗马历史学家塔西佗经典语录，虚假的和平比真正的战争更加危险

1、即使是凶猛的野兽，如果总关在笼里，也会失去自己的勇猛本性。

2、第二继承人总是受到怀疑和怨恨。

3、人类更愿意报复伤害，而不愿报答好意。因为感恩就好比重担，而复仇，则快感重重。

4、你能想你所想的，说你所想的时代是非常幸福的时代。

5、单纯和慷慨超出一定的极限之后，就会导致毁灭。

6、权力会奴化一切。

7、幸福对人的心灵来说是比不幸更严峻的考验。人虽然能忍受不幸，但却会被幸福所腐蚀。

8、理性和判断力是作为一个领导者的基本素质。

9、伟大的帝国不是用谦卑来维持的。

10、寻求安逸的欲望阻碍了每颗伟大而高贵的进取心。

11、为前辈着想，也要为晚辈着想。

12、即使是智者，也难摈弃追求功名这个弱点。

13、权力欲是一种最臭名昭著的欲望。

14、虚假的和平比真正的战争更加危险。

15、偷吃的肉，味道最香。