关于拒绝的警句

关于拒绝的警句

1. 关于勇于拒绝的名言

“成功”对于任何人来说，都充满了吸引。自从这个词语诞生的那一刻开始，数以万计的人们为了它而踏上征途。然而，面对旅途中的诱惑，未动的拒绝的人失去了前进的方向，最终只能一事无成。那么，拒绝又是什么呢？

拒绝，就是走向成功的方法。拒绝，就是自我认识，就是在顺境中懂得拒绝自满；拒绝，就是不言放弃，就是在逆境中懂得拒绝放弃；拒绝，就是，就是分辨是非，就是在生活面前懂得拒绝诱惑；拒绝，就是专心致志，就是在做事面前懂得拒绝分心；拒绝，就是约束自己，就是在事业面前懂得拒绝散漫。拒绝，就是理智。

古人曾经说过；‘有所不为才能有所作为。’面对人世阻碍成功的种种诱惑，各色各样的吸引，只有懂得了拒绝，才会通过成功之路，才能到达成功之峰的山顶，使我们取得一次又一次的辉煌。

成功就像是攀登一座山，我们总在寻找着最快最好的山路，这样就必须从各色各样的山路中，将他们筛选出来。而在这筛选的过程中，我们应该学会拒绝山路旁的野花，花丛上的蝴蝶，这样才能到达成功的山顶。

成功的路上，我们有着一份坚持和期盼，在遥远的前方，一缕曙光在指引着，可是在路的两旁，我们也能看见，有许多诱惑着我们的门，在期待着我们去开启，然而，那些门的后面，也许是无止境的深渊。

2. 关于拒绝的名言文章

名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。

——明·于谦《于肃愍公集·无题》 2、不为利动，不为威劫。——黄兴《在驻洲国会议员欢迎会上的答谢词》 3、见利不亏其义，见死不更其守。

——《孔子家语·儒行解》 4、大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。

——陈毅《冬认杂咏·青松》 5、心思要缜密，不可琐屑；操守要严明，不可激烈。——弘一大师《格言别录》 6、不以穷变节，不以贱易志。

——汉·桓宛《真诚铁论·地广》 7、骨宜刚，气宜柔；志宜大，胆宜小；心宜虚，言宜实。——弘一大师《寒笳集》 8、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。

——明·于谦《石灰吟》 9、宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书·元景安传》 10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——宋·文天祥《过零丁洋》 11、乍向划中耿介死，不求黄金笼下生。——唐·李白《设辟邪伎鼓吹雉子班曲辞》12、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。

——《后汉书·列女传》 13、履富贵不淫，处贫贱而不戚。——明·庄元臣《督元臣》 14、不义而富且贵，于我如浮云。

——《论语·述而》 15、君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫。——《礼记·孔子闲居》 16、质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

——清·曹雪芹《红楼梦·葬花词》 17、威严不足易其位，重利不足以变其心。——《战国策·赵策二》 18、士穷节乃见，一一董丹青。

——宋·文天祥《正气歌》 19、岁寒松柏，至老弥坚。——孙中山《建国方略》 20、两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。

——古希腊谚语 21、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——宋·周敦颐《爱莲说》 22、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

——唐·李白《梦游天姥吟留别》 23、竹死不变节，花落有余香。——唐·邵谒《金谷园怀古》 24、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

——《孟子·滕文公下》 25、见利思义，见危授命。——《论语·宪问》 26、富贵易得，名节难保。

——《三朝名臣言行录》 27、一个人有了崇高的传大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高、再伟大的理想也是不能达到的。

——陶铸《理想、情操、情神生活》 28、人之大节一亏，百事涂地。——唐·刘因《辋川图记》 谭嗣同从容就义 1898年6月8日慈神速太后发动政变，戊戌变法失败。

戊戌变法维新运动的代表人物之一谭嗣同，当时完全有机会逃走。另一位变法运动的领导人梁启超也反复催他尽快离开，但他拒不逃走，并慷慨激昂地说：“各国变法，无不从流血而成。

今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”在慈神速发动政变之前，谭嗣同的父亲曾多次写信催他回家，以免杀身灭族之祸，但他已抱舍生取义之志，对老父的来信均付之一笑。

受刑前，他面对上万围观群众高呼：“有心杀贼，无力回天；死得其所，快哉快哉！” 与谭嗣同一起就义的还有刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁、林旭等人，史称“戊戌六君子”。六位义士，个个大义凛然，宋死不屈，他们高尚的节操，为世人所景仰。

齐白石的民族气节 齐白石，名璜，字濒生，号白石，现代国画大师。1937年日寇占领北平时，他已70高龄，他愤然辞去北平艺专教授职务，闭门谢客，表示不与敌伪合流。

尽天寒冷，全家宁愿受冻，也不领敌伪的施舍，拒绝卖画给敌伪人员。为了摆脱敌伪的纠缠，他先后在门上贴上告白：“白石老人心病发作，停止见客。”

“切莫代人介绍，心病复作，断难报答也。”“画不卖与官僚，窃恐不祥。”

后来干脆写：“白石已死。”白石老人的高风亮节一直为世人称道。

苏格拉底坚守哲人的节操 苏格拉底，古希腊哲学家。他认为哲学的目的不在于认识自然，而在于“认识自己”。

强调“美德即知识”，知识的对象即“善”。当时奴隶主统治者控告他传播异说，毒害青年，反对民主之罪，判他死型。

他从容地对法官说：“作为一位哲人，我坚持哲人的节操，如果你们提出条件，说只要我以后不再从事哲学研究，就可以放我，让我活下去，那么我的回答：只要我活着，我就不会放弃我的信仰。” 苏格拉底，誓死坚持真理的气节，值得后世景仰，其言行大抵见于柏拉图的一些对话和色诺芬的《苏格拉底言行回忆录》中。

3. 关于拒绝的名言文章

名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。

——明·于谦《于肃愍公集·无题》 2、不为利动，不为威劫。——黄兴《在驻洲国会议员欢迎会上的答谢词》 3、见利不亏其义，见死不更其守。

——《孔子家语·儒行解》 4、大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。

——陈毅《冬认杂咏·青松》 5、心思要缜密，不可琐屑；操守要严明，不可激烈。——弘一大师《格言别录》 6、不以穷变节，不以贱易志。

——汉·桓宛《真诚铁论·地广》 7、骨宜刚，气宜柔；志宜大，胆宜小；心宜虚，言宜实。——弘一大师《寒笳集》 8、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。

——明·于谦《石灰吟》 9、宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书·元景安传》 10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——宋·文天祥《过零丁洋》 11、乍向划中耿介死，不求黄金笼下生。——唐·李白《设辟邪伎鼓吹雉子班曲辞》12、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。

——《后汉书·列女传》 13、履富贵不淫，处贫贱而不戚。——明·庄元臣《督元臣》 14、不义而富且贵，于我如浮云。

——《论语·述而》 15、君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫。——《礼记·孔子闲居》 16、质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

——清·曹雪芹《红楼梦·葬花词》 17、威严不足易其位，重利不足以变其心。——《战国策·赵策二》 18、士穷节乃见，一一董丹青。

——宋·文天祥《正气歌》 19、岁寒松柏，至老弥坚。——孙中山《建国方略》 20、两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。

——古希腊谚语 21、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——宋·周敦颐《爱莲说》 22、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

——唐·李白《梦游天姥吟留别》 23、竹死不变节，花落有余香。——唐·邵谒《金谷园怀古》 24、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

——《孟子·滕文公下》 25、见利思义，见危授命。——《论语·宪问》 26、富贵易得，名节难保。

——《三朝名臣言行录》 27、一个人有了崇高的传大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高、再伟大的理想也是不能达到的。

——陶铸《理想、情操、情神生活》 28、人之大节一亏，百事涂地。——唐·刘因《辋川图记》 谭嗣同从容就义 1898年6月8日慈神速太后发动政变，戊戌变法失败。

戊戌变法维新运动的代表人物之一谭嗣同，当时完全有机会逃走。另一位变法运动的领导人梁启超也反复催他尽快离开，但他拒不逃走，并慷慨激昂地说：“各国变法，无不从流血而成。

今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”在慈神速发动政变之前，谭嗣同的父亲曾多次写信催他回家，以免杀身灭族之祸，但他已抱舍生取义之志，对老父的来信均付之一笑。

受刑前，他面对上万围观群众高呼：“有心杀贼，无力回天；死得其所，快哉快哉！” 与谭嗣同一起就义的还有刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁、林旭等人，史称“戊戌六君子”。六位义士，个个大义凛然，宋死不屈，他们高尚的节操，为世人所景仰。

齐白石的民族气节 齐白石，名璜，字濒生，号白石，现代国画大师。1937年日寇占领北平时，他已70高龄，他愤然辞去北平艺专教授职务，闭门谢客，表示不与敌伪合流。

尽天寒冷，全家宁愿受冻，也不领敌伪的施舍，拒绝卖画给敌伪人员。为了摆脱敌伪的纠缠，他先后在门上贴上告白：“白石老人心病发作，停止见客。”

“切莫代人介绍，心病复作，断难报答也。”“画不卖与官僚，窃恐不祥。”

后来干脆写：“白石已死。”白石老人的高风亮节一直为世人称道。

苏格拉底坚守哲人的节操 苏格拉底，古希腊哲学家。他认为哲学的目的不在于认识自然，而在于“认识自己”。

强调“美德即知识”，知识的对象即“善”。当时奴隶主统治者控告他传播异说，毒害青年，反对民主之罪，判他死型。

他从容地对法官说：“作为一位哲人，我坚持哲人的节操，如果你们提出条件，说只要我以后不再从事哲学研究，就可以放我，让我活下去，那么我的回答：只要我活着，我就不会放弃我的信仰。” 苏格拉底，誓死坚持真理的气节，值得后世景仰，其言行大抵见于柏拉图的一些对话和色诺芬的《苏格拉底言行回忆录》中。

4. 关于拒绝的名言及人物事例

拒绝别人一定要委婉，因为没有人喜欢被拒绝；被别人拒绝一定要大度，因为拒绝你的人总有他的理由。

——汪国真 拒绝是一种权利，就像生存是一种权利。 ——毕淑敏人之谤我也，与其能辩，不如能容。

人之侮我也，与其能防，不如能伐。 ——弘一大师 大话不宜讲得太早，否则，倘有记性，将来想起会脸红。

——鲁迅陶渊明辞弃官职，居住在一个宁静的村庄，因此有了“采菊东篱下，悠然见南山”的独立人格。1934年11月初，方志敏奉命率红军北上抗日先遣队北上，任红10军团军政委员会主席。

至皖南遭国民党军重兵围追堵截，艰苦奋战两月余，被7倍于己的敌军围困。他带领先头部队奋战脱险，但为接应后续部队，复入重围，终因寡不敌众，于1935年1月27日在江西玉山陇首村被俘。

被捕那天，两个国民党士兵搜遍方志敏全身，除了一块怀表和一支钢笔，没有一文钱。诚如方志敏所说：“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。”

在狱中，面对敌人的严刑和诱降，他正气凛然，坚贞不屈。1935年8月6日在江西南昌下沙窝英勇就义，时年36岁。

东汉人杨震是个颇得称赞的清官。他做过荆州刺史，后调任为东莱太守。

当他去东莱上任的时候，路过冒邑。冒邑县令王密是他在荆州刺吏任内荐举的官员，听到杨震到来，晚上悄悄去拜访杨震，并带金十斤作为礼物。

王密送这样的重礼，一是对杨震过去的荐举表示感谢，二是想通过贿赂请这位老上司以后再多加关照。可是杨震当场拒绝了这份礼物，说：“故人知君，君不知故人，何也？”王密以为杨震假装客气，便说：“幕夜无知者。”

意思是说晚上又有谁能知道呢？杨震立即生气了，说：“天知、地知、你知、我知，怎说无知？”王密十分羞愧，只得带着礼物，狼狈而回。孔子主动离开各国的昏庸无能之君——吃粗粮喝凉水，睡觉时弯着胳膊当枕头，这里边也是有乐趣的。

用不正当的方法得到的富足和尊贵，在我看来犹如浮云一般；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈；邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也……孟子不为万钟而折腰——《鱼，我所欲也》：万钟则不辩礼义而受之。万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

庄子不去楚国做官——《庄子钓于濮水》：庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此 龟者，宁其死为留骨而贵，宁其生而曳尾涂中乎？” 二大夫余曰：“宁生而曳尾涂中。”

庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” 柳下惠坐怀不乱——春秋鲁国柳下惠夜宿城门遇到一无家女子，怕她受冻，用衣服裹住她抱坐了一夜，没有发生不正当的行为。

形容男子在两性关系方面作风正派。子罕拒玉——《左传襄公十五年》：宋国有人得到一块玉石，把它献给子罕。

子罕拒绝接受。献玉的人说：“我已经拿给玉石匠人看了，匠人说这是宝贝，所以我才敢把它送给您。”

子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”。

5. 关于拒绝的名人名言和故事

毕淑敏 《学会说“不”，是一种智慧》： 合理地拒绝一些东西，才能得到更珍贵的东西。

拒绝是对一个人胆魄和心智的考验。如果你不会拒绝，你就无法成功地跨越生命。

不必害怕拒绝，我们只需要更周密的决断，更智慧的策略。勇敢地说“不”吧，这是我们意志之舟劈风斩浪的白帆。

拒绝是一种权利，就像生存是一种权利。古人说，有所不为才能有所为。

这个“不为”，就是拒绝。人们常常以为拒绝是一种迫不得已的防卫，殊不知它更是一种主动的选择。

纵观我们的一生，选择拒绝的机会，实在比选择赞成的机会要多得多。因为生命属于我们只有一次。

要用唯一的生命成就一种事业，就须在千百条道路中寻觅仅有的花径。我们确定了“一”，就拒绝了九百九十九。

拒绝如影随形，是我们一生不可拒绝的密友。 拒绝对我们如此重要，我们在拒绝中成长和奋进。

如果你不会拒绝，你就无法成功地跨越生命。拒绝的实质是一种否定性的选择。

我们在有可能从容拒绝的日子里，胆怯而迟疑地挥霍了光阴。我们推迟拒绝，我们惧怕拒绝。

我们把拒绝比作困境中的背水一战，只要有一分可能，就鸵鸟式地缩进沙砾。殊不知当我们选择拒绝的时候，更应该冷静和周全，更应有充分的时间分析利弊与后果。

拒绝应该是慎重思虑之后一枚成熟的浆果，而不是强行捋下的酸葡萄。 拒绝的本质是一种丧失，它与温柔热烈的赞同相比，折射出冷峻的付出与掷地有声的清脆，更需要果决的判断和一往无前的勇气。

你拒绝了金钱，就将毕生扼守清贫。 你拒绝了享乐，就将布衣素食天涯苦旅。

你拒绝了父母，就可能成为飘零的小舟，孤悬海外。 你拒绝了师长，就可能被逐出师门，自生自灭。

你拒绝了一个强有力的男人的帮助，他可能反目成仇，在你的征程上布下道道激流险滩。 你拒绝了一个神通广大的女人的青睐，她可能笑里藏刀，在你意想不到的瞬间刺得你遍体鳞伤。

你拒绝上司，也许象征着与一个如花似锦的前程分道扬镳。 你拒绝了机遇，它永不再回头光顾你一眼，留下终身的遗憾任你咀嚼。

…… 拒绝不像选择那样令人心情舒畅，它森严的外衣里裹着我们始料不及的风刀霜剑。像一种后劲很大的烈酒，在漫长的夜晚，使我们头晕目眩。

于是我们本能地惧怕拒绝。我们在无数应该说“不”的场合沉默。

我们在理应拒绝的时刻延宕不决。我们推迟拒绝的那一刻，梦想拒绝的冰冷体积，会随着时光的流逝逐渐缩小以至消失。

可惜这只是我们善良的愿望，真实的情境往往适得其反。我们之所以拒绝，是因为我们不得不拒绝。

不拒绝那本该被拒绝的事物，就像菜花状的癌肿，蓬蓬勃勃地生长着，浸润着，侵袭我们的生命，一天比一天更加难以救治。 拒绝是苦，然而那是一时之苦，阵痛之后便是安宁。

不拒绝是忍，心字上面一把刀。忍是有限度的，到了忍无可忍的那一刻，贻误的是时间，收获的是更大的痛苦与麻烦。

拒绝是对一个人胆魄和心智的考验。 因为拒绝，我们将伤害一些人。

这就像春风必将吹尽落红一样，有时是一种进行中的必然。如果我们始终不拒绝，我们就不会伤害别人，但是我们伤害了一个跟自己更亲密的人，那就是我们自己。

拒绝是没有过错的，该负责任的是我们在拒绝前作出的判断。 不必害怕拒绝，我们只需更周密的决断。

当利益像万花筒一般使你眼花缭乱之时，你会在混沌之中模糊了视线。尝试一下拒绝吧。

当你依次拒绝那些自己最不喜欢的人和事，自己的真爱就像退潮时的礁岩，嶙峋地凸现出来，等待你的攀援。 当你抱怨时间像被无数餐刀分割的蛋糕，再也找不到属于你自己的那朵奶油花时，尝试一下拒绝。

拒绝犹如狂飙突进，孕育天马横空的独行。 拒绝有时是一首挽歌，回荡袅袅的哀伤。

拒绝更是破釜沉舟的勇气，一种直面淋漓鲜血惨淡人生的气概。 拒绝也不可太多啊。

假如什么都拒绝，就从根本上拒绝了每个人只有一次的辉煌生命。因此，我们要智慧地勇敢地行使拒绝权。

这是我们每个人与生俱来的权利，这是我们意志之舟劈风斩浪的白帆。 1、在诱惑面前，要懂得拒绝。

邓肯曾说：“有德行的人之所以有德行只不过是受到的诱惑不足而已。这不是因为他们生活单调刻板，而是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。”

黄金测试 一个大公司总裁想要录用一位贴身司机。他出了一道题目：在一个悬崖边上有一堆黄金，很危险，要想取到黄金，却随时有掉下悬崖的可能，请问，你把车子停在多远处去取黄金？第一个应试者回答：停在五米处；第二个应试者说，停在安全地带，下车去取；第三个应试者说，我会远离悬崖，而且是越远越好。

录用结果是不言自明的。前两位应试者或者说是一种勇敢，可是他们只看到面前的诱惑而忘掉了危险，第三个应试者却清楚地看到眼前存在的危险，从而成功地拒绝诱惑远离危险。

2、认清自己，能力不及的事情，及时拒绝。拒绝不代表弱势，不意味着逃避或是偷懒，相反，它是对自己负责，也是对别人负责。

倔强的坚持 这是一个广为流传的对话： “这个项目多久可以完成？” “6个月。” “4个月行吗？给你加50%的报酬。”

“对不起，我做不到。” 对话中勇敢地向客户说。

6. 关于抵制诱惑的名言警句有哪些

1， 谄谀我者，吾贼也。

---荀况 2， 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 ---王冕 3， 伟大人物最明显的标志就是他坚强的意志。

---爱迪生 4， 闪光的东西，并不都是金子。动听的语言，并不都是好话。

---莎士比亚 5， 自我控制，是最强者的本能。 ---肖伯纳 6， 只有抗拒诱惑，你才有更多的机会做出高尚的行为来。

---车尔尼雪夫斯基 7， 人不可为了荣华与虚名给自己招来危险。 ---伊索 8， 诅咒使人振奋，赞誉使人松懈。

----布莱克 9，虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都是围绕虚荣心而产生，都不过是满足虚荣心的手段。 ----柏格森 10， 一个人不应受名誉，金钱和地位的诱惑去忽视正义和其他德行。

---柏拉图富贵不能淫，威武不能屈”。（李敖加了一句： “时髦不能动”。

“坐怀不乱”。“钱财如粪土，仁义值千金” 方志敏在《可爱的中国》中有不少。

过去的革命烈士 士面对国民党的引诱，也有不少名言。 要有清醒的头脑分清大事和小事；要有坚强的意志抵制小事成功的诱惑，不要因为逃避大事而专注于小事；要有非凡的勇气放弃小事追求大事的成功。

7. 给我几句关于决不放弃的名言

过去不等于未来！

没有失败，只有暂时停止成功！

上帝的延迟并非上帝的拒绝！

任何事情的发生必有其目的，并且有助于我！

重要的不是发生了什么事，而是要做哪些事情来改善它！

对自己的生命完全负责！

要让事情改变，先改变我自己；要让事情变得更好，先让自己变得更好！

假如我不能，我一定要；假如我一定要，我就一定能！

成功者决不放弃，放弃者决不成功！

成功者愿意做失败者不愿意做的事情，所以他成功！

我一定要，马上行动，决不放弃！

30条哲理语录集锦：坦然地接受平凡，坚定地拒绝平庸

做事，就是凭着一种精神，一种干劲！人不怕没钱，却怕没了精神；有了精神，干劲就会实足；很多时候，干事不仅仅是一种心血来潮，更重要的是要有前期准备，跌倒了知道爬起来，失败了还能重头再来，可有些人，跌倒了心死了，成了一个废人；有些人，跌倒了起来了，又重新做人。不要听信别人的闲言碎语，在别人眼里，你永远是那个失败者，只有自己给自己打气，自己给自已加油，你才能真正赢得别人的尊敬和掌声。【坦然地接受平凡，坚定地拒绝平庸】我们都是普通人，都在柴米油盐的琐碎中度日，也都在未知彷徨中向前。可有的人，总是不甘平庸，努力把平凡的生活过得有滋有味。有时候，换一种态度对待生活，你也会收获不同的人生。愿你也能告别平庸，让平凡的日子发出耀眼的光芒。一个人若丧失了对“度”的把握，在欲望的索取上自我膨胀、利令智昏，必然进退失据、行为失范，到头来只能是“竹篮打水一场空”，害人害己害社会。把好人生的“度”，归根结底就是守规矩。做人做事，都应时刻检视自己的言行，看看有没有行为过了线、越了轨，从而警醒自己知足、知耻、知止。人生在世，贵在张弛有度。中医认为，人体五脏与五行有着对应关系，心肝脾肺肾，金木水火土，其中心属火。要想做事不过火、身体不上火，心就不能贪婪。为人处世应懂得知进知退、适可而止，若把握不准“度”，做事就容易乱了分寸、坏了规矩。忍能养福。人活着，不过一口气，谁都有不顺心的时候。能成大器者，必有大气，有大气者，必有大忍。忍常人之所不能忍，方能成常人之所不能成。忍，不是屈服，不是妥协，不是认输，而是积蓄力量，修炼自身，厚积簿发。肯吃亏不是痴人，能忍不是傻，反而是一种智慧，更能积攒福缘。善能积德。善良，是世间最好的品德。有善心，做善事，行善举之人，德行高尚，必有厚福。善良是一种选择，选择善良，是我们一生的修行，我们要用一生去坚守，守住善良，就守住了心。善良的人，才能心安，才能赢得自己！心安是最好的归宿，赢得自己，才能赢得一切，只要你一直善良下去，你就赢了！喜能养颜。笑一笑，十年少，愁一愁，白了头。人活着，要开心，要快乐，要多笑一笑，多去发现生活的美好，体味人生的快乐。一个人保持长寿的秘诀，是拥有年轻的心态，人老心不老，心老人也老，保持童心，青春永驻，保持微笑，你会越来越美丽，越来越有气质。微笑，是一个人最好的名片。爱能养行心中有爱，言行举止都会散发着爱的味道。爱，温暖着你我，拉近了你我之间的距离，让这个世界变得更美好，更和谐。人间贵有爱，有爱，我们才能感受到更多的美好，更多的快乐，更多的幸福！世界有爱，世界才和谐；家中有爱，家里才温馨；人心有爱，人才温暖。静能生智。人只有静下心来的时候，才能发现自己，找到自己，看清自己，重新认识自己。尘世喧嚣，人心浮躁，静下心来，我们才能更好的生活下去。生活需要智慧，而不是鲁莽，需要稳重，而不是轻率。静，可以让你我变得更理智，更冷静，从容的去面对生活中的一切。勤能生财。成由勤俭败由奢，勤能补拙，勤也能生财，勤劳可致富，勤劳可发家。人啊，不能太懒，懒就等于穷，要勤快点，想好的事，马上做，不要拖延。天上不会掉馅饼，财富不会自动跑到你手中来，你只有靠自己勤劳的双手，才能创造属于你的财福。记住别人的好，温暖自己的心。太过在意的人会多失意，无止境的人容易生困境。所谓无欲无求，其实是知足。要的不多，绑缚的绳索才少；走得不远，回来时更从容。不苛求生活的人，生活也不会为难他。心在平处，生命的质量才在高处。怀着一颗温暖之心生活，我们会活的更快乐、更踏实、更自信，生活也会像镜子一样，反射给我们更多的阳光和温暖。请走好今天自己的路，过好当下自己的生活。诚实做人，低调做亊，不慕繁华，不必雕琢，对人朴实，做事踏实；不要太吝啬，不要太固守，要懂得取舍，要学会付出；不负重心灵，不伪装精神，让脚步轻盈，让快乐常在；不贪功急进，不张扬自我，成功时低调，失败后洒脱。《好好说话》假话全不说，真话不全说。想要好好说话，记住下面几个原则就好： 急事慢慢的说，大事清楚的说，小事幽默的说。 没把握的事谨慎的说，没发生的事不要胡说，做不到的事别乱说。 伤害人的事不能说，讨厌的事对事不对人的说。 开心的事看场合说，伤心的事不要见人就说。 别人的事小心的说，自己的事听听自己的心怎么说。 现在的事做了再说，未来的事未来再说。罗伯特的议事规也值得大家学习：1、不攻击：对事不对人；2、不跑题：始终围绕主题保证高效；3、不打断：让你学会尊重和聆听；4、不超时：明确简洁的表达；5、每一个动议都要有一个单一问题等等。人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。无论你从什么时候开始，重要的是开始后就不要停止。无论你从什么时候结束，重要的是结束后就不要悔恨。生活，就是一场场的相遇。在任何时间遇到任何人都是缘分，只要遇上了，便是对的。人与人之间的基本善念，是相互信任，相互真诚，我们没有权利去要求别人如何高尚，如何善良，我们只能保持自己不背离善良，不伤害他人，把人生活成一场友善，把岁月活成一场温和，把生命活成一场真诚。人生，半梦半醒之间，才幸福；生活，半清半醉之间，才快乐。是是非非，谁对谁错，何必在意那么多；把痛苦和欢乐，当成是生活唱的一首歌，在生命里出现的人，带着感激去记得。错过的人，没有下一站；错过的事，没有下一生；拥有时，就好好珍惜；能做时，就好好把握！人生是一场善缘，那些所有的苛刻，是对生活的一种误读，来生不一定相见，也许就去天涯的两边，这一回来到人间，是来缩短前生的距离，并不是拉远彼此的隔阂，谁也没有注定是烦恼的携带者，既然还要活下去，能原创快乐，就不要去原创纠结。生活不是用来妥协的，你退缩得越多，能让你喘息的空间就越有限；日子不是用来将就的，你表现得越卑微，一些幸福的东西就会离你越远。在有些人前，不必一而再的容忍，不能让别人践踏你的底线。只有挺直了腰板，世界给你的回馈才会多点。一个鸡蛋，非常天真的和石头在一起了，磕磕碰碰，弄的自己身上伤痕累累，但鸡蛋一直坚持着，终于有一天鸡蛋受不了了，离开石头。后来鸡蛋遇到了棉花，棉花对鸡蛋的每一个拥抱都是那么的温暖，鸡蛋的心暖暖的，鸡蛋才明白：不是所有努力坚持和忍耐就能换来温暖的。要懂得选择，选择对了，就会变的很轻松很幸福。再优秀，也得选择识货的人。再付出，也得选择感恩的人。再真诚，也得选择有心的人。再谦让，也得选择珍惜的人。一个人的气质， 并不在容颜和身材， 而是所经历过的往事， 是内在留下的印记。 所以， 优雅不是扮出来的，而是一种阅历的凝聚； 淡然不是装出来的，而是一段人生的沉淀。 时间会让一颗灵魂变得越来越动人， 控制自己的脾气，做一个有修养的人。人有善念，天必佑之。不管我们从事什么工作，不管我们扮演什么角色，要坚持守护好一颗善良的心，不用担心我们的善良有没有人能看到，当你看到的一切变得越来越美好，当你发现身边的人都在对你微笑，当你发现每件事都充满顺缘，当你遇到越来越多的贵人，这就是善良的回报！积德无需人见，行善自有天知。有多少我们以为的生活真相，只是内心的执念——心相。万事万物都是我们自己的心投射和幻化出来的，所有的烦恼困惑，其实都是“心相”而非“实相”，所以，要解除烦恼，就可以从心相入手，通过一系列的咨询方法和技术，慢慢分离出作为“竹影”和“月”的外界扰动与作为“尘”和“水”的真心本性，最终到达“不动”和“无痕”的安宁境界。每一次选择都必须是一次超越，否则就不要选择；每一次放弃都必须是一次升华，否则就不要放弃。做人最大的乐趣在于通过奋斗去实现理想，所以选择放弃意味着我们还要更加完美，有缺点意味着我们还要更加努力。放弃是一种智慧，缺陷是一种恩惠。因为有新的目标去奋斗，人生才会更精彩，生活才会更充实。我们都在努力摆脱痛苦，但痛苦也并不总是坏事，能真切地感觉到痛苦，恰恰证明我们拥有鲜活的生命。当我们感觉不到痛苦时，才是可能要失去生命的最危险时刻。轮胎和道路摩擦所生成的痛苦，证明着生命之车正在奋力前行；发动机及所有齿轮咬合摩擦时产生的痛苦越大，反而能证明推动我们前进的马力越大。很喜欢一句话：只要我们心里有光，就会感应到世界的精彩。汪国真在《热爱生命》里写到：我不去想未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命，一切，都在意料之中。其实，不管生活是艰难抑或平淡，我们都要热爱生命，积极生活，因为只要心里还有光，内心还有向往，就能看到世界的精彩，感受到生活的真谛。谁都有脾气，但要学会收敛，在沉默中观察，在冷静中思考，别让冲动的魔鬼，酿成无可挽回的错。谁都有梦想，但要立足现实，在拼搏中靠近，在忍耐中坚持，别把它挂在嘴边，常立志者无志。谁都有底线，但要懂得把握，大事重原则，小事有分寸，不讲情面难得别人支持，过分虚伪亦让人避而远之。今天只是起跑线，追求总是在路上。决定人生高度的不是才能而是态度；决定生活品质的不是财富而是习惯。几许时光曾烟云，多少岁月风雨中。只有人生的超越，没有命运的安排。崇山峻岭在所不辞，羊肠小道无畏艰辛。呈一脸微笑与他人同乐，倾一腔热情与他人同行！#忠海晨语#成功的人生需要承受的：1.承受痛苦，把痛苦变成无价的财富;2.承受失败，把握新机会;3.承受平淡，平淡是人生最真的美;4.承受幸福，珍视幸福而不是沉迷幸福;5.承受孤独，向世界敞开胸襟;6.承受压力，像种子一样在压力下崛起;7.承受责任，充满使命感与崇高感。欣赏一个人，始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品。虚伪的人用嘴，真诚的人用心。和真心待你的人相处，才能体会到善意和温暖；和人品好的人深交，才能感觉到阳光和希望；和三观契合的人相守，才能久处不厌，余生不悔。