孔子关于为官的名言(关于孔子的名言100句)

孔子关于为官的名言(关于孔子的名言100句)

1.关于孔子的名言100句

孔子的经典名言100句 1、学而不思则罔，思而不学则殆。

2、岁寒，然后知松柏之后凋也。（孔子？ 3、君子和而不同，小人同而不和。

4、学而时习之，不亦说乎？ 5、不患人之不己知，患不知人也。 6、吾日三省吾身。

7、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

8、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。 9、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。

回也不改其乐。 10、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

11、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

12、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。 13、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

14、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

15、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。

说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。 16、玉不琢，不成器，人不学，不知道。

17、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。 18、人之生也直，罔之生也幸而免。

19、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。 20、人而无恒，不可以作巫医。

21、君子之仕也，行其义也。 22、父母在，不远游，游必有方。

23、事君，敬其事而后其食。 24、子曰：温故而知新，可以为师矣。

25、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 26、礼之用，和为贵。

27、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。 28、岁寒，然后知松柏之后雕也。

29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？ 30、学而不思则罔，思而不学则怠。 31、学而不厌，诲人不倦。

32、巧言令色，鲜矣仁！ 33、发愤忘食，（）乐以忘忧、不知老之将至… 34、工欲善其事，必先利其器。 35、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

36、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。 37、以文会友，以友辅仁。

38、学而不思则罔，思而不学则殆。 39、君子坦荡荡，小人长戚戚。

40、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

41、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

42、岁寒，然后知松柏之后凋也。 43、子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎 44、君子矜而不争，群而不党。

45、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 46、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得 47、道之以德，齐之以礼，有耻且格。 48、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

49、居处恭，执事敬，与人忠。 50、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。

51、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。

曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

52、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

53、人能宏道，非道宏人。 54、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。 55、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

56、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

57、己所不欲，勿施于人 58、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

59、君于不以言举人，不以人废言。 60、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣 61、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

62、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。 63、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 64、益者三友：友直、友谅、友多闻。

65、君子周而不比，小人比而不周。 66、益者三友，损者三友。

友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

67、君子坦荡荡，小人常戚戚。 68、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

69、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

70、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。 71、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也 72、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

73、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。 74、子谓于产。

有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。 75、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

76、君于疾没世而名不称焉。 77、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。 78、不迁怒，不贰过。

79、小不忍则乱大谋 80、过，则匆惮改。 81、敏而好学，不耻下问。

82、过而不改，是谓过矣！ 83、君子食无求饱，居。

2.孔子的名言警句

一、孔子名言1、学而不思则罔，思而不学则殆。

2、温故而知新，可以为师矣。3、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？4、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

5、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。6、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

7、道不同，不相为谋。8、过而不改，是谓过矣。

9、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。10、唯仁者能好人，能恶人。

11、君子欲讷于言，而敏于行。12、君子周而不比，小人比而不周。

13、君子喻于义，小人喻于利。14、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

二、孔子人生名言：1、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。2、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

3、不义而富且贵，于我如浮云。4、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。

回也不改其乐。贤哉，回也！5、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

6、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

7、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

8、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。11、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

12、君于疾没世而名不称焉。13、夫达也者，质直而好义。

察言而观色，虑以下人。14、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

15、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。16、君子之仕也，行其义也。

17、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

18、君子和而不同，小人同而不和。19、君子矜而不争，群而不党。

20、君子周而不比，小人比而不周。21、君子坦荡荡，小人常戚戚。

22、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。23、放于利而行，多怨。

24、求仁而得仁，又何怨。25、质胜文则野，文胜质则史。

文质彬彬，然后君子。26、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

27、法语之言，能无从乎？改之为贵。28、（“撰”去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。

说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。29、见善无不及，见不善如探汤。

30、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。31、士而怀居，不足为士矣！三、孔子做人名言1、不学礼，无以立。

2、己所不欲，匆施于人。3、己欲立而立人，己欲达而达人。

4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

6、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？8、居处恭，执事敬，与人忠。

9、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？10、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

11、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。

曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

12、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！13、过而不改，是谓过矣！14、过，则匆惮改。

15、不迁怒，不二过。16、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！17、人无远虑，必有近忧。

18、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

19、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？20、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

21、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

22、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

友便辟，友善柔，友便佞，损矣。23、君子欲讷于言而敏于行。

24、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。25、巧言乱德。

26、巧言令色，鲜矣仁。27、刚、毅、木、讷近仁。

28、有德者必育言，有言者不必育德。29、听其言而观其行。

30、君于不以言举人，不以人废言。31、古者言之不出，耻躬不逮也。

32、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。33、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。

知者不失人，亦不失言。34、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

35、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；36、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。37、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

38、事君，敬其事而后其食。39、礼之用，和为贵。

40、放于利而行，多怨。四、孔子劝学名言1、知之为知之，不知为不知，是知也。

2、盖有不知而作者，我无是也。3、多闻，择其善者而从之；多见而识之。

4、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。5、学如不及，犹恐失之。

6、敏而好学，不耻下问。7、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

8、兴于诗，立于礼.成于乐。9、志于道，据于德，依于仁。

3.有关孔子的名言

孔夫子说话——出口成章

孔夫子吃粥——心里没数

孔夫子拿笤帚――斯文扫地

孔夫子放屁――文气冲天

孔夫子出门——三思而行

孔夫子当教授——古为今用

孔夫子的背包——准是书（输）

孔夫子的褡裢——书呆（袋）子

孔夫子的坟——久慕（墓）

孔夫子穿西装――不土不洋

孔夫子挂腰刀——文不文，武不武

孔夫子门前卖《论语》——自不量力

孔夫子面前讲《孝经》——假斯文

孔夫子念书——咬文嚼字

孔夫子偷钱包——文明人不做文明事

孔夫子游列国——尽是理（礼）

孔夫子的徒弟――闲人

孔夫子背书籍——里面大有文章

孔夫子拜师——不耻下问

孔夫子搬家--尽输（书）孔夫子背书箱-- 里面大有文章

孔夫子拜师--不耻下问

孔夫子唱戏——出口成章

2.孔夫子的嘴巴 出口成章

3.孔夫子拿扫 斯文扫地

4.孔夫子教三字经 埋没人材

5.孔夫子念文章 咬文嚼字

6.孔夫子的手帕 包输（书）

7.孔夫子搬家 尽是输（书）

8.孔夫子的徒弟 闲（贤）人

孔夫子说话——出口成章

孔夫子吃粥——心里没数

孔夫子拿笤帚――斯文扫地

孔夫子放屁――文气冲天

孔夫子出门——三思而行

孔夫子当教授——古为今用

孔夫子的背包——准是书（输）

孔夫子的褡裢——书呆（袋）子

孔夫子的坟——久慕（墓）

孔夫子穿西装――不土不洋

孔夫子挂腰刀——文不文，武不武

孔夫子门前卖《论语》——自不量力

孔夫子面前讲《孝经》——假斯文

孔夫子念书——咬文嚼字

孔夫子偷钱包——文明人不做文明事

孔夫子游列国——尽是理（礼）

孔夫子的徒弟――闲人

孔夫子背书籍——里面大有文章

孔夫子拜师——不耻下问

孔夫子搬家--尽输（书）

孔夫子的徒弟--闲{贤}人

孔父子搬家--尽是输{书）

孔夫子的坟-----久慕（墓）大名

孔夫子讲学 之乎者也

孔夫子的嘴巴---- 出口成章

孔夫子拿扫-----斯文扫地

孔夫子教三字经----- 埋没人材

孔夫子念文章----- 咬文嚼字

孔夫子的手帕---- 包输（书）

孔夫子搬家---- 尽是输（书）

孔夫子的徒弟---- 闲（贤）人

孔夫子背书箱-- 里面大有文章

孔夫子拜师--不耻下问

孔夫子唱戏——出口成章

孔夫子背书箱-- 里面大有文章

孔夫子拜师--不耻下问

孔夫子唱戏——出口成章

其他：

孔夫子讲学 之乎者也

孔夫子的嘴巴 出口成章

孔夫子拿扫 斯文扫地

孔夫子教三字经 埋没人材

孔夫子念文章 咬文嚼字

孔夫子的手帕 包输（书）

孔夫子搬家 尽是输（书）

孔夫子的徒弟 闲（贤）人

孔夫子门前卖文章 自不量力

4.孔子的名言

人生态度

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。

发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。

饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

贤哉，回也！

富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；

不以其道，得之不去也。

富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

有朋自远方来，不亦乐乎？

见利思义，见危授命。

修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

君于疾没世而名不称焉。

夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

君子泰而不骄，小人骄而不泰。

君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

君子之仕也，行其义也。

子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，

其使民也义。

君子和而不同，小人同而不和。

君子矜而不争，群而不党。

君子周而不比，小人比而不周。

君子坦荡荡，小人常戚戚。

仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

放于利而行，多怨。

求仁而得仁，又何怨。

质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说

乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

见善无不及，见不善如探汤。

君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

士而怀居，不足为士矣！

5.关于孔子的名言有哪些

孔子是我国古代一大圣人，我们读书都学习过很多儒家文化。

有关孔子的名言有：

1、己所不欲，匆施于人。

2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

3、文质彬彬，然后君子。

4、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

5、其知可及也，其愚不可及也。

6、不患人之不己知，患不知人也。

7、君子坦荡荡，小人长戚戚。

8、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

9、是可忍，孰不可忍？

10、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

11、敏而好学，不耻下问。

12、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

13、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

还有很多就不一一列举了，望采纳哦。

6.孔子名言大全

【若满意请及时采纳为最佳，谢谢】 1、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

——摘孔子《大学》 （大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。） 2、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

——摘孔子《大学》 （所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。） 3、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

——摘孔子《大学》 （财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。） 4、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。

——摘孔子《大学》 （没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。） 5、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。

——摘孔子《大学》 （自己有善德，才能要求别人行善。） 6、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》 （《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”

） 7、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。

——摘孔子《中庸》 （人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。）

8、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》 （ 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。）

9、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》 （爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。）

10、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》 （任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。）

11、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》 （广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。）

12、孔子语录：天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。

——摘孔子《中庸》 （天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。）

13、孔子语录：君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。

——摘孔子《中庸》 （君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。

君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。） 14、孔子语录：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——摘孔子《论语》 （如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？） 15、孔子语录：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘孔子《论语》 （我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？） 16、孔子语录：贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。

虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》 （尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。

这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。） 17、孔子语录：礼之用，和为贵。

——摘孔子《论语》 （运用礼法时，要特别注重和睦相处。） 18、孔子语录：君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

——摘孔子《论语》 （君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。） 19、孔子语录：不患人之不已知，患不知人也。

——摘孔子《论语》 （不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。） 20、孔子语录：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

——摘孔子《论语》 （要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。）

21、孔子语录：《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》 （《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”

22、孔子语录：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》 （我从十五。

7.关于孔子的名言

其使民也义。

君子和而不同，小人同而不和。

君子矜而不争，群而不党。

君子周而不比，小人比而不周。

君子坦荡荡，小人常戚戚。

仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

放于利而行，多怨。

求仁而得仁，又何怨。

质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说

乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

见善无不及，见不善如探汤。

君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

士而怀居，不足为士矣！

学而时习之

8.孔子的名言

少者怀之

文质彬彬，是知也

知者不惑。

学而时习之，孰不可忍也

朝闻道。为人谋而不忠乎：1，益矣：1.诲汝知之乎.学而时习之？有朋自远方来？知之为知之，见不贤而内自省也，勇者不惧：1，友谅？与朋友交而不信乎，友多闻，夕死可矣

君子欲讷于言而敏于行

德不孤，不知为不知，仁者不忧。

方 法。

交 友，不亦说乎，与人忠，患不知人也

人而无信，不亦说乎，和为贵

不患人之不已知。友便辟？

见贤思齐焉。

益者三友，不耻下问

三思而后行

老者安之，朋友信之.居处恭，执事敬，损者三友，损矣，友便佞。友直，必有邻

朽木不可雕也， 友善柔，不亦乐乎

吾日三省吾身，粪土之墙不可圬也

听其言而观其行

敏而好学？传不习乎

礼之用，不知其可也

是可忍，然后君子

知之者不如好之者有朋自远方来 不亦说乎

学习态度

30句孔子最经典的名言，文言文解题关键，建议收藏！（附打印版）

1.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

翻译：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？

2.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

翻译：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

3.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

翻译：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。

4.瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

翻译：（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。

5.敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

翻译：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

6.学而不思则罔，思而不学则殆。

翻译：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

7.生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

翻译：生来就知道的是最上等的人；通过学习才知道的是次一等的人；遇到困难才学习的又是次一等的人；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了！

8.温故而知新，可以为师矣。

翻译：在温习旧知识时，能有新体会、新发现。（凭借这两点）就可以当老师了。

9.独学而无友，则孤陋而寡闻。

翻译：学习中缺乏学友之间的交流切磋，就必然会导致知识狭隘，见识短浅。

10.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

翻译：几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。

这十句是孔子关于学习的名言及翻译。适用于“学习”的常考作文主题。

11.富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

翻译：财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。

12.所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

翻译:所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，像厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，像喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

13.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

翻译：广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。

14.君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。

翻译：君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。

15.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

翻译：如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？

16.君子周而不比，小人比而不周。

翻译：君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。

17.君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

翻译：君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。

18.君子欲讷于言而敏于行。

翻译：君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。

19.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

翻译：如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。

20.君子坦荡荡，小人长戚戚。

翻译：君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。

这十句是孔子对君子和小人的看法及其翻译。适合用于“君子”的常考作文主题中。

21.敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

翻译：不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

22.法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

翻译：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？

23.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。

翻译:爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。

24.贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

翻译:尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。

25.人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

翻译:一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？

26.不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

翻译：一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。

27.后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

翻译：年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。

28.恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

翻译：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

29.见善无不及，见不善如探汤。

翻译：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。

30.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

翻译：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。

这十句是孔子对做人的看法和观点，适合用于“为人”“处事”的常考作文主题。